傳統(tǒng)文化作文必備9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
語(yǔ)文，它猶如一縷春風(fēng)，邁著輕盈的步履，掠過(guò)我們復(fù)雜的情緒。有了它，人們不再有交流上的隔閡；有了它，世間的一切都變得美好，到處充滿了關(guān)愛(ài)；有了它，世間的語(yǔ)言將會(huì)騰空發(fā)展，讓交流傾注在人間的心田……所以，語(yǔ)文是無(wú)處不在的，小至平常的交談，大至史書(shū)卷本，它才是成就世界的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文是對(duì)聯(lián)，在家家團(tuán)圓，歡慶過(guò)年的時(shí)候，總是需要一些美好的祝福語(yǔ)祈求來(lái)年的`幸福，這時(shí)，對(duì)聯(lián)就產(chǎn)生了。比如：“五湖四海皆春色，萬(wàn)水千山盡德輝”，看這些絕美的詩(shī)句配在那紅色的字條上，充滿了喜慶，所以到了過(guò)年家家戶戶都會(huì)在門(mén)上，把以前的舊對(duì)聯(lián)撕掉，再貼上新的“總把新桃換舊符”，也代表了在新年伊始，新的運(yùn)氣和新的計(jì)劃。
語(yǔ)文也在那詩(shī)詞中。春天，桃紅柳綠，我會(huì)情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”；夏天觀看自家池塘的時(shí)候，都忍不住吟詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！眮�(lái)表現(xiàn)出快樂(lè)之感。不僅這樣，這些詩(shī)也很押韻，聽(tīng)了一遍之后就立刻會(huì)聯(lián)想到在那夏天的池塘邊，剛剛長(zhǎng)起來(lái)的荷葉上，尖尖的花苞才露出水面，但是蜻蜓早已知道了夏季即將來(lái)到，早已在河面上飛來(lái)飛去了。
當(dāng)秋天來(lái)到時(shí)，農(nóng)民在外面辛勤收割，最后磨成大米盛飯到我們的飯碗里時(shí)，大人們總是以“誰(shuí)知盤(pán)中餐粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，來(lái)教育我們要珍惜每一粒糧食，知道了這些米飯來(lái)之不易，是辛勤的勞動(dòng)人民培育的結(jié)果，每一粒都浸透了農(nóng)民的汗水，不能浪費(fèi)。
所以，語(yǔ)文是美好的，它是民族文化和特殊美好象征的結(jié)合體，我們要在傳統(tǒng)文化中學(xué)好語(yǔ)文。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
從遙遠(yuǎn)的星際遙望這顆可愛(ài)的藍(lán)色的星球的時(shí)候，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，它上面的藍(lán)色與綠色結(jié)合得如此天衣無(wú)縫，它們之間的包容與互相融合構(gòu)成了這個(gè)完美的環(huán)境社會(huì)。同樣，在被各種文化沖撞的今天，包容與融合是文化創(chuàng)建人文社會(huì)的重要因素。
文化的碰撞是必然的，然而對(duì)待文化碰撞的態(tài)度卻有著截然不同的結(jié)果。
文化碰撞中，因?yàn)槌缤�，中醫(yī)這一優(yōu)良傳統(tǒng)被貶低。中醫(yī)是我國(guó)十大國(guó)粹之一，其歷史的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)怕是最早的西方醫(yī)學(xué)都不能與之相提并論。正是這種古老的醫(yī)學(xué)使得我國(guó)傳統(tǒng)文化鍍上了一層金邊。然而，國(guó)人卻不以為然。他們不但不引以為傲，還盲目地責(zé)罵貶低，一度地“崇洋媚外”，認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”。人總是這樣，習(xí)慣于擁有的不知珍惜，總愛(ài)爭(zhēng)著去體驗(yàn)新事物，不僅分不清本質(zhì)，還盲目判斷。
與之相反的是，日本將我國(guó)中醫(yī)典籍的多味藥方制成藥劑并申請(qǐng)專利廣泛應(yīng)用。從中不僅可見(jiàn)中醫(yī)藥的功效，更能看出文化沒(méi)有好壞可言，在文化上強(qiáng)加的'“頭冠”只取決于對(duì)待文化的態(tài)度。我們應(yīng)珍惜本國(guó)文化，因?yàn)樗俏覀兠褡宓母�；我們�?yīng)理性對(duì)待外來(lái)文化，不過(guò)度地贊揚(yáng)崇尚。
崇外不僅在醫(yī)學(xué)，節(jié)日、文化也一樣。前幾日是西方的“新年”圣誕節(jié)，大家手上拿的、嘴里說(shuō)的都是關(guān)于圣誕節(jié)。在談?wù)撝鞣降睦蠣敔數(shù)臅r(shí)候，中國(guó)的一位老爺爺卻寂寞了——12月26日，毛主席誕辰130周年。到此，我們又該作何感想？當(dāng)我們吃著糖果和朋友談笑時(shí)，當(dāng)我們互相說(shuō)著“圣誕快樂(lè)”時(shí)，當(dāng)我們幻想著收到精美禮物時(shí)，我們的腦海里估計(jì)只有一個(gè)有著濃濃白須、紅帽紅衣的圣誕老人吧；而那個(gè)建立新中國(guó)，為我們幸福生活而不懈努力的老人卻在往事越百年的沉寂之后，漸漸淡出時(shí)光的記憶。
我不知道在你得知韓國(guó)與日本聯(lián)合申請(qǐng)端午節(jié)為他的文化遺產(chǎn)時(shí)，你心里有何種滋味；我只知道，中華民族傳統(tǒng)文化在一點(diǎn)一點(diǎn)被丟棄，被嫌棄。如今，我們?cè)诒粍?dòng)接受外來(lái)文化的同時(shí)，也在丟棄著我們所擁有的文化，因此，拾起沉入海中的瑰寶顯得愈加重要。但愿我們能清醒過(guò)來(lái)，拾起傳統(tǒng)文化，別讓它被歷史的灰塵掩蓋。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天是我最喜歡的節(jié)日，我正式宣布是春節(jié)。你們知道我為什么喜歡春節(jié)嗎？因?yàn)榇汗?jié)就可以有壓歲錢(qián)，我還喜歡吃餃子，所以我愛(ài)春節(jié)。
春節(jié)又名過(guò)年，我來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)，為什么人們要在這一天掛燈籠、穿紅色的衣服、放鞭炮。因?yàn)樵诠艜r(shí)候的這一天，有一個(gè)叫“年”的怪獸會(huì)來(lái)攻擊人類。所以人類穿紅衣服、放鞭炮、掛燈籠。但每年過(guò)年的時(shí)候會(huì)許一個(gè)愿望，這是一個(gè)秘密不能說(shuō)的。每年我的長(zhǎng)輩都會(huì)給我發(fā)壓歲錢(qián)，我從來(lái)都不會(huì)亂花，我要留下來(lái)買(mǎi)一些對(duì)我有用的'書(shū)。
春節(jié)，家家戶戶都要包餃子，做湯圓吃。婆婆會(huì)做燈籠、放鞭炮。長(zhǎng)輩會(huì)給我們壓歲錢(qián)等等的事情。我喜歡婆婆做的燈籠，燈籠外面是我們聚在一起很熱鬧的圖畫(huà)。今年婆婆給我做的是嫦娥奔月的燈籠，婆婆還給我講了《嫦娥奔月》的故事呢！婆婆做好了，我拿著燈籠開(kāi)心極了！我想嫦娥在月宮一定很孤單吧！沒(méi)有后羿一起陪她過(guò)春節(jié)。
有些人他們?cè)诤苓h(yuǎn)的地方，但都要回家過(guò)春節(jié)，他們要和親人們團(tuán)圓，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)春節(jié)。春節(jié)第二天，大家都會(huì)去玩，買(mǎi)好看的衣服，聚在一起吃喝玩樂(lè)。
我在心里許著愿，看著天上的月亮。月亮很圓很大，像玉盤(pán)。帶著笑臉對(duì)我說(shuō)，你的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)的。我的愿望是保佑我們家平平安安，開(kāi)開(kāi)心心地生活。我還有一個(gè)愿望是能當(dāng)上醫(yī)生。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
生活中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……
就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無(wú)還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄�(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)。天漸漸黑，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣，“過(guò)年放鞭炮”的`習(xí)俗就形成。
過(guò)年時(shí)，大家除放鞭炮，還要吃水餃。老師說(shuō)：“餃子”就是“交子”，意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)�，F(xiàn)在的人們，覺(jué)得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還有倒貼福字的習(xí)俗，這是預(yù)示著福來(lái)到。
生活中的傳統(tǒng)文化是博大精深的，只要我們?nèi)パ芯烤湍馨l(fā)現(xiàn)許多有趣的事!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
拉洋片又叫拉大片，是清末時(shí)期傳入北京的，它由“琉鏡”、“推片”、“西湖景”、“水箱子”、“大洋船”等組成的，今天我就看了拉洋片。
拉洋片十分神奇，演員只需要用手電筒照一下，戲臺(tái)上就會(huì)出現(xiàn)十分有趣的團(tuán)，有的畫(huà)著兩條飛龍，前爪相互抵著，各自回首遙望。我仔細(xì)一看，原來(lái)是趙州橋的`情景，有的畫(huà)著三打白骨精的情節(jié)，還有的畫(huà)著考狀元的情節(jié)，那個(gè)身穿火袍，頭頂帽子的就是狀元。
拉大片不但神奇，而且有趣。聽(tīng)說(shuō)從前有一個(gè)叫大金牙的演員，他的演技特別好，成為了天橋八大怪之一呢！他分成“形象怪”和“聲音怪”兩種。“形象怪”是因?yàn)闊o(wú)論眼神、口型、圖案都非常滑稽，而“聲音怪“是因?yàn)檠輪T的唱腔為由河北民間小曲傳入北京后與北京語(yǔ)音結(jié)合而成，所以聲音怪。
隨著祖國(guó)事業(yè)的發(fā)展，拉洋片也走進(jìn)了書(shū)香迷人的學(xué)校，走進(jìn)了芬芳迷人的公園。小學(xué)生們也可以在若干張紙上畫(huà)上了許多手繪“漫畫(huà)”。
拉洋片可真是祖國(guó)傳統(tǒng)文化之瑰寶��！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化：
古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的`各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
中國(guó)以孝為天。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“走嘍，去貼春聯(lián)了！”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
爸爸邊貼邊問(wèn)我：“遠(yuǎn)航，你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢？”
爸爸給我講起年的傳說(shuō)：有一只叫“年”的怪獸，它頭上有一只觸角，到除夕的晚上就到村子里吃人，人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說(shuō)她能制服“年”。“年”又來(lái)了，她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開(kāi)了，“年”只好用爪子捂著眼睛，接著老婆婆又燃起了鞭炮，噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩！”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，不僅僅是驅(qū)魔避邪，更重要的是借以歡慶節(jié)日，振奮精神�！�
“往左一點(diǎn)！”我正聽(tīng)得津津有味，爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識(shí)到該自己貼春聯(lián)了。
晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開(kāi)的'花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！
我喜歡這多彩的除夕，因?yàn)樗錆M了神秘，充滿了喜慶和歡樂(lè)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
從古至今都流傳著這樣一句話：民以食為天。飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景，中國(guó)幅員遼闊，是一個(gè)多民族的國(guó)家，由于地域和文化的差異，各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統(tǒng)的美食文化也是博大精深。
例如中國(guó)的八大菜系。菜系也稱“幫菜”，是指在選料、切配、烹飪等技藝方面，經(jīng)長(zhǎng)期演變而自成體系，具有鮮明的地方風(fēng)味特色，并為社會(huì)所公認(rèn)的中國(guó)飲食的菜肴流派。中國(guó)漢族飲食文化的菜系，是指在一定區(qū)域內(nèi)，由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味，并被全國(guó)各地所承認(rèn)的地方菜肴。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現(xiàn)出差異。到唐宋時(shí)，南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí)，魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當(dāng)時(shí)最有影響的地方菜，被稱作“四大菜系”。到清末時(shí)，浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成，共同構(gòu)成中國(guó)漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國(guó)較有影響的菜系，如：東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。
但現(xiàn)如今隨著全球化步伐的不斷加快，我們不出國(guó)門(mén)就能吃到很多其他國(guó)家的美食，這無(wú)疑是他國(guó)在發(fā)揚(yáng)他們國(guó)家的'美食文化，而我們的傳統(tǒng)美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。
外來(lái)快餐業(yè)為了在中國(guó)能夠長(zhǎng)期的生存下去，光推出他們本國(guó)的傳統(tǒng)美食是不夠的，因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)美食是不符合中國(guó)人口味的食品，中國(guó)人吃了幾千幾百年的傳統(tǒng)美食自然成了首選。
就以肯德基為例。我們?nèi)缃竦娇系禄坏艹缘綆в忻绹?guó)本土特色的炸雞漢堡，還能吃到我們中國(guó)傳統(tǒng)的油條。細(xì)心觀察后不難發(fā)現(xiàn)，肯德基對(duì)我們的傳統(tǒng)美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統(tǒng)的中國(guó)油條是長(zhǎng)而粗大的，肯德基就把它改成短而細(xì)小的，這樣就更符合現(xiàn)代人的審美觀。為了持續(xù)生存發(fā)展下去，肯德基不斷的掠奪中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化，然后加以改進(jìn)，肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當(dāng)中也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國(guó)傳統(tǒng)美食。
怎么吃，吃什么，這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好�？墒情L(zhǎng)期照此下去，我們的傳統(tǒng)美食都被外來(lái)的快餐業(yè)加以改進(jìn)，然后我們又去消費(fèi)。那么說(shuō)不定若干年之后我們?cè)谥袊?guó)就吃不到帶有中國(guó)傳統(tǒng)物色的美食了。那樣的話我們還能說(shuō)自己是中國(guó)人嗎？身為中國(guó)人卻每天吃著帶有外國(guó)特色的食物，使傳統(tǒng)的美食文化變得黯然失色，失去了原有的光彩。
一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì)都采用西式宴會(huì)來(lái)招待客人，這樣略顯得有些崇洋媚外了，既然我們是中國(guó)人，就有義務(wù)讓傳統(tǒng)的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿漢全席”來(lái)招待客人呢？
滿漢全席起興于清代，是集滿族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。
滿漢全席是我國(guó)一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì)。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華，菜點(diǎn)精美，禮儀講究，形成了引人注目的獨(dú)特風(fēng)格。滿漢全席全席取材廣泛，用料精細(xì)，山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛，富有地方特色。突出滿族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味，燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn)；同時(shí)又展示了漢族烹調(diào)的特色：扒、炸、炒、熘、燒等兼?zhèn)�，�?shí)乃中華菜系文化的瑰寶。
耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪，要把傳統(tǒng)的美食文化保護(hù)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)起來(lái)。當(dāng)然，我們的傳統(tǒng)美食也應(yīng)思考如何改進(jìn)才更能符合現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣。讓傳統(tǒng)的美食文化綻放光彩！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
原來(lái)我一直以為京劇只是依依呀呀喊，再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料，直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇，又稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，時(shí)有“國(guó)劇”之稱�，F(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，是近代中國(guó)漢族戲曲的代表。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，已有200年歷史。京劇，亦稱“京戲”、“國(guó)劇”、“皮黃”。我國(guó)最具影響力的漢族戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。
唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段法，也是京劇表演的四項(xiàng)基本功�！俺敝秆莩�，“念”指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦５且竺恳粋�(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫(huà)戲中的各種人物。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝�，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工�！吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟�，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡槪绨�；以做工為主的二花臉，如曹操。“丑”，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝�，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生�！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟�，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的'男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡槪绨灰宰龉橹鞯亩�，如曹操。“丑”，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和特質(zhì)，角色和命運(yùn)，是京劇的一大特點(diǎn)，可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。京劇，又叫，“京戲”、“平劇”、“國(guó)劇”，它是中國(guó)傳統(tǒng)名劇，已有200多年歷史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陸續(xù)進(jìn)京演出，于嘉慶、道光年間同來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收了一些民間曲調(diào)。道光以后，三大班的班主兼主要演員程長(zhǎng)庚以唱徽音、二黃著稱，隨著湖北漢調(diào)演員余三勝等進(jìn)京搭入徽班，又帶來(lái)被稱為“楚調(diào)”的湖北西皮調(diào)，促成由徽調(diào)與漢調(diào)合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國(guó)各地。
【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化的作文11-02
傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04
描寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化作文07-02
傳統(tǒng)文化話題作文07-01
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文04-16
傳統(tǒng)文化孝道作文04-11