（薦）中國(guó)傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天下午最后一節(jié)課是班會(huì)課，我們的主題是中傳統(tǒng)文化節(jié)。早在前幾天，我們就在準(zhǔn)備起來(lái)了，我們是以菜為主。所以每個(gè)同學(xué)都寫(xiě)了幾句話來(lái)介紹自己的家鄉(xiāng)菜。還有些同學(xué)在昨天晚上就叫媽媽把菜做好，第二天把做好的菜帶來(lái)與我們大家分享。
班會(huì)課終于開(kāi)始了，首先是兩位小主持人給我們介紹菜系然后就輪到帶菜的人把菜介紹一下然后給我們分享一下，每人嘗嘗。第一個(gè)上臺(tái)的是何龍霞媽媽做的啤酒鴨，何龍霞媽媽為了讓大家吃上熱菜，中午把菜做好送過(guò)來(lái)的。何龍霞媽媽做的啤酒鴨我們?nèi)喽颊f(shuō)好吃。接著還有全志成做的壽司；劉詩(shī)雨媽媽做的`粉絲；湯慶峰媽媽做的涼皮，可真是甜的要命；張豪媽媽做的紅燒肉，味道也不錯(cuò)；季凡家的一個(gè)甜點(diǎn)，忘記叫什么了，味道也不錯(cuò)；虞水富媽媽做的核桃蛋糕，味道非常好，哈哈，我一共吃到兩個(gè)。最后的壓軸戲是王老師做的菜，肉炒筍，辣辣的。我右邊的兩個(gè)人搶季凡家的甜點(diǎn)，拿了好幾大把。特別是全志成媽媽做的壽司，每個(gè)人都想多吃幾個(gè)，可到頭來(lái)還是沒(méi)人只吃到一個(gè)，剩下的給我們的外教老師了。我最喜歡吃的菜是壽司和啤酒鴨，壽司又香，味道又好，我媽媽做了好幾次給我吃；啤酒鴨香，味美，又脆，真是太好吃了。
一轉(zhuǎn)眼就下課了，我們都吃的很開(kāi)心，都不想下課。我希望這種活動(dòng)多舉辦幾次，讓我飽飽口福！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言，目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬，而外來(lái)節(jié)日卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國(guó)的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清，比如七夕。
七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié)，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛(ài)情故事有關(guān)。時(shí)至今日七夕并沒(méi)有列入法定節(jié)假日，大多數(shù)人不過(guò)七夕，甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國(guó)相當(dāng)紅火，滿街上的'青年男女捧著玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂(lè)如洋。
為什么中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)遭到國(guó)人的拒絕呢？我問(wèn)過(guò)好多人，其中大多數(shù)人都知道七夕，相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過(guò)。在市場(chǎng)上西方情人節(jié)的商業(yè)價(jià)值要比七夕大多的多。
在好多的節(jié)日中都有一個(gè)物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子；中秋節(jié)吃月餅；西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒(méi)有物質(zhì)載體，久而久之就會(huì)被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國(guó)節(jié)日就會(huì)趁虛而入。如果我們不重視起來(lái)總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無(wú)論如何，我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們?cè)谖⊥鈦?lái)文化的同時(shí)應(yīng)該更熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，必須采取一切可以采取的措施，高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí)，要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來(lái)情人節(jié)取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵，注入新血液。不然，即便一時(shí)間內(nèi)能抵抗外來(lái)文化的沖擊，時(shí)間久了，也會(huì)被我們自己拒之門(mén)外的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！又加一點(diǎn)干的`面粉，面總算弄好了�？墒锹�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
淡去了刀光劍影，漸遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。穿過(guò)歷史的煙云，我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩(shī)。
唐詩(shī)的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強(qiáng)盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”；從“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”到“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩(shī)中，透視出唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛，沒(méi)有什么東西像唐詩(shī)一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的.信息。它就是一部詩(shī)化的史書(shū)，研究唐代歷史，我們沒(méi)有理由不研究它富于魅力的詩(shī)歌。
唐詩(shī)的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評(píng)論王維詩(shī)歌時(shí)說(shuō)，“品摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，你看那“明月松間照，清泉石山流”，怎能說(shuō)不是一幅靈動(dòng)的山水畫(huà)？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動(dòng)的水墨彩圖？唐朝風(fēng)景太多太美，以至有這么多樂(lè)山樂(lè)水的詩(shī)人�；厥浊辏筇频娘L(fēng)景似乎還在眼前。唐詩(shī)如畫(huà)卷，收藏著唐朝秀美的風(fēng)景，以至使我們分不清到底是唐詩(shī)的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩(shī)的魅力在它所表達(dá)的人格與精神。任何一個(gè)社會(huì)都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無(wú)論是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”的沉吟，都無(wú)不傳達(dá)出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憂國(guó)憂民的沉痛感情。唐詩(shī)因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩(shī)歌無(wú)法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩(shī)的魅力遠(yuǎn)不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因?yàn)闊o(wú)窮的魅力，它涉過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河流傳千年；因?yàn)闊o(wú)窮的魅力，它突破語(yǔ)言的壁壘廣為流傳；因?yàn)闊o(wú)窮的魅力，它超越一個(gè)鼎盛時(shí)代的一切，抽象為唐代的符號(hào)。唐詩(shī)的魅力無(wú)限，唐詩(shī)的魅力永恒。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們知道傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相輔相成，各自都有其不可替代的作用與價(jià)值，一個(gè)都不可少。
傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的優(yōu)美。當(dāng)硯臺(tái)上的墨被研開(kāi)，墨香順著空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔，我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當(dāng)沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時(shí)，一個(gè)個(gè)漢字從筆下跳躍而出，顯現(xiàn)在紙上，我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當(dāng)捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物時(shí)，我不得不被捏糖的趣味所吸引;當(dāng)?shù)窨檀髱熓謭?zhí)一把雕刻刀在石頭上東刻西磨，一個(gè)逼真的物體慢慢出現(xiàn)在眼前，我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在紙上終究是訴說(shuō)不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味無(wú)窮。
很明顯，傳統(tǒng)文化之美令人向往，但現(xiàn)代科技也有其不可或缺的價(jià)值。君不見(jiàn)在極具現(xiàn)代科技的機(jī)床上一瓶瓶墨水歲流水線上應(yīng)運(yùn)而生，其生產(chǎn)速度令人瞠目結(jié)舌;君不見(jiàn)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為我們傳達(dá)信息提供方便的服務(wù)，其神奇的技術(shù)令人好奇不已;君不見(jiàn)原來(lái)只能通過(guò)手工制造的食品現(xiàn)如今都可以在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，解放了勞作的雙手;君不見(jiàn)3D打印技術(shù)在幾分鐘內(nèi)就可以打造了一個(gè)精致又實(shí)用的物件……如今發(fā)達(dá)的科技給我們生活帶來(lái)了極大的便利。
傳統(tǒng)文化有傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)代科技有現(xiàn)代科技的優(yōu)點(diǎn)。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來(lái)，兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢(shì)，兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)，為我們?nèi)祟?lèi)文明增光添彩。
墨水只靠手工研制，其生產(chǎn)速率就會(huì)怠慢下來(lái)，若只依靠機(jī)器生產(chǎn)，就體現(xiàn)不出墨香獨(dú)特的氣息。所以兩者都需要保留下來(lái)，既保留傳統(tǒng)工藝，又要依靠現(xiàn)代科技升華現(xiàn)代科技。
就拿書(shū)寫(xiě)來(lái)說(shuō)，有些同學(xué)書(shū)寫(xiě)的字跡非常潦草，原因很可能是因?yàn)槭謾C(jī)用久了;平時(shí)發(fā)消息只在手機(jī)上發(fā)，忽略了書(shū)寫(xiě)的.重要性。出現(xiàn)這種情況，就得提醒這些同學(xué)多注意書(shū)寫(xiě)了。這絕不是在否認(rèn)現(xiàn)代科技，只是在提醒我們要在學(xué)好傳統(tǒng)文化的前提下才可以向現(xiàn)代科技看齊。當(dāng)我們書(shū)寫(xiě)的字跡清楚，再在業(yè)余時(shí)間用手機(jī)打發(fā)一下時(shí)間，這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活，一個(gè)短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上，這樣的便利不是很實(shí)用嗎。
傳統(tǒng)文化就像一只小船，而現(xiàn)代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船，沒(méi)有木槳，小船將無(wú)法向前方航行;只擁有一雙木槳，沒(méi)有小船，那就與擁有一雙木棍一樣沒(méi)有太大的作用。只有擁有船和槳，并且二者相互合作才能并肩向前邁進(jìn)。
讓我們以傳統(tǒng)文化為船，現(xiàn)代科技為槳，向前出發(fā)!
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