【實(shí)用】設(shè)計(jì)作文5篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的設(shè)計(jì)作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
設(shè)計(jì)作文 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)對(duì)自己所做作業(yè)的責(zé)任心。
2、懂得四種基本的修改符號(hào)和修改方法，初步學(xué)會(huì)用修改符號(hào)修改自己作文中的病句。
二、課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生將課外收集中外名人修改文章的故事向大家匯報(bào)，提高學(xué)生對(duì)修改文章重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生修改文章的興趣。
二、指導(dǎo)點(diǎn)撥
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)短文，先讓學(xué)生自學(xué)，再說(shuō)說(shuō)自己學(xué)懂了什么，歸納：
※修改文章的作用：修改文章是提高寫作能力、寫出好文章的重要方法；修改文章能培養(yǎng)自己的責(zé)任心。
※文章修改的內(nèi)容：錯(cuò)別字，不恰當(dāng)?shù)脑~，用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)和不通順的句子。
※文章修改的方法：刪、補(bǔ)、調(diào)、換。
2、課后練習(xí)第一題
※學(xué)生看看使用了哪些修改符號(hào)
※說(shuō)說(shuō)為什么要這樣修改。
※讓學(xué)生把原句和修改過(guò)的句子對(duì)比起來(lái)讀一讀，說(shuō)說(shuō)修改后的好處。
3、用修改符號(hào)修改課后第二題
※學(xué)生自己讀題，明確題目要求
※動(dòng)手修改，用上剛學(xué)的符號(hào)
※匯報(bào)，說(shuō)說(shuō)你改了幾個(gè)地方，分別該怎樣進(jìn)行修改
※師生評(píng)議，說(shuō)說(shuō)他們改得對(duì)不對(duì)。
第一段話共有七處明顯錯(cuò)誤。第二段話共有五處明顯錯(cuò)誤。
三、小結(jié)
這節(jié)課我們共學(xué)了四種修改符號(hào)，一起回憶
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
回憶上節(jié)課學(xué)了哪幾種修改符號(hào)，各該怎樣用
二、修改自己的`文章
上節(jié)課我們修改了書上的幾段話，現(xiàn)在我們也學(xué)王安石、魯迅他們，一起來(lái)改改自己的作文。
拿出自己最近寫的作文，自己修改
同桌相互交換，修改同桌的作文。
同桌兩人一起討論，你覺(jué)得怎樣改更好。
三、小結(jié)
說(shuō)說(shuō)通過(guò)這次修改，你有什么體會(huì)。
設(shè)計(jì)作文 篇2
藝術(shù)字在21世紀(jì)已經(jīng)廣泛的流傳了，如今所有的招牌、報(bào)紙、書等上面都用上了藝術(shù)字。這一周我們的101課也是學(xué)習(xí)如何把自己的名字改成藝術(shù)字。
上課了，老師先讓我們看了幾張關(guān)于藝術(shù)字的'圖片，然后就讓我們自己動(dòng)手做。我拿起鉛筆開(kāi)始畫，我把我的姓“樓”字分成3部分，第一部分當(dāng)然是“木”字，木子當(dāng)中是個(gè)十字，我想起了西方國(guó)家的十字架，它在圣經(jīng)里是一種神圣的物品，哈！我的名字也要成為神圣的，于是我就把中間的木子改成了十字架形的，再把撇和捺用立體字的形式加上去；第二部分“米”字，我把它改成風(fēng)車的樣子，要知道，著名的科學(xué)家牛頓小時(shí)候就是風(fēng)車讓他有了努力學(xué)習(xí)的決心，最終成為了科學(xué)家；第三部分的“女”字，我就簡(jiǎn)單的用了立體字寫上去。第二個(gè)“貝”字，我先把上面是的框以立體字的形式寫出來(lái)，然后在左上角畫了一幅眼鏡，一撇我用藤蔓來(lái)表示，一點(diǎn)我用海螺來(lái)表示。第三個(gè)字“寧”，寶蓋頭我用一個(gè)花盆的形式，一點(diǎn)我改寫成一棵小小的三葉草，我又把丁字的一橫畫成一塊面包，再用立體字的形式寫上豎鉤。
就這樣，我完成了藝術(shù)簽名，接下來(lái)我涂上顏色，哈哈！我的得意之作完成了！
設(shè)計(jì)作文 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、以寫作帶動(dòng)回歸文本，以回歸文本促進(jìn)寫作。
2、幫助學(xué)生樹立寫作使用文本的意識(shí)，提高學(xué)生作文駕馭文本素材的能力。
二、教學(xué)方法：
朗讀感悟舉例引導(dǎo)訓(xùn)練研究
三、教學(xué)手段：
多媒體（以幻燈片為主）
四、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入
本堂課我們主要學(xué)習(xí)研究作文的素材問(wèn)題。許多同學(xué)在作文時(shí)常常抱怨寫作無(wú)材料。這是事實(shí)，是許多同學(xué)一直害怕作文的真實(shí)心態(tài)。材料，理論上是很豐富的，一曰古今中外，范圍何其大，時(shí)空何其寬廣；二曰生活處處是材料，似乎真的可以隨手拈來(lái)、俯拾即是�？墒俏覀儾荒懿怀姓J(rèn)，在如此豐富的材料的理論背景下，大家仍常常抱怨作文無(wú)話可說(shuō)的事實(shí)。其實(shí)，需要博覽些古今中外的書籍，但同學(xué)們課外閱讀日益萎縮；生活處處是材料，可同學(xué)們的生活恐怕是更加的“三點(diǎn)一線”。外面的世界很精彩我們不熟，課外書我們讀得也比較有限，這些材料對(duì)我們來(lái)說(shuō)理論色彩有些濃厚，我們想用但是用不好啊。那么就讓我們回歸教材、回歸文本吧，因?yàn)槲谋疚覀冊(cè)谡n堂上學(xué)過(guò)，思考過(guò)，算是熟悉之類。我想只要大家樹立素材——回歸文本意識(shí)，應(yīng)該很快能駕馭住文本這一領(lǐng)域的素材。（古今中外，生活處處是材料之類的話是正確的，可是教師只這樣講而不引導(dǎo)并保證學(xué)生讀課外書，不鼓勵(lì)學(xué)生真正體驗(yàn)生活，說(shuō)多了，豈不一次次地在傷學(xué)生的自尊心。）
�。ǘ┳魑脑掝}展示
作文話題一點(diǎn)也不神秘，一個(gè)詞，一個(gè)短語(yǔ)，一句話，都可以成為作文話題。這兒我們可以展示許多作文話題，如“創(chuàng)新”、“選擇”、“氣量”、“正直”、“抗?fàn)帯�、“親情”、“毅力”、“口才”、“生活”、“恒心”、“美與丑”、“說(shuō)與做”、“成功的秘訣”、“素質(zhì)”、“責(zé)任感”等。這堂課如果時(shí)間允許可以展示100個(gè)或更多作文話題。（幻燈片展示）
�。ㄈ┪谋荆ㄕn文題目）展示
話題題目很多，我們文本涉及的課文也有許多，高中六冊(cè)教材的課文也有100多篇。如《勸學(xué)》《在馬克思墓前的講話》《致大�！贰赌脕�(lái)主義》《世間最美的墳?zāi)埂贰多u忌諷齊王納諫》《觸龍說(shuō)趙太后》《短歌行》《燭之武退秦師》《游褒禪山記》等等。（幻燈片展示）
（四）舉例引導(dǎo)
舉例堅(jiān)持由易到難，選取典型的原則。操作時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生思考話題與文本的關(guān)系，每個(gè)例子包括文本回顧、話題解讀、段落舉例三個(gè)步驟。
1、引用詩(shī)詞是學(xué)生常用的一種方法，其實(shí)這正是使用文本的最便捷的一個(gè)途徑。
如：《近體詩(shī)六首》（學(xué)生齊背課文）
話題：愛(ài)國(guó)、正直、品格。
段落：為國(guó)為民鞠躬盡瘁的人，總是會(huì)受到后世景仰的。就如諸葛亮，杜甫感嘆他“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，陸游贊美他“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。我們今天的英雄烈士，同樣會(huì)流芳百世的。（幻燈片展示，下同。指名學(xué)生朗讀）
點(diǎn)評(píng)：引用《蜀相》《書憤》中的.名句的目的不在寫諸葛亮而在闡釋話題。
2、引用文言文、借鑒文言文相對(duì)也較易把握。
如：《勸學(xué)》（男生齊背課文）
話題：學(xué)習(xí)、恒心、說(shuō)與做。
段落：學(xué)習(xí)要注重積累，要有恒心，要專一，這是常識(shí)，也是真理，我們有不少同學(xué)，能把荀子的《勸學(xué)》一文背得滾瓜爛熟，但在實(shí)踐中，卻又忘記了這幾條最基本的原則。我們可以捫心自問(wèn)，自己做到“積土成山”了嗎？做到“鍥而不舍”了嗎？做到“用心一也”了嗎？（女生齊讀）
點(diǎn)評(píng)：段落緊扣課文，寫得很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
3、現(xiàn)代文也能進(jìn)入作文題材，高中教學(xué)不應(yīng)忽視對(duì)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)與使用。
如：《在馬克思墓前的講話》（教師跳讀課文）
話題：人才、素質(zhì)。
段落1：馬克思，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，他不僅僅掌握革命理論，還在文學(xué)、科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是綜合素質(zhì)都優(yōu)良的人，我們從馬克思的身上，不是也可以得到某些啟示嗎？（學(xué)生齊讀）
點(diǎn)評(píng)：如果不聯(lián)系課文使用馬克思的例子極易空泛。
話題2：氣量、待人接物。
段落：恩格斯曾贊揚(yáng)馬克思說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。的確，襟懷坦蕩、具有崇高理想的人，都不會(huì)過(guò)多計(jì)較個(gè)人的恩恩怨怨的。（學(xué)生齊讀）
點(diǎn)評(píng)：引用課文簡(jiǎn)明有力。
4、現(xiàn)代詩(shī)歌也可進(jìn)入作文素材，甚至不提供話題也可。
如：《致大�！罚▋�(nèi)容回顧）
可用于描寫海方面的抒情散文。
段落：面對(duì)大海，我想到許多，又好像什么也沒(méi)想到，我是被你的浩瀚無(wú)邊，被你的自由奔放震懾了。“我整個(gè)心靈充滿了你，我要把你的峭巖，你的海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。”大海啊，詩(shī)人普希金忘不了你，我也忘不了你。（指名一學(xué)生讀）
點(diǎn)評(píng)：巧妙借助詩(shī)人情感抒發(fā)個(gè)人的情感。
設(shè)計(jì)作文 篇4
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者：（略）
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢？
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分；“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢？”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味�！敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，作者為何如此表現(xiàn)它？我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面？是的。作者寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢？是不是與作者的生活有關(guān)系？會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系？有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，作者寫什么，怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”�！捌G影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎？如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)？不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？
這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到作者精神世界，進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。作者的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲�！跋嗫磧刹粎�，唯有敬亭山�！薄拔乙�(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是。”水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀�！拔腋市淖鲆粭l水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢？作者寫錯(cuò)了。是不是？這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢(mèng)�！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀！這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了作者的什么？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)�！彼裕趧e人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng)，人們常�；貞浧鹜舻纳睿貏e是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢？作者告訴我們了么？
“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀！你們撐過(guò)船么？撐過(guò)，感覺(jué)如何？美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀？請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎？
不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了�！暗也荒芊鸥琛�。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開(kāi)�！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱�，憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的？
開(kāi)頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。
九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)�。泰戈�(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁�！睂懙亩嗪冒�！同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國(guó)海上
《再別康橋》教案設(shè)計(jì)
（本教案根據(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。）
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹作者。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與作者的情感有關(guān)系？
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！薄捌G影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的'味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節(jié)，作者的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在��！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié)，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
設(shè)計(jì)作文 篇5
訓(xùn)練內(nèi)容：表現(xiàn)主觀情意
教學(xué)目的：
1、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)主觀情意的認(rèn)識(shí)；
2、提高學(xué)生表現(xiàn)主觀情意的能力。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：寫文章不僅要會(huì)再現(xiàn)客觀事物，而且要能表現(xiàn)主觀情意。
二、生自讀寫作指導(dǎo)，理解：
1、什么是情？什么是意？怎樣寫出有情有意的文章？
2、明確小結(jié)：情即指作者的愛(ài)憎、好惡、喜怒等主觀情感。文章不是無(wú)情物，所以，無(wú)論誰(shuí)動(dòng)筆寫作，總是情動(dòng)于中而行于言，一篇好文章，無(wú)不具有真摯的情感；意指作者的思想、意旨，即對(duì)事物本質(zhì)的揭示，理性的論述。換言之。意就是指文章的理，作者對(duì)人或事引發(fā)的思考，并借議論的方式來(lái)表達(dá)，揭示并升華主題，是文章的點(diǎn)睛之筆。
三、寫作指導(dǎo)
1、如何表現(xiàn)主觀情意？
古人曾留下這樣的說(shuō)法：讀《出師表》而不痛哭的人不是忠臣，讀《陳情表》而不流淚的人不是孝子，就是因?yàn)檫@兩篇文章都抒發(fā)了自己強(qiáng)烈而真摯的感情。感人心者，莫先乎情，文章就是要以情動(dòng)人。作者如果沒(méi)有強(qiáng)烈的感情融注文中，讀之也就令人乏味。而主觀情感是抽象的，它的表現(xiàn)必須依賴客體，也就是說(shuō)抒情往往要借助某一具體的事情、景物等作為憑借物來(lái)抒發(fā)感情。
A、借敘事來(lái)抒情：
一般的敘述，作者往往站在客觀的立場(chǎng)上，對(duì)事件的發(fā)生發(fā)展全過(guò)程加以具體完整的敘述。而借敘事來(lái)抒情，則敘事不過(guò)是作抒情的手段，它不追求事物的完整過(guò)程，往往只是片斷式介紹，而把濃郁的情感融于事情的敘述之中。
借敘事抒情，要選擇生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)作為情感的凝聚點(diǎn)，著力用情。
1、以朱自清的《背影》為例。
2蔣子《關(guān)于貓》：小白被喂得很白很大，它身上的跳蚤就跟著很多很肥了。看它手忙腳亂一刻不停地搔癢，我便想到它如何食不甘味寢不安眠，竟然感同身受。只好一次一次給它洗澡，然后用鑷子一只只地鉗去毛里邊的跳蚤。在明媚的陽(yáng)光下，從一只白貓身上尋找黑色跳蚤，這樣的生活似乎很具浪漫色彩。但時(shí)過(guò)境遷，這行為變得為自己所不理解，或許那正上一種寧?kù)o心態(tài)的寫照。在后來(lái)的一片喧囂之中回想那值得懷念的`寧?kù)o，自然認(rèn)為不可理喻。
陳村：《病友》：還有一位老人，兒子只照過(guò)一次面，匆匆來(lái)，匆匆去。出院的前一天。說(shuō)是兒子會(huì)來(lái)接他，誰(shuí)知等了又等，就是不來(lái)，連個(gè)電話也沒(méi)有。老人提著雜物，一個(gè)人走了，走得很冷清。我想他心里必定是慘淡的。他有兩個(gè)兒子。老人自尊，沒(méi)多說(shuō)一句話。
所以，借敘事來(lái)抒情不能讓情感全面鋪開(kāi)，四處流散。
B、借寫景來(lái)抒情。
古人對(duì)寫景來(lái)抒情，早有精辟見(jiàn)解。：寫景要顯，抒情要隱，不著一字，盡得風(fēng)流，情感是流淌在文章中的血液，血不能流在外面，頭破血流就不美了。所以情要隱，隱到一點(diǎn)也不說(shuō)，別人也能感覺(jué)到。
《詩(shī)經(jīng)》：昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。清人王夫之特贊賞：多次引用，說(shuō)是以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。然而從字面上卻不見(jiàn)樂(lè)與哀。當(dāng)然，情感的完全隱藏和徹底顯露都不可行，借景抒情關(guān)鍵是在隱藏與顯露之間找到了個(gè)合適的比例。讀者通過(guò)顯露的景物描寫去揣摩隱含的情意。
C、寓情于議理
一張姣好的面龐需要一雙智慧傳神的眼睛，不在就會(huì)黯淡無(wú)光；一篇出色的文章，需要一兩句光彩四射，哲理閃爍的點(diǎn)眼之筆，不然就會(huì)平淡無(wú)奇。古董人立片言以居要，乃一篇之警策。這片言是作者被一種強(qiáng)烈的感情所支配而作出的深刻判斷。如果說(shuō)抒情是感性的升華，那么，議論就是理性的升華。當(dāng)然，片言終究一能代替一篇，它需要全體在后面烘云托月，即便文章的警句像火眼金睛，生動(dòng)傳神，倘若沒(méi)有眉毛、鼻子那將會(huì)一幅什么模樣？
如《岳陽(yáng)樓記》先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
如《記念劉和珍君》真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。母貓小花又被收留了。人類似乎永遠(yuǎn)不能避免的弱點(diǎn)之一就是明知故犯。像我，明知小花一旦定居又將帶來(lái)新的重負(fù)，明知業(yè)已倍感沉重的生命需要的是減輕而不是嗇負(fù)荷，仍舊收留了小花，如同眼睜睜盯信一個(gè)陷井，然后很理智并很低優(yōu)雅地跳進(jìn)去。由此可以略知現(xiàn)代人的某些諸如全面淡化人際關(guān)系以及淡漠人類情感的人生理論是多么高超。你想保護(hù)你自己?jiǎn)�？那就�?qǐng)你不要總是悲天憫人好了。假如你抬腳就想踩死一只忙著搬家的螞蟻，開(kāi)車就想碾殺一條在路邊歇晌的狗，也許你已經(jīng)具備了做現(xiàn)代人的資格。將這種氣質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大，你便可以闖蕩世界了。你可以冷落父母，可以嫉恨手足，可以投靠昔日的對(duì)頭，可以編個(gè)圈套陷害義重于山的朋友只要利益需要。
現(xiàn)代人活得自在瀟灑的秘決，似乎就在于薄情寡義。
四、作文：
1、以一次嘗試為題，寫一篇敘事、抒情、議論相結(jié)合的文章。800字
2、以牽掛為話題，寫一篇敘事、抒情、議論相結(jié)合的文章。800字
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