清明節(jié)作文(2篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的清明節(jié)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)作文1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@句詩(shī)用來(lái)形容我現(xiàn)在的心情是多么的貼切。這個(gè)清明節(jié)我過(guò)得可不一般，因?yàn)榍迕鞴?jié)的前兩天，我可親可愛的老奶奶去世了。想到七年前的老爺爺，也是在清明節(jié)后三天去世的，所以清明節(jié)對(duì)我來(lái)講，是一個(gè)傷心的`日子。
因?yàn)槔夏棠倘ナ赖娜兆邮切瞧谌�，我還要上學(xué)。想到老奶奶以前對(duì)我的好，如今連最后一程也不能陪她走完，我的心崩潰了，眼睛里充滿了淚水，眼前便浮現(xiàn)出曾經(jīng)的一幕幕。
以前，我和爸爸媽媽、爺爺奶奶每周星期日都會(huì)回去看望老奶奶。老奶奶每次看到我回來(lái)都會(huì)好高興地拍拍我的肩，慈祥地對(duì)我說(shuō)：“鈺衍，你回來(lái)看我啦，我可想死你了，快來(lái)，我給你點(diǎn)零食吃�！庇谑俏曳鲋蝗骋还盏睦夏棠踢M(jìn)了房間。老奶奶坐在床頭上，從柜子里掏出一大把零食塞在我手里;老奶奶吃完飯后，我扶老奶奶回到她的電腦桌前，幫她打開她最喜歡的紙牌游戲，老奶奶總會(huì)重重的表?yè)P(yáng)我，說(shuō)：“哎呀，你看我這個(gè)孫啊，好乖哦!”;每次老奶奶被病痛折磨得不開心的時(shí)候，看見了我總會(huì)露出開心的笑容說(shuō)：“你就是我的開心果啊”;春節(jié)遠(yuǎn)在加拿大的小姨奶奶趕回來(lái)，五個(gè)小家庭在一起團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)大年的日子老奶奶是多么的興奮……現(xiàn)在老奶奶去世了，這一切的一切都只能回想不能去做了，因?yàn)槔夏棠倘ナ懒耍院筮@個(gè)大家庭也很難再到一起團(tuán)聚了，想到這里我已經(jīng)淚流滿面。老奶奶，老爺爺要是你們還在，那該多好啊!
這個(gè)清明節(jié)我很難過(guò)，因?yàn)槔夏棠毯屠蠣敔敹既ナ懒耍苍S老奶奶覺得老爺爺一個(gè)人在天堂太孤獨(dú)，也許天堂沒有病痛，愿老奶奶一路好走。
清明節(jié)作文2
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛國(guó)之心是無(wú)人能比的。
我們?cè)跄芡饲�，在懷王客死于秦之時(shí)來(lái)到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨(dú)醒�！睗O夫勸他說(shuō)：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國(guó)日削月割，懷王客死于秦，只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩(shī)人”，即使“國(guó)破山河在”，亦不必去死，詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩(shī)人”之上，這才是屈原對(duì)自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死。“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的`死是偉大的，他為了祖國(guó)，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó)，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國(guó)人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來(lái)中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命，這使得中國(guó)人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。
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