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    1. 基督山伯爵讀后感

      時(shí)間:2023-11-09 10:38:59 讀后感 我要投稿

      基督山伯爵讀后感4篇(精品)

        當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的基督山伯爵讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

      基督山伯爵讀后感4篇(精品)

      基督山伯爵讀后感1

        寒假一次偶然的機(jī)會(huì),我開(kāi)始讀起了讀基督山伯爵,剛開(kāi)始看的時(shí)候,覺(jué)得很長(zhǎng),不想讀下去。正因如此,我沒(méi)讀過(guò)幾本完整的書(shū),所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒(méi)讀完時(shí),心情特別沉重,讀完后如釋重負(fù)。

        十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)充滿活力,充滿陽(yáng)光的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、體貼的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂(lè)觀,對(duì)周?chē)娜硕家远Y相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來(lái)小人的妒忌,使他陷入無(wú)底的深淵。結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。

        在整個(gè)故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái),在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言,使自己不斷完善,強(qiáng)大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做”君子報(bào)仇,十年不晚“,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在成功逃獄獲得一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí),唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句”怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來(lái)的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。

        唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄,我覺(jué)得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的.走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過(guò),然而他沒(méi)這樣做。

        除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合,倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,好人有好報(bào)。

        ”世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè),等待和希望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中,原原本本把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來(lái)的一切。

        在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折﹑磨難,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,只有我們堅(jiān)持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命,只要你活著,那就有機(jī)會(huì),只要你能等待,希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)!比祟(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里:等待和希望!“

      基督山伯爵讀后感2

        這周我閱讀了大仲馬的巨作《基督山伯爵》,深有感觸。

        這本巨作中的主人公基督山伯爵是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派也聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著,可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的人物,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬本人就是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每回宴請(qǐng)賓客都高朋滿座,其中許多人,大仲馬甚至連名字都不知道,可見(jiàn),他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),那簡(jiǎn)單是有過(guò)之而無(wú)不及。

        在基督山城堡門(mén)廳的正位,放置著大仲馬的半身像,還配上了一條座佑銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是源自于大仲馬,而整句正是基督山伯爵的寫(xiě)照--“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人”。

        這本書(shū)更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上的現(xiàn)象。書(shū)中維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他憑靠著他的法官身份不知道出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了遺產(chǎn),不惜毒殺四個(gè)人,可見(jiàn)人性的黑暗卑劣。

        相比19世紀(jì),如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但凡有黑自然也有白,莫雷爾一家就不是被金錢(qián)吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái),而維而福夫人最終落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違,因果報(bào)應(yīng)。

        主人公在被陷害后,通過(guò)“瘋教士”的幫助和自身的果敢與機(jī)智成功逃出了絕地,甚至后來(lái)發(fā)現(xiàn)了“瘋教士”留給他的秘密——在一座叫基督山的小島上,藏著無(wú)盡的金銀財(cái)寶,便化身基督山伯爵開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。

        君子報(bào)仇,十年不晚。愛(ài)德基德也正是這樣,他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人,再去進(jìn)行自己的復(fù)仇計(jì)劃。這告訴了我們應(yīng)該克制自己,拒絕誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。在伯爵臨走前說(shuō)的一句話——直到天主為人類(lèi)揭示未來(lái)藍(lán)圖的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的`全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)“等待和希望”,耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光,這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇巨作的中心。

        我在明白了這些道理后,對(duì)自己往日的行為感到了絲絲悔意,因?yàn)樽约旱囊恍┟ё残袨,給自己和他人造成了許多傷害,并且毫無(wú)知覺(jué)。

        小說(shuō)里的內(nèi)容——復(fù)仇,十分富有變化,每次復(fù)仇都有不同的結(jié)局,使故事內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折生動(dòng),又給人一種既在情理之中,又在意料之外的感覺(jué)。讀完之后,掩卷再思,的確也沒(méi)有更好的結(jié)局了,對(duì)此不得不贊嘆作者的巧妙安排。

        大仲馬也并不滿足于基本的情節(jié)離奇曲折,由于篇幅較長(zhǎng),只有單純的情節(jié)會(huì)顯得單調(diào),所以,穿插了不少小小的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,使內(nèi)容具有奇峰突起,迂回曲折,大起大落的藝術(shù)效果,但又不游離于主題之外,影響中心。本文的這些特點(diǎn),也使文章更回的精彩,引人入勝,也使我明白了面對(duì)困難,不能一味地回避,雖然也有可能遇到絕境,但沒(méi)有勇敢和智慧,那么好人就不會(huì)得到報(bào)答,壞人也不會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。人生就像基督山伯爵說(shuō)的一樣——耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光!

      基督山伯爵讀后感3

        新的一年是以一次相互無(wú)力的挽留而開(kāi)始,不禁會(huì)想人生是否經(jīng)歷過(guò)被動(dòng)與主動(dòng)之后才能獲取做人的智慧。基督山伯爵說(shuō):人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開(kāi)始惡語(yǔ)傷人,開(kāi)始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對(duì)方傷心,但是卻已經(jīng)讓過(guò)去所付出的等待都付諸東流了,其實(shí)是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。

        那么新的等待與新的希望是否仍會(huì)降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時(shí)僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺(jué)。是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝龑?dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约海胂胗H友,想想自己能為自己帶來(lái)什么,為他們帶來(lái)什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。

        19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛(ài)德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛(ài)德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃。可以說(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的`等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

        可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

        但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn),他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。

        雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。

        因?yàn)檫@片小說(shuō)總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。

      基督山伯爵讀后感4

        也許從來(lái)沒(méi)有任何一本書(shū)能帶給我發(fā)自?xún)?nèi)心的震撼,但這本書(shū)恰恰是個(gè)例外,它令我的內(nèi)心波翻浪涌。

        這本書(shū),是法國(guó)著名作家大仲馬所著的《基督山伯爵》。乍一看,似乎也只能用厚度不菲來(lái)形容——長(zhǎng)達(dá)千余頁(yè),厚實(shí)的書(shū)脊與燙金的封面給人以華美的感受。我曾經(jīng)翻開(kāi)過(guò),也曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)片段,那栩栩如生的插圖與引人深思的語(yǔ)言,立刻給我留下了深刻的印象,我很早便起了閱讀此書(shū)的欲望。

        如今,我終于讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),自己的感受也只能用意猶未盡來(lái)形容。這部書(shū)講述了主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯,是如何遭友人誣告蒙冤入獄,又是如何巧妙的越獄,在陰陽(yáng)差錯(cuò)間獲得老神甫給他的藏寶圖中所示的萬(wàn)千寶藏,進(jìn)而腰纏萬(wàn)貫,后以“基督山伯爵”自居,踏上復(fù)仇之路的故事。

        與平常所見(jiàn)的長(zhǎng)篇大論的文章不同,這本書(shū)不僅擺脫了那種窮說(shuō)教式的俗不可耐,還在故事情節(jié)與人物性格刻畫(huà)上牽住了我的心。故事的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯本是個(gè)熱心、淳樸、善良、英俊的好青年,但是,由于“法老好”船的會(huì)計(jì)騰格拉爾與情人的堂兄費(fèi)南多的陷害,進(jìn)入了監(jiān)獄。在獄中,他結(jié)識(shí)了一位智慧的神甫,在他的勸導(dǎo)下,主人公變得對(duì)生命、對(duì)未來(lái)充滿了渴望,才在這暗無(wú)天日的地牢中,有了前進(jìn)的動(dòng)力。在神甫的培養(yǎng)和教導(dǎo)下,他不再沉淪,變得更加智慧,越來(lái)越成熟。讀到這里,我體會(huì)到了等待與希望的重要性。等待使事物有了發(fā)展的可能性,它能讓人對(duì)未來(lái)充滿信心,自然而然便有了希望。希望正如閃爍的光點(diǎn),給予人們?cè)谥舷⒌暮诎抵星靶械挠職。主人公在“等待”中引?lái)了“希望”,他越獄了。之后的他似乎變了一個(gè)人,復(fù)仇的火焰燒灼著,他威逼著他,他如同一臺(tái)復(fù)仇的機(jī)器,一頭上帝派遣的魔鬼,準(zhǔn)備履行命運(yùn)權(quán)杖的獎(jiǎng)懲。對(duì)于這種變化,我發(fā)自?xún)?nèi)心的'感覺(jué)到:這種人性的蛻變,正如脫下羊皮的狼,正是背叛、仇恨的“功績(jī)”呀!這兩個(gè)怪物,將人內(nèi)心的一切良知與善良消滅殆盡。我不僅為主人公的未來(lái)?yè)?dān)憂起來(lái),也許他能報(bào)仇雪恨,除此又能得到什么呢?但很快,我看到了結(jié)局,當(dāng)騰格拉爾幾乎昏死時(shí),基督山伯爵出現(xiàn)了,他原諒了仇人。讀到這里,心靈深處的震撼難以掩飾,我領(lǐng)悟到了寬容的力量。原諒一個(gè)讓自己的前途和未來(lái)都化為泡影的人,這需要怎樣的胸襟和氣度?這是一種偉大的行為,是最好的教育,是最讓人震撼的壯舉,是人類(lèi)內(nèi)心深處的美德!仇恨若是把雙刃劍,那么寬容則能讓他形同虛設(shè)。罪惡的靈魂,可以用寬容的力量?jī)艋。主人公做出了一個(gè)明智的選擇,他明白,如果實(shí)行了對(duì)惡的制裁,那就再一次讓自己進(jìn)入了靈魂的“監(jiān)獄”。背負(fù)著罪惡,也將再受煎熬。正是寬容,可以化解仇恨帶來(lái)的心理創(chuàng)傷。

        讀罷全書(shū),受益匪淺。等待與希望,給人以力量;寬容,化解矛盾,詮述真理!因?yàn)槿祟?lèi)的智慧全部濃縮在這兩句話里,那就是:不灰心、不放棄,終有希望;放下仇恨,寬以待人,你就會(huì)擁有燦若星辰的人生。

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