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    1. 理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿

      時(shí)間:2023-11-11 08:25:26 演講稿 我要投稿
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      理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿

        演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

      理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿

      理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿1

      同學(xué)們:

        大家好!

        中國(guó)人崇尚勤儉持家,量入為出,習(xí)慣于存款消費(fèi)。而西方人尤其是美國(guó)人則主張超前消費(fèi),習(xí)慣于貸款去享受生活。

        有這樣一個(gè)故事,講的是一個(gè)中國(guó)老太太和一個(gè)美國(guó)老太太在天堂相遇,談起了各自在人間的一生。美國(guó)老太太到銀行貸款買(mǎi)房,住了30年,最后貸款也還清了,并享受了一輩子的快樂(lè)生活。中國(guó)老太太在年輕時(shí),他母親去世了,為他留下了剛買(mǎi)的房子,讓她享受了30年;最后,她也為自己的女兒留下了一套新房。

        聽(tīng)完了這個(gè)故事,我們應(yīng)該能夠大概了解中美消費(fèi)觀念里體現(xiàn)的文化差異,以及與此相關(guān)的社會(huì)倫理和社會(huì)價(jià)值觀念等方面的差異。美國(guó)老太太貸款住上了新房,舒舒服服地生活了一輩子;中國(guó)老太太也有自己的新房住,也能享受人生,不過(guò)住的是她母親的房子。從這個(gè)故事中可以看出美國(guó)人是自己享受生活,自己管自己,認(rèn)為“兒孫自有兒孫福”;而中國(guó)人崇尚的“前人載樹(shù),后人乘涼”,非常關(guān)心自己下一代的幸福生活。

        造成這種差異的原因是多方面的。因?yàn)閺墓抛越,美?guó)人相信上帝,認(rèn)為他會(huì)給每個(gè)人賜福,所以美國(guó)人崇尚公平,認(rèn)為自己的事情自己去做,不要想有別人的.幫助;而中國(guó)人尊住祖,認(rèn)為是祖先給子孫賜福,是祖先在保佑著你,所以中國(guó)人崇尚倫理親情。

        中西消費(fèi)觀念的差異,取決于各自不同的倫理親情于價(jià)值觀念。隨著文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地接觸與碰撞,中西方也會(huì)多向的、多層次的互動(dòng)和吸納對(duì)方的優(yōu)秀文化,中國(guó)人在子女留下財(cái)富的同時(shí),也會(huì)接受貸款消費(fèi),而美國(guó)人也會(huì)更加注重倫理親情。

      理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿2

      親愛(ài)的各位同學(xué)們:

        大家好!

        紅茶綠茶、可樂(lè)雪碧、奶茶山泉……如今,各種各樣的飲料充斥在我們的生活中,它們口感豐富、方便攜帶,給我們的生活帶來(lái)許多便利。然而,事情總有兩面性,且不說(shuō)飲用飲料對(duì)人體是否有益,但從它們的價(jià)格來(lái)說(shuō),就足以令人咋舌。

        一瓶可樂(lè)3元,一瓶奶茶4元,就連一瓶礦泉水也要2元,如果自己燒水,或自己榨果汁,所需的成本恐怕最少會(huì)降低50%吧,而且自己動(dòng)手還會(huì)更健康。那么人們,特別是青少年人群為什么要放棄自己動(dòng)手的`機(jī)會(huì)選擇買(mǎi)飲料呢?理由自然是五花八門(mén):飲料好喝、不想帶水、不想動(dòng)手、不想被人家說(shuō)太老土……這些理由歸納起來(lái)無(wú)非是懶惰、圖方便、不差錢(qián)、在乎味覺(jué)感官享受而忽略營(yíng)養(yǎng)與健康。

        我曾在報(bào)紙上看過(guò)一則報(bào)道,說(shuō)的是一所學(xué)校的老師讓孩子們?cè)诩埳狭谐鏊麄兿胭I(mǎi)的禮物,條件是不超過(guò)20元。然而孩子們的答案卻出乎意料,他們都列出了長(zhǎng)長(zhǎng)一串清單,有個(gè)小女孩甚至在清單上寫(xiě)出想要一個(gè)平板電腦和一套芭比娃娃的愿望。這些孩子從小衣食無(wú)憂(yōu),有的還是富二代,他們動(dòng)輒消費(fèi)幾百、數(shù)千,甚至上萬(wàn),從小在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大,導(dǎo)致他們的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)薄弱,缺乏商品正確的價(jià)值概念,更不明白賺錢(qián)的艱辛。

        當(dāng)然,并非所有孩子都有足夠的錢(qián)去花銷(xiāo),但他們大多是獨(dú)生子女,都是家里的小皇帝、小公主,家長(zhǎng)們都是捧在手里怕掉了、含在口里怕化了,只是一瓶小小的飲料,若能讓孩子高興,買(mǎi)給他們就是了。

        于是,父母?jìng)兊尿溈v和溺愛(ài)加重了孩子們消費(fèi)觀的偏差和相互攀比的心理。

        見(jiàn)微知著,從買(mǎi)一瓶小小的飲料可以看出一種消費(fèi)觀。俗話(huà)說(shuō)“由儉如奢易了,由奢入儉難”,勤儉節(jié)約歷來(lái)被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從一瓶飲料開(kāi)始,樹(shù)立節(jié)儉、健康、實(shí)用、不攀比的消費(fèi)觀。

      理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿3

      同學(xué)們:

        大家好!

        從前消費(fèi)是為了滿(mǎn)足人的生存需求,而如今消費(fèi)更多了一部分為了滿(mǎn)足人的存在需求。在我看來(lái),這種存在需求的消費(fèi)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。

        存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的,而生存需求則不然,它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說(shuō)我們浪費(fèi)了更多的金錢(qián)在不必要的消費(fèi)上,但從本質(zhì)上而言,它正是消費(fèi)升級(jí)的具體體現(xiàn)。

        簡(jiǎn)單來(lái)想,若是我們還處于原始人時(shí)期,那么不用說(shuō)什么存在消費(fèi),連消費(fèi)都不會(huì)存在。這是因?yàn)楫?dāng)我們的社會(huì)沒(méi)有任何積累時(shí),我們根本沒(méi)有可消費(fèi)的資源,只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費(fèi)不僅是生存層面的還是存在層面的,這恰恰表現(xiàn)出隨著社會(huì)發(fā)展,人類(lèi)科學(xué)水平的提升,我們通過(guò)人類(lèi)的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累,我們的富裕程度得到提高,我們可以有更多元化的消費(fèi)。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費(fèi)并非是一個(gè)消極的事物,更應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待它。

        存在需求的消費(fèi)決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富,也在于人們需求的多元化以及精神娛樂(lè)方面消費(fèi)的重視化。只有產(chǎn)品而無(wú)消費(fèi)者,那必然是虧本的買(mǎi)賣(mài),無(wú)人會(huì)去問(wèn)津。但當(dāng)存在消費(fèi)涌現(xiàn)時(shí),那必定是由于這類(lèi)消費(fèi)者人群的擴(kuò)大。

        隨著生活水平的提高,人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面,轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用妗H藗儗?duì)于生活有了品質(zhì)上的追求,這些看似“浪費(fèi)”的消費(fèi)才促使了近代影視、文化、時(shí)尚、音樂(lè)各領(lǐng)域的崛起。因?yàn)檎怯捎诖嬖谛枨蟮南M(fèi),人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè),這才大大豐富了我們?nèi)粘I畹?內(nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費(fèi),才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。

        存在需求的消費(fèi)是一種驅(qū)動(dòng)力,它促使社會(huì)這輛馬車(chē)更疾速地發(fā)展。存在需求的消費(fèi)不單是消費(fèi),它甚至可以說(shuō)在某種程度上促進(jìn)了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        當(dāng)然這里所指的存在需求消費(fèi)并不指盲目的消費(fèi),毫無(wú)節(jié)制地花錢(qián)買(mǎi)所謂的“快樂(lè)”。我們提倡的是一種理性的消費(fèi),它兼容存在與生存消費(fèi),這樣的消費(fèi)才有助于社會(huì)發(fā)展,且同時(shí)又注重環(huán)境保護(hù),不造成浪費(fèi)。

        簡(jiǎn)而言之,我們要正確看待存在消費(fèi),它并不是毫無(wú)弊端,但它又其重要意義,只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對(duì)待它,它就能成為社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)力。

      理性消費(fèi)的萬(wàn)能演講稿4

      老師們,同學(xué)們:

        大家好,今天我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。

        隨著社會(huì)文明程度的提高,人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)在不斷增強(qiáng),環(huán)保已成為當(dāng)今人們追求生活質(zhì)量的一種時(shí)尚,追求綠色、崇尚自然、返璞歸真也是人們所追尋的一種生活方式,與此同時(shí),綠色生活成為了新世紀(jì)的時(shí)尚,綠色生活也在我們的生活中悄然興起。環(huán)保產(chǎn)品越來(lái)越受到消費(fèi)者的青睞。商場(chǎng)里,家電類(lèi)的無(wú)氟冰箱、超靜音空調(diào)、低輻射電視機(jī),裝修家居,有對(duì)身體無(wú)毒害的綠色涂料、裝飾材料;穿著舒適、透氣性好的天然純棉織物上都印有“100%純棉免燙”字樣;飯店里也打出了“全天然、純綠色”的廣告來(lái)招攬顧客;野菜一時(shí)也成為了餐桌上的`新寵,這完全符合了人們的現(xiàn)代環(huán)保消費(fèi)觀。如今“綠色消費(fèi)”大行其道,然而從實(shí)際情況看,有相當(dāng)一部分人走進(jìn)了誤區(qū),認(rèn)為“綠色消費(fèi)”就是“消費(fèi)綠色”。典型的表現(xiàn)為:一說(shuō)“綠色消費(fèi)”,就單純的理解為吃、穿、用都要“全天然”,就是國(guó)家珍稀保護(hù)動(dòng)物也照吃不誤。但與此形成鮮明對(duì)照的是:一聽(tīng)到關(guān)愛(ài)自然,保護(hù)生態(tài),則茫然甚至不以為然,由此可見(jiàn),他們所為的綠色消費(fèi)行為只是從自身的利益和健康出發(fā),而決非考慮對(duì)環(huán)境的保護(hù),有的甚至是以犧牲破壞環(huán)境為代價(jià),消費(fèi)習(xí)慣、生活方式中與環(huán)保理念相悖的東西比比皆是,這不僅對(duì)環(huán)境造成了破壞,而且也違背了“綠色消費(fèi)”的初衷。

        什么才是真正的“綠色消費(fèi)”?“綠色消費(fèi)”更深刻的內(nèi)涵是指在消費(fèi)過(guò)程中要符合環(huán)保理念,符合可持續(xù)發(fā)展要求,其基本要求是在消費(fèi)過(guò)程中,注重對(duì)垃圾的處置,對(duì)野生動(dòng)植物的保護(hù),抵制使用一次性木筷、餐具及塑料制品等一切對(duì)環(huán)境保護(hù)造成破壞的行為,在追求舒適生活的同時(shí),要注重保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,不僅要滿(mǎn)足我們這一代人的消費(fèi)需求和健康,同時(shí),還要保證子孫后代同樣和我們擁有一個(gè)美好的家園,這才是真正意義上的“綠色消費(fèi)”。

        千里之行始于足下,實(shí)行綠色消費(fèi),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美好家園,要從我做起,從小事做起。拯救一片綠色,喚醒一片天空,保存一泓清水,自覺(jué)做到綠色生活,綠色工作,綠色生產(chǎn),共同創(chuàng)建我們的綠色未來(lái)。謝謝大家。

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