傳統(tǒng)文化作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化作文250字
傳統(tǒng)文化——剪紙薄其琪我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來到花園里。“瞧,多么美麗的.花呀!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花!秉S蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風(fēng)景。瞧,它們多開心。∵@就是我的剪紙作品。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。
對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的`信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?
他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫等。
就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就個(gè)性高興,這是為什么呢?因?yàn)樗麄兞⒖棠軌蚝屯獬龃蚬さ暮⒆觽儓F(tuán)圓了,因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的.更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。
中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們就應(yīng)把它繼承下去,并且把它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,如:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。那春節(jié)是怎么來得呢?原來,它有一個(gè)傳說:
從前,有一個(gè)叫“年”的大怪獸,每到除夕,總是來傷害百姓。因此,每到除夕這天,村村戶戶的人類只能扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,一位從村外來的老爺爺用紅色的.紙、蠟燭的火光和鞭炮的炸響把“年”嚇跑了。人類知道了“年”最怕這些東西后,就紛紛效仿這種方法來驅(qū)趕“年”獸。從此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲的風(fēng)俗流傳至今。
為什么我最喜歡春節(jié)呢?因?yàn)榇汗?jié)那一天,我們可以穿上漂亮的新衣服,去走親訪友,還可以收到長(zhǎng)輩的紅包呢!數(shù)著一張張花花綠綠的鈔票,又可以買自己心愛的課外書了,心里別提有多高興。
中國(guó)有著上下五千年的悠久歷史,有著許多燦爛的傳統(tǒng)文化和豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,它好像一本書,讓我們翻開了歷史大全。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)文化——舞龍中國(guó)的傳統(tǒng)文化——舞龍舞龍起源于中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈。一直以來,龍?jiān)谥腥A民族代表著吉祥,尊貴和勇猛。人們?cè)谙矐c的日子里用舞龍來祈求龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍是中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù),它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞,勇敢,不屈不饒的精神體現(xiàn)。
傳說中的龍是由駱頭,蛇身,鹿角,龜眼,魚鱗,鷹爪等等,這種復(fù)合結(jié)構(gòu),意味著龍是萬獸之首,萬能之神。龍是一種吉祥之物,在節(jié)慶,賀喜,驅(qū)邪,祭神和廟會(huì)等期間,都有舞龍的習(xí)俗。舞龍包含著風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登等意思。舞龍的種類也有很多種,如:花龍,草龍,火龍,板凳龍……。我印象最深的是板凳龍的傳說,據(jù)說很久很久以前,大地上出現(xiàn)了旱災(zāi),秧苗被火熱的太陽(yáng)曬死了,河水也被曬干了。這事被東海的'一條水龍知道了,它不顧自己的生命危險(xiǎn),就觸犯天規(guī),猛地沖上天,施下了一場(chǎng)傾盆大雨,結(jié)果被天帝知道了水龍亂施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來,希望水龍能活過來……。
人們?yōu)榱思o(jì)念水龍,每逢元宵節(jié),我們社區(qū)總能看到“板凳龍”,它由幾十人組成,板凳上有漂亮的紙燈,一條板凳龍?jiān)谝构庀妈蜩蛉缟,真像活了一樣。這條“龍”一會(huì)兒在嬉戲,一會(huì)兒在翻滾,并做出了各種字樣:元宵快樂,歡度新春等姿態(tài)……。我國(guó)的傳統(tǒng)文化舞龍真是豐富多彩啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的`出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們是龍的傳人,這是被國(guó)人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的,就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效,因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕,在一定程度上?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí),在我國(guó)的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮,幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的,我國(guó)的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚(yáng),一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對(duì)他們的`政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因?yàn)橛羞@樣的影響,美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國(guó)的品牌,可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而我國(guó)是否可以通過這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面,對(duì)龍這一形象,外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí),不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力,如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是。∵@是一種務(wù)實(shí)的做法。開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng),對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天,我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó),將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)文化,比如說:舞龍、舞獅、還有逛廟會(huì)和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個(gè)?我會(huì)毫不猶豫地回答一聲:舞獅。
今天,我看見了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見那頭獅子里面有兩位叔叔,他們?cè)诶锩婵刂浦穷^獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾?粗麄兛刂频暮茏杂桑撬麄円欢ㄔ谙旅婢毩撕镁貌庞羞@樣的好的效果。∥曳浅:闷,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的,然后外面再弄上一些不同顏色的`布,顯得更加生動(dòng)、有趣?此麄?cè)谀緲渡咸鴣硖サ,頭搖來?yè)u去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個(gè)威武的、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺(tái)后他們把那又大又沉的獅子服弄下來后,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。
我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。
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