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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時間:2023-11-19 12:52:47 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的.被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

        中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一

        個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

        雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

        當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

        我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

        那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉淀下來,一聲銅質編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長河中,不屈的中國傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起,我走進了中國傳統(tǒng)文化的世界,而后對它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

        源遠流長的文化長河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財富,那便是五千年的.沉淀—愛國情懷與民族魂!疤煜屡d亡,匹夫有責”歷來為世人所推崇,感悟中國的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強了愛國主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會責任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

        剛健有為、自強不息,這是我從中國傳統(tǒng)文化中學到的有一個價值觀!疤煨薪,君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來,不論在天災還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭,永遠保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強不息的精神,在實現(xiàn)人生價值的問題上,我更應該做到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的這種對真理的執(zhí)著追求。

        瑰麗的詩篇是我在中國傳統(tǒng)文化中尋到的又一個收獲。我聽阮籍呼號“天下無智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

        古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。或許久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風,落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉。徜徉于中國傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時,我走進了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時,僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國自古以來就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”,以陶瓷聞名天下,蜚聲海外。八百多年以前,南宋官窯曾在中國陶瓷發(fā)展史上寫下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊踏著先人的足跡,追尋歷史的腳步來到了這個神奇的博物館。

        走進大廳到處陳列著古代的瓷器,它們各種各樣、形形色色、千奇百怪,好像在告訴我們一個又一個故事。我們仿佛走進了時光隧道,回到了八百年前,看到了古人的日出而作,日落而息。接著我們來到陶藝中心,親身體驗古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的`手中經(jīng)過我們的拉、捏、拍、揉,一下子富有了生命力,一個個與眾不同的作品應運而生。望著我們自己的作品,我們都有一種十分強烈的成就感!

        一天的博物館之行非常短暫,但同學們都為我們祖先的心靈手巧,我們祖國的博大精深,感到自豪,感到驕傲!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        我一直對中國的文化充滿著崇敬之情,特別中國的傳統(tǒng)文化我更是對其敬仰不已,有時候我在想中國的先人是多么的偉大才能造就現(xiàn)在的文化的博大精深。

        我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的'中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

        對中國傳統(tǒng)文化的認知,我首先感謝我的父親正是我的父親引導了我走進中國文化的世界,小時候父親就對我講一些前人所講的道理、理念,那時還小還不太明白,但隨著長大漸漸懂得其中的精華,特別是中國傳統(tǒng)文化中所表達出的仁愛、包容、理解、團結,更是讓我迷醉不已。特別是出自《老子》中的“己所不欲,勿施于人。”這句話更是成為我人生中所要踐行的言語。這句話伴隨著我的整個青春歷程。

        中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更讓我感到驚訝,正是有這些節(jié)日的存在讓我們懂得家人團聚,歡樂一堂的幸福,才讓我們珍惜家人的溫暖。在快速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在使我們放慢腳步陪伴家人,避免了“子欲養(yǎng),而親不在!钡募彝ケ瘎,珍惜眼前所擁有的一切這就是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日所要表達出的內函,所要告訴世人的道理。中國的傳統(tǒng)節(jié)日的存在還有一個價值就是他是我們傳統(tǒng)文化中一個最重要的體現(xiàn)方式之一,因為它直接體現(xiàn)在我們日常生活當中。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術、陶瓷藝術,傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。

        就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就特別高興,這是為什么呢?因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了,因此中秋節(jié)又叫團圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當然缺不了看月亮和吃月餅的'活動了。月亮比平時的更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。

        中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應該把它繼承下去,并且把它發(fā)揚光大。

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        新時代發(fā)展的洪流正向我們涌來,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。時過境遷,我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠流長的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

        中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進程中如泥沙中淘金般積淀下來的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗等,播放量竟超過30億,這個難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

        在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個人……”的體驗了。浮躁、急于求成的作風如雨后竹筍般涌起,在人們物質富裕的同時,精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉變,進而由內而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢才有可能成真。

        欲要完成對時代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動便是關鍵了。無需像孔子那樣周游列國,訪名師交益友;也不必像學士宋濂那般飽讀詩書,手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學習中華民族優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化,結合時代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個人,影響整個社會,傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

        然而,現(xiàn)實中仍有少數(shù)人摒棄本國文化,“嘔心瀝血”地研學西學,最終少有人問津。什么“出國留學才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學子出國留學”,都是對傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對本國文化都沒有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?

        千百年來,我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨行了多久,那顫動的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今天我就給你們介紹一兩個吧!

        你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺,那里有兩處古跡,一處是曬書臺,另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識,有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學生們進天門寺躲雨,可是他們的'書都被這場突如其來的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)有一塊很大的石板,于是叫學生把書放在大石板上曬,可是曬好以后書的有一些地方看不見了,于是孔子和學生們又描了一遍,這時一個學生發(fā)現(xiàn)一個水池,叫大家來洗硯,從此這個石板人們叫曬書臺,洗硯的地方叫作洗硯池。

        其實我的家鄉(xiāng)還有許多的古跡比如說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化下去。

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