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    1. 中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2023-11-27 17:36:01 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文(優(yōu)秀7篇)

        在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文(優(yōu)秀7篇)

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇1

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……

        在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。

        下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文

        這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的.小彩燈。

        上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

        最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

        所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

        這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇2

        是我們家的一大活寶!正當(dāng)我們緊張的時(shí)候。中國(guó)的傳統(tǒng)文化--剪紙作文抬頜仰望蒼穹一道斑駁殘?jiān)隆?50字作文夜黑,心冷;89分我打算照一個(gè)玩的瘋的女生比一比她只比我高2分!敝心昴凶涌戳怂谎郏瑳](méi)有吭聲。這時(shí),白小豬禮貌地微笑了一下,側(cè)開身子,示意讓黑小豬先過(guò);入乎其內(nèi),故能寫之。

        爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票,爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的小白兔,威武的龍,長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊……太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

        現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí),媽媽總會(huì)買一些剪紙,如大紅的“!弊郑谝粋(gè)圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的'剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙,有的地方細(xì)可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多么精彩。

        剪紙藝術(shù)真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來(lái)人往,處處都籠罩在一片歡樂(lè)的笑聲之中。

        在每年的今天爺爺都會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的.大紅包,奶奶會(huì)燒紅燒肉給我們吃,媽媽會(huì)把精心做的月餅?zāi)贸鰜?lái)吃,有巧克力味的、水果味的、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的。我給爺爺拿了一塊草莓味的,爺爺笑呵呵對(duì)我說(shuō):“你真是一個(gè)乖孩子。”

        吃完晚飯后,我和同學(xué)在樓下花園邊賞月邊吃月餅,還做各種各樣有趣的游戲,像“一二三不許動(dòng)”、傳足球、貓捉老鼠等。我們玩得不亦樂(lè)乎!

        我喜歡中秋節(jié)

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇4

        中國(guó)傳統(tǒng)文化——剪紙

        咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

        剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

        剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來(lái)。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!

        剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)很好看,由于這是以前傳下來(lái)的嗎!

        剪紙旗幡我也做過(guò),(是照自己的方式做的)我先拿來(lái)一條1分米的'棍子,再拿來(lái)一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

        中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化?

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇5

        我們是祖國(guó)的新一代,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,正是我們的責(zé)任與使命。中國(guó)文化之美,是難以用語(yǔ)言表達(dá)的,需要用心去感受!

        中國(guó)的文字,是世界現(xiàn)存獨(dú)一無(wú)二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長(zhǎng)河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

        自倉(cāng)頡造字以來(lái),文字,開始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初,文字比較雜亂,有些字也沒(méi)有其固定的意義,不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中,文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國(guó)后,小篆誕生,中國(guó)書法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫的一行一勢(shì),都充分體現(xiàn)出秀美中的生機(jī)。南北朝時(shí)期,楷書誕生,同時(shí)也創(chuàng)造出了一個(gè)書法家的集會(huì),讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書又演變出了行書、草書,讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

        這就是書法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見(jiàn)證了中國(guó)的`奇跡。

        從學(xué)習(xí)毛筆字開始,我曾臨習(xí)過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表,它將隸書的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽(yáng)詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)。《蘭亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應(yīng)出了行書的特點(diǎn),字字如行云流水,沒(méi)有正楷的拘束,也沒(méi)有草書的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力!

        習(xí)書法,讓我受益無(wú)窮。因?yàn)橄胱龀扇魏问露夹枰活w穩(wěn)重的心,書法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠(yuǎn)也寫不出好字。一開始的我不明白這個(gè)道理,隨著年齡的增長(zhǎng),心態(tài)逐漸沉著后,書法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習(xí)字、先做人,F(xiàn)在的我,有時(shí)會(huì)在習(xí)貼時(shí)放一些中國(guó)古典樂(lè)曲,在墨香中享受書寫時(shí)的樂(lè)趣。

        二胡,也是我所感興趣的。作為中國(guó)民族樂(lè)器,二胡具有自己獨(dú)特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長(zhǎng)的《陽(yáng)光照在塔什庫(kù)爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國(guó)文化之美。

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長(zhǎng)之路上,我會(huì)繼續(xù)汲取、享受更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國(guó)傳統(tǒng)文化也會(huì)繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇6

        唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

        中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

        傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

        縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

        孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

        民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的.精神支撐。

        在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

        十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇7

        今天我們小組去河坊街了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖漿為墨,只一會(huì)兒,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。

        我們來(lái)到糖畫店,只見(jiàn)阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿,先畫出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會(huì)兒,金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的'羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現(xiàn),不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。

        阿姨告訴我們,糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢(shì)非弧。”

        糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),今天可以看到,真叫我興奮呢!

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