清明節(jié)黑板報(bào)資料
清明節(jié)黑板報(bào)資料:寒食和清明有什么區(qū)別
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱(chēng)為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”,與七月十五、十月一日總稱(chēng)“三冥節(jié)”,有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節(jié)日,但山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明,少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié),但過(guò)節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起,稱(chēng)“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日為清明,人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié),又稱(chēng)清明節(jié)為“鬼門(mén)關(guān)節(jié)”。
掃墓是清明的一項(xiàng)主要活動(dòng)。舊時(shí),泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個(gè)小菜和水餃到祖墳,先將祭品供上,然后焚香燒紙,灑酒祭奠。招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時(shí)還要給墳?zāi)固硇峦。?jù)說(shuō),這是給祖先修屋,以防夏天雨大漏水,實(shí)質(zhì)上是對(duì)祖先的懷念。多數(shù)地區(qū)是在清明這天掃墓,少數(shù)地區(qū)(如諸城)在寒食這天掃墓,而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓。現(xiàn)在一般都在清明這天掃墓。
清明節(jié)山東各地都插柳條、松枝,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念介子推。泰安家家戶(hù)戶(hù)插柳條,并給狗戴上柳條圈。民謠:“清明不插柳,死了變黃狗!奔茨珓t習(xí)慣戴松枝,寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打,邊打邊說(shuō):“一年一個(gè)清明節(jié),楊柳單打青幫蝎,白天不準(zhǔn)門(mén)前過(guò),夜里不準(zhǔn)把人蜇!
清明踏青在山東極為普遍。臨朐、滕州的兒童一早就到村外踏青、放風(fēng)箏。有的用柳條做成口哨吹,哨聲十分動(dòng)聽(tīng)。有的地方,兒童仰臉大口呼氣,據(jù)說(shuō)可以泄內(nèi)火。大部分地區(qū)都有打秋千的習(xí)慣,濰坊地區(qū)的秋千有三種:一種是直秋千(適合老年人玩),第二種是轉(zhuǎn)秋千,第三種是翻秋千。即墨比較重視清明節(jié),這天人們一起床就換上節(jié)日服裝,特別是婦女,個(gè)個(gè)打扮得漂漂亮亮,到處串門(mén),先看新媳婦坐寒食(新媳婦要象舉行婚禮那天一樣在炕上坐著),然后去打秋千。秋千甩得高,意味著生活過(guò)得好,所以大家都你爭(zhēng)我搶?zhuān)d高采烈地打秋千。這一天,婦女玩得十分痛快,因此,當(dāng)?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍钡恼f(shuō)法。
清明節(jié)插柳的由來(lái)一:招魂說(shuō)
在有些地方,民間將此俗全歸于紀(jì)念介子推,如1936年河南《陽(yáng)武縣志》:“清明節(jié),各神位及主前均供柳;并插門(mén)上,日為介子推招魂也。”
清明節(jié)插柳的由來(lái)二:避邪說(shuō)
門(mén)上插柳為的是辟邪,天一閣藏明代《建昌府志》:“清明,是日插柳于門(mén),人替一嫩柳,謂能辟邪!
柳枝辟邪是古老的說(shuō)法。賈思姍《齊民要術(shù)》說(shuō):“正月巳,取柳枝著門(mén)戶(hù)上,百鬼不入家!
清乾隆年間《曲阜縣志》也說(shuō):“把清明,插柳于門(mén)外,辟不祥。”
清嘉慶年間刻本《峨眉縣志》則記:“清明時(shí)婦女貼勝于鬢,名‘柳葉符’!边@有助于解釋插柳替柳辟邪之說(shuō)。
清明節(jié)插柳的由來(lái)三:避蟲(chóng)說(shuō)
浙江《臨?h志》記載:“清明插柳于門(mén),或替之,謂之驅(qū)‘香幾娘’,蓋指鰲蟲(chóng)云。同辟邪相近者,是避蛇蟲(chóng)之說(shuō)!
河北《懷來(lái)縣志》:“折柳枝插門(mén),謂可避蛇蟲(chóng)。”
清明節(jié)插柳的由來(lái)四:明目說(shuō)
還有一一種說(shuō)法認(rèn)為插柳可“明眼”。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》說(shuō):“清明交三月,節(jié)前兩日謂之寒食,京師人從冬至后數(shù)起至一百五日,便是此日,家家以柳條插于門(mén)上,名曰明眼”
清明柳的這一說(shuō)法,起于“青盲日”禁忌。《臨晉縣志》記:“清明是日,婦女不作生活,曰‘青盲日’。”就是說(shuō),這天是婦女們的休假日,請(qǐng)放下手里的活兒;若不然,于視力會(huì)大有不利的。
對(duì)于致盲的禁忌,生發(fā)了明目的聯(lián)想,且并不全以插柳為媒介。清嘉慶十六年《西安縣志》說(shuō),清明“折柳枝插門(mén)或替之,食青豆令人眼明”;清嘉慶十年《長(zhǎng)興縣志》,清明食螺,謂之“挑青”,可明目;此外,還說(shuō)清明日采新茶能明目。
清明節(jié)插柳的由來(lái)五:迎燕說(shuō)
此說(shuō)認(rèn)為清明門(mén)上柳是迎接春燕的。燕是候鳥(niǎo),春歸北方。所以,迎燕說(shuō)只見(jiàn)于北方。
河北的《樂(lè)亭縣志》“插柳枝于戶(hù),以迎元鳥(niǎo)”!稙粗葜尽贰耙悦鏋檠,著于柳枝插戶(hù),以迎元鳥(niǎo)”。元鳥(niǎo)就是燕子。
山西作為介子推的故鄉(xiāng),那面做的燕穿在柳條上,插于門(mén)戶(hù),稱(chēng)為“子推燕”。
清明節(jié)插柳的由來(lái)六:暗號(hào)說(shuō)
1932年《清德縣新志》說(shuō)到清明:“屆日家家插柳于門(mén),相傳元人入主中土,防漢族惡編十家供養(yǎng)一蒙人以監(jiān)之,漢人約于此日起義屠殺之,以柳為號(hào)焉!睂⒉チf(shuō)成了反抗元朝統(tǒng)治的起義暗號(hào),相沿為風(fēng)俗。
總之,清明節(jié)這天,農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)均于凌晨折柳插于門(mén)框兩邊、窗上、梁上、床鋪的席子后面等地方。舊有“清明不插柳,紅顏成皓首”的俗諺。
農(nóng)家老太太還有用柳條抽打墻壁、灶間、席后、床下、音兄的風(fēng)俗,一邊抽打一邊念道:“一年一個(gè)清明節(jié),柳枝單打青幫蝎,白天不準(zhǔn)門(mén)前過(guò),夜里不準(zhǔn)把人蠶!,認(rèn)為插柳能帶來(lái)陽(yáng)氣,迎吉祥、避邪祟;同時(shí)又有勉勵(lì)人們珍惜光陰之意。
在很久很久以前,清明時(shí)節(jié)總是風(fēng)和日麗春光明媚,后來(lái)因?yàn)橐粭l龍為母親上墳,才弄得“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。說(shuō)起清明雨的由來(lái),在浙江富陽(yáng)還有個(gè)傳說(shuō)。
凌采蓮生長(zhǎng)在富春江南岸的一個(gè)村子里,她天生麗質(zhì),貌若天仙,是上下三村最漂亮的姑娘。再加上她賢惠懂事,非一般女子可比。這天,縣官下村辦案,一眼就看上了她,要收她做偏房。族長(zhǎng)正愁巴結(jié)不上縣太爺,一看機(jī)會(huì)來(lái)了,就自告奮勇地做起了媒人。凌采蓮自然不愿意嫁給一個(gè)糟老頭子,可在族長(zhǎng)軟硬兼施之下,凌采蓮的父親只得違心地答應(yīng)了。
盡管凌采蓮死活不從,但想到母親早亡,父親又當(dāng)?shù)之?dāng)媽把自己撫養(yǎng)大的,為了父親她還是上了花轎?h衙在江北的富陽(yáng)城里,花轎要過(guò)渡。船到江心,凌采蓮猛地拉開(kāi)轎簾,沖出花轎,縱身一跳,躍入富春江中。等到迎親的人回過(guò)神來(lái),哪里還有她的影子?
凌采蓮沉入江中后,昏迷中好像有人把她托了起來(lái)。不知過(guò)了多久,她漂浮到岸邊,才慢慢地蘇醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼睛一看,面前是位模樣俊俏的后生,看來(lái)是他救了自己。
路上,后生告訴她,他姓金名龍,父母早亡,獨(dú)自一人住在富春江邊,靠種地捕魚(yú)度日。在金龍的追問(wèn)下,凌采蓮也說(shuō)了自己的遭遇。他們來(lái)到江邊一間孤獨(dú)的茅屋里,金龍說(shuō)這就是他的家。
凌采蓮提出要走,金龍說(shuō):“天色不早了,你到哪里去呢?再說(shuō)你這個(gè)樣子怎么走得了?”
回去還不重落虎口,無(wú)家可歸的凌采蓮對(duì)這位救命恩人是一見(jiàn)鐘情。在金龍的挽留下,她沒(méi)有推辭,就在這離家二十多里的地方住了下來(lái)。
揀日不如撞日,就這樣,他們茅屋作洞房,當(dāng)天就結(jié)成了夫妻。
其實(shí),金龍并不是人,而是一條龍。這天正在富春江中游玩,看到有人跳江,就把她救了起來(lái),想不到成了夫妻。夫婦倆恩恩愛(ài)愛(ài),不知不覺(jué)兩個(gè)多月過(guò)去了。金龍想自己是異類(lèi)的事,瞞得了一時(shí),瞞不了一世,到以后被她識(shí)破,還不如主動(dòng)說(shuō)出實(shí)情。
凌采蓮并沒(méi)有感到吃驚,因?yàn)橐惶煸缟希谇謇肀蝗鞎r(shí)看到了一塊鱗片,后又發(fā)覺(jué)金龍腰身有個(gè)小小的新傷疤,想到那天水中的情形,覺(jué)察到丈夫不是人類(lèi),可能是條龍?此约翰诲e(cuò),再說(shuō)嫁雞隨雞,已是夫妻,所以也顧不得許多了。現(xiàn)在丈夫明說(shuō)了,這是對(duì)自己的信任,也表明他人品不錯(cuò),她就放心了。
晚上,凌采蓮想,因?yàn)閺男](méi)有母親,她常到上官山區(qū)的外婆家居住,村里的人對(duì)她比親人還要好,長(zhǎng)大后一直沒(méi)能報(bào)答,心中感到內(nèi)疚。那里已三個(gè)多月沒(méi)有下過(guò)雨了,草木都快要枯死,吃水已經(jīng)非常困難。上官山區(qū)離富春江又有三十里路,遠(yuǎn)水救不了近火。既然丈夫是條龍,下一場(chǎng)雨并不是件困難的事,就要金龍為她去報(bào)恩。
金龍雖然感到為難,但想到妻子知道真相后并沒(méi)有害怕,更沒(méi)有離他而走,這樣的好妻子,就是為她上刀山下火海也應(yīng)該,所以當(dāng)即就答應(yīng)了。第二天一早,他晃動(dòng)身子,顯出真身,直沖云霄。不一會(huì)兒,上官一帶烏云密布,金龍一口氣下了兩個(gè)時(shí)辰的雨,喜得百姓跪在雨中對(duì)著他拜謝。
金龍清楚,自己已違犯了天條,但為妻子報(bào)了恩,解除了百姓的干旱之苦,也值得。這事很快被玉皇大帝知道了,追究是誰(shuí)下的雨,很快查到了金龍身上。玉帝大怒,下旨將金龍捉拿歸案,斬首了。
凌采蓮悲痛欲絕,想跳入富春江一死了之,但想到腹中已有金龍的孩子,說(shuō)什么也要把他生下來(lái)?yè)狃B(yǎng)成人,這才對(duì)得起死去的夫君。
十月懷胎,凌采蓮生了個(gè)兒子。她含辛茹苦,好容易八年過(guò)去了。兒子小金龍非常懂事,幫媽媽干這干那,凌采蓮感到欣慰。
女兒還活著,終究被凌采蓮的父親得知了,他好高興啊,連忙把女兒和外孫接到了家里。
當(dāng)年,凌采蓮?fù)淮航幸惶,縣官是人財(cái)兩空,就怪罪于族長(zhǎng),還要他賠償損失。凌采蓮家已死了人,何況家徒四壁,族長(zhǎng)也撈不到什么。他那個(gè)氣呀,這么多年了還是沒(méi)有消。一聽(tīng)凌采蓮回來(lái)了,自然不肯放過(guò)她,就抓住她沒(méi)有丈夫私生兒子的把柄指責(zé)她不守規(guī)矩,傷風(fēng)敗俗,要按族規(guī)處置。
凌父說(shuō)什么也不會(huì)想到,這么多年了,族長(zhǎng)還不肯放過(guò)采蓮,接回女兒反而害了她,可面對(duì)有財(cái)有勢(shì)的族長(zhǎng)以及那可怕的族規(guī),他也無(wú)可
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