傳統(tǒng)文化作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫，杜甫成主人公。畫面上的他時(shí)而手持狙擊槍，時(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚(yáng)，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(zhǎng)……且不去說(shuō)這種現(xiàn)象的初衷究竟是為什么，但這種行為給我們的'印象就是在糟蹋中國(guó)的文化，就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔Ｊ且环N滑稽。
四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話本戲劇，這些傳統(tǒng)文化培育和塑造一代代中國(guó)人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值，形成新的文化傳統(tǒng)。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著，必須破除以往對(duì)待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對(duì)立思維，與傳統(tǒng)和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對(duì)而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng)，我們也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢穆先生曾說(shuō)，對(duì)本國(guó)以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國(guó)家的歷史與文化，乃這個(gè)國(guó)家獨(dú)有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統(tǒng)，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)。進(jìn)而言之，尊重傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在人類發(fā)展的歷史上，四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來(lái)，三道水痕漸漸淡沒(méi)或干枯，只剩一汪江水還打著旋兒，涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？
每個(gè)人，都有義務(wù)，有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨，于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的`文化》一書，雖然那時(shí)，他早已過(guò)了年少氣盛的年齡，甚至身在異土，但他心在中華，還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念，所以能夠著成這本簡(jiǎn)單易懂，卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作。可見，無(wú)論年齡與地位，無(wú)論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛文化的心，都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力，也要從政府，從國(guó)家，保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó)，是申遺大國(guó)之一。零五年，在端午節(jié)申遺中，我國(guó)落��；后來(lái)，他們提交了“風(fēng)水”的申遺書；現(xiàn)在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣，成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn)，是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化，人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見，傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。
保護(hù)傳統(tǒng)文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗，都是千百年煉出的精華，無(wú)論失去哪個(gè)，都會(huì)給我們帶來(lái)不可彌補(bǔ)的巨大遺憾。現(xiàn)在，愈來(lái)愈多的人意識(shí)到了它們的重要性，也開始著手去保護(hù)。為學(xué)生開設(shè)講座和課堂；給節(jié)日設(shè)立假期；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應(yīng)盡一切努力，去保護(hù)流傳下來(lái)的文化！
傳統(tǒng)文化帶給我們的，不僅是各種名號(hào)，或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞；更是四大發(fā)明的偉大，是各種節(jié)日的豐富多彩，是四大文明古國(guó)無(wú)上的驕傲！這些文化，組成了我們的宏偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感激的心情，去堅(jiān)守我們珍貴的傳統(tǒng)文化！
保護(hù)文化，傳承文化，發(fā)揚(yáng)文化，愿每個(gè)中國(guó)人，都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
“民安國(guó)泰逢盛世，風(fēng)調(diào)雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”點(diǎn)明了天下學(xué)子的抱負(fù);“綠水本無(wú)憂，因風(fēng)皺面;青山原不老，為雪白頭”描出了甜美愛情的模樣。
一字一句，一聯(lián)一對(duì)，上下相應(yīng)，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統(tǒng)文化瑰寶——對(duì)聯(lián)已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千年，從最早的桃符“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，無(wú)一不體現(xiàn)著漢語(yǔ)言的博大精深，彰顯著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
國(guó)土茫茫，萬(wàn)里無(wú)疆;中華之魂，傳揚(yáng)四方。新春是每個(gè)中國(guó)人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對(duì)聯(lián)仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習(xí)俗之一，盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市，可在街頭巷尾，依舊可見，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫成的春聯(lián)整齊地掛滿一墻，似鮮血明亮，如紅旗飄揚(yáng)。寫字的大多是已退休的老人，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫得端端正正，行云流水，如群鴻戲海，似舞鶴游天，這種簡(jiǎn)單又傳統(tǒng)的春聯(lián)，是許多人熟悉又溫暖的春節(jié)回憶。
此去經(jīng)年，良辰好景應(yīng)猶在，卻道物是人非事事休。算起來(lái)，爺爺去世約莫有七年了，那時(shí)，還有許多自家寫春聯(lián)的，也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當(dāng)過(guò)年，爺爺就會(huì)鋪上紙，表情認(rèn)真嚴(yán)肅。施之以墨，飄若浮云，矯若驚龍，清風(fēng)出袖，明月入懷，寫“五湖四海皆春色”，書“萬(wàn)水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國(guó)人的脊梁，;剛勁有力，如中國(guó)人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春聯(lián)，不再有紙墨幽香，奶奶也不再認(rèn)真看著揮墨如云煙的春聯(lián)，盡管她一向不識(shí)字。
“書必有神、骨、血、肉，五者闕一，不為成書也�！蔽以砸詾樽謱懙貌诲e(cuò)，也曾試探著寫過(guò)春聯(lián)，但我發(fā)現(xiàn)，寫在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫字，寫聯(lián)，真的是靠長(zhǎng)期的積淀和修養(yǎng)。
紅色中華，浩浩然正氣于身;書墨憶古，句句聯(lián)筋骨育人。之前的書法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時(shí)候穿一件純白的短袖，天天執(zhí)筆，卻從不染墨。他說(shuō)他退休前，在學(xué)校里除了體育什么都能教，卻認(rèn)為書法是每一個(gè)學(xué)生首先必須要學(xué)的'。記憶猶深，在書法課上教的第一個(gè)完整的字就是“人”，簡(jiǎn)單兩筆，卻很不容易寫好�！斑@個(gè)字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫不好這個(gè)字�！睂懽秩缱鋈�，橫平豎直，端端正正。
紅色的春聯(lián)是對(duì)往昔的感慨和明朝的期盼，剛勁的筆畫是不屈不撓的堅(jiān)韌和堂堂正正的大氣。
對(duì)聯(lián)之下，中華之根;書法之上，民族之魂。無(wú)論你身處何地，是居住港澳臺(tái)的同胞，亦或是漂泊異國(guó)的華僑，中國(guó)人，就是我們共同的身份。鑄造我們的，是中國(guó)精神。連接我們的，是中華文化。
遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長(zhǎng)河中流淌而來(lái)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕;耿耿星河，中華文化亮之于今世，永耀于后人!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種，也是我們大家都會(huì)的一種，而且它們各種各樣，形態(tài)各異。你們想知道我說(shuō)的傳統(tǒng)文化是什么嗎？如果想知道，那就接著往下看吧！
我說(shuō)得傳統(tǒng)文化是“剪紙”，你們猜出來(lái)了嗎？剪紙有好多種剪法，真是五花八門�？上�，我只會(huì)胡亂剪，不過(guò)，剪的也蠻漂亮的嗎！
有一次，我拿出了一張正方形的.彩紙，把它對(duì)折兩下，就出來(lái)了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下，就出現(xiàn)了兩個(gè)三角形，再在其余三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最后，把正方形彩紙打開，一副彩色的“眼鏡”就出現(xiàn)了！
怎么樣，這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲，前兩者早已死亡，只有中國(guó)戲曲至今仍然久演不衰。中國(guó)戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺(jué)，亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國(guó)戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上，中國(guó)戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見，戲曲舞臺(tái)的空間是通過(guò)演員的表演寫意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國(guó)戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì)便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺(tái)上既無(wú)雞，又無(wú)針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國(guó)戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的'節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對(duì)男女一見鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼，就賦予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設(shè)計(jì)的技巧，處處講究形式美。可以說(shuō)，中國(guó)戲曲把我國(guó)古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此，看慣了中國(guó)戲曲的中國(guó)人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國(guó)家的戲劇一對(duì)比，就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這時(shí)候，家家戶戶都要聚在一齊吃團(tuán)圓飯。外來(lái)打工者都急急忙忙的收拾行李，準(zhǔn)備回家，拿著一年的工資，心中暖洋洋的；我們小孩子，取得好成績(jī)，心中美滋滋的，等待著家長(zhǎng)們的夸獎(jiǎng)。大街上、小區(qū)里、超市里，到處都洋溢著喜氣，一派熱鬧的場(chǎng)面。
這天是大年三十。早晨，金色的陽(yáng)光撒滿了大地。我和媽媽興高采烈的去街上買東西，街道上一夜之間仿佛變了個(gè)樣，大街是張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒�！�、對(duì)聯(lián)，還掛著紅燈籠。人們穿著節(jié)日的盛裝，紛紛臉帶微笑地走向各個(gè)市場(chǎng)，有的購(gòu)物，有的觀賞，一片歡樂(lè)祥和的景象。到了晚上8點(diǎn)鐘，“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”開始了，我們一家坐在電視機(jī)前看，幽默風(fēng)趣的小品，還有滑稽逗人的相聲。節(jié)目豐富多彩，看的'我眼花繚亂�！爱�(dāng)當(dāng)當(dāng)……”隨著新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便齊鳴起來(lái)。我和爸爸拿出早已準(zhǔn)備好的煙花，點(diǎn)燃了煙花筒，只聽見“轟”的一聲巨響，一顆煙花彈升到了空中，在一瞬間展開了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣，這時(shí)，一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā)，像無(wú)數(shù)明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過(guò)。天空中還閃爍著其他的煙火，它們有的如一串串珍珠，有的如一顆顆流星，有的如一朵朵菊花，有的如一條條瀑布。讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無(wú)比的煙花，在天空中飛舞，各式各樣，五光十色，把天空點(diǎn)綴成一朵鮮花，夜空頓時(shí)變得光彩奪目。此時(shí)的場(chǎng)面，被笑聲、鞭炮聲合成的旋律包圍著，真是熱鬧極了。
我愛春節(jié)，愛這熱鬧的新年！
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