傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
如果一個(gè)國(guó)家忘記了歷史,那么這個(gè)國(guó)家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個(gè)國(guó)家開始大肆地毀滅歷史,那么這個(gè)國(guó)家的物質(zhì)生活注定是一片荒蕪。如果一個(gè)國(guó)家再也沒(méi)有抗議的聲音,再也沒(méi)有人去追憶歷史,再也沒(méi)有人去總結(jié)歷史的教訓(xùn),那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)逐漸落后,逐漸淡出世界的視線。中國(guó),四大文明古國(guó)之一,我想輕輕問(wèn)一句:中國(guó),你的傳統(tǒng)文化還在么?
我走到一間教室。音樂(lè)課,音樂(lè)老師正在放歌。講臺(tái)上,一疊紛亂的紙,依稀能辨認(rèn)出是幾個(gè)流行歌曲的名稱。老師開口道:“同學(xué)們,今天我們來(lái)欣賞一下古曲《高山流水》!苯淌依镱D時(shí)不滿聲四起。輕柔的音樂(lè)沒(méi)能安撫同學(xué)們浮躁的心。有同學(xué)竟開口道:“老師,麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的!边有同學(xué)叫嚷道:“老師,換一首歌嘛!苯淌襾y成一鍋粥,大部分同學(xué)都在抱怨。文化古曲像一個(gè)被遺棄的.小孩,孤獨(dú)地在那里吟唱。我默默地看著這一幕,默默地關(guān)上了門……中國(guó),你的傳統(tǒng)文化還在么?
長(zhǎng)城。刺眼的陽(yáng)光中,我仿佛又看見(jiàn)了一幅幅歷史畫面:一大堆百姓,赤著腳背著磚塊。汗水,掉落。炙熱的磚塊發(fā)出“呲——”的聲音。有人稍作喘息,鞭子便毫不猶豫揮了下去。呻吟聲響起,卻又淹沒(méi)在喧雜的呵斥聲中……長(zhǎng)城的每一塊磚,每一寸土,都?xì)埩糁糯鷦趧?dòng)人民的血跡……我忘情地?fù)崦L(zhǎng)城的磚土,仿佛每一塊裂縫都有一個(gè)靈魂在向我講訴曾經(jīng)……一陣喧嘩將我從幻想拉回!鞍职,爸爸!酱艘挥巍毯脹](méi)?”“刻好勒!狈路鹨慌枥渌疂苍谖疑砩。我想沖過(guò)去跟他們理論,然,我的懦弱終究制住我。就這樣,我目睹著他們?cè)谖幕鋵毶峡躺纤麄兊膶俸圹E,久久不能說(shuō)出話來(lái)……傳統(tǒng)文化,你還在么?隔著歷史,我仿佛看見(jiàn)了傳統(tǒng)文化在呻吟,在控訴……古老的房屋,搖搖欲墜。長(zhǎng)城,滿目蒼夷。書籍,傷痕累累。文化古曲,被置于腦后。我們的文化漸漸被國(guó)人遺忘,傳統(tǒng),漸漸淡出國(guó)人的視線……
然后,不幸抑或幸運(yùn)。傳承文化的使命交到了我們的手里。作為中華人的我們,難道沒(méi)有義務(wù)將傳統(tǒng)文化傳承下去嗎?傳統(tǒng)文化注定是一杯清茶,沒(méi)有初嘗的溫潤(rùn)芳華,卻苦中帶樂(lè)。傳統(tǒng)文化注定是一曲輕曲,沒(méi)有華麗優(yōu)美的裝飾,卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天,請(qǐng)靜下心來(lái),品一杯清茶,聽一曲高山流水,感受傳統(tǒng)文化的魅力,讓我們的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
一天,叔叔和嬸嬸請(qǐng)我們一家去餐館吃飯。鄰桌坐著兩個(gè)西裝革履的小青年,他們點(diǎn)了四涼三熱一湯,要了一瓶白酒。倆人上來(lái)就大口喝酒,吆五喝六,劃拳“猜色子”一頓喧囂,每道菜都是“蜻蜓點(diǎn)水”地吃了幾口,湯似乎根本就沒(méi)動(dòng)。一瓶酒見(jiàn)底后,倆人面紅耳赤地就拍拍屁股結(jié)帳走人了。服務(wù)員將剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。
我問(wèn)服務(wù)員:“姐姐,你們這里吃剩下的飯菜可以打包嗎?”服務(wù)員說(shuō):“可以呀!”我十分納悶:“剩下這么多菜,他們?cè)趺床淮虬鼛Щ厝,熱一熱還可以繼續(xù)吃的呀?”服務(wù)員不置可否地說(shuō):“可能怕麻煩,也可能愛(ài)面子吧!”服務(wù)員又說(shuō):“我剛剛從農(nóng)村出來(lái)打工不久,看到那么多的飯菜都白白地倒掉了,真的也很心疼。我爸爸媽媽常說(shuō),浪費(fèi)糧食就是犯罪的!”
浪費(fèi)糧食就是犯罪!這句話讓我震驚了許久……
我們離開時(shí),我讓服務(wù)員姐姐把能打包的都帶走了,包括幾!八蠡ㄉ住薄
千百年來(lái),勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,自上幼兒園開始,老師就教我們“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,教育我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。但隨著時(shí)間的推移和年齡的增長(zhǎng),我們好象更加“健忘”了,把好習(xí)慣拋棄了,卻養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞毛病,在攀比心理的左右下,浪費(fèi)現(xiàn)象甚囂塵上。我粗略的計(jì)算了一下:中國(guó)目前有13億5千萬(wàn)左右人口,除去嬰兒及生活不能自理的不能主觀消耗糧食的'老人病人,至少還有10億左右,10億人,每人每天節(jié)約20克糧食,一年下來(lái),全國(guó)就能節(jié)約73萬(wàn)噸的糧食。73萬(wàn)噸,足足夠3000人生活一年了!
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,看看西部地區(qū)的記錄片,還有那么多的人為一日三餐而發(fā)愁……我們國(guó)家每年還在大量地進(jìn)口糧食。想想那句:浪費(fèi)糧食就是犯罪,我們是到了檢討自己的時(shí)候了,我們到了樹立正確的榮辱觀,做勤儉節(jié)約之事、拒奢侈浪費(fèi)之行的時(shí)候了。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化包括古文、詩(shī)、詞、曲賦、民族音樂(lè)、民族戲曲、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)等。我向大家介紹的是對(duì)聯(lián)。
“春回大地人間暖,綠染乾坤萬(wàn)物蘇!边@就是對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
時(shí)間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國(guó)最早的'楹貼,出現(xiàn)在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀
于天文,俯以察于地理!
在過(guò)年、結(jié)婚時(shí),人們會(huì)把對(duì)聯(lián)貼在門上、墻上。對(duì)聯(lián)是右往左讀的,一般對(duì)聯(lián)用的紙張都是紅色的,因?yàn)榧t色代表熱鬧。
對(duì)聯(lián)真不愧是中華民族的文化瑰寶!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的杰出代表,它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。
我和京劇結(jié)緣還有一段故事。
在一年級(jí)一個(gè)偶然的'機(jī)會(huì),我參加了學(xué)校京劇社,每個(gè)星期參加兩次排練。一開始,我覺(jué)得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥,總是反反復(fù)復(fù)練同一句話。這時(shí)有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇,有空陪他們一起玩,于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個(gè)情況后,勸我不要放棄,堅(jiān)持好好地學(xué)下去。聽了爸爸的話,我沒(méi)有放棄,堅(jiān)持參加排練。
經(jīng)過(guò)自己的努力和京劇社老師的幫助及鼓勵(lì);我進(jìn)步很快,唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團(tuán)的主要小演員啦,還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來(lái),我學(xué)會(huì)了很多京劇唱段如:霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯(cuò)等;熟練掌握了京劇“舞長(zhǎng)水袖”的動(dòng)作要領(lǐng);學(xué)會(huì)了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。
京劇給我?guī)?lái)了快樂(lè)、自信。希望京劇伴我一起成長(zhǎng),更希望京劇在更多學(xué)校發(fā)揚(yáng)廣大,有更多的同學(xué)來(lái)唱京劇,來(lái)熱愛(ài)京劇。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
書法,乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我,就是從四歲起邁進(jìn)了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!
記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨(dú)坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,我的啟蒙老師,已帶領(lǐng)我在書法的`海洋中遨游了六個(gè)年頭。充滿墨香的書法教室里,一個(gè)端坐執(zhí)筆,一個(gè)鞠身指導(dǎo)。陽(yáng)光下,兩個(gè)身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點(diǎn),我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽(yáng)高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了。”我也激動(dòng)萬(wàn)分,舉起作品細(xì)細(xì)品賞,飄逸瀟灑、氣勢(shì)奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評(píng)選,我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后,喜訊傳來(lái),我的作品了一等獎(jiǎng)!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負(fù)有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎(jiǎng),我等待著這榮耀的時(shí)光。
6月12日上午,陽(yáng)光是那么燦爛,透過(guò)密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來(lái)。來(lái)到了領(lǐng)獎(jiǎng)典禮處,終于莊嚴(yán)的聲音響起:“現(xiàn)在有請(qǐng)得獎(jiǎng)的同學(xué)上臺(tái)!”我走上了舞臺(tái)。當(dāng)證書遞到我手里時(shí),我心潮澎湃,這一刻到來(lái)了,終于到來(lái)了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報(bào)!
對(duì)吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤(rùn)其中,感受著書法之樂(lè)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化,是什么?大家也許都非常的好奇,有人說(shuō)“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來(lái)的習(xí)俗,難道古人流傳下來(lái)的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文_化嗎?
傳統(tǒng)文化是中國(guó)從古代時(shí)就開始流傳到現(xiàn)在的知識(shí),知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是打開成功之門的一把鑰匙!而從古流傳至今的知識(shí)文化更應(yīng)讓我們細(xì)細(xì)品閱!古代時(shí),有許多著名詩(shī)人、書法家流傳下來(lái)的著作,而古時(shí)書法者們所留下來(lái)的書法作品,正應(yīng)該體會(huì)書法的美秒感覺(jué)知意境。古代詩(shī)人所流傳下來(lái)的詩(shī),之所以被人們稱為古詩(shī),皆是因?yàn)槭枪湃藗兯鞯脑?shī),且其中蘊(yùn)涵了古時(shí)人們的才智,知識(shí)是有多么的令人驚嘆!古時(shí),小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說(shuō),而是文言文,文言文簡(jiǎn)潔、雖少,但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過(guò)、發(fā)展、結(jié)果,將本應(yīng)大篇大篇的語(yǔ)言濃縮到了只有一小段的文段,這令我也是深深的佩服!傳統(tǒng)顧名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!
傳統(tǒng)文化,我們也是知道的,從歷史上,我們大略地就可以明白古時(shí)候發(fā)生的許多事情,傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索,也是理解國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,這也就是一個(gè)具有很大地蘊(yùn)意!傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想,參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
我喜歡傳統(tǒng)文化中的音樂(lè),因?yàn)槲矣X(jué)得古時(shí)候的音樂(lè)聽起來(lái)十分清雅,給人帶來(lái)一絲清涼意,還有心也如湖水一般平靜了,其中,我最喜歡古箏了,因?yàn)槲矣X(jué)得這是一件十分好玩的事情,總是看別人表演彈古箏的時(shí)候,我總是會(huì)心癢癢的想去彈,我好多次幻想,難道是自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)萌發(fā)了還是對(duì)中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎?除了古箏外,當(dāng)然還有其他的'樂(lè)器我也喜歡!葫蘆絲啊,琵琶啊,我都非常喜歡聽的,也許是因?yàn)樗鼈兪莻鹘y(tǒng),從古時(shí)候流傳至今的古代見(jiàn)證物,所以我很喜歡它們,這也是我喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的緣由。
而現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重,在中考中,高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說(shuō)明了傳統(tǒng)文化進(jìn)入高考、中考了!既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要,那我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,生活中都會(huì)提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度!
傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們,連普通的知識(shí)都學(xué)不好,又怎樣去體會(huì)傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢?所以,我們都從最開始的小知識(shí)學(xué)起,一步一步地有了前進(jìn)的動(dòng)力,你也就會(huì)利用自己所學(xué)到的知識(shí)去體會(huì)傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然,你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的美感與文化的意境!
有一種文化叫傳承,還有一種知識(shí)叫努力!將祖國(guó)的文化繼而傳承下去,這便是傳承文化!讓以后的子子孫孫都了解在古時(shí)候所產(chǎn)生的知識(shí)文化的博大精深!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
皮影戲是中國(guó)一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時(shí)代變遷,這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而,在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn),殘存著當(dāng)?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子,堅(jiān)持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說(shuō)起皮影戲,我可是情有獨(dú)鐘。
記得那一次是仲夏的'一個(gè)晚上,我們正在吃飯,爺爺說(shuō):“大壩里來(lái)了個(gè)皮影劇團(tuán),吃完飯我?guī)闳デ魄。”皮影?duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會(huì)兒,我和爺爺來(lái)到大壩里,只聽見(jiàn)鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團(tuán)。演皮影戲的場(chǎng)地被里三層外三層的觀眾包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),好不容易才擠了進(jìn)去,只見(jiàn)那兒擺著一個(gè)一米來(lái)高的木架子?蚣苌峡囍粔K半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來(lái),不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節(jié)目結(jié)束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片,爺爺見(jiàn)我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,非常精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來(lái)越喜歡皮影了。
皮影戲是我國(guó)文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺(jué)享受,但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的皮影戲!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
如今,由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活變得逐漸的單調(diào)起來(lái),繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導(dǎo)致我們的文化正在不斷地消逝。
現(xiàn)在社會(huì)上的年輕人都開始過(guò)洋節(jié),明明全然不知圣誕節(jié),萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)的含義,偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國(guó)人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié),越來(lái)越多的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴(yán)重后果
如果傳統(tǒng)文化沒(méi)有受到保護(hù),她們將不斷的`消失,不久的將來(lái),我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化,我們的子孫將會(huì)失去學(xué)習(xí)她們的機(jī)會(huì),而這一切的罪魁禍?zhǔn)妆闶俏覀兡侵蛔非笪镔|(zhì)生活的腐敗心理。
可為什么文化會(huì)消失得如此之快呢?這跟我國(guó)一味要求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟(jì)的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除,用來(lái)建設(shè)商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建,由罕見(jiàn)的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時(shí)期的院落古宅多達(dá)六七十處。20xx年,該村被認(rèn)定為了市級(jí)文物保護(hù)單位,而就在同年,當(dāng)?shù)卣悦旱V開采為由,將全村的近200戶居民進(jìn)行了強(qiáng)制來(lái)搬遷;而后,又以復(fù)墾的名義將這里的古宅強(qiáng)制來(lái)拆除。現(xiàn)如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國(guó)有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)過(guò),“我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞。這句話即可反映出文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰(zhàn)斗,文化是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當(dāng)然,如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統(tǒng),也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。
怎樣才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內(nèi)涵,明白祖先們創(chuàng)造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛(ài)他們,與一切妄想破壞她們的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了!边@句話讓人聽來(lái)倍感悲涼。原來(lái)我們?cè)谛稳萆鏍顩r不好的時(shí)候,還可以說(shuō)在夾縫中求生存,但現(xiàn)在看來(lái),我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒(méi)有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當(dāng)初,北京要拆掉所有古城墻時(shí),那些頭腦發(fā)熱、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們,沒(méi)有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告,并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒(méi)有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對(duì)這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀!绷只找蛞脖瘋卣f(shuō):“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董,等你們將來(lái)再建,那就是個(gè)假的了!弊罱K,兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無(wú)能為力。
好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想,這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來(lái),這種行為換了張臉,美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”?“保護(hù)”、“拆除”,這完全是兩個(gè)相反的概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù),放進(jìn)冰箱里凍起來(lái)?還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來(lái)?那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人,為了他的城市化,為了擴(kuò)大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》!一個(gè)都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統(tǒng)文化、古代文化,到底應(yīng)該何去何從?
“水滿則溢,月盈則虧!币粋(gè)沒(méi)有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市,注定是要漲破的,而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的.經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話,那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門。再看看西方國(guó)家,工業(yè)化、城市化起步早、程度高,但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí),成百上千年的建筑隨處可見(jiàn),有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代,又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻,人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。
說(shuō)實(shí)在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來(lái)者不要沿著前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無(wú)法觸摸歷史文化的氣息……
簡(jiǎn)評(píng)
文章使用了一好由頭,以余秋雨的話語(yǔ)引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對(duì)比論證,并且作者能夠旁征博引,通過(guò)正反對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承性的憂思:我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長(zhǎng)?傊,這是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數(shù)的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(zhǎng)發(fā)飄飄,屈子對(duì)月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴
屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個(gè)民族
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對(duì)自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡
屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了
味,人們?cè)僖渤圆怀瞿恰霸肌钡聂兆游读?/p>
屈子不禁悲嘆,一些他未聽過(guò)的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ),猛地,望著遠(yuǎn)方的`迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們?cè)撏O聛?lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方??
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