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    1. 中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-01-08 13:13:16 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文[大全8篇]

        在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文[大全8篇]

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

        舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”,是我國(guó)傳統(tǒng)文化形式之一。

        舞獅歷史久遠(yuǎn),是在差不多兩千年前出現(xiàn)的。因?yàn)楠{子是中國(guó)人心目中的瑞獸,象征著吉祥如意,所以人們用各種材料扎成獅子,在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演,寄托消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。這就是舞獅的由來(lái)。

        后來(lái),經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)和發(fā)展,舞獅越來(lái)壏多樣,傳播到大江南北,最終成為中華民族的`一門獨(dú)特藝術(shù)。

        舞獅還隨著中國(guó)人移居海外而走向世界,成為各國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演活動(dòng)。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

        春節(jié)到了,爸爸在家門口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了。“盛世龍騰賀新年,闔家幸福喜開顏”醒目的金字紅底對(duì)聯(lián),傳遞的是喜慶與祝福!爸爸看著貼好的對(duì)聯(lián)喜笑盈腮;氐椒孔永锩,母親微笑著說(shuō)“我們包餃子吧!

        爸爸和面,母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了,只見(jiàn)爸爸很熟練地拿起搟面杖,左手輕輕地挪動(dòng)著餃子皮,右手輕重有致地?fù){著皮兒,不一會(huì)一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子,我拿起一個(gè)餃子皮,攤在手心里,用筷子夾了一小團(tuán)肉餡放在上面。然后一折一捏,滿以為一個(gè)餃子包成了,沒(méi)有料到,那餡偏偏不聽(tīng)使喚,像個(gè)頑皮的小孩,老往外鉆,弄得我滿手都是,黏糊糊的。

        第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功!我不甘心,繼續(xù)包第二個(gè)餃子,結(jié)果包得歪歪扭扭,像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒,難看極了!再看母親包的餃子鼓溜溜的`,像圓圓的兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn):“母親怎樣才能包出好看的餃子?”母親笑著說(shuō):“你看——”只見(jiàn)母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡,放在餃子皮上,兩手合起稍一用勁,松開手,一個(gè)鼓溜溜的餃子包好了。我學(xué)著母親的樣子,將餃子皮攤放在左手上,右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力,松開一看,餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復(fù)試了好多次,我才包出鼓溜溜的餃子。

        吃著熱乎乎的餃子我們一家人圍坐在一起,訴說(shuō)著自己的心愿和理想,聽(tīng)母親講春節(jié)的來(lái)歷,屋子里充滿了歡聲笑語(yǔ),其樂(lè)融融,無(wú)處不顯示出春節(jié)的熱鬧與喜慶。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

        “糖畫兒”是我國(guó)民間傳統(tǒng)的食糖工藝美術(shù),到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史。

        糖畫兒就使用糖來(lái)作畫。這幅畫可以觀賞,也可以食用,作畫方式也很簡(jiǎn)單,一個(gè)小火爐,一把不大的鐵勺,一塊一尺的光滑石板,作畫的.原料是一些融化的糖稀。

        我第一次見(jiàn)到“糖畫兒”時(shí)是在時(shí)代廣場(chǎng)。那天,廣場(chǎng)一角圍滿了人,我擠了進(jìn)去,看見(jiàn)一位老爺爺在用糖稀畫畫,我感到十分新奇,他正在畫一條從水里躍起的鯽魚,他正以非常熟練的手法勾勒出魚的輪廓,然后迅速把它拿起來(lái),輕輕地在魚嘴兩側(cè)抖了兩下,魚嘴上立刻生出兩條細(xì)長(zhǎng)的魚須。呵,太像了!這哪里是一幅畫呀!簡(jiǎn)直是一條躍出水面的活鯽魚!

        我喜歡看“糖畫兒”,喜歡吃糖畫兒,更想學(xué)會(huì)做糖畫兒,讓這門文化手藝傳承下去。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

        今天,我和媽媽到公園里玩,這時(shí)我看到一位老人正在一塊大理石板上畫著什么。我懷著一顆好奇心跑了過(guò)去。

        有一位小朋友付了錢,在畫滿各種動(dòng)物的轉(zhuǎn)盤上轉(zhuǎn)了一下,指針指到了金魚,糖畫師傅舀了一勺糖,熟練地把勺子微微地一斜,糖水像棉線一樣流到大理石板上,師傅的手一會(huì)向左一會(huì)向右,繞來(lái)繞去,繞出了魚身上的花紋。最后,又畫了魚的.胡須,不一會(huì)兒,一只栩栩如生的小金魚就呈現(xiàn)在了我們的眼前。我想:師傅真厲害,在這么短時(shí)間內(nèi)畫出了一條小金魚!看到這兒,我忍不住讓媽媽付了錢,我也轉(zhuǎn)了一次轉(zhuǎn)盤。指針指到了美麗的蝴蝶,糖畫師傅舀了一勺糖,他先畫了蝴蝶的兩只大翅膀,再畫了蝴蝶的另外兩只翅膀,接著,他畫了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后,他用鐵鏟的柄蓋畫出了蝴蝶的眼睛,這真是“畫蝶點(diǎn)睛”啊!糖畫師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶,加上一根小木棒,把糖畫遞給了我。我拿著糖畫,舍不得吃,糖畫在陽(yáng)光的照耀下,糖蝴蝶閃著金色的光,真好看,我舔了一口糖畫,甜絲絲的,慢慢地在我嘴里融化,連心里也甜絲絲的。

        回家后,我查了一下資料,原來(lái)糖畫是一種民間藝術(shù),是以勺子為筆,以糖為墨,美味又好看。聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗嘗呢?

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……第一線一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原……

        此外,篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會(huì)開幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國(guó)人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中國(guó)人真自豪!

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

        我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多很多,有有趣的皮影戲,有精致的剪紙,還有漂亮的中國(guó)結(jié)。

        其中,讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的.,利用動(dòng)物皮做成的人或動(dòng)物,再用線拴住人或動(dòng)物的各個(gè)器官,再把線固定在下面的木棍上。這樣,一場(chǎng)皮影戲就可以活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家的眼前了。

        有一次,我去烏鎮(zhèn)看皮影戲《大鬧天宮》!斑、咚、咚”鑼鼓敲響了,皮影戲開始了。在藝術(shù)家的操縱下,孫悟空揮舞著金箍棒上場(chǎng)了,它的每一個(gè)動(dòng)作是那么的精細(xì),那么清楚,這讓我驚嘆連連。

        皮影戲是中國(guó)人民的智慧和才干組成的,是我國(guó)的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來(lái)到了烏鎮(zhèn),一定要去看看皮影戲!

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

        泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街,我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門店透著一種神秘,別看它不起眼但卻大有深意

        一天,媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看,可我不管怎么看都覺(jué)得這件衣服怪怪的,和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子,領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了,裙子雖然長(zhǎng)到腳踝,可兩邊開著的叉高到大腿,我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子:這叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中國(guó)的國(guó)粹。旗袍好奇怪的名字,為什么把這件奇怪的衣服稱之國(guó)粹呢?媽媽沖我笑了笑說(shuō)走我?guī)闳ヒ粋(gè)地方。

        咦?這不就是那家我十分好奇又從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)的店鋪嗎?玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目,兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉,旗袍世家數(shù)百年,不僅道出了它已有百年多的歷史,同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門,更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了,模特身上穿的,墻上面掛的、展示柜里擺放的,琳瑯滿目竟沒(méi)有一件是重樣的,有種瞬間穿越了的感覺(jué)。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們,他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長(zhǎng)于仁謙出身旗袍世家,今年已經(jīng)60多歲了,他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝,到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來(lái)意后,老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

        我是上世紀(jì)30年代,跟隨父輩來(lái)的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝,70年代初,開始正式學(xué)做旗袍的?墒牵鲜兰o(jì)50年代之后,由于歷史的局限,匾曾被摘過(guò)很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計(jì),只不過(guò)那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間,旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活,在那種艱難情況下始終沒(méi)有放棄對(duì)旗袍制作工藝的研究,直到改革開放之后,這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以,玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。

        老人家說(shuō)他的旗袍全部是純手工的,所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝,這些年來(lái),他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上,潛心研究,不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體,他把測(cè)量尺寸從早先的20多個(gè),擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的`經(jīng)緯立量法,需要測(cè)量60多個(gè)尺寸。他說(shuō):中國(guó)的傳統(tǒng)服裝,特別是旗袍,是真正的個(gè)性服裝,可謂‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要測(cè)量60多個(gè)尺寸:身長(zhǎng)、袖長(zhǎng)、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測(cè)量,等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說(shuō):我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī),大腦則好似計(jì)算器,如此這般,裁剪起來(lái)才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,制作出來(lái)的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮,他還借鑒國(guó)外新潮款式,將歐式晚禮服的設(shè)計(jì),運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中,從而使得制作出的旗袍,格調(diào)更加高雅,款式更為新穎。對(duì)此不無(wú)自豪地說(shuō),這些年來(lái),先后來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國(guó)家的留學(xué)生和國(guó)際友人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是,他還為國(guó)內(nèi)外著名影星、著名主持人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝,為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。

        歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍,至今仍然是手工制作,準(zhǔn)確地說(shuō),主要是由老人家獨(dú)自制作完成,F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝,到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場(chǎng)去開拓市場(chǎng)。一說(shuō)到這里老人家忍不住連連嘆息:現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子,也容易浮躁,沒(méi)幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的,也曾經(jīng)招收過(guò)一些徒弟,但后來(lái)都走了,畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年,那他就能成功了,可是到目前為止還是沒(méi)有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒,在他快要成功,我準(zhǔn)備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候,他卻放棄了,進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高,但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué),這就夠了,我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇。淡泊名利,一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

        正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月,玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年5月,被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);20xx年3月,被認(rèn)定為山東老字號(hào),F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片,代表著濟(jì)南的符號(hào)。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8

        中國(guó),是一個(gè)充滿書香的國(guó)度。神話傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類善籍浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(zhǎng)。我從小就愛(ài)讀書,更愛(ài)去品味書中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī),讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因?yàn)榧词乖谧悴怀鰬舻那闆r下,它也能引領(lǐng)著我走遍祖國(guó)的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候,我就開始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢(shì);一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

        那時(shí),我就對(duì)祖國(guó)的大好風(fēng)光充滿無(wú)限的向往,因?yàn)樽鎳?guó)就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥”“天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現(xiàn)“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機(jī),千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

        祖國(guó)那千奇百狀的自然景觀在唐詩(shī)中各有其獨(dú)特的魅力我又不禁感嘆,詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著祖國(guó)的美景,雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國(guó)的壯麗山河,這足以證明祖國(guó)文字是多么神奇多么美妙!隨著年齡的增長(zhǎng).我又加深了對(duì)詩(shī)的理解。聽(tīng),“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”那寧?kù)o的意境,好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì)變得純凈,心胸也會(huì)變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì)受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的'釋放還讓我感到祖國(guó)積淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)是多么的深厚!這種文化底蘊(yùn)不會(huì)隨波逐流,也不會(huì)隨著時(shí)間的推移而流逝,它將永遠(yuǎn)以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著后人。啊,祖國(guó)的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

        感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國(guó)河山的美麗;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的神奇;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從詩(shī)的意境中體會(huì)到了祖國(guó)文化底蘊(yùn)的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)!我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國(guó)!

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