久久综合丝袜日本网手机版,日韩欧美中文字幕在线三区,亚洲精品国产品国语在线,极品在线观看视频婷婷

      <small id="aebxz"><menu id="aebxz"></menu></small>
    1. 小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿

      時間:2024-01-09 09:43:33 其他 我要投稿
      • 相關(guān)推薦

      關(guān)于小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿

        在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,總歸要編寫評課稿,評課是對照課堂教學(xué)目標,對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動以及由此所引起的變化進行價值的判斷。那要怎么寫好評課稿呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿,希望能夠幫助到大家。

      關(guān)于小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿1

        品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》;《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課,這一節(jié)教師準備充分,形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得,受益匪淺,既提高了認識,又學(xué)會了技能。整個教學(xué)設(shè)計很有特色,符合學(xué)生的年齡特點,貼近學(xué)生生活,創(chuàng)造性地得用教師本身,效地開發(fā)和利用社會教育資源,提高了教學(xué)效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位,課堂十分活躍,學(xué)生主動參與,樂于探究,學(xué)得輕松愉快,真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動為主線的教學(xué)特征,突出了新課程的理念,讓人耳目一新。

        活動目標在整個活動中體現(xiàn)得很好,全部活動都圍繞著目標在開展,每個小活動的目標都清楚、明確,且相互銜接得十分流暢,力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法,糾正不良的用眼習(xí)慣等;在活動過程中,開放性地利用教材,并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合,擴展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合,與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合,有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離,加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實感、緊迫感;注意歸納學(xué)生的知識和經(jīng)驗,讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后,用一首朗朗上口、容易記憶的.兒歌巧妙地把要點加以總結(jié);重視實際地提高學(xué)生必要的技能,而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動現(xiàn)場面對面地指導(dǎo),讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動作要求;注意把課上課下連接起來,而不是認為上完課就是活動的終結(jié)。

        其次,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動了學(xué)生的思維能力,隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中,張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類,送回各自的家,調(diào)動了學(xué)生的動手動腦的能力,在活動中對于有些學(xué)生難以理解的問題及時點撥,讓學(xué)生輕松學(xué)會了新知.在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師

        也用一首兒歌把重點加以總結(jié);讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性

        本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后,自己研究自主交流,教師適時點撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會到遇到危險時應(yīng)怎樣遠離如果在避免不了時應(yīng)如何自救,這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.

      關(guān)于小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿2

        一年級學(xué)生的自控力較弱。在生活中,學(xué)生覺得沒必要時刻都精神,那樣會感覺很累。因此在教學(xué)中,要讓學(xué)生明白兩點,第一,有精神的生活和學(xué)習(xí)是健康的表現(xiàn)。第二,當自己看到別人不精神時的感受是什么,換位思考,當別人看到自己不精神的時候,又會有何感想。這樣一來,學(xué)生就比較好理解有精神的意義和價值,也有動力堅持。

        課堂上教師嘗試著把學(xué)生放在主角的位置,給學(xué)生充分的空間,適當點撥,適當引導(dǎo),同時介紹一些生活小技能、小竅門。在演示生活的情景中學(xué)生綻放出美麗的火花——明白了有精神的孩子人人夸,有精神的孩子更自信,有精神的'孩子是健康的表現(xiàn)。自己應(yīng)該每時每刻把最美最精神的樣子展現(xiàn)給大家!

        首先通過PPT展示正確的坐姿、站姿,讓學(xué)生自己糾正自己的坐姿,并初步懂得人體姿勢與身體健康、精神面貌的關(guān)系。然后觀看錯誤坐姿、站姿帶給我們的危害及“國慶六十周年閱兵”視頻,通過對比讓學(xué)生深刻感受到我們選擇正確坐姿、站姿的必要性與重要性,并且感受良好的精神面貌帶給我們的震撼。學(xué)生們通過觀看視頻都有很深的感受,每個人都能自覺盡力做到最好,但是問題就是不能保持。

        小學(xué)生就是喜歡動,讓他們一節(jié)課保持一個姿勢也不現(xiàn)實,因此要求他們在寫作業(yè)、讀書的時候一定要保持正確的坐姿,不僅對我們的脊柱生長有益處,更能保護我們的視力。在走路時也要時刻提醒自己抬頭挺胸。對于一年級的小學(xué)生來說,做好可以,但是堅持做好就有很大的困難,因此要想真正的能應(yīng)用本節(jié)課的知識,就是要培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣,這是一個長期的過程,而非一時的心血來潮。

        通過比賽,看哪個同學(xué)能夠一節(jié)課都保持正確的坐姿,讓同學(xué)感受正確的寫字姿勢,并且保持一段時間,先讓大家充分體會這個過程,然后在以后的上課過程中,要不斷的提醒,時間久了孩子們自然而然就會形成好的習(xí)慣,這個過程不僅需要學(xué)生的堅持,也需要老師的堅持。

        不足之處:

        1、應(yīng)注意和家長的信息溝通,了解孩子們在家中的真實表現(xiàn),進而進行有針對性的引導(dǎo)。

        2、課外延伸評價應(yīng)加強督促指導(dǎo),并進行持續(xù)跟蹤,將學(xué)生在課堂內(nèi)的短時實踐轉(zhuǎn)化為課外的持續(xù)踐行,并逐步形成良好的個人長期堅持的儀態(tài)儀表習(xí)慣。

      關(guān)于小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿3

        聽了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長》這一課,收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。

        教師通過評價學(xué)生兩年來學(xué)會的本領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標,從而鼓勵學(xué)生攀登新的高峰,將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。

        三年級的小學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)校生活,已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗,在老師和家長的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這為進一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是,升入三年級后,隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大,學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會越來越多,這對剛進入中年段的.學(xué)生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的認知發(fā)展理論指出,這一階段的小學(xué)生處于具體運算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個階段,孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展,發(fā)展的程度也不平衡。這一時期若不注意引導(dǎo),有的孩子可能會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,甚至厭學(xué),這就是為什么此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

        對于很多三年級學(xué)生而言,他們沒有認真思考過為什么要學(xué)習(xí),不明白其中的道理;對于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書本知識的學(xué)習(xí);不知道什么是終身學(xué)習(xí),更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。

        讓學(xué)生通過觀察自己和周圍大人們的學(xué)習(xí)情況,明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生,時時可以學(xué)習(xí),處處可以學(xué)習(xí),從而在學(xué)習(xí)中不斷進步,在進步中獲得成長。

        因此,本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義,懂得學(xué)習(xí)是人成長的需要,并且需要終身學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念,理解并樹立新的學(xué)習(xí)觀,懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性,生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。

      關(guān)于小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿4

        《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛人淺薄看法:

        1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。在本堂課中,教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要的內(nèi)容開展活動,針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況,通過學(xué)生的交流、探討、達到了教學(xué)的目的。

        (1)調(diào)動生活中的經(jīng)驗。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),調(diào)動學(xué)生的積極性,使生活經(jīng)驗與課本知識進行有機結(jié)合,使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說,因而樂于探究,善于,政于發(fā)表自己的意見,深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

        (2)充分利用好生活中的事例,為達到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛護公物的真實事例,讓學(xué)生積極發(fā)言,通過積極歲與,明確具體的教學(xué)目標。

        2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師,信其道",只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍,才有可能拉近師生間的感情距離,學(xué)生才能有話說,有真話說。

       、偃绾握_地處理好教師的.主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個個問題的“開導(dǎo)”下,采用“一問一答”的模式,讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn),削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

       、谌鄙賹W(xué)生多元化的激勵性評價。在具體的教學(xué)過程中,教師重視了對學(xué)生回答的評價,卻忽視了對學(xué)生激勵性的評價,因為只有通過學(xué)生激勵性的評價,才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,個性得到充分地張揚。

       、劢虒W(xué)的形式比較單,致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

       、茉诨卮饐栴}的過程中,注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué),忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與,教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴謹,教學(xué)語言不夠簡練,有重復(fù)羅嗦的地方。

      【小學(xué)道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿】相關(guān)文章:

      道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿范文05-26

      道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿范文通用12-19

      道德與法治優(yōu)質(zhì)課評課稿范文(精選10篇)10-18

      道德與法治的評課稿03-07

      《道德與法治》評課稿03-05

      道德與法治評課稿[精選]08-17

      [經(jīng)典]道德與法治評課稿08-06

      道德與法治評課稿11-15

      道德與法治評課稿經(jīng)典11-19