傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼膫鹘y(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)，是春節(jié)。
過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是交子的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃，誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只“年”獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的'老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，“年”獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
生活中的傳統(tǒng)文化有許多，抓住傳統(tǒng)，保護(hù)傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)一直流傳下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表團(tuán)圓、幸福、平安。新年新氣象，我最喜歡過(guò)春節(jié)，因?yàn)榭梢源┬乱路�、收紅包，放鞭炮，太有趣了。
早晨起來(lái)，各家各忙著貼春聯(lián)，我家也不例外。媽媽還買了一個(gè)大“�！弊仲N在大門上，客廳掛著中國(guó)結(jié)，燈籠也也掛好了，屋里屋外一片喜氣洋洋。中午，爺爺準(zhǔn)備了豐盛的飯菜，有雞、魚(yú)、肉等美味佳肴。接著奶奶會(huì)包餃子，我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤(pán)又一盤(pán)，餃子像一個(gè)個(gè)元寶，圓鼓鼓地?cái)[列著，代表我家今年財(cái)運(yùn)打開(kāi)。心里簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)了花。
我們是大家庭，每到過(guò)年親戚朋友來(lái)來(lái)往往。送禮、拜年、串門、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的習(xí)俗是“圍爐”。擺一張大桌子，中間放一個(gè)爐，旁邊準(zhǔn)備好多菜，，大魚(yú)大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當(dāng)夜幕籠罩大地，我們?nèi)胰藝谝黄�，熱熱鬧鬧吃團(tuán)圓飯。
午飯后，小朋友們更開(kāi)心啦!身上穿著新衣，兜里揣著紅包，
我們迫不及待來(lái)到空地上放棄鞭炮，五顏六色的焰火飛上高空，夾著噼哩啪啦的`鞭炮的歡笑，讓人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。
我愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié)，現(xiàn)在，我又盼望過(guò)年啦！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的`瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日，那個(gè)時(shí)候，每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。
今年春節(jié)，家家張燈結(jié)彩，個(gè)個(gè)歡天喜地，尤其是我們孩子，更是歡呼雀躍，興高采烈，心里想，還能有什么節(jié)比過(guò)春節(jié)更快樂(lè)的呢?
春節(jié)期間，只見(jiàn)每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的`對(duì)聯(lián)，門正中間倒貼著一個(gè)大大的“�！弊�，一開(kāi)始我不明白，好好一個(gè)福字，干嘛要倒貼呢，后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家，來(lái)年會(huì)更吉祥，更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外，各家陽(yáng)臺(tái)上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對(duì)，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。
我家也不例外，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來(lái)，媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準(zhǔn)備去家門口放煙花，我的任務(wù)最輕，只要去附近的小店里，買幾張對(duì)聯(lián)，再買幾張“福”字和中國(guó)結(jié)，就大功告成了，那幾天，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來(lái)臨。
在過(guò)春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說(shuō)有笑，談天說(shuō)地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來(lái)串去，口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢，可開(kāi)心啦!
總之，春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日，值得我們?nèi)c祝，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“天行健，君子以自強(qiáng)不息……”這句話我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng)，奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí)，也才會(huì)找到一份輕松的工作�，F(xiàn)在我已經(jīng)上五年級(jí)了，但是我還是不會(huì)忘記它為我?guī)?lái)的哪些好處，哪些幫助。
記得我歲的時(shí)候，媽媽給我買了一本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我很高興，便一把搶過(guò)那本書(shū)。你們別可以為我年齡小，認(rèn)的字就少。那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，我認(rèn)的字是同齡人的兩倍。每天下午，我總會(huì)翻一翻這本書(shū)，看一看它的內(nèi)容，不斷地在書(shū)海中享受。我喜歡讀書(shū)，更喜歡朗誦《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。現(xiàn)在那本書(shū)已經(jīng)很破舊了，但是我還是一如既往地珍惜它，喜歡它�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典》對(duì)我的影響很大。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書(shū)。是一本帶給我們知識(shí)的書(shū)，更是一本帶給我們無(wú)限智慧的書(shū)。如果說(shuō)這本書(shū)是一粒米，那我就是精華。如果說(shuō)這本書(shū)是以位溫柔的老師，那我就是個(gè)兩三歲，對(duì)老師說(shuō)的話似懂非懂的小娃娃�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典》帶給我們的知識(shí)是有限的，但是我的想象力是無(wú)邊無(wú)際的'。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):|“書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。”書(shū)籍還是人類進(jìn)步的階梯。同學(xué)們，我們讀書(shū)就要擁有火一樣的激情�！皶�(shū)是人饑餓的時(shí)候的一片面包�！蔽蚁胛蚁脒@句話用在我身上是最合適不過(guò)的。我離開(kāi)了書(shū)籍猶如離開(kāi)了空氣，不能呼吸!愛(ài)上《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的快來(lái)和力量。
書(shū)，是不能離開(kāi)人們生活的，書(shū)是多么美好，多們有智慧啊!希望大家愛(ài)上看書(shū)，看上書(shū)的智慧和美好!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
一面在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)圣德英雄，一面卻在提醒防備惡德小人，作文我與傳統(tǒng)文化。剛剛播完各種先模事跡，便是接二連三的防盜門廣告。作為平民百姓既不能做英雄，也不愿喪失錢財(cái)或生命，便只能時(shí)時(shí)處處提高警惕：不要讓陌生人進(jìn)家，不要吃陌生人東西，不要接受陌生人的幫助等等。這樣，當(dāng)我們用警覺(jué)的眼睛打量世界提防別人的同時(shí)，自己也時(shí)時(shí)被警惕的眼睛監(jiān)視著。我們就這樣無(wú)奈地生活在一個(gè)（被假定為）”小人”世界里。因此，當(dāng)我在瑞士乘公交車發(fā)現(xiàn)無(wú)人驗(yàn)票時(shí)，當(dāng)我在日本退旅館發(fā)現(xiàn)無(wú)需查房時(shí)，我心中好一陣感動(dòng)。我體驗(yàn)到作為大寫(xiě)的人的尊嚴(yán)，體驗(yàn)到（被假定為）”君子”社會(huì)的愉悅。中國(guó)需要多久才能步入這樣一個(gè)人與人不設(shè)防的時(shí)代，要到多久才能不按防盜門窗，我無(wú)法預(yù)測(cè)。但相對(duì)說(shuō)來(lái)，今天國(guó)人已經(jīng)能在航空旅行中，在餐飲購(gòu)物時(shí)，享受到規(guī)范化的職業(yè)道德服務(wù)了。這給了我們希望，腳踏實(shí)地的職業(yè)道德建設(shè)，正在延伸到其它常德領(lǐng)域，提升著我們整個(gè)民族的道德水準(zhǔn)。當(dāng)然，我知道，即便如此，我們要走的路依然長(zhǎng)之又長(zhǎng)。
中國(guó)傳統(tǒng)美德，往往是與現(xiàn)代常德對(duì)立的
我之所以強(qiáng)調(diào)常德建設(shè)的艱巨性，是因?yàn)樗鼘?duì)我們民族是一項(xiàng)”創(chuàng)新工程”，中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少支持現(xiàn)代常德的倫理元素：若干所謂傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代生活實(shí)踐中與常德規(guī)范恰好是對(duì)立甚或逆反的；而作為現(xiàn)代常德的核心理性元素又是傳統(tǒng)道德所稀缺的。這便涉及到對(duì)傳統(tǒng)道德特別是儒家倫理的重新認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)問(wèn)題。限于篇幅和本文題旨，其下只做簡(jiǎn)要闡述。
長(zhǎng)期來(lái)，我們對(duì)以儒家倫理為核心的傳統(tǒng)道德采取一分為二態(tài)度，認(rèn)為可以揚(yáng)棄其封建糟粕，繼承其美德精華，忽視了儒家道德與現(xiàn)代道德的本質(zhì)差異。筆者認(rèn)為，儒家綱常倫理，也是以圣德（”克己復(fù)禮、天下歸仁”）為標(biāo)榜的封建道德體系，它的部分規(guī)范固然可以被現(xiàn)代家庭倫理所承繼，但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中來(lái)，更無(wú)法作為常德規(guī)范。當(dāng)然，這里需避開(kāi)符號(hào)陷阱，不能象某些學(xué)者那樣將傳統(tǒng)的良知、誠(chéng)信、正直、仁愛(ài)等概念抽象拿來(lái)，賦予其現(xiàn)代內(nèi)涵，然后大談儒家的當(dāng)代意義，稱之為”美德倫理”、”具有人類普遍意義的人道精神”等等，中學(xué)生作文《作文我與傳統(tǒng)文化》。我們必須依據(jù)傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)固有內(nèi)涵進(jìn)行討論，才能發(fā)現(xiàn)其負(fù)面效應(yīng)。譬如說(shuō)誠(chéng)信吧。在儒家文化中，誠(chéng)者，圣人之本，信者，君子之德。問(wèn)題是，誠(chéng)信作為儒家倫理規(guī)范，只是服從于忠孝仁義這些綱常倫理規(guī)范，在”六親”或”五倫”之內(nèi)為鞏固差序社會(huì)結(jié)構(gòu)服務(wù)的。換句話說(shuō)，在人倫親情關(guān)系之內(nèi)，中國(guó)人是講誠(chéng)信的，欺君欺上無(wú)信無(wú)義罪莫大焉。但離開(kāi)特定人情關(guān)系，欺騙”六親”之外的陌生人，則不一定受到道德譴責(zé)。明恩浦以來(lái)，來(lái)華的西方人都發(fā)現(xiàn)中國(guó)人缺少誠(chéng)信的”素質(zhì)”。有人認(rèn)為這屬丑化國(guó)人形象的殖民話語(yǔ)，實(shí)際上，這正是國(guó)人誠(chéng)信的另類表現(xiàn)：因?yàn)樵趪?guó)人眼中騙”洋鬼子”那根本不叫失信。這種系于情緣的”誠(chéng)信”，顯然有違現(xiàn)代常德所講的誠(chéng)信。如前所述，中國(guó)人種種徇情失信枉法行為便是由此獲得道德庇護(hù)的.--譬如向親人透露案情那不正是”誠(chéng)信”嗎？
這當(dāng)然并非筆者新見(jiàn)，梁?jiǎn)⒊缇桶l(fā)現(xiàn)中國(guó)人”公德殆闕”、”偏于私德”的現(xiàn)象。只是若按他”人人獨(dú)善其身者謂之私德”的定義，中國(guó)人是”私德”也不具備的，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入公共領(lǐng)域，國(guó)人是難以”獨(dú)善其身”的。譬如當(dāng)某單位人集體外出乘車時(shí)，人人皆君子，大家相互謙讓，惟恐爭(zhēng)先。但當(dāng)這些人分別同陌生人乘車時(shí)，君子之風(fēng)則蕩然無(wú)存，人人爭(zhēng)先搶座，惟恐落后。更典型的例子是農(nóng)民。農(nóng)民一旦離開(kāi)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親，其道德約束幾乎全部失效，在良民與刁民雙重身份自由轉(zhuǎn)換中毫無(wú)障礙。只要兔子不吃窩邊草，別說(shuō)小偷小摸制假售假行為了，就是人口販子汪洋大盜回到村里，也是不受道德輿論譴責(zé)的。因此，嚴(yán)格地講，國(guó)人所具備的只是一種在人倫關(guān)系中存在的”群德”（宗法道德）。這種”群德”在情緣關(guān)系內(nèi)，美輪美奐，仁愛(ài)綿綿，情義無(wú)限。但這種仁愛(ài)、情義卻是內(nèi)外有別有邊有界的�！抖Y記》云：”親親以三為五，以五為九……而親畢矣”。親既畢，愛(ài)即止，道德即失效。明恩浦曾描寫(xiě)過(guò)百年前國(guó)人真實(shí)道德?tīng)顩r：一人落難，眾人觀看。魯迅也曾對(duì)國(guó)人冷漠的看客行為，表示出極大憤慨。而今天，國(guó)人”進(jìn)步”了，已由默默看客變成大聲鼓勵(lì)別人自殺的幫兇！因此，當(dāng)我新近看到某市因圍觀者起哄叫好導(dǎo)致神經(jīng)病人跳樓死亡的消息后，只能感到悲憤莫名。這里的關(guān)鍵，是起哄者與跳樓者沒(méi)有情緣關(guān)系；如果看客中有一位是跳樓者的親屬，就可能喚起眾人的同情心，這悲劇可能就不會(huì)發(fā)生。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)的”美德倫理”，與現(xiàn)代常德是格格不入的，彼此間沒(méi)有承傳關(guān)系。
深入探究下去，為什么從儒家美德中推不現(xiàn)代常德呢？這就涉及到對(duì)道德文化深層結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)了。與傳統(tǒng)文化的君本主義（字面上是民本主義）相適應(yīng)的儒家道德，沒(méi)有個(gè)人價(jià)值概念，是一種維護(hù)綱常禮教的義務(wù)本位的道德體系，強(qiáng)調(diào)的是”克己復(fù)禮”。而現(xiàn)代常德則是建立人本主義基礎(chǔ)上，承認(rèn)個(gè)人權(quán)利合理性，是一種維護(hù)公共契約的權(quán)力本位的道德系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)的是”自律守法”。盡管現(xiàn)代常德也講良知與誠(chéng)信，但這種良知與誠(chéng)信并不只是對(duì)人的信諾，更是對(duì)共同遵守公共游戲規(guī)則的承諾。各種游戲規(guī)則，劃定的都是利益界限；自律守法，就是在尊重和維護(hù)他人權(quán)利的同時(shí)維護(hù)自己的利益，包括體現(xiàn)自己利益的集體與國(guó)家的利益。損人利己、損公肥私的侵權(quán)沖動(dòng)總是難免的，因此，便又邏輯地產(chǎn)生出公平、公正等常德規(guī)范，通過(guò)維護(hù)法的正義尊嚴(yán)來(lái)捍衛(wèi)公民及集體、國(guó)家的合法利益。顯然，這與復(fù)禮為仁的儒家道德理念是截然對(duì)立的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，封建禮教及法律維護(hù)的都是君貴民賤的等級(jí)制而不是個(gè)人權(quán)益，因此，也就難以形成自覺(jué)維護(hù)社會(huì)契約的”自律”、”守法”、”公正”、”正義”等等理性道德規(guī)范或價(jià)值規(guī)范。明乎此，我們就不難理解當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型后，何以會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)代常德缺位的問(wèn)題了，因?yàn)槲覀儔焊蜎](méi)有這些規(guī)范！那種將道德滑坡籠統(tǒng)歸咎于儒家傳統(tǒng)中斷，完完全全是把錯(cuò)了脈，新儒家開(kāi)出的藥方，是自欺欺人的。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人物故事,我愛(ài)祖國(guó)，我愛(ài)黨,小生活中的傳統(tǒng)文化太陽(yáng)終于探出了半個(gè)頭，那么大，那么紅，接著像被誰(shuí)推了一下，猛地跳了出來(lái)，變成了純金色。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。夏天，雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的'湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚(yú)兒。這時(shí)候，一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。,感恩父母,我最敬佩的人,小盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長(zhǎng)年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚(yú)尾印跡。不過(guò)，她那濃密油亮的短發(fā)，仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇，顯示著青零星的活力。點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們的生活中，處處都有傳統(tǒng)文化，像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫(huà)、書(shū)法和剪紙，這里面，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎？過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)故事，現(xiàn)在讓我給大家講講吧！
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會(huì)襲擊山腳下的一個(gè)小村莊，它每年到人間，都要吃一個(gè)人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會(huì)來(lái)怪物，就把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的.東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無(wú)能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年在回來(lái)，這是，一位仙人走過(guò)來(lái)，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙賣來(lái)對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年獸又來(lái)了它一見(jiàn)到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過(guò)上了太平的生活。以后每當(dāng)過(guò)新年，家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
現(xiàn)在阿！一到過(guò)年，就是小伙伴最開(kāi)心的時(shí)候了，掛春聯(lián)、放鞭炮，笑聲傳遍了每個(gè)角落。
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