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    1. 端午節(jié)的作文

      時(shí)間:2024-01-14 15:15:15 端午節(jié) 我要投稿

      端午節(jié)的作文(通用7篇)

        在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      端午節(jié)的作文(通用7篇)

      端午節(jié)的作文 篇1

        “五月五,是端陽。吃粽子,喜洋洋!贝蠹叶悸犝f過這句話,這句話和一個(gè)節(jié)日有關(guān),你們猜到了嗎?答案,當(dāng)然是端午節(jié)了。今天,我度過了這個(gè)有意義的節(jié)日。

        早上,我早早地起來,刷過了牙,突然聞到了一股香噴噴的味道,饞得直流口水,心里一想:難道是爸爸、媽媽和奶奶給我做了好吃的?我“跟”著香味走了過去 。噢,原來是爸爸、媽媽和奶奶在煮粽子,怪不得那么香呢!我奇怪地問:“爸爸,今天為什么要煮粽子呀?”爸爸說:“兒子,今天是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)!”我聽了,一下子就高興得一蹦三千尺。只見爸爸他們把紅豆先放到泡好的糯米之中,再加入醬油、味精、胡椒等作料,攪好拌勻,又抓了一點(diǎn)五花肉切成幾塊,拌在糯米之中,再用荷葉一點(diǎn)一點(diǎn)地把它們包起來,一個(gè)精致的粽子就完成了!

        粽子終于煮好了,我想也不想就抓了一個(gè),剛一碰到粽子,“!”地大叫一聲,就把粽子丟到了鍋里,真是太燙了!我只好小心翼翼的提起粽子,揭開葉子,哇!一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在粽子之中,香味充滿了整個(gè)房間,咬一口,糯糯的,香香的,味道好極了!

        吃過午飯,我和爸爸到集市上去買東西。剛一進(jìn)集市,爸爸就好像被什么東西吸引住似的,噢!原來是艾草!我好奇地問爸爸:”爸爸,你買這個(gè)干什么呀?”爸爸說:“這是端午節(jié)的風(fēng)俗,人們把它掛在家門口,驅(qū)除毒蟲,避邪氣!卑职诌給我買了香包,好像個(gè)小巧玲瓏的.粽子,散發(fā)著股股香草味,可愛極了。我戴著香包,扛著艾草回到家里,把艾草放在大門兩邊,它們就好像兩把利劍,守衛(wèi)著我們的家。

        快樂的端午節(jié)非?爝^去了,我期待著下一個(gè)端午節(jié)的到來。

      端午節(jié)的作文 篇2

        紀(jì)念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽!磥恚宋绻(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”

        春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽,吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

        龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的.民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

        惡日,在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊。?jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱(guī)定人們?cè)谖逶乱、齋戒!断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多!妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長(zhǎng)于戶齊,將不利其父母!薄讹L(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”!墩摵狻返耐醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也! 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。可見從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

        夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動(dòng),可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽,時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

        紀(jì)念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競(jìng)雄,號(hào)鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(zhǎng)詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命,影響極大,在策劃起義時(shí)為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而定為端午節(jié).

      端午節(jié)的作文 篇3

        一年一度的端午節(jié)又到了,我最喜歡的就是吃肉粽子,一吃就是三四個(gè)。

        記得有一年過端午節(jié),我和爸爸媽媽一家三口買了很多粽子回老家,老家人比較多,有爺爺奶奶、伯父、娘娘、哥哥、妹妹等,加上我們一家人一共9口人?墒俏疫@個(gè)饞貓?jiān)诼飞峡吹饺怍兆泳筒唤翱谒绷魅С摺保p著爸媽先品嘗幾個(gè)一飽口福。

        今年的端午節(jié),我們?nèi)チ送馄偶,我們買了不少蜜粽子,因?yàn)橥馄畔矚g吃甜的,當(dāng)然也少不了我愛吃的肉粽子。到了外婆家,我們邊吃邊聊,外婆還給我講了吃粽子的由來。原來我國(guó)古代楚國(guó)的大夫屈原是個(gè)非常愛國(guó)的賢臣,還是個(gè)著名的詩人,由于楚國(guó)被別的國(guó)家打敗了,屈原寧死不屈投入汨羅江自殺報(bào)國(guó),人們?yōu)榱舜_保他的身體不受魚蝦吞噬,就紛紛用糯米制作成飯團(tuán)投入水中引開魚蝦,久而久之,就形成了這種習(xí)慣,米飯團(tuán)也之間演變成了各種各樣的可口的`粽子,而且還有賽龍舟等活動(dòng),其實(shí)還是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原的。我既吃了粽子又增長(zhǎng)了知識(shí),今年的端午節(jié)過得真開心。

      端午節(jié)的作文 篇4

        世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

        沒錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說起端午節(jié),還得從屈原的故事說起。

        傳說,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說是讓魚吃啦,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有啦吃粽子的習(xí)慣。所以過端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的`小販,我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來告訴你吧!

        先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃啦。吃粽子的時(shí)候,要先把線解開,剝開粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來,味道真是棒極啦。

        吃完粽子,便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅啦臉,咬緊啦牙,拼命地劃。太好啦,我們村的龍舟領(lǐng)先啦,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下啦一條條波紋,原來平靜的水面,如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出啦吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊與著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿啦對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極啦,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成啦一首激昂雄渾的樂曲,樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

        故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給啦我多少喜悅與歡樂!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩人屈原愛國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

      端午節(jié)的作文 篇5

        “五月五,是端午節(jié)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)聽到這首歌,我就知道農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)來了。端午又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

        端午節(jié)有許多風(fēng)俗也與“五”這個(gè)數(shù)有聯(lián)系。有用紅、黃、藍(lán)、白、黑絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上,稱長(zhǎng)命縷。各家也要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢這一天,人們會(huì)把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃酒,用來殺死毒蟲或孳生。

        關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)動(dòng)人的傳說呢!據(jù)說,古代時(shí)有一位愛國(guó)的詩人叫屈原。他得知自己國(guó)家滅亡了后,跳進(jìn)江河里了,眾人得知后,有人去撈屈原的尸體,有的`將粽子投進(jìn)江河,讓魚蝦不再吃屈原的尸體。

        我家鄉(xiāng)過端午節(jié)時(shí)會(huì)劃龍舟,還會(huì)全家團(tuán)圓,吃美味的大粽子,吃完后,我們還會(huì)一邊看電視一邊談笑風(fēng)生,開心極了。

      端午節(jié)的作文 篇6

        農(nóng)歷的五月初五,是傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),在這一天,人們吃粽子、劃龍舟、灑掃庭院、懸菖蒲。慶祝這個(gè)節(jié)日,當(dāng)然我也不例外,下面請(qǐng)聽我一一道來。

        “咚咚”,“咚咚”一大早上就聽見廚房傳來“咚咚”的聲音,起來一看原來是媽媽在剁肉,我不解地間媽媽為什么要剁肉。媽媽說:“因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)呀,剁肉是為了包粽子!

        “哦!今天是端午節(jié),瞧我這記性,那我可以幫你剁肉嗎?”我說。媽媽說:“那就來吧!”“哎呦”一聲慘叫從我嘴里脫口而出,媽媽見我手不心被刀割了一道傷口,就趕緊用創(chuàng)口貼,為我包扎傷口,媽媽說:“小心一點(diǎn),都割傷手指了!

        過了幾分鐘,我恢復(fù)了“元?dú)狻。接著剁肉,剁好了之后,開始泡糯米,把糯米放在水里泡上個(gè)十分鐘,接著把香菇剪成四小半,剪五個(gè)。好了,現(xiàn)在只差一個(gè)粽葉了,幸好上次過端午節(jié)還剩一點(diǎn)。

        好了,開始包粽子了,先將粽子弄成一個(gè)無底的圓錐,把糯米和肉還有香菇放入粽葉里,再把無底的圓錐封好一個(gè)粽子就包好了……最后一個(gè)步驟,把包好的粽子放入鍋里放在電磁爐上蒸,沒過多久粽子就子就蒸好了,看著香噴噴的粽子,心里不由得涌起了包好粽子的`成就感。

        吃著粽子,我能體會(huì)到了屈原的亡國(guó)之痛了。!多么偉大的愛國(guó)詩人,我一定要像屈原有著一顆愛國(guó)之心。

      端午節(jié)的作文 篇7

        記憶中的端午節(jié),是孩子所向往的那份熱鬧美。早晨起床,揉開睡意朦朧的雙眼,趁著縷縷的朝霞,邀上三五伙伴,去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲,一時(shí)間笑聲,打鬧聲,攪亂了村莊的寧靜。大人們也就在這笑鬧中開始了一天的忙碌。

        如今,那些童年的趣事,早已悄悄地流逝,隨著年齡的.增長(zhǎng),我漸漸明白了端午節(jié)的含義,讓我思索了很多很多……

        端午節(jié)讓我想到了緬懷。千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們每年在農(nóng)歷五月初五這天,各地都會(huì)以不同的習(xí)俗來緬懷屈原。其內(nèi)容主要有:插艾草,佩香囊,綁五線繩,賽龍舟,蕩秋千,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。愛國(guó)詩人屈原雖已離我們而去,但他的精神卻時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們、提醒著我們。

        端午節(jié)我想到了愛國(guó)!皭蹏(guó)”之情自古有之。在我國(guó)特別是漢唐以后,愛國(guó)成了民眾情感世界中極為重要的構(gòu)成部分。就說屈原吧,“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間!睔v代的名人史家都對(duì)屈原作出了極高的評(píng)價(jià)。他的愛國(guó)情懷,個(gè)人氣節(jié),歷久彌新,為國(guó)人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的名言,激勵(lì)一代又一代仁人志士勇于探索真理。

        端午節(jié)我想到了感恩。兒時(shí)的端午節(jié),母親是最操勞的,不僅要為我們準(zhǔn)備好吃的東西,還要給我們綁上五線繩祈福。她的操勞,讓我逐漸明白了事理,曉得了感恩。所以,我覺得在端午節(jié)來臨的時(shí)候,我們除了要紀(jì)念屈原,還要在放假時(shí)多幫助父母做家務(wù),今年的端午正是農(nóng)忙時(shí),我們就更應(yīng)該幫父母做力所能及的事。

        端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,俗話說,人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考,或玩物喪志頹廢一生,或厲兵秣馬放手一搏。在這里,我無權(quán)評(píng)價(jià)他人人生的選擇,但需要記住的是,人要活出自己的激情,放射出自己的光彩,去贏取周圍的尊重。

        在這個(gè)緬懷感恩的日子里,我們應(yīng)該記住民族史上的愛國(guó)英雄,記住血濃于水的親情,記住自己是一個(gè)中國(guó)人,并將這份情感傳承下去,為了自己,為了子孫。同時(shí)把情感轉(zhuǎn)化為積極向上的拼搏力量,吶喊出民族鏗鏘的聲音。