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讀《中國(guó)文化的根本精神》有感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的讀《中國(guó)文化的根本精神》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
近日，閑暇之余閱讀了樓宇烈先生名為《中國(guó)文化的根本精神》的一本書(shū)，行文如白話，下筆聊家常，對(duì)中國(guó)文化“以人為本”的根本精神，娓娓道來(lái)，讀來(lái)毫不吃力，使人通曉明暢，大有必欲一氣讀完而后快的感覺(jué)。
書(shū)中最精之處，是闡述了中國(guó)文化的根本精神乃是“以人為本”。“以人為本”的人文精神是中國(guó)文化有別于西方文化的根本特征，是中國(guó)文化最根本的精神，最重要的特征，更是對(duì)社會(huì)人類的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。根本來(lái)說(shuō)，它強(qiáng)調(diào)了人的主體性、獨(dú)立性、能動(dòng)性。
這些人文思想是由先賢積極探求人生哲理得來(lái)，離現(xiàn)代社會(huì)已逾數(shù)千年，似有陳腐爛迂之嫌，特別在當(dāng)今極力追求物質(zhì)文明的時(shí)代拿來(lái)擺說(shuō)的話。上個(gè)世紀(jì)，西學(xué)東進(jìn)，西方文化在中國(guó)教育及社會(huì)文化等方面所占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)傳統(tǒng)文化。這個(gè)不平衡導(dǎo)致了很多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑、否定，甚至全盤拋棄。幸好還有眾多的有識(shí)之士在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)奮力鼓與呼。
進(jìn)入21世紀(jì)，科技文明帶來(lái)的便利物質(zhì)條件極大豐富了人們的生活，“金錢至上”、“物質(zhì)享樂(lè)”的思想泛濫之極，人們窮奢極欲的追求物質(zhì)快感享受，徹底的淪為物質(zhì)生活的奴隸。國(guó)人精神層面的生活江河日下，乃至違背自然規(guī)律、違反人倫的違法犯罪案件層出不窮。樓宇烈先生在書(shū)中點(diǎn)出，這是上世紀(jì)及當(dāng)今中國(guó)文化發(fā)展的過(guò)程中，明顯存在的兩個(gè)不平衡。即傳統(tǒng)文化和西方文化的失衡和科技文化與人文文化的不平衡。
作為華夏兒女，生在這片炙熱土地上，就深深的被打上了這片土地的烙印。越是民族的，越是世界的。沒(méi)有文化自覺(jué)和文化自信，我們又怎么能真正抬起我們的頭?
鑒于此，樓宇烈先生在書(shū)中一再呼吁國(guó)人，要切實(shí)重視中國(guó)“以人為本”的傳統(tǒng)文化，要真正的回歸傳統(tǒng)并認(rèn)同自我，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，大力加強(qiáng)人文文化建設(shè)的力度，充實(shí)人們的精神生活。在享有高度物質(zhì)文明帶來(lái)的便捷的同時(shí)，能常葆有禮、義、廉、恥之心。
當(dāng)今社會(huì)尊重原創(chuàng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新。失去了原創(chuàng)的地位，就意味著自我主體的喪失，亦即自我身份認(rèn)同的錯(cuò)亂。而我國(guó)最大最重要的原創(chuàng)就是流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到文化自信，且繼承原創(chuàng)并發(fā)揚(yáng)光大之，我輩責(zé)無(wú)旁貸。
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