[精選]端午節(jié)作文10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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端午節(jié)作文 篇1
端午節(jié)到了，每個(gè)人家里都要吃和端午節(jié)有關(guān)的食物和開展有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)，這一年我們也不例外。
就由我來(lái)講解一下端午節(jié)的由來(lái)，再說(shuō)我們家是怎么過(guò)端午節(jié)的。
紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的`記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@就是端午節(jié)的來(lái)歷。
聽了端午節(jié)的來(lái)歷再給大家講一下我們家是怎么過(guò)的。
當(dāng)天晚上，媽媽把香噴噴的粽子端上了桌我和爸爸便開始吃了起來(lái)，媽媽看我們吃的很香便也跟著吃了起來(lái)。大家都容入到了香甜的氣份當(dāng)中這天是媽媽吃的最多的一天也是最幸福的一天。第二天我們?nèi)⒓恿藙濤堉邸?/p>
這個(gè)端午節(jié)是又快樂(lè)又有意義的節(jié)日！
端午節(jié)作文 篇2
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說(shuō)，最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今，已經(jīng)有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的`龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)，中國(guó)各地有許多風(fēng)俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒之后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)作文 篇3
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因?yàn)榍莻�(gè)好人，是個(gè)忠臣，是個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。我要年年過(guò)端午節(jié)，牢牢記住屈原這個(gè)人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國(guó)
在山上，我還聽說(shuō)，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚國(guó)的大夫，還是個(gè)忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國(guó)家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國(guó)百姓的愛國(guó)之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來(lái)抗?fàn)�。楚�?guó)的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來(lái)紀(jì)念屈原。
正文：今天是端午節(jié)，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來(lái)，傳說(shuō)端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學(xué)著老人的樣子，也認(rèn)認(rèn)真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽說(shuō)，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚國(guó)的大夫，還是個(gè)忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國(guó)家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國(guó)百姓的愛國(guó)之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來(lái)抗?fàn)�。楚�?guó)的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來(lái)紀(jì)念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因?yàn)榍莻�(gè)好人，是個(gè)忠臣，是個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。我要年年過(guò)端午節(jié)，牢牢記住屈原這個(gè)人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國(guó)。
2憶端午
端午，這個(gè)對(duì)于我熟悉而又陌生的名字。它有一縷淡淡的思念，隨著汨羅河留向下游，送去在那已腐爛上百年的身朽。然后，慢慢祈禱……
來(lái)長(zhǎng)沙有兩年了。我很不想過(guò)端午節(jié)。盡管每年到那幾天，父親從超市中各種餡的粽子，也不能磨蝕我對(duì)粽子一種本能的純樸。反而，那些餡確實(shí)點(diǎn)綴了表面，可卻使我對(duì)粽子的熱情減少了。
在我的家鄉(xiāng)，在被我用水彩筆亂涂一氣，有點(diǎn)丑陋的老家，是我唯一的依靠。每年端午節(jié)，父親點(diǎn)里的`員工與我的摯親圍坐在一個(gè)不大也不小的圓桌上。在那一堆雞鴨魚肉的旁邊，總會(huì)放著用白繩系好的粽子，周邊還有用碗盛著的白糖。那些粽子，是外婆的手藝。我從小就由外婆、外公喂養(yǎng)大，對(duì)外婆所包的粽子也有一定的了解。我拿起剪刀，把白繩剪開，將棕皮剝開，用白色糯米所做的粽子也就呈現(xiàn)在眼前。好香，那香有點(diǎn)特別的味道，是什么味道呢？
外婆身材很矮小，況且又在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大，所做的粽子自有一番風(fēng)味�；蛟S這就是鄉(xiāng)味吧！有點(diǎn)似鄉(xiāng)間小路上，有滴過(guò)露珠的雜草是土鄉(xiāng)味，可撇點(diǎn)白糖后，又是一番韻味。這時(shí)，大人們紛紛對(duì)我說(shuō)：“少撇點(diǎn)糖，吃多了糖可不好！”我不聽，繼續(xù)放肆地撇著。外婆這時(shí)，就會(huì)聞?dòng)崗膹N房里小跑出來(lái)，抓起一把筷子，往我手上打，直至我的哭聲，喊叫聲淹沒(méi)了整片大人們的交談聲，外婆才住手。
現(xiàn)在，外婆、外公都已去了衡陽(yáng)照顧弟弟。每當(dāng)我去那兒玩時(shí)，我總會(huì)問(wèn)外婆：“外婆，糯米粽子我什么時(shí)候才會(huì)再吃呀？”“沒(méi)機(jī)會(huì)了！”外婆身上的鄉(xiāng)土情似乎越淡了，也不在打我了。
清晨，媽媽跑過(guò)來(lái)，大聲吆喝著：“今天早上吃粽子！”
“什么餡兒？”
“豆沙！”
端午節(jié)作文 篇4
中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷五月初五，也叫“端陽(yáng)”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長(zhǎng)節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”。
它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端五、夏節(jié)、重午、午日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。 時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)是全年四大節(jié)之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端。端午節(jié)又叫“五月端”。五月是整個(gè)熱天的'開端，五毒蛇開始活躍，鬼魅魍魎也會(huì)猖獗，這些都會(huì)給人特別是會(huì)給無(wú)所顧忌又無(wú)抵抗能力的孩子帶來(lái)災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒，因此，人們又把五月端午節(jié)說(shuō)成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。
端午節(jié)作文 篇5
日漫步于街了，一種濃郁的節(jié)日氣息與風(fēng)兒同行，吹遍了大街小巷，所到之處必定熱鬧非凡。不同于家鄉(xiāng)閩浙一帶，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。江淮人家的家門上多是懸掛著艾葉菖蒲，據(jù)說(shuō)也有祛魔驅(qū)鬼之效。但這些并非我最在意的，說(shuō)到我最在意什么，那自然是激蕩人心的賽龍舟了。
出了家門右拐直往前走，不要五分鐘就是十七橋了，橋下的河流雖不著名，但每年的東圃鎮(zhèn)的賽龍舟都是從這兒訖始的。你看，水流平緩的河面上，停放著一艘艘被紅漆漆滿船身的龍舟，碧綠的水，透紅的船乍一看活像黛綠的錦緞上鑲著盛開著紅牡丹。船里的競(jìng)賽者，以二十多歲的小年輕居多，也有少數(shù)的中年人。每船十三人，十二個(gè)槳手，一個(gè)鼓手。黝黑的肌膚是他們共同的標(biāo)志，也是力量的象征。
鑼聲響起來(lái)，比賽開始了；鼓聲響起來(lái)，隆隆、隆隆、隆隆，冗雜卻不乏節(jié)奏，疾速而卻不乏力量。兩旁的'紅槳像一條條金紅色的大鯉魚，跟著鼓聲整齊歡快地跳躍。超過(guò)了！超過(guò)了！一只紅艇漸行漸速，如離弦的箭一般。觀眾們的心驀地緊張起來(lái)，與牛皮鼓面共同跳躍，呼喊聲、鼓聲匯成一片。另一只船當(dāng)然不甘示弱，也迅速追了上來(lái)，兩船旗鼓相當(dāng)，猶如二龍水中爭(zhēng)霸，鼓聲立即電閃雷鳴一般，兩岸的人更歡了，吶喊聲更大了。終點(diǎn)快到了，只見三只船如疾馳的戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，容不得束縛，容不得羈絆，容不得遲緩！冠軍出現(xiàn)了，喝彩聲，鼓掌聲響成了一片，在水面上激蕩！
過(guò)了一陣子，人們端來(lái)了清香四溢的糯米粽子，但這不是給自己吃的，而是把它扔下河里，以祭祀我國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原投江之日距今也有兩千多年了，但人們永遠(yuǎn)懷念著他。是啊，那些對(duì)人民對(duì)國(guó)家對(duì)民族全心全意的人，是千百年，直至永遠(yuǎn)也不該被忘卻的。今天，我們?nèi)砸郧瓰轵湴粒覀儠?huì)用我們的快樂(lè)永遠(yuǎn)紀(jì)念著他！
大家多多少少都知道一些關(guān)于端午節(jié)的諺語(yǔ)吧？清明插柳，端午插艾。（北方）癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。
端午節(jié)作文 篇6
端午節(jié)習(xí)俗的中心是祛毒禳災(zāi)，保健康，求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿長(zhǎng)期被相信具有避邪和藥用的雙重價(jià)值，因此而生成一系列的習(xí)俗。艾蒿歷來(lái)被制成艾人、天師艾、艾虎等厭勝之物。艾人早見于梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》，該書記云：“五月五日，四民并蹋百草，有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣�！�
我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)認(rèn)為，艾蒿性味辛、苦，溫，入肝、脾、腎三經(jīng)，有溫經(jīng)止血、散寒止痛、調(diào)經(jīng)安胎、除濕止癢、通經(jīng)活絡(luò)等功用。艾蒿可以食用也可以用來(lái)針灸。據(jù)說(shuō)，野生的艾蒿到了端午節(jié)一般就成熟了，端午采艾蒿是最合適的時(shí)候。
家鄉(xiāng)端午節(jié)吃的東西有兩樣不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以見到。油糕的做法北方比較常見。
發(fā)好的面，取可以包一個(gè)餃子那么多，用手搟開，中間放上面粉白糖拌成的餡，團(tuán)成圓形，上鍋油炸。出鍋的油糕酥脆甜香。純白糖做餡糖多容易溢出，活一些面粉可以避免那樣的流失。
現(xiàn)在，城里的端午節(jié)，一樣的熱鬧和有趣。掛艾蒿、吃粽子、 帶花花繩、佩戴香囊一樣都不少。只是這一切都不像老家那樣需要親自動(dòng)手了。一切都已經(jīng)商品化。端午節(jié)那天，街上買什么的`都有，艾蒿也是附近村里的農(nóng)民早早用車子運(yùn)到城里來(lái)，兩元錢一小把艾蒿�；ɑɡK香囊也是街上買的，現(xiàn)在這些年輕的媽媽們，常常得算計(jì)做和買那個(gè)更劃算。買得劃算，只是少了一份動(dòng)手的樂(lè)趣。
去年端午節(jié)那天，我也曾早早起來(lái)，乘著外出跑步的機(jī)會(huì)，想和朋友一塊體驗(yàn)一下采艾蒿的樂(lè)趣。轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上，一無(wú)所獲。不知是現(xiàn)在的艾蒿少了，還是城市的附近沒(méi)有適合艾蒿生長(zhǎng)的環(huán)境�？傊豢冒镆矝](méi)找到。也許艾蒿原本只喜歡生長(zhǎng)于荒野溝渠，天生與繁華和喧鬧無(wú)緣了。
端午節(jié)一切活動(dòng)，都是體現(xiàn)一個(gè)中心。那就避邪驅(qū)瘟。我們西北沒(méi)有喝雄黃酒的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)喝了酒、帶了花花繩和香囊，五毒不能近身�！栋咨邆鳌防锏脑S仙，就是因?yàn)橐槐埸S酒，斷送了一世仙緣。想來(lái)白娘子也是沒(méi)有眼力，千年就修來(lái)那么一個(gè)糊涂軟弱對(duì)她還疑神疑鬼的許官人……
年年有端午，歲歲人不同。明年的香囊為誰(shuí)香，明年的雄黃酒何人送……
端午節(jié)作文 篇7
這個(gè)端午節(jié)，我過(guò)得非常的開心，因?yàn)槎宋绻?jié)，我家有一件端午節(jié)的趣事。
那是在端午節(jié)晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說(shuō)：“女兒啊，你知道端午節(jié)的.時(shí)候，為什么要喝雄黃酒呢?”
我搖了搖頭，然后又點(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸奇怪的問(wèn)：“到底知不知道啊?”
“知道是知道，但是有兩個(gè)傳說(shuō)呢!就講一個(gè)關(guān)于《白蛇傳》的傳說(shuō)吧!相傳白蛇白素貞為了報(bào)答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點(diǎn)現(xiàn)了形的情景，便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗�！蔽易院赖恼f(shuō)道。
“呵呵~爸爸請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題哦!為什么要紀(jì)念曹娥?”看著爸爸那一臉無(wú)知的樣子，我不懷好意的說(shuō)：“爸爸，你讓別人說(shuō)故事，不能不給報(bào)酬吧!”
“你想要什么?”原本無(wú)知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦!沒(méi)什么，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說(shuō)道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來(lái)，說(shuō)道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊!”
“為什么?”
“令牌在此，你敢不聽!”
“哼~早知就不跟你換了!”
“你說(shuō)什么!”
“呵呵~沒(méi)說(shuō)什么!”
就這樣，我們家的端午節(jié)就在這么有趣的節(jié)目中度過(guò)了，怎么樣，我家的端午節(jié)趣事是不是非常的好玩呢?
端午節(jié)作文 篇8
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦，又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說(shuō)，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說(shuō)：“千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的'餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)。
長(zhǎng)大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲。湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節(jié)作文 篇9
又至一年端午佳節(jié)時(shí)，窗外的陽(yáng)光明亮亮地照在地板上，將清澈的光束反射在墻壁上，仲夏的時(shí)光總是那么靜好，好到讓我不禁生出停泊此刻的念頭。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，內(nèi)心縷縷細(xì)細(xì)的思緒，忽近忽遠(yuǎn)，亦明亦暗，與生命悲喜無(wú)關(guān)， 與端午情節(jié)有涉。
又是一年端午時(shí)，汨羅江邊早已沒(méi)有了遇人不淑而抑郁殉國(guó)的楚國(guó)大夫屈原，但他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神卻永留在了人間，我們惦念著他，借以香粽，借以艾蒿，借以龍舟，借以雄黃醇酒，借以我們代代不渝的敬仰之心!
除卻歷史留給我們的記憶和情感，我們對(duì)端午是不是還有一份屬于我們自己內(nèi)心世界的情節(jié)?譬如，思鄉(xiāng)。是的，此刻的我深切地思念著我的家鄉(xiāng)，思念我的親人，思念著二十多年來(lái)我所熟悉過(guò)的一草一木!
兒時(shí)的我并不知會(huì)端午的意義，只知那是一個(gè)好熱鬧的節(jié)日。 清晨，我和哥哥帶著竹籃蹦蹦跳跳去田埂上拔艾蒿，清晨澄澈的陽(yáng)光照在草葉的露珠上，也照在我們沁出汗珠卻笑得無(wú)比歡樂(lè)的臉頰上，我們把拔回來(lái)的艾蒿掛在門楣，插在窗口，掛在所有我們認(rèn)為可以避除災(zāi)禍的地方。
在我的記憶里，包粽子才是端午節(jié)的重頭戲，家家戶戶都飄出誘人的糯米香氣，挑撥著小孩子雀躍的味覺。端午的前一天，我和媽媽去竹林采摘箬竹葉回來(lái)，那是一種寬大翠綠的竹葉，我們用熱水將它們浸泡好幾個(gè)小時(shí)，然后小心地一片一片洗干凈瀝干，接著就跟著媽媽有模有樣地學(xué)起包粽子來(lái)，我學(xué)著媽媽把一張張?bào)柚袢~卷成圓錐漏斗形，用勺子填進(jìn)，盛上滿滿的糯米，用筷子插實(shí)，然后用五顏六色的彩繩細(xì)細(xì)密密地捆扎起來(lái)，再連成串放進(jìn)鍋里蒸。我坐在灶膛旁不停地加柴火，糯米香氣纏繞著箬竹葉的清香從鍋蓋沿處飄出來(lái)，成為若干年后我所久久懷想的味道。待到粽子出鍋晾冷后，一家人就圍著一盆五顏六色的粽子坐在門前的大槐樹下吃吃聊聊，陽(yáng)光透過(guò)細(xì)密的枝椏漏下來(lái)，形成一個(gè)個(gè)重重疊疊搖曳不止的光圈，仿佛一個(gè)個(gè)含笑不語(yǔ)的笑窩，那也成為如今我所無(wú)比懷念卻再也回不去的光景。 很多年過(guò)去了，我早已不再是那個(gè)待在灶膛邊躍躍欲試的小女孩，在那之后的日子里，我吃過(guò)很多花樣的粽子，花生餡兒的，紅豆餡兒的，大棗餡兒的，肉餡兒的，卻都沒(méi)有小時(shí)候那種什么餡兒都沒(méi)有的粽子吃起來(lái)讓我意猶未盡。當(dāng)我對(duì)端午的概念轉(zhuǎn)移到超市一排排琳瑯滿目的.貨架上時(shí)，我知道那些端午的熱鬧就從我的世界消失了。父母已經(jīng)慢慢不再年輕，他們?nèi)缃竦臒狒[也隨著我們這些聚少離多的兒女慢慢暗淡了。終于，我還是領(lǐng)悟到，母親手把手教會(huì)我在粽子上的那一折一折和那一繞一繞，包裹出的不僅僅是一個(gè)個(gè)充滿愛的香糯粽子，更是一段又一段靜靜流逝的歲月。
又是端午佳節(jié)，我獨(dú)自行走在茫茫人海，伸手所觸的不再是田埂上凝結(jié)著露珠的艾蒿，啟唇所食的也不再是母親精心包裹出的香粽，但我知道那些充溢著愛卻回不去的時(shí)光早已在我心中定格成一幅幅典藏!
捎一封家書給父母吧，在這端午時(shí)節(jié)，順帶一張充滿笑容的照片，讓家人能用他們所熟悉的方式把我們留在他們的生活里，也讓我們對(duì)家鄉(xiāng)的念想隨著悠悠飄散的糯香抵達(dá)心底最柔軟的地方!
端午節(jié)作文 篇10
秀秀最近放牛總愛牽到出村很遠(yuǎn)的水庫(kù)邊。老黃牛和犢子自在坡上吃草，她便坐在大巖石上繡著荷包，眼睛更多時(shí)候卻是眺向河面上正在破浪的木舟。
只有一個(gè)多月就端午節(jié)了，滿正和他的龍舟隊(duì)天天抓緊時(shí)間在水庫(kù)苦練。今年，滿正瞄準(zhǔn)了縣第一名那面紅艷艷的錦旗。因?yàn)�，他答�?yīng)了秀秀，要把那面錦旗掛到秀秀家堂屋，迎娶秀秀。
這幾年，農(nóng)村的政策好了，滿正高中畢業(yè)后就沒(méi)出去打工，和村里的幾個(gè)后生挖個(gè)魚塘，平時(shí)除了給自家田地做陽(yáng)春，就是搞水產(chǎn)養(yǎng)殖。去年，滿正在周圍幾個(gè)村邀了十幾個(gè)后生參加縣里的龍舟賽。雖然是第一次參賽，經(jīng)驗(yàn)不足，卻也是取得了第三名的'好成績(jī)。要是以前，村里除了老人、小孩就是些婦女，哪能湊得這么多人參加龍舟賽？今年三月三，滿正娘給秀秀家送了一籃子雞蛋，秀秀娘問(wèn)滿正娘：“大姊，你看他倆也好了快兩年了，我們合計(jì)合計(jì)，什么時(shí)候把這件事辦了，我也好安心打理老幺的事。”滿正娘說(shuō)：“我也催過(guò)滿正，他說(shuō)要在端午那天劃船拿個(gè)第一名來(lái)娶秀秀。滿正讀了這么多年書，自己有想法，我也逼不了他。”
日頭開始西斜。秀秀轉(zhuǎn)過(guò)身看了看，牛還在坡上乖乖地吃草。水庫(kù)河面上，滿正他們?nèi)匀辉趭^勇苦練：滿正在船頭吹著哨子大力地?fù)艄模娙苏R地劃動(dòng)木槳。夕陽(yáng)的余輝照在水面上，泛起鱗鱗金光，木船像一只出水蛟龍?jiān)谄评思瘪Y。秀秀仿佛看到了滿正哥走上主席臺(tái)接過(guò)那面紅艷艷的錦旗，仿佛又看到了滿正哥披紅掛彩去她家迎親，把那面錦旗高高地掛在她家堂屋。秀秀不禁把手中的荷包拿緊了些，這時(shí)，天邊飄來(lái)了一朵紅云映上了她的臉。
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