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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-01-27 08:36:06 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,有著悠悠幾千年的歷史。“兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶!笔谴蠹叶级炷茉?shù)脑?shī)句。而我與風(fēng)箏,也有著這樣的一段故事……

        一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我吵著要爸爸媽媽帶我去公園放風(fēng)箏。金秋十月,碧空如洗,被一只只風(fēng)箏點(diǎn)綴的五顏六色,好像一匹五彩繽紛的花布。我迫不及待取出我的風(fēng)箏,理好線(xiàn),在草地上快速地奔跑著!帮w起來(lái)了!飛起來(lái)了!”我的臉上樂(lè)開(kāi)了花,“啊,怎么落下來(lái)了”我嘟囔著嘴對(duì)爸爸說(shuō)。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“放風(fēng)箏不能只放線(xiàn)不收線(xiàn)啊,這樣風(fēng)箏反而飛的不高,就像人生一樣,一開(kāi)始認(rèn)為失去了一些東西或者遇到一些困難,但都是為你更好的未來(lái)做鋪墊!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,默默地記在了心里,想不到中華傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久,還有如此深?yuàn)W的`道理呢!“好啦,我們一起放風(fēng)箏吧”媽媽在一旁拿著風(fēng)箏向我們招手,草地上充滿(mǎn)著我們的歡聲笑語(yǔ)。真是個(gè)開(kāi)心的下午!

        傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等著我們繼承!正等著我們弘揚(yáng)!感謝風(fēng)箏給我?guī)?lái)的樂(lè)趣,給我?guī)?lái)的啟迪!

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        我的家鄉(xiāng)在陜西省洛南縣,這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數(shù)百年前的明清時(shí)代就享有盛名,曾被欽定為御膳貢品,并隨當(dāng)年商賈傳往各地。紅軍在洛南時(shí),洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰(zhàn)。

        洛源豆腐干呈茶褐色,一律一寸見(jiàn)方,雙筷薄厚,以青肯藤穿連,五十塊一串。食用時(shí)只需用刀切成薄片,點(diǎn)幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點(diǎn)是香爽油咸、柔勁適口,若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料,更是入口鮮美,回味無(wú)窮。倘若經(jīng)油炸入葷,或者襯以素菜,相煎成湯,又別是一番風(fēng)味。

        洛源豆腐干何以這般的`好?主要是洛河源頭龍?zhí)兜乃|(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地,水從秦嶺的千山萬(wàn)壑中擠出,又經(jīng)密青深林過(guò)濾,自然凈極、甜極,不受污染。加之洛源的大豆生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng),營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,且制作精細(xì),所以豆腐干才會(huì)這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清,可謂歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它的制作方法是:將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后,放入鹵水中用文火煮近個(gè)把鐘頭,撈出晾曬至皮稍干后上纖子,皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營(yíng)養(yǎng),人稱(chēng)“植物肉”“綠色牛奶”,而洛源豆腐干更是豆制品的精華,是饋贈(zèng)親友的佳品。

        聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢?那就趕快到我的家鄉(xiāng)來(lái)吧,我一定請(qǐng)你吃個(gè)夠!

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù),里面有許許多多的“寶藏”,其中我最喜歡的“寶藏”就是書(shū)法。

        書(shū)法的'類(lèi)型很多,有硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法;按字形又可分為草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等;按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。

        剛學(xué)書(shū)法,不用說(shuō),當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫(xiě)硬筆楷書(shū)啦。我是在今年暑假才開(kāi)始學(xué)書(shū)法的。剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,感覺(jué)筆一直在我手里亂動(dòng),捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時(shí)間后,我就能捉穩(wěn)筆了。

        這時(shí),爸爸媽媽告訴我:硬筆楷書(shū)要達(dá)到三點(diǎn)要求,那就是勻稱(chēng)、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐,一定要對(duì)照字帖認(rèn)真地寫(xiě),可是我就是不聽(tīng),由自己心里想著寫(xiě)。結(jié)果,寫(xiě)出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一起,很難看。這時(shí)候,我才想起爸爸媽媽的話(huà),于是就照著字帖認(rèn)真寫(xiě)起來(lái),每天晚上寫(xiě)完作業(yè)都要練一個(gè)小時(shí),果然,我的書(shū)法進(jìn)步很大。

        俗話(huà)說(shuō):“鐵不磨,不成針,玉不琢,不成器!苯窈,我要更加努力的練習(xí)硬筆、軟筆書(shū)法,把字寫(xiě)得更好看。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        中國(guó)傳統(tǒng)文化—端午節(jié)

        端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

        傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來(lái)到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

        因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話(huà)般的來(lái)歷,而且有著特殊的味道。

        粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的`身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺(jué),仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛(ài)吃粽子。

        粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來(lái)感受一下端午節(jié)的快樂(lè)。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……

        就說(shuō)春節(jié)吧,每年春節(jié)都要放鞭炮,這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類(lèi)。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無(wú)還手之力,只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

        雖然從此“年”不來(lái)了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣,“過(guò)年放鞭炮”的.習(xí)俗就形成了。

        春節(jié)還要倒貼“!弊,因?yàn)橄笳髦腋5搅恕?/p>

        過(guò)年時(shí),大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說(shuō):“餃子”就是“交子”,意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們,覺(jué)得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。

        生活中的傳統(tǒng)文化真是博大精深,值得我們好好研究!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。

        天地初開(kāi),萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂(yōu)患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪。瑒t君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛(ài)人”的高尚道德。

        王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的`功業(yè)報(bào)負(fù),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒(méi)錯(cuò)?蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

        我記得魯迅曾說(shuō):“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有進(jìn)步。”a巴m也曾說(shuō):“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候。”覺(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化,來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天,腳踏著祖國(guó)的大地,血管里流著的是祖國(guó)的熱血,生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!

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