久久综合丝袜日本网手机版,日韩欧美中文字幕在线三区,亚洲精品国产品国语在线,极品在线观看视频婷婷

      <small id="aebxz"><menu id="aebxz"></menu></small>
    1. 教師作文

      時(shí)間:2024-02-08 12:48:24 教師 我要投稿

      (精選)教師作文8篇

        無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的教師作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      (精選)教師作文8篇

      教師作文 篇1

        摘要:在目前的中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中,教師方面存在著以下問(wèn)題 :首先,在觀念上存在偏差,很多教師不能給作文教學(xué)以正確定位,片面地認(rèn)為,寫(xiě) 作主要是通過(guò)閱讀來(lái)促進(jìn)的;其次,方法不當(dāng),作文教學(xué)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)核心化與序列化;再次, 教師缺乏寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),不能真切地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作。另外,教師對(duì)作文教學(xué)重視不夠,嚴(yán)重地影 響了作文教學(xué)水平的提高。

        關(guān)鍵詞:作文教學(xué);教師問(wèn)題;觀念;方法

        中圖分類(lèi)號(hào):G4511文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1002-0845(20xx)04-0077-03

        在目前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,相對(duì)閱讀教學(xué)而言,作文教學(xué)存在的問(wèn)題顯然要多一些。存在問(wèn) 題的原因很多,但我覺(jué)得最主要的原因還是教師自身的作文教學(xué)水平存在問(wèn)題。

        一、觀念有偏差

        教師作文教學(xué)的觀念問(wèn)題是作文教學(xué)的一個(gè)最重要的問(wèn)題。一旦教師作文教學(xué)觀念有偏差, 其作文教學(xué)也就必然會(huì)出現(xiàn)方向性的偏差。目前語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力形成機(jī)理的認(rèn) 識(shí)上普遍存在著偏差,這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

        其一,不能正確為學(xué)生寫(xiě)作定位。寫(xiě)作是一種智力技能,它是通過(guò)大量的寫(xiě)作實(shí)踐而練就的 ;寫(xiě)作能力的提高主要不是靠寫(xiě)作知識(shí),寫(xiě)作知識(shí)對(duì)寫(xiě)作有一定的作用,但作用不大。

        從心理學(xué)的角度講,技能有兩類(lèi):動(dòng)作技能和智力技能。寫(xiě)作是一種智力技能。無(wú)論何種技 能,其形成都要經(jīng)歷兩個(gè)階段:技能認(rèn)知和技能形成。技能的水平有高低之分,技能的形成 與水平的提高是一個(gè)漸變的過(guò)程。實(shí)事上,它是從技能初步認(rèn)知到技能初步形成,再?gòu)募寄?認(rèn)知水平的提高到技能水平的提高這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。技能水平的提高是建立在有較 高的技能認(rèn)知水平基礎(chǔ)之上的,但是較高的技能認(rèn)知水平本身不能直接轉(zhuǎn)化成較高的技能水 平,較高的技能水平只有通過(guò)對(duì)建立在較高技能水平的認(rèn)知基礎(chǔ)之上的不斷訓(xùn)練才能逐步形 成。

        學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知,有的是教師教的,有的是自己通過(guò)閱讀得來(lái)的(從讀別人的文章中體會(huì) 的,或是別人在文章中介紹的),有的是自己在寫(xiě)文章時(shí)自悟的。但對(duì)寫(xiě)作最有用的 就是作者在寫(xiě)作中自悟出的對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知,唯有這樣的認(rèn)知最真切,對(duì)寫(xiě)作的指導(dǎo)作用也最 大。從根本上講,對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知水平與寫(xiě)作的實(shí)際水平是相互促進(jìn)的。一方面,學(xué)生對(duì)寫(xiě)作 的 認(rèn)知水平主要是通過(guò)自身的不斷寫(xiě)作而得到不斷提高的。另一方面,寫(xiě)作的認(rèn)知水平提高了 , 寫(xiě)作的實(shí)際水平才能提高。但是寫(xiě)作認(rèn)知水平本身并不能直接轉(zhuǎn)為寫(xiě)作的實(shí)際水平,寫(xiě)作實(shí) 際水平的提高是通過(guò)建立在寫(xiě)作認(rèn)知水平提高基礎(chǔ)之上的不斷的寫(xiě)作訓(xùn)練而逐漸生成的。因 此,教師要重視學(xué)生寫(xiě)作知識(shí)的掌握,更要重視學(xué)生扎實(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練。

        其二,很多教師都認(rèn)為,寫(xiě)作主要(或很大程度上)是通過(guò)閱讀來(lái)促進(jìn)的,這導(dǎo)致讀對(duì)寫(xiě)的作 用被不適當(dāng)?shù)乜浯罅恕?/p>

        俗話講的“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,正是對(duì)“以讀促寫(xiě)”語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)的最好 注釋。這句俗語(yǔ)的直接意思很明白:你如果讀了大量的唐詩(shī),就會(huì)寫(xiě)詩(shī)。這句俗語(yǔ)的意思再 推廣開(kāi)來(lái)就是:你如果大量地閱讀,就會(huì)寫(xiě)作?v觀中國(guó)語(yǔ)文教育史,這種“以讀促寫(xiě)”的 教學(xué)范式在大多數(shù)時(shí)間里都占據(jù)了語(yǔ)文教育的主體地位。

        上世紀(jì)八十年代以來(lái),語(yǔ)文學(xué)界對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的各方面問(wèn)題都進(jìn)行了大量的反思,這其中也包 含了“以讀促寫(xiě)”語(yǔ)文教學(xué)范式問(wèn)題。但長(zhǎng)期形成的“以讀促寫(xiě)”這種語(yǔ)文教學(xué)范式在大多 數(shù)教師的頭腦中似乎根深蒂固,很難改變。持有“通過(guò)大量的閱讀就可以達(dá)到提高寫(xiě)作能力 ”觀點(diǎn)的人,其觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)就是,“通過(guò)大量的閱讀就可以達(dá)到充足的語(yǔ)言積累,獲取大量 的寫(xiě)作知識(shí);有了充足的語(yǔ)言積累與大量的寫(xiě)作知識(shí),也就具備了良好的寫(xiě)作能力”。

        大家都知道,寫(xiě)作主要就是語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)是以語(yǔ)言積累作為前提的,沒(méi)有適量的語(yǔ)言 積累,語(yǔ)言表達(dá)就難免會(huì)遇到困難。然而有豐厚的語(yǔ)言積累未必就一定有良好的語(yǔ)言表達(dá)。

        我們從閱讀中獲得的與寫(xiě)作有關(guān)的語(yǔ)言積累主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一個(gè)是詞匯、語(yǔ)句的 積累。閱讀所形成的這種語(yǔ)言積累要轉(zhuǎn)換為寫(xiě)作中的靈活應(yīng)用需要一個(gè)漫長(zhǎng)的寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程 ,只靠閱讀是不能解決問(wèn)題的。還有一個(gè)積累是獲得語(yǔ)言使用上的認(rèn)知(明白語(yǔ)言可以如何 用)。事實(shí)上,語(yǔ)言的認(rèn)知水平與語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用水平是不一樣的,一個(gè)人有較高的語(yǔ)言認(rèn) 知水平,并不意味著他就有較高的語(yǔ)言表達(dá)水平,就像很多知名的語(yǔ)言學(xué)家與文藝?yán)碚摷也?是(不能成為)文學(xué)家一樣。語(yǔ)言表達(dá)是一種技能,任何一種技能都主要是依靠練習(xí)才能逐漸 形成的'。語(yǔ)言表達(dá)能力是建立在一定語(yǔ)言積累之上的、且須經(jīng)過(guò)不斷的寫(xiě)作實(shí)踐才逐步形成 的。

        大家也都知道,文章中的語(yǔ)言表達(dá)還要借助一定的篇章結(jié)構(gòu)等筆法形式來(lái)顯現(xiàn),這些一定的 篇章結(jié)構(gòu)等筆法形式就是我們常說(shuō)的寫(xiě)作知識(shí)。其實(shí),我們通過(guò)閱讀可以大量獲取的那些寫(xiě) 作知識(shí),仍是停留在對(duì)寫(xiě)作方法的認(rèn)知層面上的知識(shí)。要說(shuō)這種寫(xiě)作知識(shí)的作用,正如我們 前面所說(shuō)的那樣,“寫(xiě)作知識(shí)對(duì)寫(xiě)作有一定的作用,但作用不大”。

        因此,“通過(guò)大量的閱讀就可以達(dá)到充足的語(yǔ)言積累,獲取大量的寫(xiě)作知識(shí);有了充足的語(yǔ) 言積累與大量的寫(xiě)作知識(shí),也就具備了良好的寫(xiě)作能力”的認(rèn)識(shí)顯然是錯(cuò)誤的。

        二、方法不妥當(dāng)

        講作文教法與寫(xiě)法的文章可以說(shuō)是鋪天蓋地。當(dāng)然,我們的作文教學(xué)可以從這些文章中汲取 一些可資借鑒的方法,但這無(wú)法從根本上改變目前作文教學(xué)的效率普遍不高的尷尬局面。我 個(gè)人覺(jué)得,作文教學(xué)要超越這些“鋪天蓋地”的“方法”,就得站在“方法”之上,也 就是要把握作文教學(xué)的“原則性”的“方法”。筆者認(rèn)為,這“原則性”的“方法”就是 作文教學(xué)要核心化、要序列化。

        1要核心化

        作文教學(xué)應(yīng)抓住兩個(gè)核心:語(yǔ)言的表達(dá)能力和對(duì)生活的感知力。

        寫(xiě)作是將思維轉(zhuǎn)化為文字的過(guò)程,在本質(zhì)上就是語(yǔ)言表達(dá)。學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作在本質(zhì)上就是學(xué)習(xí) 語(yǔ)言表達(dá),而怎樣才能使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)取得更好的成效,則是我們廣大語(yǔ)文教師所要重 點(diǎn)去研究的問(wèn)題。這也是我們作文教學(xué)的核心問(wèn)題之一。

        影響語(yǔ)言表達(dá)的因素很多,如認(rèn)知能力、思維能力、心理因素等等。但從語(yǔ)言本身的層面來(lái) 看,主要有兩個(gè)因素:一個(gè)是語(yǔ)言積累,一個(gè)是語(yǔ)言表達(dá)本身。先說(shuō)學(xué)生的語(yǔ)言積累問(wèn)題。 大家都明白,語(yǔ)言表達(dá)是建立在語(yǔ)言積累之上的,沒(méi)有豐厚的語(yǔ)言積累就不可能有良好 的語(yǔ)言表達(dá)。教師可以通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多管齊下,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)適量的語(yǔ)言積累。教師不僅要重 視 學(xué)生在閱讀中的語(yǔ)言積累,也要重視學(xué)生在寫(xiě)作中的語(yǔ)言積累。讓學(xué)生多寫(xiě)作,把閱讀中學(xué) 到的或是聽(tīng)來(lái)的詞匯、句子等語(yǔ)言表達(dá)盡可能用到寫(xiě)作中去。這樣,才可能使語(yǔ)言積累越來(lái) 越豐厚。再說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)能力問(wèn)題。一個(gè)人,如果有了一定的語(yǔ)言表達(dá)能力,那么無(wú)論要寫(xiě)什 么文體,他也應(yīng)該是可以應(yīng)付的。

        真正的寫(xiě)作絕不是人云亦云,而是創(chuàng)造,它要求寫(xiě)出自己的獨(dú) 特感知。盡管我們的作文教學(xué),不是專(zhuān)門(mén)為了培養(yǎng)作家、新聞工作者或是研究者等專(zhuān)業(yè)人員 去 教學(xué)生寫(xiě)作的,但寫(xiě)作的本真指向始終都是創(chuàng)造和表現(xiàn)自我。作文教學(xué)一定要把握這個(gè)大方 向,要引導(dǎo)學(xué)生在作文中寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受。對(duì)于學(xué)生而言,在作文中能寫(xiě) 出自己的感受,能表達(dá)出自己的真情實(shí)感,就可以稱(chēng)得上是真正意義上的個(gè)性化作文了。當(dāng) 然要做到這一點(diǎn),就要求學(xué)生對(duì)生活要有良好的感知能力。學(xué)生只有對(duì)生活有了良好的感知力,才可能寫(xiě)出自己對(duì)生活的獨(dú)特感受。這樣的寫(xiě)作才能真 正表現(xiàn)自我,這樣的寫(xiě)作才是真正意義上的個(gè)性化寫(xiě)作。因此,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活 的感知能力問(wèn)題作為作文教學(xué)的核心問(wèn)題來(lái)研究。

        2要序列化

        在作文教學(xué)中,我們除了要抓住上面說(shuō)到的兩個(gè)核心問(wèn)題外,還要把握一個(gè)序列化的問(wèn)題。

        在作文教學(xué)中,需要教學(xué)的東西很多,應(yīng)該把初中或高中看做一個(gè)教學(xué)的整體,在此基礎(chǔ)上 對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行序列化的安排。教師可以根據(jù)語(yǔ)文“課標(biāo)”的要求,擬定出初中、高中作文 教學(xué)的序列。譬如,初一年級(jí)語(yǔ)言表達(dá)方式可以確定為記敘和描寫(xiě);文體寫(xiě)作確定為一般記 敘文和應(yīng)用文中的通知、啟事、申請(qǐng)書(shū)和倡議書(shū)。初二年級(jí)語(yǔ)言表達(dá)方式可以確定為說(shuō)明 和抒情;文體寫(xiě)作可確定為說(shuō)明文、記敘文中的消息與通訊以及應(yīng)用文中的感謝信、表?yè)P(yáng)信 、公約和計(jì)劃。初三年級(jí)語(yǔ)言表達(dá)方式可以確定為議論和表達(dá)方式的綜合利用;文體寫(xiě)作可 確定為議論文和應(yīng)用文中的海報(bào)、廣告、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。如此這般,整個(gè)初中的作 文 教學(xué)在語(yǔ)言表達(dá)方式和文體寫(xiě)作上就會(huì)有一個(gè)較為合理的序列(主要體現(xiàn)作文教學(xué)內(nèi)容的連 續(xù)性與漸進(jìn)性)。

        然而,在實(shí)際的教學(xué)中,教師作文教學(xué)往往沒(méi)能抓住核心問(wèn)題,往往未能對(duì)初中或高中整 個(gè)學(xué)段的作文教學(xué)進(jìn)行序列化安排。教師的作文教學(xué)有很大的隨意性,常常是這次作文課 講寫(xiě)作的這個(gè)問(wèn)題、寫(xiě)這個(gè)題目,下一次作文課講寫(xiě)作的那個(gè)問(wèn)題、寫(xiě)那個(gè)題目,幾次作文 課講的若干個(gè)問(wèn)題或是寫(xiě)的若干個(gè)題目,它們之間往往缺乏合理的序列,作文教學(xué)的核心 更是難以體現(xiàn)。

        實(shí)事上,關(guān)于作文教學(xué)的核心化與序列化問(wèn)題,不能全怪我們教師,語(yǔ)文教材也需負(fù)很大 責(zé) 任。就目前出版的三套初中語(yǔ)文教材看,人教版的教材把寫(xiě)作與“綜合性學(xué)習(xí)”合二為一, 強(qiáng)調(diào)從生活化的角度去寫(xiě)作,強(qiáng)調(diào)學(xué)生把不同的生活作為寫(xiě)作對(duì)象,教材很難看出寫(xiě)作教學(xué) 本身所特別要求的核心化與序列化。和現(xiàn)行三套初中語(yǔ)文教材相比,現(xiàn)行的人教版高中語(yǔ)文教材在作文教學(xué)的核心化與序列化方面的處理就好得多。教材在作文教學(xué)方面的編寫(xiě)能基本體現(xiàn)作文 教學(xué)的核心問(wèn)題,單是“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感知力”這一核心問(wèn)題,在第一冊(cè)的高中語(yǔ)文教 材的“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際”部分就設(shè)計(jì)了三個(gè)單元有關(guān)這方面的內(nèi)容,即“用心感受生活”、 “ 深入思考生活”和“表現(xiàn)主觀情意”。作文教學(xué)的另外一個(gè)核心問(wèn)題“提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá) 能力”在教材中也得到了較充分的體現(xiàn),在六冊(cè)語(yǔ)文教材總共三十四個(gè)寫(xiě)作單元中就 有近二十個(gè)單元是有關(guān)培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力的,F(xiàn)行的人教版高中語(yǔ)文教材在作文教學(xué)方面的 編寫(xiě)不但能凸顯作文教學(xué)的核心問(wèn)題,也能基本體現(xiàn)出作文教學(xué)的序列化要求。它不僅在 語(yǔ) 言表達(dá)方式的教學(xué)安排上有清晰的序列性,在文體寫(xiě)作安排上同樣具有清晰的序列性,從敘 述性文體逐漸過(guò)渡到說(shuō)明性的文體和議論性的文體。20xx年,這套人教版高中語(yǔ)文教材在高 中的起始年級(jí)開(kāi)始使用,它在寫(xiě)作教學(xué)方面顯現(xiàn)出的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)也逐漸被大家所認(rèn)可。

        總之,作文教學(xué)只有做到核心化與序列化,作文教學(xué)效率才能真正得到提高,學(xué)生的寫(xiě)作水 平才能真正得到提升。

        三、缺乏寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)

        前些時(shí)間,筆者就本地區(qū)中學(xué)語(yǔ)文教師寫(xiě)作現(xiàn)狀進(jìn)行過(guò)一次調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明:中學(xué)語(yǔ)文 教師堅(jiān)持寫(xiě)作的人很少,而且寫(xiě)作的質(zhì)量普遍偏低,很少有人能在有關(guān)刊物上發(fā)表文章。這 說(shuō)明了語(yǔ)文教師本身寫(xiě)作直接經(jīng)驗(yàn)的缺失[2]。

        前面說(shuō)過(guò),寫(xiě)作是一種智力技能,這種技能是通過(guò)不斷的寫(xiě)作練就的。如果語(yǔ)文教師不寫(xiě)作 ,或是寫(xiě)作的數(shù)量很少,教師自身的寫(xiě)作技能不僅很難提高,而且會(huì)逐漸衰退,其直接后果 必然是教師自身的寫(xiě)作直接經(jīng)驗(yàn)逐漸缺失。那么,指導(dǎo)作文教學(xué),語(yǔ)文教師只能靠間接經(jīng)驗(yàn) ,看看別人是怎么說(shuō)的,然后依據(jù)別人說(shuō)的(或是加上自己的推想)去教學(xué)生寫(xiě)作文。

        教作文如同教練教人游泳。試想,一個(gè)游泳教練自己不會(huì)游泳,哪怕他看了再多的游泳方面 的 書(shū),請(qǐng)教再多的游泳高手,他也很難教會(huì)別人游泳,更不可能培養(yǎng)出游泳高手。因?yàn)樗脕?lái) 的是間接經(jīng)驗(yàn),他未必能理解。再說(shuō),游泳時(shí)可能會(huì)遇到許多意想不到的問(wèn)題,有些東西在間接經(jīng)驗(yàn)中可 能根本就沒(méi)有。作文教學(xué)也是一樣的,別人講的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)?zāi)阃茈y徹悟(它還可能是不準(zhǔn) 確的,甚至可能是錯(cuò)誤的),這樣的經(jīng)驗(yàn)不好用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的作文;再說(shuō),在學(xué)生的實(shí)際寫(xiě) 作中,再多的間接經(jīng)驗(yàn)也不可能涵蓋在實(shí)際寫(xiě)作中可能遇到的各種情形。寫(xiě)作的實(shí)際情形 是活的,是千變?nèi)f化的,只有教師本身在寫(xiě)作上既有豐富的直接經(jīng)驗(yàn)又有豐富的間接經(jīng)驗(yàn), 才能真正地從容應(yīng)對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可能遇到的各種情形,才能真正做到指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作游刃有余。

        關(guān)于語(yǔ)文教師寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn),葉圣陶先生在《“教師下水”》一文中說(shuō)過(guò),語(yǔ)文教師寫(xiě)下 水作文,能“無(wú)論取材布局,遣詞造句,知其然又知其所以然,而且 非常熟練,具有敏感,幾乎不假思索,而自然能左右逢源。這樣的時(shí)候,隨時(shí)給學(xué)生引導(dǎo)一 下,指點(diǎn)幾句,全是最有益的啟發(fā),最切用的經(jīng)驗(yàn)”[1]488。由此可見(jiàn),教師 寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)作文教學(xué)是多么重要。語(yǔ)文教師只有自己常寫(xiě)作、多寫(xiě)作,才能不斷積累 寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn),才可能在作文教學(xué)中講出自己的真知灼見(jiàn)。

        四、對(duì)作文教學(xué)缺乏足夠的重視

        對(duì)作文教學(xué)重視不夠,究其原因是多方面的。

        其一是作文教學(xué)的觀念有偏差。這一點(diǎn),前文已有論述。

        其二是教師自身很少寫(xiě)作、怕寫(xiě)作,在其頭腦里定然潛伏有對(duì)寫(xiě)作不夠重視的因素。有些教 師往往不能很好地利用每周兩節(jié)的作文課。上作文課前不認(rèn)真?zhèn)湔n;作文課堂上,有時(shí)只是 隨意在黑板上 寫(xiě)個(gè)作文題目,讓學(xué)生自己去寫(xiě),而沒(méi)有進(jìn)行任何的寫(xiě)作指導(dǎo)。有的教師,干脆把作文課改 為上其他內(nèi)容的語(yǔ)文課。對(duì)作文教學(xué)的不重視,還表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):作文批改不及時(shí),講評(píng) 缺乏針對(duì)性,寫(xiě)作數(shù)量嚴(yán)重不足,一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生才寫(xiě)三四篇作文。

        另外,教師對(duì)作文教學(xué)重視不夠的問(wèn)題同目前的應(yīng)試教育也有很大的關(guān)系。作文分?jǐn)?shù)在 整個(gè)語(yǔ)文考試中所占的分?jǐn)?shù)比例不是很高,一般的語(yǔ)文考試,作文只占30%到40%,而且學(xué) 生 在作文上得分的分差也拉得不開(kāi)。因此許多語(yǔ)文教師都持有這樣的觀點(diǎn):與其把力氣花在提 高學(xué)生語(yǔ)文的作文分?jǐn)?shù)上,還不如把力氣花在提高學(xué)生語(yǔ)文的其他方面的分?jǐn)?shù)上。

        總之,作文教學(xué)效率不高,除了教師在作文教學(xué)的觀念、方法上存在問(wèn)題,教師本身寫(xiě)作經(jīng) 驗(yàn)不足,以及教師本身對(duì)寫(xiě)作教學(xué)重視不夠外,還與教師其他方面的一些問(wèn)題有關(guān),諸如 對(duì)作文的評(píng)價(jià)水平問(wèn)題等,這些都有待我們進(jìn)一步去探究。

        參考文獻(xiàn):

       。1]葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980

       。2]曹茂才.中學(xué)語(yǔ)文教師寫(xiě)作狀況調(diào)查與對(duì)策[J].中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué),20xx(3) :49-51

      教師作文 篇2

        初次拿到這本厚336頁(yè)的書(shū),我曾懷疑自己是否有毅力讀完它。當(dāng)我打開(kāi)目錄看,發(fā)現(xiàn)此書(shū)是以每天一個(gè)案例的形式提供一個(gè)簡(jiǎn)單易行的教學(xué)策略,一共包含180天,幾乎覆蓋了整個(gè)學(xué)年的教學(xué)時(shí)間,每一天都為教師提供一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的方法、策略或者行動(dòng)建議。一個(gè)個(gè)策略吸引著我不舍得中斷,于是一口氣讀完了整本書(shū)。之后,又細(xì)細(xì)品讀了一番。

        這180天的教學(xué)技巧有很多感同身受,比如給家長(zhǎng)發(fā)表?yè)P(yáng)信、報(bào)喜單,給學(xué)生寫(xiě)小紙條,利用教室的墻壁展示學(xué)生的優(yōu)秀成果、展示學(xué)生的照片等等,自己在平時(shí)的教育教學(xué)中也采用著一些小的策略,收到了很好的'效果。讀了《我是人民教師讀后感》,從中學(xué)習(xí)到了更多的教育教學(xué)策略,受益匪淺。

        “我希望你們都知道我很關(guān)心你們,不僅僅是因?yàn)槟銈兪俏业膶W(xué)生,而是因?yàn)槟銈儽旧砭褪侵档梦谊P(guān)心的人。對(duì)我而言,你們身上所發(fā)生的每一件事情都是非常重要的。我想讓你們知道,在你們遇到挫折 時(shí),我會(huì)永遠(yuǎn)站在你們身邊為你們提供幫助;在你們?yōu)橐粋(gè)問(wèn)題而苦惱時(shí),我會(huì)永遠(yuǎn)為你們提供我最好的意見(jiàn);在你們需要傾訴時(shí),我會(huì)隨時(shí)借給你們一雙傾聽(tīng)的耳朵;所以,不要猶豫了,快到我這里來(lái)吧,我將永遠(yuǎn)為你們騰出時(shí)間。我雖然不能保證能為你們找到正確的答案或者解決問(wèn)題的最佳方式,但我一定會(huì)竭盡全力嘗試任何我能想到和做到的方法來(lái)幫助你們!痹诔跞_(kāi)學(xué)的黑板報(bào)上我將這段話作為班主任心聲。我毫無(wú)顧忌的告訴同學(xué)們這是我從書(shū)上抄來(lái)的一段話,但是這代表了我的心聲。我愿意和同學(xué)們一起奮斗 、一起歡笑,無(wú)論在學(xué)習(xí) 上還是生活上遇到任何問(wèn)題,隨時(shí)隨地都可以來(lái)找我!當(dāng)我大聲告訴同學(xué)們我的心聲時(shí),從他們神情上看得出來(lái),他們感覺(jué)很欣慰,感覺(jué)我就是他們的靠山。

        教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心的真誠(chéng)溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用情去施教,用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo),像所有卓越老師那樣,用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

      教師作文 篇3

        從古至今有多少人投身于教育事業(yè),為我國(guó)培養(yǎng)出一批批科技型人才。教師,多么神圣的職業(yè)啊!

        上高中的我看到老師每天都要備課,上課時(shí)放大聲音即使嗓子啞了,疼的皺眉了,響度也毫不退減,總是保持最好的狀態(tài),隨時(shí)迎接我們提出的問(wèn)題。

        回憶初中,老師留給我的印象就像一位忙碌的警察,一邊要督促我們學(xué)習(xí),提醒我們事事小心別傷到自己,另一邊又要為我們的中考復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。那時(shí)我想起了一首歌中所唱的“靜靜的深夜群星在閃耀, 老師的房間徹夜明亮……啊,每當(dāng)想起你您, 敬愛(ài)的`好老師, 一陣陣暖流心中激蕩。 ”是啊,每當(dāng)補(bǔ)習(xí)回家路過(guò)學(xué)校老師辦公室的燈任然亮著,可天色已經(jīng)不早了,數(shù)學(xué)老師教完我們就退休了,她仍然兢兢業(yè)業(yè)的為我們服務(wù)著。想到這里我心中涌上一股洶涌的暖流使我心中產(chǎn)生了無(wú)比的敬佩之情。

        說(shuō)起小學(xué)啊,我真是一點(diǎn)也不愿想起,因?yàn)樾W(xué)老師留給我的印象并不理想,至今為止,在我的記憶里只剩下了她嚴(yán)厲的表情,也許是太嚴(yán)厲了,以至于我已經(jīng)淡忘了她,不過(guò),我相信老師也是辛苦的把我們送進(jìn)了初中的。

        無(wú)論我以后會(huì)給學(xué)生留下什么印象,但在我的夢(mèng)想中老師是我唯一值得我奉獻(xiàn)青春的事業(yè)。有人說(shuō)想當(dāng)老師的人是傻子,在我看來(lái)傻有怎么樣呢?能和可愛(ài)的孩子在一起把我畢生所學(xué)傳給他們,使他們將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁是我唯一的愿望!

        以后教師的行列中一定會(huì)有我的身影哦!

      教師作文 篇4

        在20xx年這個(gè)奧運(yùn)年,所有的城市都在準(zhǔn)備迎接奧運(yùn)會(huì)的到來(lái),可是就在這個(gè)時(shí)候,不幸發(fā)生了,四川市北川縣、汶川縣······都發(fā)生了8.0級(jí)的特大地震,傾刻間房屋倒塌,死傷無(wú)數(shù),慘不忍睹。在這個(gè)瞬間,有多少孩子失去雙親成為了孤兒,有多少老師為救自己的學(xué)生失去了生命,在這場(chǎng)大地震中有一位失去女兒的教師,他在地震發(fā)生的時(shí)刻機(jī)智勇敢的保護(hù)了自己班上59名學(xué)生,他就是劉寧。

        劉寧是北川縣第一中學(xué)初一六班班主任地震發(fā)生的時(shí)刻,劉寧正帶領(lǐng)自己59名學(xué)生在縣委禮堂參加“五四”青年慶祝會(huì)。禮堂突然在晃動(dòng),而且越晃越歷害,劉寧馬上意識(shí)到地震了,他緊皺眉頭,搜腸刮肚般的回憶自己知道的地震中的常識(shí),他招呼同學(xué)們不要亂跑!岸Y堂的椅子離地比較高,我叫學(xué)生立即就地鉆進(jìn)結(jié)實(shí)的.鐵椅子下面,不要亂跑!眲幷f(shuō)。正是劉寧關(guān)鍵時(shí)刻的冷靜,全班59名同學(xué)中只有兩個(gè)受了輕傷。當(dāng)他們跑回學(xué)校時(shí),劉寧驚呆了。兩座教學(xué)樓垮塌了,其中一座完全“粉碎”。后來(lái)劉寧才得知,被壓在下面的學(xué)生有1000名左右。劉寧的女兒劉怡當(dāng)時(shí)也被壓在廢墟下面。劉寧在搶救其他學(xué)生的時(shí)候,每次經(jīng)過(guò)女兒被壓的地方時(shí),總感覺(jué)一陣陣心痛。女兒被壓在巨大的水泥板下面,由于缺乏工具,暫時(shí)還無(wú)法救援。據(jù)同樣困在里面的同學(xué)喊話,女兒還活著,但是腳受了傷。聽(tīng)了這些話,李寧放心多了,但是女兒還沒(méi)有就出來(lái),所以不能掉以輕心,正如他想的一樣,形勢(shì)很快發(fā)生了變化,由于這兩天余震不停,女兒被困的空間已經(jīng)被新塌下來(lái)的東西擠占,可愛(ài)的女兒再也回不來(lái)了。

        我感覺(jué)這位男教師真是太偉大了,他明明知道,在地震中,自己的女兒也有可能失去生命,但是,他沒(méi)有在慌亂中丟下自己的學(xué)生,跑回學(xué)校救自己的女兒,而是用自己的機(jī)智救了所有的59名學(xué)生。他是那樣的冷靜。他的冷靜留下的是祖國(guó)的花朵,留下的是59個(gè)弱小的靈魂,愛(ài)子之心,人人都有,可是這位老師愛(ài)自己的學(xué)生已經(jīng)超過(guò)了自己的女兒,真是天災(zāi)無(wú)情,人間有情呀!

      教師作文 篇5

        “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”人們常常把教師這個(gè)職業(yè)比做成蠟燭,園丁,他們犧牲著自己,融化著自己照耀著我們這些學(xué)生,他們就像一個(gè)個(gè)園丁精心打理著祖國(guó)的花朵,他們常常代表著“無(wú)私奉獻(xiàn)”“嚴(yán)厲”“溫暖”“父母”“師父”。我認(rèn)為教師是這個(gè)世界上最偉大的職業(yè)之一了。

        老師常常生活在漫天的粉筆灰中,擦拭著黑板,他們呼吸了粉筆灰,把他們信心地寫(xiě)在黑板上的知識(shí)傳授給我們之后,又寫(xiě)下了新的知識(shí)。他們渴望把知識(shí)傳授給我們,就像一個(gè)老師說(shuō)的`,恨不得把所有的事情都像打針一樣灌輸進(jìn)我們的大腦。他們并不像有些人所說(shuō)的,他們自己教自己學(xué)生的學(xué)自己的,老師教學(xué)生也只是因?yàn)楠?jiǎng)金。

        其實(shí)老師這個(gè)職業(yè)真的很神奇,如果當(dāng)?shù)搅司陀姓嬲蔀槔蠋煹臅r(shí)候,打心底的就為自己的學(xué)生考慮了,會(huì)真心地為自己的學(xué)生好。老師的工資也不是很多,我遇到一個(gè)我認(rèn)為很負(fù)責(zé)的老師, 他每天走的比學(xué)生晚,到學(xué)校卻比任何學(xué)生都要早,有時(shí)候中午她會(huì)讓我們趴在桌子上睡覺(jué)休息,怕我們下課沒(méi)有精神,因?yàn)橹形缬兄抵苌鷣?lái)檢查衛(wèi)生,為了班級(jí)的榮譽(yù),他就自己掃起了整個(gè)教室,有時(shí)候開(kāi)玩笑時(shí)會(huì)之后校長(zhǎng)讓每個(gè)老師都制定好對(duì)班級(jí)如何復(fù)習(xí)的計(jì)劃,老師整整寫(xiě)了三頁(yè)紙那么多,那是一個(gè)女老師,已經(jīng)快六十歲了。

        教師是最無(wú)私的職業(yè)之一。

      教師作文 篇6

        滿山的翠綠,隨著山勢(shì)連綿起伏跌宕,綠浪在風(fēng)兒的推搡下,忍俊不禁地不斷舞動(dòng)。

        陽(yáng)光是刺眼的白,像錫片,像發(fā)光發(fā)熱的金屬;是哪個(gè)聰明的文學(xué)大師靈感突發(fā)來(lái)以木像春而以金像秋的?又是哪個(gè)詩(shī)人說(shuō)春象征生命的誕生?而夏象征生命的成長(zhǎng);秋象征成熟?

        嗯,是的,這就是燦白。如果不知道“白花花”這詞的具象,那跟著眼前的景色來(lái)逡巡。再閉上眼睛來(lái)感受,在云里,在松尖上,在滿山的綠樹(shù)上,就在這刺眼的白里,這樣具體的“白花花”向你撲撲的壓下來(lái)。

        今年的.春在我們這里演繹得太過(guò)短促,似乎都沒(méi)春的到來(lái)夏就這樣帶著滿腔熱忱向你熱情擁抱。夏,在這——我們南方的山鄉(xiāng)僻野,是永遠(yuǎn)不會(huì)被混淆的——這熱情明朗的綠海洋。讓我們從熱風(fēng)中去認(rèn)取;讓我們從散發(fā)松脂香味的松干中去認(rèn)取。

        已經(jīng)是生命中第14個(gè)夏了,卻依然陶醉于這夏的綠,正如幾天前在書(shū)上看到的一句話:

        “依然迷信著綠”

        是的,到以后的每個(gè)夏到來(lái)的時(shí)候,對(duì)于綠,我還會(huì)是這樣的執(zhí)迷……

        簡(jiǎn)評(píng):這是一篇寫(xiě)景抒情的散文,描寫(xiě)生動(dòng),寓情于景,情景交融,引起讀者的閱讀興趣。層次分明,先后有序,富有生活氣息,語(yǔ)言流暢,自然,結(jié)尾文約而意豐,筆淡而情濃。

      教師作文 篇7

        教師在我心中永遠(yuǎn)都是最值得敬佩的人,所以我特別敬仰我的老師,而且還希望以后能夠當(dāng)上一位受同學(xué)們尊敬、愛(ài)戴的老師。

        或許是日有所思,夜有所想。在一個(gè)夜深人靜的深夜里,我靜靜地坐在窗前發(fā)呆,朦朧之中,我仿佛看見(jiàn)了我已經(jīng)從一個(gè)天真活潑的孩子變成了一位嚴(yán)肅的老師。在我的努力帶領(lǐng)下,我正在與我的同學(xué)創(chuàng)造更加輝煌的成績(jī)。我與同學(xué)們遨游在學(xué)習(xí)的'海洋中,盡情地吸取著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)品。我為此而感到驕傲。

        一天,我正在批評(píng)一位調(diào)皮的學(xué)生。"作為她們的哥哥,你怎能欺負(fù)她們呢,我們生在一個(gè)班集體里,應(yīng)該守望相助,和諧共處,不能因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大而去欺凌別人,這是不對(duì)的行為,你應(yīng)該好好反省。"

        夜靜人心,當(dāng)那古老的掛鐘敲響了十下之后,我還在燈光下批改著學(xué)生們的作業(yè),又過(guò)了一個(gè)小時(shí),掛鐘敲了十一下,仿佛是在勸我:"快睡吧,快睡吧……"但為了給孩子們備課,我還是睜著的紅紅的眼睛,一點(diǎn)也不肯睡去……

        在一天放學(xué)了之后,我與同學(xué)們一起到郊外的一處草坪上放松。在忙碌了一天的學(xué)習(xí)后,同學(xué)們和我就像一群脫韁了的野馬一樣,盡情地奔跑在美麗的草坪上,我們還在草坪上熱情地高歌,同學(xué)們那天真爛漫的歌聲深深地感染了我,我們與花兒為伴,在這動(dòng)聽(tīng)的歌聲中跳著輕盈的舞蹈。我們就像草原上的蒲公英,盡情地釋放著我們的魅力,追求自由的快樂(lè)時(shí)光。

        在我們班有位同學(xué)病了,好幾天沒(méi)來(lái)上課,于是我就親自到他的家給他補(bǔ)習(xí)功課,在我孜孜不倦的教導(dǎo)下,他的功課已經(jīng)跟上了進(jìn)度,而且還是班上的學(xué)習(xí)模樣,大家都奉他知識(shí)淵博的博士。

        由于我的出色領(lǐng)導(dǎo),我受到了同學(xué)們的熱情對(duì)待。同學(xué)們把我拉上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),給我獻(xiàn)上了鮮花,還頒了一個(gè)"優(yōu)秀教師"的頭銜送給我。我捧著手上的鮮花,看著同學(xué)們的笑臉,心里也感到特別的開(kāi)心,輕輕地笑在了心里,笑得很甜,很美……

      教師作文 篇8

        如果我是一塊瑩潔無(wú)瑕的美玉,我的心靈就只是那瑩瑩的潔白,如水晶般的清澈。剔透是我的軀體,包裹著傲然于世的清白,我屬于我的心。當(dāng)有污跡將要玷辱我的時(shí)候,我對(duì)它說(shuō):讓我碎吧,讓我?guī)е业臒o(wú)瑕離去。這是玉的選擇。

        如果我是一技“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅花,我的心靈就是那幽幽的香氣,沁人心脾。我用我微弱的顏色撫慰那些沉睡的生靈。當(dāng)萬(wàn)物復(fù)蘇、百花爭(zhēng)艷的時(shí)候,我笑著離去。我從不奢望贊美,只留清氣滿乾坤,這是梅的選擇。 如果我是一顆星,遙遙地綴在天幕上,我的心靈就是我的眼睛,就是那微弱的光芒。我從不羨慕耀眼的陽(yáng)光,更不羨慕柔和的月光,我只默默地聯(lián)起我的.同伴,在沒(méi)有月光的夜晚,給夜行的人一雙明亮的眼睛,給迷路的人一點(diǎn)指引,給寒冷的人一絲暖意。如果有了燈光,那就讓我化作一顆流星,掠過(guò)天際,燃燒了吧,送給你一個(gè)心愿。這是星星的選擇。

        如果我是一掛瀑布,從山間而來(lái),呼嘯又奔騰。我的心靈滿載著我的理想,勇往直前,即使來(lái)到了崖邊,盡管跳躍的陽(yáng)光嘲笑我的癡傻,我都將奮不顧身地跳下去。為了我的理想,我愿自己的身軀撞在亂石堆里,粉身碎骨,激起碎珠亂玉,聽(tīng)聞水花搏擊的聲音。我深知,瀑布的壯美就在這一刻。這正是我,瀑布的選擇。

        如果我是一根干枯的樹(shù)枝,沒(méi)有美麗,沒(méi)有光芒,沒(méi)有清香,甚至連追求的力量也已耗盡……我該怎么呢?我的心靈在呼喚,我還能選擇什么?我沉吟,忽又釋然,那我就變成一支火炬吧,在黑夜里從頭燃到腳,奉獻(xiàn)掉我的一切,給那些向往光明的人。這正是我,枯技的選擇。面對(duì)人生,也許我們會(huì)有很多選擇,真,善,美才是我所要的;讓我像玉,像梅,像星,像瀑,像那勇于奉獻(xiàn)的枯枝吧!

        【教師評(píng)語(yǔ)】這篇文章作者以“如果我是……”貫穿全文,開(kāi)啟每一段。文中作者通過(guò)寫(xiě)如果自己是“美玉”、“梅花”、“星星”、“瀑布”、“樹(shù)枝”等,不僅寫(xiě)出了每一種事物各自的品質(zhì)和精神,同時(shí)也表達(dá)了作者甘于奉獻(xiàn)的品格。