實用的傳統(tǒng)文化作文精品(8篇)
在日常的學習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗円詴嫘问奖砬檫_意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化,我想可以這么理解:“傳統(tǒng)”和“文化”。
這個本該息息相關的兩個詞語,因為“天時地利人和”,之間的距離依然遙不可及,就像那牛郎和織女,本該有情人終成眷屬,卻因為天河而只能遙遙相望,只得一年一會,鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史,零零星星匯總起來,組成了一個完美而又復雜多樣的體系,涉及各行各業(yè),一直被模仿,從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來,這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化,已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻,慢慢被消磨,讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星點點了,而且有些也即將消逝。
我曾經(jīng)看過一個公益廣告,上面列舉了十種中國獨有民間工藝,都是現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可是上面附帶了一些數(shù)據(jù),譬如,皮影戲有九個流派面臨失傳;水晶雕刻傳承人不足8人;中藥炮制數(shù)傳承人不足五人;可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數(shù)據(jù)無不揪著我的心,原來我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。
在機緣巧合中,我開始接觸到一種中國傳統(tǒng)樂器——二胡,并開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器,被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不了解的人看來,對二胡有一個不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的,白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的;再比如那個“瞎子”阿炳拉的,諸如此類。就連我,一開始也是這么想的,并且在不知二胡為何物時,就開始學習了。
學習的過程中,褪去了新奇之后,就只剩下枯燥、乏味,和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我開始懶惰,開始拖拉,開始厭煩,甚至想要放棄。但在老師的堅持,媽媽的督促下,我還是很平穩(wěn)的度過了四年之癢,直到今年,我一共堅持拉二胡達八個春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成,成為我生命的一部分,然而放眼望去,當初和我一起學二胡的16個人,如今僅余兩個人在堅持,這種現(xiàn)象很好地反映了人們對中國傳統(tǒng)藝術的傳承遠遠不夠,這還只是比較為人知的'樂器,如果到了一些只有內(nèi)行人才能念出名字的樂器,多少人還會去學習,結果就可想而知了。
于是我在思考一個問題:為什么傳統(tǒng)和文化分開了,因為傳統(tǒng)已不再是原來的傳統(tǒng),文化也不再是原來的文化,傳統(tǒng)和文化在經(jīng)濟和利益面前都變了味道,一切朝錢看,導致我們很多傳統(tǒng)的文化都得不到傳承。
所以面當今社會,我發(fā)現(xiàn)很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的,只有去傳承,去關注這些真正madeinchina的東西,而不是一味單純地追求西方藝術,難道西方的金屬樂器就高大上,而中國的古典音樂就入不得殿堂了?民族的才是世界的,拋棄自己民族的文化傳統(tǒng),我們還能走多遠呢?
我不敢想象:當我們都失去了傳統(tǒng)的文化,我們的根還能存在嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇2
隨著時代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過去,人們的愿望是填飽肚子;現(xiàn)在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂文化出現(xiàn)在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現(xiàn)代社會人們不可或缺的文化消費。
當然,這些文化能夠滿足人們的消費欲求,文化時尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅(qū)使下,商人們便製造了多種多樣的時尚文化,以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時尚形式大于內(nèi)容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節(jié)目的出現(xiàn),導致了社會一些負面效應,如人們盲目地追星,發(fā)明星夢,以為想要成名,會唱歌就行等。
因為娛樂文化注重新穎,與當今社會聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的個性,導致年輕一代人在追求新鮮的時尚文化時把我們的傳統(tǒng)文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統(tǒng)文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統(tǒng)文化的影片一般圍繞著一個主題或者形式?jīng)]有創(chuàng)新,所以會顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng)意的時尚文化相對于傳統(tǒng)文化來說更有利于推動社會經(jīng)濟的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉(zhuǎn)向了時尚文化,導致中國的傳統(tǒng)文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。
然而,面對商業(yè)娛樂文化的強勢來襲,人們也并非全然接愛,為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂文化進行調(diào)整或限制,如面對大量的歌唱節(jié)目也相應地實行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節(jié)目播出,如《百家講壇》、《藝術人生》、連續(xù)劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂中瞭解中華文化,這是商業(yè)娛樂文化對社會的正面回饋。
中華傳統(tǒng)文化是幾千年來維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來人民的思想智慧,是領導我們抵抗外來侵略的強大精神力量。如果沒有中華文化,中華民族很快就會被外來的.思想侵噬。所以,弘揚中華文化對于中國來說,是時代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。
娛樂文化的發(fā)展應以傳統(tǒng)文化為源泉和動力,把中華文化融入娛樂文化,不要讓娛樂文化僅僅局限于娛樂節(jié)目。如“漢字聽寫大會”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現(xiàn)出來,這樣不僅可以創(chuàng)新中華文化,推動社會的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應該讓娛樂文化與傳統(tǒng)文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂文化更有價值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。
在人類發(fā)展歷史上,文化是一條長河,是每一個民族生生不息的血液,無形中影響著每一個人。我們的生活需要娛樂文化的調(diào)劑,我們的精神更需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。
所以,讓娛樂文化與傳統(tǒng)文化齊飛吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中秋節(jié),是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),在這天,人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不,趁著今天是中秋節(jié),我們一家也開始賞月光、吃月餅了。
現(xiàn)在的月亮特別明亮,皎潔的月光,像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來,在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影,別提有多美了。
爸爸告訴我:每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的.中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
我凝神望著月兒,口里嚼著香甜的月餅,聽爸爸講著月亮的傳說,我又想起家鄉(xiāng)的好朋友,直到很晚很晚……
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我觀看了《國學小名士》總決賽后,很受鼓舞!罢b讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學以致用”,這口號像是一面旗幟,引領我們走進博大精深的國學文化中,來學習它,傳承它。
在比賽中,琴棋書畫、詩詞歌賦,通過十二位能書善畫的小名士精彩展示。我為小名士的詩詞儲備量感到欽佩,他們對國學的喜愛和努力是我學習的榜樣。在觀看中,我對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,為我們中華民族有五千多年的豐富多彩的文化感到驕傲!靶奚睚R家治國平天下”“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心”,讓我們從小學會讀書修身,志向高遠,胸懷天下;“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之”“有朋自遠方來,不亦樂乎”,讓我們懂得與人相處,熱情友善,虛懷若谷;“梅花香自苦寒來”“要知松高潔,待到雪化時”,讓我明白堅強正直,堅持不懈的精神。
我在學習軟筆書法、葫蘆絲和竹笛。這是一個艱苦但很有意義的'過程,雖然練習它們比較辛苦,但我還是每天堅持練習。當我感到枯燥心煩的時候,一句句勵志的詩句就會浮現(xiàn)在我腦海,“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,“業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思毀于隨”,“只要功夫深,鐵棒磨成針”“少壯不努力,老大徒傷悲”……它們會讓我浮躁的心安靜下來,用心去練習每一個筆劃,揣摩每一個字;去調(diào)整指法和發(fā)音,吹出每一個動聽的音符。它們是我精神力量的源泉,引領我前行。
這個節(jié)目加深了我對國學的認識,讓我學到了不少知識。作為一名小學生,我希望自己成為傳統(tǒng)文化的傳承者,多誦讀經(jīng)典、讀書看報,學習傳統(tǒng)文化。我希望讓我們這悠久的歷史文化繼續(xù)發(fā)揚,讓我們每一個中華民族兒女因她而優(yōu)秀,而驕傲。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關于“孝”的一課。
前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個人的五個行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W習中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認為學習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關親情的動人故事。當聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當聽到一位偉大的母親在地震中舍命護住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當聽到兩位父母在災難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時,很多同學都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的`?品學兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時要不聽他們的話呢?
為什么學習傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,辭舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!
相傳,中國古時候有一種叫“年”的'怪獸,頭長觸角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕,半夜時分,“年”獸又闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見村東頭婆婆里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向婆婆撲了過去。快到門口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。
從此以后,每到除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風格是安詳?shù),既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進,并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的`推陳出新中,弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動!
1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽?偫碚f:一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項羽還是不聽?偫碚f:一家之長。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時,總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時,總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:一敗涂地?偫韮H用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。
京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對此知之甚少。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
“鐺鐺鐺……”鈴聲響了,我們六年級部分學生去湖頭村開展研學活動。到了樓下,我們穿上了志愿服。戴上了小紅帽。坐上了大巴車,來到了湖頭小“西湖”。
我們同學都認真聽老師講解:湖頭小“西湖”,五水共治花了數(shù)千萬,用能裝載五噸重物的卡車污泥近五百車。現(xiàn)在成為“五水共治模范之村”。
我們還做了實驗,用量杯盛了“西湖”水,拿出PH試紙檢測,看看PH試紙會變成什么顏色,結果是淺綠色,PH剛好是7,水質(zhì)真心不錯,看來治理工作真是落到了實處。
下一站是游覽湖頭文化長廊,中國十大恩的宣傳欄引起了我的興趣:天地培育之恩、父母養(yǎng)育之恩等,時時教育村民要做一個學會感恩的人。
參觀完之后,我們來到了集合地,老師為我們拍集體照,把我們最燦爛的`笑容留在湖頭這片美麗的土地上。
這時,村部書記張伯伯來了,他給我們講了一堂生動的農(nóng)耕文化課程,傳授了小孩站桶、魚類、飯框,還有以前最常見的犁等等,他說的好多東西我們聞所未聞,真是大開眼界。
我們還參加了書法文化房。書香,墨香在十萬八千里都能聞到……這次研學,我們空手而來,卻滿載而歸。