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    1. 中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-02-14 11:10:11 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇[熱]

        在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇[熱]

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

        秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的'人看見(jiàn)了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

        刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的`載體。

        2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過(guò)程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái),我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn),如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒(méi)有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會(huì)有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒(méi)有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。

        在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

        參觀完了,我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國(guó)驕傲!

        專家點(diǎn)評(píng):

        這是一篇敘事的文章,寫“我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館”,參觀的精彩場(chǎng)景盡顯小作者多彩的童年,細(xì)膩傳神的描寫,表達(dá)了小作者對(duì)歷史悠久的中國(guó)文化的熱愛(ài),稱得上是一篇成功的習(xí)作。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

        文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空,有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng),即從中國(guó)產(chǎn)生人類起就有了中國(guó)歷史,也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期,春秋時(shí)代,出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石,深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。

        學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開(kāi)拓我們的`人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話,"天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。"中華民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。

        在當(dāng)今世界,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),還是正在崛起的中國(guó),社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想,價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

        在對(duì)待思想文化上,中國(guó)傳統(tǒng)文化,是千方百計(jì)限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上,中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

        在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭(zhēng)奪老人的財(cái)產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節(jié)目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺(tái)上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來(lái),老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真的事利字當(dāng)頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益,是你至親至愛(ài)的娘啊,你有沒(méi)有想過(guò),你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應(yīng)該先做到順呢?

        我聽(tīng)過(guò)一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

        我們都知道,老人老了,是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。中國(guó)傳統(tǒng)文化50字

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

        中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的'民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽(tīng)的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn),還有節(jié)日民俗、國(guó)畫、陶瓷……其中,我最感興趣的是——春聯(lián)。

        貼春聯(lián)又叫貼對(duì)聯(lián)、貼門對(duì)、貼對(duì)子,是中國(guó)人過(guò)春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天,家家戶戶都要在自家大門上,貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。

        傳說(shuō)在上古時(shí)期,有兩位神將:神荼、郁壘,他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹(shù),枝干垂到地面,形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過(guò),殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門,惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過(guò)年為了鎮(zhèn)邪伏惡,就在門上或兩邊,掛上一個(gè)用桃枝刻的小人,并把畫的老虎貼上。

        明朝的朱元璋為了微服出行,就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián),既熱鬧又辟邪。

        從此,春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗,流傳至今。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

        你從泱泱古國(guó)走來(lái),滿身繁華;你從浩瀚的中原文明走來(lái),帶著厚重的文化氣息;你從中華的歷史走來(lái),帶著中國(guó)人的特點(diǎn),剛?cè)岵?jì)。

        都說(shuō)中國(guó)五千年的文化悠久綿長(zhǎng),先輩們的創(chuàng)作舉世無(wú)雙;都說(shuō)中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中群星閃爍。但是,現(xiàn)在有多少流傳下來(lái),不被世人遺忘呢?

        記得有一次,老師給我們展示了一張民族合照。五十六個(gè)民族,五十六朵花。除漢族外的五十五個(gè)民族,身著自己民族的傳統(tǒng)服飾,如此盛大而莊重,真是一朵朵燦爛的花。反觀漢族,再普通不過(guò)的白色短袖襯衫、牛仔褲、運(yùn)動(dòng)鞋,這身簡(jiǎn)潔的著裝,在其它民族華美的`服飾中多么突出,多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來(lái)的短袖襯衫、牛仔褲嗎?

        你要問(wèn),漢族人有自己的服飾嗎?當(dāng)然,我最愛(ài)的,便是漢族的服飾——漢服。

        曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)新聞,有一個(gè)女孩兒,穿漢服去逛街,卻被人認(rèn)為是日本的和服,當(dāng)街被打。當(dāng)時(shí),我多么氣憤,怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人!我們竟然連自己的傳統(tǒng)服飾長(zhǎng)什么樣都不知道!而日本把自己的傳統(tǒng)服飾——和服當(dāng)做最重要的珍寶,唯有最重要的節(jié)日,才拿出來(lái)穿。而漢族,重要的日子男生穿西裝,女生穿晚禮服便為隆重,可是,這些衣服都不是我們民族的。

        誠(chéng)然漢服寬幅大袖,與現(xiàn)代生活格格不入,F(xiàn)代的生活節(jié)奏,就像不停旋轉(zhuǎn)的陀螺,快到讓人無(wú)法琢磨。但是,漢服給人的感覺(jué)是那么寧?kù)o、優(yōu)雅,仿佛與世隔絕一般,卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上,看出了漢族男兒的錚錚鐵骨,漢族女兒的溫柔細(xì)膩;看出了漢族的繁榮與鼎盛;看出了漢族祖先的智慧。

        想當(dāng)年,李白、杜甫的空國(guó)情懷;項(xiàng)羽“背水一戰(zhàn)”的決然;岳飛的誓死抗金,為國(guó)犧牲的精神,似乎都蘊(yùn)藏在了漢服之中。

        不是我不喜歡現(xiàn)代,現(xiàn)代科技發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,公平、民主,這都是古代比不上的。我只是想要中國(guó)人憶起自己的“根”。

        我希望漢族人能重新認(rèn)識(shí)自己的民族,愛(ài)護(hù)自己民族的傳統(tǒng),不要讓它被遺忘在歷史長(zhǎng)河之中,成為過(guò)去。不止?jié)h服,其它很多也是。

        古人的文化,博大精深,就以漢服為例,它看上去華麗優(yōu)雅,飄飄欲仙,其實(shí)卻有很多內(nèi)涵。唐裝領(lǐng)口內(nèi)方外圓,意味著天圓地方;皇帝冕服上有著像征著皇帝地位的十三章紋;而頭上的“冠”也有講究,兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽(tīng)大臣們的意見(jiàn)。就連衣服的顏色,也有講究,霸氣的冕服代表著皇帝的至高無(wú)上,而女子的服飾更是體現(xiàn)出女子的溫柔,卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道,不由讓人想起花木蘭,樊梨花這些女中豪杰。

        國(guó)家是由一個(gè)個(gè)民族組成的,而世界又是由一個(gè)個(gè)國(guó)家組成的。若是連民族的傳統(tǒng)都保護(hù)不好,何談守護(hù)國(guó)家的文化?

        別看傳統(tǒng)文化是過(guò)去的文化,但是如果沒(méi)有了它,那么一個(gè)民族就如同沙灘中的一粒沙子,變的平凡無(wú)奇。正是有了傳統(tǒng)文化,民族才會(huì)獨(dú)一無(wú)二。

        愿中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳萬(wàn)年,永不凋零;愿先賢精神,萬(wàn)古流芳;愿廣大炎黃子孫,銘記先祖,不忘初心;愿先人遺志,永世流傳;愿中華文明,走向輝煌!