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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-02-24 09:04:57 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空,有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng),即從中國(guó)產(chǎn)生人類起就有了中國(guó)歷史,也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期,春秋時(shí)代,出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石,深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。

        學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的'智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話,"天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。"中華民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。

        在當(dāng)今世界,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),還是正在崛起的中國(guó),社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想,價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

        在對(duì)待思想文化上,中國(guó)傳統(tǒng)文化,是千方百計(jì)限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上,中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

        在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭(zhēng)奪老人的財(cái)產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節(jié)目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺(tái)上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來(lái),老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真的事利字當(dāng)頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益,是你至親至愛的娘啊,你有沒(méi)有想過(guò),你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應(yīng)該先做到順呢?

        我聽過(guò)一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

        我們都知道,老人老了,是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。中國(guó)傳統(tǒng)文化50字

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        一天,叔叔和嬸嬸請(qǐng)我們一家去餐館吃飯。鄰桌坐著兩個(gè)西裝革履的小青年,他們點(diǎn)了四涼三熱一湯,要了一瓶白酒。倆人上來(lái)就大口喝酒,吆五喝六,劃拳“猜色子”一頓喧囂,每道菜都是“蜻蜓點(diǎn)水”地吃了幾口,湯似乎根本就沒(méi)動(dòng)。一瓶酒見底后,倆人面紅耳赤地就拍拍屁股結(jié)帳走人了。服務(wù)員將剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。

        我問(wèn)服務(wù)員:“姐姐,你們這里吃剩下的飯菜可以打包嗎?”服務(wù)員說(shuō):“可以呀!”我十分納悶:“剩下這么多菜,他們?cè)趺床淮虬鼛Щ厝,熱一熱還可以繼續(xù)吃的呀?”服務(wù)員不置可否地說(shuō):“可能怕麻煩,也可能愛面子吧!”服務(wù)員又說(shuō):“我剛剛從農(nóng)村出來(lái)打工不久,看到那么多的飯菜都白白地倒掉了,真的也很心疼。我爸爸媽媽常說(shuō),浪費(fèi)糧食就是犯罪的!”

        浪費(fèi)糧食就是犯罪!這句話讓我震驚了許久……

        我們離開時(shí),我讓服務(wù)員姐姐把能打包的都帶走了,包括幾粒“水煮花生米”。

        千百年來(lái),勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,自上幼兒園開始,老師就教我們“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,教育我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。但隨著時(shí)間的`推移和年齡的增長(zhǎng),我們好象更加“健忘”了,把好習(xí)慣拋棄了,卻養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞毛病,在攀比心理的左右下,浪費(fèi)現(xiàn)象甚囂塵上。我粗略的計(jì)算了一下:中國(guó)目前有13億5千萬(wàn)左右人口,除去嬰兒及生活不能自理的不能主觀消耗糧食的老人病人,至少還有10億左右,10億人,每人每天節(jié)約20克糧食,一年下來(lái),全國(guó)就能節(jié)約73萬(wàn)噸的糧食。73萬(wàn)噸,足足夠3000人生活一年了!

        “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,看看西部地區(qū)的記錄片,還有那么多的人為一日三餐而發(fā)愁……我們國(guó)家每年還在大量地進(jìn)口糧食。想想那句:浪費(fèi)糧食就是犯罪,我們是到了檢討自己的時(shí)候了,我們到了樹立正確的榮辱觀,做勤儉節(jié)約之事、拒奢侈浪費(fèi)之行的時(shí)候了。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        只要我們用心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn) 我們的身邊處處都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我給大家介紹一種常見的食品---豆腐,我們家家戶戶常吃的豆腐也帶著濃郁的中國(guó)氣息。

        豆腐起源于戰(zhàn)國(guó)(春秋)時(shí)期,由燕國(guó)的樂(lè)毅發(fā)明的。樂(lè)毅是個(gè)大孝子,他的父母很愛吃豆制品,他就常常給他們做。一天,樂(lè)毅在做豆?jié){時(shí),準(zhǔn)備放鹽,可鹽罐里全是鹽鹵水,他就把鹽鹵水全倒進(jìn)鍋里。過(guò)了一會(huì)兒,他打開鍋蓋一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳塊!他一嘗,味道鮮美,高興極了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。

        樂(lè)毅發(fā)明豆腐之玉后,幾乎每天都給父母吃。有一天,樂(lè)毅的.母親忽然病了,請(qǐng)來(lái)大夫看一看,原來(lái)是吃太多豆制品上火的緣故。大夫開的藥是涼性藥---石膏(一種去火的好藥材)。于是,樂(lè)毅再做豆腐之玉時(shí),就會(huì)放些石膏進(jìn)去,這樣就不再上火了!因?yàn)閬?lái)買豆腐之玉的人越來(lái)越多,所以初名豆腐之玉被人們簡(jiǎn)化成了豆腐,并且現(xiàn)在豆腐也是我們餐桌上常見的菜。

        樂(lè)毅發(fā)明了豆腐,味道又可口又鮮美,帶給人們巨大的收益,我們一定要感謝他呀!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        你聽過(guò)十二生肖的傳說(shuō)嗎?每個(gè)人都有自己的屬相,你知道自己屬什么嗎?讓我來(lái)給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧!

        我國(guó)漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象,樣子也非常生動(dòng)可愛。傳說(shuō)十二生肖是由天庭選出來(lái)的。玉皇大帝過(guò)生日,下令所有的動(dòng)物在正月初九來(lái)祝壽,并按前來(lái)祝賀的報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報(bào)名,老鼠忘記了,結(jié)果貓沒(méi)選上,從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟著起哄,于是老鼠排到了第一,豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的排定也是經(jīng)過(guò)一一較量,才確定現(xiàn)在的位置。后來(lái),龍還視為中華民族的象征。十二生肖的.由來(lái),真的好有趣。

        十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系,古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習(xí)中也與十二生肖分不開。與十二生肖有關(guān)的歇后語(yǔ)有:羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無(wú)出等。與十二生肖有關(guān)的成語(yǔ),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國(guó)在每年的年初都會(huì)發(fā)行十二生肖紀(jì)念郵票。原來(lái)十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。

        每過(guò)十二年,十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。

        十二生肖還真的很有學(xué)問(wèn),它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚(yáng)它!

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化,我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂(lè),我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?

        我看見古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌,我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。

        近一個(gè)世紀(jì)前,徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力!疤焐∏蔚囊粋(gè)少女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在,被生生扼殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江,無(wú)不讓我們扼腕嘆息,那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”,其實(shí)他們繼承的,只是一層青磚綠瓦的皮!

        音樂(lè)的國(guó)度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?

        你也許會(huì)反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的.諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如此種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地?有人說(shuō),侵略一個(gè)國(guó)家,首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)?

        先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)墳?zāi)梗氐竭^(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        同學(xué)們,你們知道為什么會(huì)有影子呢?那是因?yàn)槲矬w遮住了光的傳播,光線不能穿過(guò)不透明的物體所以形成了較暗的區(qū)域,這就是我們常說(shuō)的影子,它是一種光學(xué)現(xiàn)象。皮影戲就是靠光的這種現(xiàn)象完成的,當(dāng)有道具擋著,透不過(guò)去,就產(chǎn)生了影子,而將道具移動(dòng),影子就隨之移動(dòng)了。

        今年夏天,爸爸媽媽帶我來(lái)到了位于中國(guó)京西皮影非遺園的皮影戲博物館新館,接待我們的是王熙團(tuán)長(zhǎng),當(dāng)時(shí)正有兩場(chǎng)皮影戲演出。我們沒(méi)顧得上休息直接去看演出了,此時(shí)正在上演的是武松打虎,場(chǎng)面很熱鬧,屏幕上的武松和老虎你爭(zhēng)我斗,打成一團(tuán),最后還是武松把老虎制服了,但是沒(méi)有打死。后來(lái)演員一個(gè)一個(gè)從幕后出來(lái),分別介紹自己控制的'皮影,并解釋說(shuō):“我們要保護(hù)動(dòng)物,所以這場(chǎng)戲我們不會(huì)把老虎打死的”,我們?cè)趫?chǎng)的觀眾為他們的精彩演出熱烈鼓掌。

        后來(lái)演員們又給我們介紹,皮影戲又稱“影子戲”,表演時(shí)藝人們?cè)诎咨徊己竺,一邊操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè),擁有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

        看完演出我們又參觀了博物館,看到了全國(guó)各地使用不同的材料制做成的皮影,給我印象最深刻的是《紅樓夢(mèng)》中的人物,做的好看極了,再后來(lái)我們?cè)谘輪T的幫助下,制作皮影。這次參觀時(shí)間雖然很短,但使我喜歡上了皮影戲,我雖然喜歡看動(dòng)畫片,但是我更喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化-皮影戲。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        農(nóng)歷大年初一是春節(jié),俗稱“過(guò)年”。這是我國(guó)最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這一天家家戶戶都張燈結(jié)彩,一片喜氣洋洋的景象。我問(wèn)媽媽:“春節(jié)有哪些風(fēng)俗呢?”媽媽說(shuō):“中國(guó)有許多風(fēng)俗,象貼春聯(lián)、剪窗花、蒸年糕、包餃子、放鞭炮、除夕守歲、拜年等習(xí)俗至今仍然盛行!

        春節(jié)我到姥姥家去坐客,因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn),我們乘上了公交車,一上車,我發(fā)現(xiàn)人很多,只好緊緊地拉住媽媽,這時(shí),身旁一個(gè)叔叔對(duì)我說(shuō):“小朋友,我就要下車了,你坐吧!”我對(duì)叔叔說(shuō):“謝謝。”這時(shí),又上來(lái)了一個(gè)小男孩,我對(duì)他說(shuō):“我們一起坐吧!”這時(shí),媽媽和那位叔叔都向我笑了。

        汽車到站了,姥姥家到了,一進(jìn)門,舅公在門口剖魚,我忙說(shuō):“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到廚房,姥姥和舅婆在忙碌,我連忙有禮貌地向她們問(wèn)好,她們對(duì)我說(shuō):“你真是一個(gè)好孩子!背燥埩,我一起幫忙分碗筷,讓長(zhǎng)輩們先入席,然后我再入座,大家夸我像個(gè)小大人。

        飯后,表弟們都出去玩了,我看見他們?cè)隈R路邊放鞭炮嚇行人,還把點(diǎn)燃的.鞭炮扔進(jìn)水中取樂(lè),我這個(gè)大哥哥急忙上前阻止,告訴他們這樣放鞭炮危險(xiǎn)又污染環(huán)境,他們聽了我的話就到空曠的地方去玩了。過(guò)了一會(huì)兒,長(zhǎng)輩們還分別送給我一些壓歲錢,還有他們的祝福。

        我們中國(guó)是禮儀之邦,只有每個(gè)人的禮儀從我做起,整個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧文明。

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