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    1. 西游記作文

      時(shí)間:2024-02-27 08:44:47 其他 我要投稿

      西游記作文

        在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的西游記作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      西游記作文

      西游記作文 篇1

        唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,嘗盡了艱苦,終于走到了靈山。

        如來(lái)佛祖見(jiàn)到唐僧一行人十分高興,封唐僧為新時(shí)代的和善大使,封豬悟能為新時(shí)代的食品代言人,封孫悟空為新時(shí)代的兵器(武器)代言人,封沙悟凈為新時(shí)代的旅行包代言人。唐僧師徒十分高興,一齊說(shuō):“謝如來(lái)佛祖。”“平身,”佛祖接著說(shuō),“另外,免去小白龍的罪刑,還他自由。”小白龍外,免去小白龍的罪刑,還他自由!毙“埪(tīng)了,高興得一蹦三尺高,說(shuō):“吾佛萬(wàn)歲,萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!”逗得眾神哈哈大笑。

        唐僧一行人來(lái)到凡間,吃喝玩樂(lè),浪費(fèi)了九個(gè)多月的光陰。三個(gè)徒弟見(jiàn)師傅至今還是獨(dú)自一人,便勸師傅還俗,唐僧拗不過(guò)三個(gè)徒弟,只得在觀音大使的同意下還了俗。唐僧還俗還不到七天,就遇到了一位既美麗又善良的姑娘,他馬上向她表示了愛(ài)意,沒(méi)想到她竟是女兒國(guó)的國(guó)王!悟空三人見(jiàn)師傅有了歸宿,就與師傅到了別,找尋自己的歸宿去了。悟空回了花果山,繼續(xù)做那風(fēng)風(fēng)光光的`齊天大圣;八戒此時(shí)已成了一個(gè)俊俏的小伙子,他回了高老莊,與高小姐結(jié)成了夫妻;悟凈也回了流沙河。從此,大家都過(guò)上了幸福的生活。

        可惜好景不長(zhǎng),1994年5月17日,唐僧師徒依照約定在女兒國(guó)敘舊,突然,天空中飛過(guò)一架飛機(jī),一向愛(ài)降妖除魔的悟空以為妖怪又來(lái)?yè)v亂了,立馬追了上去,大叫道:“大膽妖怪竟敢在老孫眼皮底下撒野,吃俺老孫一棒!”悟空好不容易追了上去,打了飛機(jī)一棒。飛機(jī)立馬直線下墜,里面的乘客大多數(shù)用降落傘逃生了,但有幾個(gè)孩子不會(huì)用降落傘,看來(lái)是活不成了!悟空一時(shí)驚惶無(wú)措,幸虧悟凈急中生智,向上一飛,接住了那幾個(gè)無(wú)辜的孩子。唐僧生氣極了,狠狠地責(zé)備了悟空。悟空喃喃地說(shuō):“誰(shuí)叫他會(huì)飛呢!”

      西游記作文 篇2

        《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

        當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,變的是我對(duì)其的感悟。

        《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

        本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的`心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

        孫悟空是《西游記》里的主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他有大英雄的氣度,也有著機(jī)智勇敢的精神。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

      西游記作文 篇3

        從我懂事開(kāi)始,我喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中,我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》,我甚至可以不吃飯,因?yàn)檫@,我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》給我買(mǎi)了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和VCD片,在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店,我總要讓爸爸媽媽買(mǎi)回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。

        《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,無(wú)拘無(wú)束,成了孩子們理想的'象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我會(huì)勇敢起來(lái),戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

      西游記作文 篇4

        讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關(guān)于西游記的讀后感。

        本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

        《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

        孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

        說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

        師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

        這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后,讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

        本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

        那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;

        有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的`向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

        二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”

        三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

      西游記作文 篇5

        先是100%的愛(ài)情定律。唐僧光溜溜的腦袋,奶油書(shū)生,應(yīng)該不是很帥吧,可卻天生對(duì)某些人有著特殊的魅力,而且?guī)缀跞切┡。?dāng)然那些男妖對(duì)唐僧卻沒(méi)什么興趣,所以一抓過(guò)來(lái)就是要吃,吃了能“長(zhǎng)生不老”,怎么能不吃?膳氲膭t是成親啊。畢竟,對(duì)女人來(lái)說(shuō),成親才是最重要的事,(女妖有個(gè)女字,馬馬乎乎算半個(gè)女人,所以也不例外)。可是,我實(shí)在不明白她們?yōu)槭裁炊颊疑咸粕。天下何處無(wú)芳草。∨畠簢(guó)的那些女人還好,她們是由于沒(méi)看過(guò)男人,所以看到唐僧,一陣驚艷,較于一頭豬、一只猴子,自然選前者?墒,對(duì)于能征善戰(zhàn)的女兒國(guó)來(lái)說(shuō),魁梧的沙僧是更適合人選,而由于這是100%的愛(ài)情定律,當(dāng)然也是由于吳承恩的推波助瀾的作用,所以,她們也“理所當(dāng)然”地愛(ài)上了唐僧。

        第2是100%的錯(cuò)誤定律,唐僧做的決定幾乎都是錯(cuò)的。三打白骨精是個(gè)例子吧,唐僧的`眼睛本來(lái)就不是很好,可又要相信自己,俗話說(shuō)第一眼的愛(ài)情往往是錯(cuò)誤的,唐僧不可能有愛(ài)情,因?yàn)樗钠肺粚?shí)在太高,在他的心中,完美的形象便是西施的容貌,夢(mèng)露的身材,林薇因的氣質(zhì),雅典娜的智慧,而其他女子在他心中只能算是一堆白骨,所以他看到的幾乎都是錯(cuò)誤的?伤钟兄I(lǐng)導(dǎo)的架子,ShutUp誰(shuí)是老大,我說(shuō)了算還是你說(shuō)了算,我可還沒(méi)老年白內(nèi)障,白的黑的還是很清楚的。于是,心理的不平衡加上對(duì)自己智力的自信,唐僧義無(wú)返顧地決定獨(dú)斷獨(dú)行,可他卻忽略了一個(gè)最重要的因素,那就是孫悟空擁有世間最好的眼睛和顯微鏡的結(jié)合品――火眼睛鏡,他甚至能將妖怪由什么物質(zhì)元素、分子、原子、質(zhì)子、中子、電子構(gòu)成看得一清二楚,那些妖怪自然無(wú)法逃脫他的眼睛,他看到的往往都是真實(shí)的畫(huà)面,他也敢直言不諱,可是無(wú)奈唐僧是他的師傅,一日為師,終生為父嘛!而且最最重要的是唐僧的那緊箍咒,唐僧每日吃飽了飯閑打坐無(wú)聊,便念兩遍耍猴看。有時(shí)候,唐僧一心煩,也念兩邊娛樂(lè)娛樂(lè),每次搞得孫悟空頭痛不已。一朝被蛇咬,十年怕井繩,于是在幾次使得唐僧惱羞成怒念咒后,孫悟空學(xué)乖了,一看到唐僧反對(duì)也不堅(jiān)持到底了,最多偷偷暗地解決。而唐僧則認(rèn)為自己的決定都對(duì)了,看吧,這里根本沒(méi)有妖怪!樂(lè)呵呵地繼續(xù)朝前走去。

        第3是陪襯定律,除了幾次意外情況,幾乎是每次唐僧都傻呼呼地被妖怪抓走,而且那妖怪必然武功高強(qiáng)或法力無(wú)邊,豬八戒和沙僧的武功在天庭不錯(cuò)吧,天篷元帥和卷簾大將,但在這旁邊只能做陪襯或是被妖怪抓走,難道這就是天兵天將的威力所在?最后必然是孫悟空辛辛苦苦打敗妖怪,救回師徒,就要打死妖怪之千鈞一發(fā)之際,有人喊住手,然后妖怪乖乖的跟著原來(lái)的主人回去了。于是我十分不懂,這一路上要唐僧,沙僧和豬八戒有何用,要不是他們,這經(jīng)早10年就取回了。唐僧也是的,不采用些交通工具,而是一心一意相信觀音的話,鬼才知道觀音是不是剛喝了瓶XO或是人頭馬。要是唐僧信念堅(jiān)定要步行走到西天,又怎么會(huì)讓其他徒弟步行而自己卻坐著匹馬,可見(jiàn)他也是鉆觀音的話的空子。他們都是陪襯,只有孫悟空是主角。

        第4是唐僧永不死定律,唐僧不管在什么情況下都死不了,每次明明都被抓去了,可每次都等到孫悟空來(lái)了才下鍋,好象等著他來(lái)救似的。

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