(經(jīng)典)中國傳統(tǒng)文化作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
我不是很喜愛喝茶。但是，我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會偷偷嘗一下老爸的茶，總覺得有一股苦澀的味道�？衫习謪s說茶是香的。直到我喝到了長興的紫筍茶時，我才真正體會到老爸口上一直說的茶香。
這天，我閑來無事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然，有股苦味從舌尖傳到了舌末，難受的我眼淚直流。我飛快地沖進廚房，拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個精光。忽然，有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼，看見一團綠色。我恍然大悟，原來剛才喝的是茶。什么茶這么香？我仔細(xì)地觀察了一下。這個茶芽色帶紫，芽形似筍加上精湛的工藝，簡直是一件完美的工藝品。
不知老爸什么時候站到了我身后說：“是不是你把我的紫筍茶喝光了？”
“什么茶？”
“紫筍茶，這種茶消脂減肥，健體美容，提神醒腦，增進思維，消除疲勞，解毒利尿......”他像繞口令一樣說了個沒完。我迫不及待地說：“那老爸，我?guī)洑獾腵老爸，你再泡一杯如何？”“沒問題！”老爸爽快的答應(yīng)了。
只見他從冰箱里拿出一個罐子，用一個專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉，輕輕地放在玻璃杯里。再沖入80度左右的開水，這時茶葉就像一個舞者，開始在杯中翩翩起舞。大概過了5分鐘，一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口，其茶淡雅清香，茶味甘甜，真是色香味俱佳。老爸又打開了他的話匣子：“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說過‘陽崖陰林，紫者上，綠者次，筍者上，芽者次�！f的就是紫筍茶�！�
我國的茶文化真是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。茶以芬芳的香氣，甘美的滋味，給人帶來了無窮的生命活力。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國傳統(tǒng)文化博大精深，有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。陶瓷可以分好幾種，如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我通過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程，現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。 一、練土將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂 ，前功盡棄。二、成形 用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。 三、泥坯裝飾 如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。 四、風(fēng)干 完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右可以完全干燥。 五、素?zé)? 將作品先進行900度左右的素?zé)?六、上釉 素?zé)缶涂梢詾樽髌飞嫌浴?七、釉燒 將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。 還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識，看到許多古代出土的.陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法�？煽纯慈菀祝鲎鲭y�。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤�，但一到我手里就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當(dāng)我讓它窄時，它卻又寬，真不知道泥巴的心里是怎么想的。 中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
我最喜歡中國的傳統(tǒng)文化——餃子
餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會想起小時候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場景。
餃子歷史據(jù)說也很悠久了，是我國的傳統(tǒng)飲食文化特征之一，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢喜氣洋洋的春節(jié)，每到新年的除夕夜，餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問過媽媽，為什么年夜飯一定要有餃子，媽媽說這是古人傳下來的，一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子，就會有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。
餃子形如元寶，有“招財進寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里，誰吃到說明誰新的一年有更多的福氣，我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的`硬幣，連吃了20多個餃子，后來被大人們笑話了很久。餃子還代表團圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天，有說有笑的包著餃子，是一件多么幸福祥和的事情。
有個謎語你們猜猜：一個扁食兩頭尖，下到鍋里成萬千。金勺舀，銀碗端，端到桌上敬老天。天神見了心喜歡，一年四季保平安。對了，說的就是餃子。餃子的謎語還有很多。例如：從南來群鵝，撲通撲通都下河，先下沉，后漂浮等等。
餃子可以有很多種餡，我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會制作各種不同形狀的餃子，結(jié)果就是別人都不吃，只好我自己消化，因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹，連我自己都不愿意吃，哈哈。
過年吃著餃子，聽著震耳欲聾的鞭炮聲，迎接新的一年的到來，是我們中國特有的傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的.一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長啊！
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，咱們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，然而現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，咱們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有非常多，非常多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒�。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化，咱們中午的.傳統(tǒng)文化節(jié)，因此源遠(yuǎn)流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，因此它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。假設(shè)是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是非常精深，非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，是博大精深，是獨一無二的。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日，因“五”與“午”同音，所以稱為端午節(jié)。
同學(xué)們，你們知道嗎？關(guān)于端午節(jié)的來歷，還有一個小故事呢！傳說，楚國人屈原是一位大詩人，屈原想為國家出力，可是被奸人趕出了楚國。于是屈原投江自殺了。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只，在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過江河里，讓魚蝦蟹等吃飽了，就不會去咬屈原的尸體了。有的則拿來了一壇雄黃酒倒進汨羅江河里，說是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來又怕飯團為蛟龍所食，人們想出用梀樹葉包飯，外纏彩絲帶，便發(fā)展電腦了粽子。
現(xiàn)在過端午節(jié)習(xí)俗有很多，比如：雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過來，我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽呯聲一響，選手們便奮力地劃著龍舟，兩旁的啦啦隊的.聲音非常響亮，在幾百米的地方都能聽的到。
端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干，有著悠久的歷史文化，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，值得大家去繼承和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的.一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸，花草樹木，這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年，過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上，窗戶上來表示慶賀。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們是祖國的新一代，傳承中國傳統(tǒng)文化，正是我們的責(zé)任與使命。中國文化之美，是難以用語言表達的，需要用心去感受！
中國的文字，是世界現(xiàn)存獨一無二的文字！古時的埃及文字，早已失傳成為歷史，但同為象形文字的漢文字，卻一直在歷史的長河中生生不息，散發(fā)著文明的光輝！
自倉頡造字以來，文字，開始被用于記事、祭祀等活動。起初，文字比較雜亂，有些字也沒有其固定的意義，不過后來在商朝文字收集整理過程中，文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期，大篆成為了統(tǒng)一文字，它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點，而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后，小篆誕生，中國書法上升到了一個新的高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈，缺少了大篆自由的神韻。漢隸，正是兩漢文字的代表，每一個筆畫的一行一勢，都充分體現(xiàn)出秀美中的生機。南北朝時期，楷書誕生，同時也創(chuàng)造出了一個書法家的集會，讓中華文明真正聞名于世……之后，楷書又演變出了行書、草書，讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。
這就是書法，作為中華民族文明的一部分，它伴隨中華上下五千年的歷史，讓世人見證了中國的奇跡。
從學(xué)習(xí)毛筆字開始，我曾臨習(xí)過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表，它將隸書的所有特點匯集在一起，把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻：每一個字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作，卻有一種渾重之感，暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實�！短m亭序》作為王羲之的代表作品，真正反應(yīng)出了行書的特點，字字如行云流水，沒有正楷的`拘束，也沒有草書的潦美，豪放而竣麗，讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力！
習(xí)書法，讓我受益無窮。因為想做成任何事都需要一顆穩(wěn)重的心，書法尤甚。帶著一顆浮躁的心，永遠(yuǎn)也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理，隨著年齡的增長，心態(tài)逐漸沉著后，書法才有了一定的進步，真是欲習(xí)字、先做人�，F(xiàn)在的我，有時會在習(xí)貼時放一些中國古典樂曲，在墨香中享受書寫時的樂趣。
二胡，也是我所感興趣的。作為中國民族樂器，二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng)；悠長的《陽光照在塔什庫爾干》，奏出了小提琴那種異域風(fēng)情，二胡，用自己的方式，體現(xiàn)著中國文化之美。
中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩，博大精深，相信在成長之路上，我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美！而在這個百花齊放的大千世界中，中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界！
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