實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文【錦集10篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
在如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境里，各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的'艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之；民族之根，茶以源之，茶以揚(yáng)之。茶，生于天地之間，采天地之靈氣，吸日月之精華。茶里藏河，茶中有山，茶便是我們心中美好的象征。
興許是因?yàn)椴杳麣獯蟮脑�，隨時(shí)間的變化，茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位，當(dāng)有親朋好友來(lái)訪時(shí)，便成了款待賓客的首選，一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ)，一切盡在不言中；文人墨客喜愛(ài)品茶，品的不僅是茶，品的是花香，品的是和風(fēng)，品的更是歲月，茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑，是美好生活的變遷，而茶文化更是造就了“茶馬古道”。
《金陵瑣事》說(shuō)；“凡茶葉肥厚的，味道很甜但不香；茶葉瘦小的顯苦澀，而苦的則香。”《茶經(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘，茶也�！蔽液鋈幌肫�，喝甜茶后飲白開(kāi)水會(huì)發(fā)澀，喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì)發(fā)甜；喝過(guò)填的再喝哭的會(huì)更苦，嘗過(guò)苦的再嘗甜的會(huì)更甜。如此看來(lái)，這不便是生活嗎？苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們?cè)诮?jīng)歷的生活。品茶即是品生活，茶需要文火慢煮才能入味，而生活也應(yīng)慢慢品味。
品茶也要有茶可品，那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載，“在宋代點(diǎn)茶中；茶少湯多，則云腳散，湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七，先注湯，調(diào)今極勻，又添注入，環(huán)回去拂，湯上盞可四分則止，視其面色鮮白，看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試，以水痕先者為負(fù)，耐久者為勝�！比绱丝磥�(lái)，點(diǎn)茶工序還很多，因此點(diǎn)茶的.人必須認(rèn)真謹(jǐn)慎，點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注，不被外物所打擾，用心做好自己的事，不慌不忙，把點(diǎn)茶作為一種樂(lè)趣，享受點(diǎn)茶的過(guò)程，保持一種平和的心境，這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦，連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。
生活亦是如此，需要我們平和的過(guò)好每一天，不被繁瑣事困擾，遇事保持平靜，不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節(jié)奏都很快，很多人晚睡早起，每天過(guò)著三點(diǎn)一線的工作，越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么，櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波，廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏�？缮钤倨D苦，工作再忙，學(xué)習(xí)再緊張，也不要痛哭，為自己泡一杯清茶，緩解一下情緒，不好的事情總會(huì)過(guò)去，相信冬雨后會(huì)有春風(fēng)。
無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶，總在無(wú)形中教會(huì)我們?nèi)绾胃玫纳睿w驗(yàn)更美好的世界。所以，請(qǐng)你坐下來(lái)，煮上一杯濃茶，捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū)，認(rèn)真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……
民族之根，即茶之根；民族之魂，即茶之魂。茶，賦予我們神奇的神話，我們將茶的美好傳播到世界各處，我們品茶時(shí)，更需讓茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們收集了我國(guó)的文化——國(guó)畫(huà)。有的收集關(guān)于國(guó)畫(huà)的圖片、有的收集國(guó)畫(huà)的資料、有的收集國(guó)畫(huà)的內(nèi)容和工具。
我知道畫(huà)國(guó)畫(huà)的工具和材料有：毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為：人物、山水、花鳥(niǎo)。
技法可分為：工筆和寫(xiě)意。國(guó)畫(huà)，歷史悠久，其中，內(nèi)容豐富多彩。大多的國(guó)畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情，我們目前保留最完整的`人物畫(huà)最多，畫(huà)面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它已有八百多年的歷史了，人物之多，千姿百態(tài)。
這幅畫(huà)給后人留下了很大的想象空間，展現(xiàn)了作者精湛的繪畫(huà)技藝，這也是這幅畫(huà)的永久價(jià)值歷史所在。國(guó)畫(huà)除人物畫(huà)之外，還有山水畫(huà)、水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等。像著名的畫(huà)家齊白石創(chuàng)作的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，活靈活現(xiàn)，給人們逼真的感覺(jué)，而他所畫(huà)的蝦，仿佛輕輕一碰就會(huì)游走一樣。
大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。國(guó)畫(huà)，中國(guó)傳統(tǒng)文化，它把中國(guó)的藝術(shù)展現(xiàn)給世人，是祖先留下的寶貴財(cái)富。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書(shū)法了。
一天，我在公園里散步。忽然，看見(jiàn)一位老爺爺在公園里寫(xiě)大字。我一問(wèn)，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫(xiě)毛筆字。通過(guò)查資料，我了解到毛筆書(shū)法大體分四類：隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。我目前練得是楷書(shū)，因?yàn)槲矣X(jué)得楷書(shū)有勁道。
一開(kāi)始，我寫(xiě)得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個(gè)散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經(jīng)常笑著把我說(shuō)成小黑熊。但我沒(méi)有失去信心，堅(jiān)持練習(xí)。漸漸地，我覺(jué)得我寫(xiě)得字有點(diǎn)兒大書(shū)法家的味道了，頓筆、行筆似乎寫(xiě)得更有勁道了。每逢寫(xiě)完毛筆字，我都覺(jué)得自己成了一個(gè)叱咤風(fēng)云的`大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素，才能在戰(zhàn)場(chǎng)上打勝仗。
一天，我和爸爸決定來(lái)一場(chǎng)毛筆字大賽．我稍一頓筆．然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會(huì)兒，一首《宿德建江》就寫(xiě)好了。爸爸揮灑自如，有行書(shū)的味道。寫(xiě)完之后，我們稍一對(duì)比，爸爸寫(xiě)得龍飛鳳舞，我寫(xiě)得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了。現(xiàn)在，寫(xiě)毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣，每天不寫(xiě)一頁(yè)就睡不著覺(jué)。功夫不負(fù)有心人，就在上星期，我的毛筆字被老師當(dāng)作榜樣掛在后黑板上�？吹酵瑢W(xué)們?cè)谖业拿P字是指指點(diǎn)點(diǎn)，我感覺(jué)很光榮。
我愛(ài)毛筆字！我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。
今天，媽媽教我和哥哥一起來(lái)嘗試一下這門(mén)中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)——剪紙。我們先在彩紙畫(huà)出大體的`圖案，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的修改后，用剪刀沿著圖案的邊緣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地剪下來(lái)；中間的花紋部分用小刀來(lái)掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可沒(méi)那么容易。尤其是中間的鏤空部分，很難掏空，而且容易把紙弄破。另外其他一些細(xì)小的、彎彎曲曲的部位也很難剪，需要耐心、細(xì)心。如果能做到這幾點(diǎn)，離成功就不遠(yuǎn)了！我和哥哥費(fèi)了九牛二虎之力，終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手，他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒，才有了今天的成就。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受，學(xué)習(xí)也是如此。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道，可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以體味東京古老與現(xiàn)代交融的美感。風(fēng)情各異的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)民族的靈魂，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)先輩們的心血和靈魂，應(yīng)當(dāng)被永遠(yuǎn)傳承下去。
當(dāng)傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代的氣息淹沒(méi)，當(dāng)傳統(tǒng)文化終于抵不過(guò)圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)的沖擊，43歲的博士劉念放棄國(guó)外的優(yōu)厚待遇，只因想讓兒子接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，那么我們?cè)撃檬裁磥?lái)拯救傳統(tǒng)文化所面臨的危機(jī)。
拆！蓋全世界之最樓！這是當(dāng)下中國(guó)城市建設(shè)的通病。為了立新，人們正迫不及待地破舊：林徽因、梁思成的故居被拆了，因?yàn)橐_(kāi)樓盤(pán)；千年古樹(shù)被砍了，因?yàn)榈缆芬貙挕?guó)人像是迫不及待的要扔掉歷史，似乎傳統(tǒng)文化一定要為現(xiàn)代化讓步�？蓜e忘了，雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的中部，用他那精妙絕倫的.建筑和令人驚嘆的壁畫(huà)，訴說(shuō)著古羅馬帝國(guó)稱霸地中海的輝煌，這讓我們情何以堪！
西皮流水的酣暢淋漓，二黃導(dǎo)板的瀟灑自如，須生的嘎調(diào)響遏行云，青衣的水袖百態(tài)千姿。京劇，這一凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲精華的國(guó)粹，正逐漸被人們淡忘。流行音樂(lè)之下，誰(shuí)復(fù)清唱“春秋亭外風(fēng)雨爆，何處悲聲破寂寥”呢？又有誰(shuí)諳熟“猛聽(tīng)得旌鼓響畫(huà)角聲震，喚起我破天門(mén)壯志凌云”的旋律呢？人們對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)，恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧？我們的國(guó)粹，該何去何從？
傳統(tǒng)文化傳承的本色該是如此：在浩如煙海的文化典籍中遨游，飲一杯李太白的杯中酒，試一把曹雪芹的夢(mèng)中淚，在詩(shī)詞的國(guó)度里尋覓，攜一朵菊花，去拜訪太醺彭澤的陶元亮，折一枝海棠，去探訪不比西風(fēng)的李易安。指尖掠過(guò)傳統(tǒng)，無(wú)形的手掌撫過(guò)無(wú)限的江山，思慕輪回輾轉(zhuǎn)，滄海桑田，煙波浩渺五千年。
“一處竹林，一口幽井，亂世中的寧?kù)o”，傳統(tǒng)文化就是現(xiàn)代社會(huì)中獨(dú)特的寧?kù)o。
讓傳統(tǒng)文化之花綻放在現(xiàn)代，我心不改，仰面花開(kāi)！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
生活中，我們處處能夠感受到豐富多彩的民間工藝，古老的民族藝術(shù)，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，這些，構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠，它獨(dú)具特色、資料豐富、歷史悠久，深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久，資料豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等，資料大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動(dòng)趣味，代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日�；顒�(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國(guó)人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國(guó)畫(huà)等等，各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的'民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面，都盛開(kāi)中華民族的禮貌之花，點(diǎn)綴我們的生活。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處都充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛，街上張燈結(jié)彩，人來(lái)人往，處處都籠罩在一片歡樂(lè)之中。
在每年的這天我們?nèi)胰藭?huì)一起到外面吃團(tuán)圓飯。爺爺會(huì)給我挾美味可口的菜肴，奶奶會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的紅包，爸爸會(huì)送我一只造型獨(dú)特的'小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團(tuán)圓飯之后，媽媽會(huì)拿出精心準(zhǔn)備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅，我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋(píng)果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂(lè)呵呵地說(shuō)：“真好吃，真是甜到我心底啊!”聽(tīng)到爺爺這么說(shuō)，我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后，我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的游戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂(lè)乎!
真希望每天都是中秋節(jié)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
今天， 我們一家人去參加表叔的婚禮。我們一到門(mén)口，就看見(jiàn)美麗的新娘和帥氣的.新郎站在那里接我們。爸爸媽媽去恭喜他們，我呢，就在簽名本上畫(huà)畫(huà)祝福他們。旁邊的叔叔都拿起照相機(jī)咔嚓咔嚓地幫我拍照。
然后我們就進(jìn)宴會(huì)廳開(kāi)始吃飯。臨走時(shí)，新娘過(guò)來(lái)每一桌敬茶，還說(shuō)：“喝杯新抱茶，富貴又榮華！”我問(wèn)媽媽：“這是什么意思？”媽媽說(shuō)：“這是新娘對(duì)我們的祝福�！边@次我了解了有趣的傳統(tǒng)婚禮。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
“呼—呼—”天空中展開(kāi)了一朵又一朵五彩繽紛的煙花，我才想起—春節(jié)來(lái)了。
打開(kāi)門(mén)，迎面的是一陣陣的寒風(fēng)。家門(mén)兩邊沒(méi)有紅紅的對(duì)聯(lián)，門(mén)上也沒(méi)有倒貼著的“�！弊郑T(mén)口更美有掛上那一對(duì)紅彤彤的打燈籠，整個(gè)世界一點(diǎn)節(jié)日的氣氛也沒(méi)有。我疑惑了：為什么我沒(méi)有感到年味兒呢？
深思中，我的記憶又回到了以前。
小時(shí)候，春節(jié)是我最快樂(lè)的.日子。我可以穿上新衣服，一蹦一跳地去玩鞭炮煙花�！昂簟簟毙刺炜罩械臒熁�，我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的，幫媽媽整理好房間，開(kāi)心地等待客人的到來(lái)。我們也可以在父母的帶領(lǐng)下到親戚家串門(mén)，吃飽喝足后，待會(huì)厚厚的紅包……
可是，現(xiàn)在卻不一樣了，過(guò)節(jié)時(shí)大家一個(gè)個(gè)都在家睡大覺(jué)，對(duì)那些節(jié)日傳統(tǒng)也越來(lái)越不上心了，反倒是對(duì)那些“洋節(jié)”十分推崇。
就拿圣誕節(jié)來(lái)說(shuō)吧，這原本是西方的節(jié)日，但在現(xiàn)在的中國(guó)卻比春節(jié)還要受歡迎。圣誕節(jié)時(shí)，大街小巷里，掛滿了彩燈。窗戶上，盡是雪花片。家門(mén)口，都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹(shù)，大人小孩們都戴著圣誕帽。在平安夜時(shí)，水果店里還盡是一個(gè)個(gè)被彩紙包好的平安果，好不熱鬧！
我不禁感慨萬(wàn)千：我們的傳統(tǒng)文化呢，它已經(jīng)漸漸被我們中國(guó)人忘記了吧？
現(xiàn)在許多外國(guó)人，都在過(guò)中國(guó)節(jié)，而我們，作為中華兒女，竟然淡漠了自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日！而這些傳統(tǒng)節(jié)日中傳承的都是我們的民族精神��！
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我認(rèn)為我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)外來(lái)節(jié)日也要借鑒和包容，適當(dāng)?shù)陌阉谌氲奖久褡逦幕?dāng)中，把傳統(tǒng)文化推向世界，融入國(guó)際社會(huì)！
傳統(tǒng)文化是我們的民族精神，我們要把這些流失的文化發(fā)揚(yáng)光大！
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