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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時間:2024-03-10 07:29:22 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        讀了楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說能使枯竭的心變得潤滑;讀了“四大名著”能使平淡的生活變得豐富多彩;讀了朱自清、魯迅、巴金的散文能使燥熱的心變得平靜……但讀了《中華傳統(tǒng)經(jīng)典導(dǎo)讀》——融之精華,能讓大家終身收益!

        當(dāng)我們剛步入小學(xué)的大門,在領(lǐng)書時,我們就領(lǐng)了《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》——三字經(jīng)這本書,這讓剛接觸到書籍的我充滿了好奇心,便迫不及待地讓媽媽給我讀,講其中的道理。正式上學(xué)了,老師開始精講細讀,這可讓我吸取了不少知識!懊夏溉w”的故事讓我感悟到了人的成長環(huán)境對人的成長起著至關(guān)重要的作用和影響。因此,在我們學(xué)習(xí)的道路上一個良好的環(huán)境和具有濃厚的學(xué)習(xí)氣氛是必不可少的。而“孔融讓梨”讓我知道應(yīng)該尊敬兄長、友愛謙讓的道理,從而讓我學(xué)會了包容,懂得了應(yīng)該處處讓著比自己小的孩子,還要懂得尊重比自己大的哥哥姐姐們。還有“黃香溫席”讓我從小就懂得孝順父母,幫父母做些力所能及的事,親戚朋友們就夸我真懂事……

        我漸漸長大了,《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》教給我們的'知識也就越來越廣。從“三字經(jīng)”到“成語故事”,如“臥薪嘗膽”這個故事給我們的啟發(fā)是只要有堅定的信念,持之以恒的精神,凡事都能成功!從《論語》、《老子》等先哲中領(lǐng)悟人生!我們上了五、六年級時,《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》就為我們提供了詩和詞。每當(dāng)我們出去游玩時,我就會想起來很多詩詞:“山光悅鳥性,潭影空人心!薄奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色!碑(dāng)爸爸出去工作時,讓我體會到“相見時難別亦難”的滋味。當(dāng)老師為我們講課講到嗓子都啞了時,我會體會到“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@首詩中贊美了老師的奉獻精神。當(dāng)我看到愛國電視劇就會想到岳飛、辛棄疾等詞人的愛國詩句……

        記得有一次,我到河邊去看蓮花,陶醉在這優(yōu)美景色中,我忽然記起曾在《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》中學(xué)到的一首古詩——《愛蓮說》中寫到的“水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠溢清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉!笔茄!詩中描述的真是栩栩如生!瞧!那蓮花的品質(zhì)不正是君子的品格嗎?雖說牡丹是花之富貴者,但蓮花卻是花之君子!喜愛菊花、牡丹的有很多,但喜愛蓮花的卻有幾人?蓮花“出淤泥而不染”的精神是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。想當(dāng)年毛澤東爺爺能在喧鬧的大街的路燈下看書。我們現(xiàn)在條件好了,家家都有燈,有時家里來客人了,我們就不能靜下心來學(xué)習(xí)了,總會受他們的影響。讀了這篇文章后,我常常告誡自己:要專心,專心,不能受外界影響!正是這樣,在喧鬧的時候我也能靜下心來學(xué)習(xí),能夠取得優(yōu)異成績。

        《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》這一本本書蘊含著古今名人之經(jīng)典,中華傳統(tǒng)文化之延伸,這本書陪伴了我六年,讓我獲得了不少知識,為我的生活增添了不少樂趣,為我的“品”指引了正確的方向,為我的“學(xué)”奠定了堅實的基礎(chǔ)。這一本本《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》都會被我珍藏起來!我們小學(xué)生知“中華傳統(tǒng)文化,”揚“中華傳統(tǒng)文化!”

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和夸張手法,表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說,從而形成苗繡獨有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個個會繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

        苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國少數(shù)民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著稱。

        苗繡也是相當(dāng)著名的民族文化遺產(chǎn),已名列“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報道說:百年后,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來研究。

        只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè),方可不負其盛名,并以此拉動地方經(jīng)濟。在吸引眼球的基礎(chǔ)上,再能換來收入,善莫大焉!現(xiàn)在的問題是,苗族繡品只有少數(shù)當(dāng)?shù)厝嗽谝约彝プ鞣皇缴a(chǎn),在全手工操作下,出產(chǎn)極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當(dāng)?shù)芈糜紊痰赇N售、網(wǎng)上銷售等,其銷量極為有限。而據(jù)相關(guān)行業(yè)人士市場調(diào)查,苗族繡品的價值,在識貨人那里,可以達到昂貴天價的地步,尤其是外賓樂于作藏品收購,這種狀況只能說明,我們還沒有建立起一種有效的產(chǎn)銷渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學(xué)會了苗服和苗繡技藝,并經(jīng)工廠化大量生產(chǎn),將給純手工的苗族服飾制作帶來巨大沖擊。

        苗繡的特色

        繡以五色彩線織成,圖形主要是規(guī)則的若干基本幾何圖形組成,花草圖案極少。幾何圖案的`基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿,也不必先描畫草圖,全憑自己天生的悟性,嫻熟的技藝和非凡的記憶力,數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力,布局謀篇,將一個個單獨的局部的圖形巧妙組合,形成一個豐滿的繡品,達到和諧完美的境地,美觀大方。

        苗繡最講究對稱美、充實美和艷麗美。所謂對稱美,就是上下左右不論圖形、色彩、空間,都完全要求對稱;所謂充實美,就是整個繡品不留空白;所謂艷麗美,就是用色大膽,大紅大綠,鮮亮奪目。 苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領(lǐng)、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護船邊等部位,亦可用它來縫制挎包、錢包等。一件布料價格平平的上衣,一條普通麻布制成的褶裙一旦鑲上了苗繡,便會光彩奪目,身價百倍。苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來,苗繡這朵藝術(shù)奇葩已享譽海內(nèi)外,成為觀賞、收藏的藝術(shù)精品。

        苗繡是獨具特色的一種中華刺繡藝術(shù)。苗族刺繡有著悠久的歷史。唐代時,東謝苗族是“卉服鳥章”,即在服裝繡上許多花、鳥圖樣。明代時,貴陽苗族喜用彩線挑成“土錦”,“織花布條”,“繡花衣裙”。清代文獻記載苗族刺繡織錦的很多,如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多,今榕江縣平永地方一戶苗族農(nóng)民至今還保存著兩套乾隆時代的男女服裝,都滿繡彩色花紋。關(guān)于貴州、云南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦,各種史書及地方志多有記載?梢姶汤C織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝,是人們一種愛美的體現(xiàn)。

        圖案內(nèi)容的選擇是人們審美意識的反映。苗族人民忠厚樸實、勤勞勇敢、富有感情,是一個愛好和平,有著美好向往的民族。他們善于運用裝飾紋樣來美化生活,常常借豐富的物象來反映喜慶、吉祥、人壽、年豐、友誼等生活內(nèi)容,表達自己的生活感情,反映內(nèi)心的憧憬。這些物象有獸類的龍、麒麟、獅子、鹿、猴子、狗;花果類的桃李、牡丹、玫瑰、芙蓉、金瓜、石榴;鳥類的喜鵲、鳳、錦雞、鴛鴦、畫眉;中文的福、祿、壽、喜、康、日;自然界的山川、河流、云霞、日月、人物、用具、建筑物以及傳說中的仙人善神和他們的道具等等。

        由于苗族是一個古老的民族,組成本民族的氏族部落很多,并且在很早以前的長期的戰(zhàn)亂遷徙中,形成了居住分散、互不同屬的狀況。他們?yōu)榱顺绨、銘記自己的保護神,或區(qū)別本民族內(nèi)部的各氏族,都以某一動植物作為自己氏族的代表,裝飾自己。所以裝飾的紋樣,各地氏族有各自的主體內(nèi)容。一般情況是:蠻氏族以鳳為主體,戎氏族以龍為主體,夔氏族以麒麟、獅子為主體,僚氏族以花果為主體,萊氏族以魚蝦、水、草為主體,樊氏族以蝶蛾為主體,盤氏族以狗為主體,近山者多配花、鳥、走獸,近水者多配龍、蝦、魚、藻。當(dāng)然,隨著社會歷史的發(fā)展和文化藝術(shù)的交流,苗族的氏族間裝飾紋樣越來越相互滲透;但由于圖騰崇拜的影響,以圖騰為主的構(gòu)圖內(nèi)容,到近代以至當(dāng)今仞或多或少地在流傳和應(yīng)用著。因此,圖紋設(shè)計亦應(yīng)考慮這些重要因素。

        苗族裝飾圖案內(nèi)容一般都來源于生活,它在應(yīng)用時以按照藝術(shù)的要求,結(jié)合生產(chǎn)制作的特點進行加工處理, 大膽而帶有幻想色彩,有意削弱或增強其中的一些布分,使之比人們生活中的更鮮明、更強烈、更美好。

        圖案設(shè)計除了要考慮到苗族人民審美心理外,還有考慮到裝飾所采用的材料和裝飾對象。苗族裝飾紋樣有著特定的外部形狀。如胸部花邊是由幾個長方形組合起來,有的呈帶條伸延;衣袖、褲腳、帳沿、扇形圍裙上檐花樣呈長條形;扇形圍裙下角花樣,背群花樣是直角等腰三角形;鞋口花為馬蹄形;枕頭花是圓形或方形;高圍裙花樣呈船頭形等等。它們各有一定的尺寸。構(gòu)圖時要認真布局,根據(jù)不同的情況,考慮各個組成部分的變化和統(tǒng)一,對比與和諧。一般來說苗族圖案的構(gòu)圖都要求對稱、平穩(wěn)、嚴謹、經(jīng)湊,豐滿而疏密虛實得當(dāng)。在衣袖、褲腳花邊、圍裙花樣等小幅裝飾品中,布局時就要求密一些,而在大幅裝飾作品中,就可以疏一點,粗一點。老年人采用的常偏稀,青年采用的則要密一些。

        圖案的組成,大抵分為枝紋、坨紋、角紋、邊紋、方紋五種形式。枝紋是完全獨立的個體花樣,如一支花,一枝鳥,一條魚,一只蝶等。它用于點補圖案中的空稀部位,使之平穩(wěn)、經(jīng)湊、活躍。坨紋是與周圍沒有連續(xù)、重復(fù)的一種較大的獨立單位,用幾種枝紋按照一定的形式組成圓形、四方形、五方形、六方形、八方形、菱形等規(guī)則和其它不規(guī)則形狀。規(guī)則形式的坨紋包括向內(nèi)或向外的輻射式,上下或左右對稱的橫立式,上下或左右互相調(diào)換方向的轉(zhuǎn)換式,繞一基點(面)周圍轉(zhuǎn)向的回旋式。坨紋的用途很廣,小的可組成花邊,大的可用于大幅裝飾品中間或單獨應(yīng)用,如被面、枕頭、門簾等。角紋是一種能單獨應(yīng)用或和坨紋等配合組成一個完整的裝飾品的圖案。它包括兩邊對稱、兩角對稱、三面對稱和自由式幾種形式。如在背裙、扇形圍裙中作單用角紋;在手巾、被面上作配合角紋。邊紋是依照一定的邊周兩向延長的圖紋。它分為直線和非直線兩向延長,又分為對稱連續(xù)和非對稱連續(xù)以及對稱不連續(xù)等幾種。它可單獨應(yīng)用,如衣褲花邊,也用來襯托坨紋。方紋是由一個基本紋樣向周圍循環(huán)連續(xù)組成大的紋圖。它有散點式、點綴式,還有些在花段上構(gòu)圖刺繡而成特殊的重疊式。方紋一般用在白衣繡花、衣背花、動物圖紋身子的“填心”等,使大面積或局部顯出整齊劃一的效果。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國,這個擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來,歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長而艱難的歲月,但同時,也運載著不少形形色色廣為流傳的中國文化,在這段歷史長河中閃爍著光輝。

        中華民族的傳統(tǒng)文化,向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時代的進步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬千的傳統(tǒng)節(jié)日,那無可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會出現(xiàn)這樣的.情況,也許,不用我說,大家都心知肚明,當(dāng)今社會,追求時尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過著圣誕節(jié),卻忽視了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢走下去,我無法想象,也不敢想象,明天,會是什么樣子!那時候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?

        1949年10月1日,這個多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時起至今天,算一算,已過了61個年頭,這個頑強的國家,正在一步步向前邁進,迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長河中,硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命,祖國的土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華,勿忘國恥使我們每一個中華兒女的職責(zé)!與此同時,祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!

        將來,我不知道這個社會會發(fā)展到什么程度,但我會盡我所能,學(xué)好中國文化!我沒有能力要求每一個中華兒女必須傳揚中國文化,我只有用我手中的筆來書寫我對祖國文化的熱愛,用我的行動來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個中華兒女,也從現(xiàn)在開始,認真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國文化!

        我是中華兒女的后代,我以我是中國人為榮,我為中國文化的博大精深而傲!我熱愛我的祖國,我熱愛我國的文化。讓我們每一個中華兒女行動起來吧,愿中國傳統(tǒng)文化永垂不朽!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        輕輕地翻開這本書,如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門,讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字,我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

        中國是個歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬里。幾千年來,她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符,按照不同的`排列組合,編織成了一首首悠揚動聽的神曲,使人聽后心曠神怡,神采飛揚。

        說到這兒,很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠,內(nèi)涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結(jié)的喜慶氣氛。

        家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田,小孩望過年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天,最重要的莫過于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂融融,邊吃邊聊,回顧過去,展望未來。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        今天是大年三十,我和爸爸媽媽剛跨進奶奶家門,只見奶奶家里煥然一新,墻面上不再是身著它那破舊的衣服了,而是穿上了潔白而又美麗的新裝。沙發(fā)披上了光鮮鮮的毛衣,門口也掛上了春聯(lián):“東南西北遇貴人,春夏秋冬行好運,橫批:萬事如意”在門子上倒著貼上了一個大大的“福”字。處處充滿了喜慶祥和的節(jié)日氣氛。

        吃完晚飯后,姐姐說:“我們?nèi)シ疟夼诎桑 薄昂!”只聽全家人高興地喊叫道。來到樓下緊接著鞭炮在遠遠的地方放聲歌唱。我們也行動起來,我左手拿著一柱香,右手拿著一串煙花,“準備——放!”隨著一聲喊叫,我用香把煙花的芯子點著了,我連忙把煙花扔了出去,雙手捂著耳朵!班枥锱纠病,“噼里啪啦!”煙花在空中翩翩飛舞著,淘氣極了!它們到處蹦蹦跳跳的.,像一個個小孩子似的。雖然煙花頑皮,它卻美麗,五彩繽紛,五光十色,把星空裝扮的絢麗多彩。時間過得可真快呀!轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)七點半了,我依依不舍地回家看春晚了。

        新年真好呀!因為過了這一天,就是春節(jié)了,農(nóng)民伯伯們又可以種田了,讓大地恢復(fù)春天的生機勃勃。

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        漢字是中國文化之根,是中華民族的精神寄讬者,中華民族視之若祖先之生命,無限敬惜與愛護她。中華民族五千年光輝燦爛的文明史,漢字是其承載者,傳播者,見證者,昭示者,從甲骨文、金文以至于今天之楷體,中國漢字三千年永垂不滅,輝光常新,令全世界人民為之動客,為之起敬,為之驚嘆,這實在是世界文明史上最了不起的偉大奇跡,我們每一個中國人都應(yīng)該感到欣慰和自豪,應(yīng)在更高的層次上學(xué)習(xí)和運用漢字、漢語,開掘五千年文化典籍的寶藏,繼承它,宏揚它,創(chuàng)造更加美好燦爛的中華民族現(xiàn)代文化,貢獻于世界,這應(yīng)是我們每一個中華民族兒女義不容辭、責(zé)無旁貸的大任!

        二十世紀末,我國科學(xué)界、文化界的英才,終于發(fā)明了漢字輸入法電腦打字機,其輸入速度遠超于拼音文字,同時創(chuàng)造了計算機漢字激光照排技術(shù),以及電子出版系統(tǒng),使印刷業(yè)高迅度發(fā)展,這也是我國乃至世界印刷史上的大事。先進的科學(xué)技術(shù)同漢字相結(jié)合,引起了國人對漢字的重新審視,同時也為復(fù)興漢字文化創(chuàng)造了無比優(yōu)越的條件。漢字究竟是科學(xué)的、智慧的`文字,還是落后的、僵死的文字,將不辯自明矣。

        保衛(wèi)漢字,復(fù)興漢字文化,振興中華民族文化、民族精神,是關(guān)乎中華民族騰飛發(fā)展,自強自立,為世界人民做出貢獻的大事。漢字是民族的,越是民族的就越是世界的。宏揚漢字文化,使中華民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,這是中華民族每一個炎黃子孫責(zé)無旁貸的大事。現(xiàn)在世界上約有 85 個國家的高校都設(shè)了漢語課,約有 3000 萬人在學(xué)漢字、漢語,漢字、漢語走向世界,已經(jīng)成為世界強勢語言之一。 21 世紀,中國文化、東方文化,將會大展風(fēng)采,為世界人民所歡迎。

        漢字是世界文字惟一僅存的最古老而又輝光常新的文字,漢字應(yīng)申請世界文化遺產(chǎn)。國內(nèi),在西安或任何一個大城市,應(yīng)建立中國漢字文化博覽館。文字研究者,語文教學(xué)者,應(yīng)該以 “ 百家爭鳴,百花齊放 ” 的精神,以新的角度、新的方法、新的思維,對漢字作多元化的研究,闡釋漢字原創(chuàng)性之奧秘,為復(fù)興漢字文化的偉大事業(yè)做出貢獻。應(yīng)該大力發(fā)展?jié)h字文化產(chǎn)業(yè),全社會都應(yīng)重視、關(guān)注、推動漢字文化的發(fā)展與繁榮。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        【1】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

        過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

        三年級:黃曉臻

        我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日……對,是春節(jié)。

        過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只“年”獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,“年”獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

        【2】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

        在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。

        過年前夕,媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

        聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響!彼赃^春節(jié)的時候,必須放炮,穿紅衣服。

        到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過大年。

        【3】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

        中國的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

        每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會,精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

        每年春節(jié),讓我最期待的`日子就是去拜年了,因為我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因為在那里我可以自由的走動,還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

        離外婆家門口不遠的地方,還搭有戲臺,整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

        我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個春節(jié)快點到來。

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        中國,是一個文明古國,擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國的優(yōu)秀歷史文化,我翻開了《中華上下五千年》這本書,看完后,使我受益匪淺。書中展現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德,已在我心中播種。她源遠流長、燦爛輝煌,是五千年的文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫!

        孔子讀書勤奮以至韋編三絕,祖狄、劉琨聞雞起舞,刻苦勤奮,李密牛角掛書隨時隨地的讀書學(xué)習(xí),他們的勤奮刻苦讀書的精神都值得我們學(xué)習(xí),令人們肅然起敬。

        孔融四歲能讓梨,黃香九歲知道關(guān)愛父母,,他們尊敬長輩,孝敬父母的事跡,是人們歌頌的榜樣,更是我們學(xué)習(xí)的典范……這些傳統(tǒng)美德事例在中華民族的歷史長河中數(shù)不勝數(shù),僅僅是歷史長河中的幾朵微小的浪花。

        現(xiàn)在,有些同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,上課不認真聽講,經(jīng)常做小動作,對待家長和老師的批評教育也不以為然,這樣永遠也成不了大器,我們應(yīng)該多讀書,讀好書,不斷吸收學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀文化,成為品學(xué)兼優(yōu)的.好少年,成為品德高尚的好少年,成為追求上進的好少年…

        還有一些同學(xué)衣來伸手,飯來張口,還時不時地頂撞父母,難道說他們這就是尊重、孝敬父母嗎?做為一個當(dāng)代少年,我們應(yīng)該學(xué)會自理,注意飲食起居,讓自己健健康康的成長,不讓父母操心!

        我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個品德高尚的好少年,繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

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