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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時間:2024-03-16 07:38:03 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        今天,我在畫畫班學(xué)了剪紙。

        一開始,老師給我們每人發(fā)了一張拷貝紙和一張彩紙,并教我們怎樣剪紙。聽完老師的話,我就拿起剪刀開始咔嚓咔嚓地剪,不一會兒,就剪出一朵漂亮的小花,接著,我又試著剪了冰激凌、糖果、大樹、蘑菇、葫蘆娃娃、松樹、西瓜、蘿卜。最后,老師又給每個人發(fā)了一張白色的紙,讓我們把自己剪的都貼在上面,我就拿起膠棒把我剪的都貼在上面。這時,老師剛好走了過來,看見我貼的東西,夸我剪的好。

        時間過得好快呀!不覺得,放學(xué)的時間到了,我急急忙忙地和老師、好朋友說了聲再見,迫不急待地趕回家;氐郊遥夷贸鑫业腵作品給媽媽看,媽媽夸我畫的好,還獎給我一個泡泡糖,我高興地說:“謝謝媽媽!”

        今天真是美好的一天!因為我學(xué)會了剪紙。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        中國有很多傳統(tǒng)文化,如:元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)劃龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

        立夏那天,我邀請我的小伙伴來我家拼蛋。開始拼蛋了,媽媽給我們每人準(zhǔn)備了一個蛋,說:“誰的蛋活到最后,誰就是蛋王!”首先,我與姚沛宇拼,我們倆蛋頭對蛋頭,誰也不讓誰,相互拼了起來。我們剛拼了不久,就聽見了“咔嚓”的聲音,有一個蛋碎了!我一驚,連忙察看自己的蛋,謝天謝地,我的蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的'那頭碰撞了!我們見了,一直笑個不停。他咬咬牙說:“再來!”

        這次,我們都使出了吃奶的勁,可他的力氣沒我大,所以他被我戰(zhàn)勝了!剩下肖瑜萱了,別看她是女孩子,可是不好對付的。突然,我靈機一動,想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼,不一會兒就碎了,我暗自想:這下你完了,你的尖頭已經(jīng)受到了損傷,呆會兒我用完好無損好的尖頭與你斗,蛋王非我莫屬了!于是,我用力一擦蛋頭,又猛地一吹,給我的蛋增加力量。開始拼了,她的蛋受到了損傷,加上她力氣沒我大,所以被我輕而易舉地戰(zhàn)勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣布:“比賽結(jié)束,孫亦澤是蛋王!現(xiàn)在大家開始吃蛋。”我們吃著蛋,所有的人都沉浸在歡樂的氣氛中。

        拼蛋不僅給我們帶來了快樂,還讓我明白了一個道理:任何事情都要動腦筋,用智慧才能取勝!

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國是我們的祖國,他擁有著上下5000年深遠的歷史。從原始社會到奴隸社會,從封建社會到今天的美好。在這歷史的長河中蘊藏著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。使我們的傳統(tǒng)文化變得豐富多彩。

        書法藝術(shù)是我國具有代表的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,他見證了古代人民的智慧,讓我們踏進了文明時代,它的發(fā)展歷程源遠流長。唐宋時期書法就盛極一時,創(chuàng)造出了復(fù)雜優(yōu)美的字體。如宋體,楷體,行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之,柳公權(quán),顏真卿他們的書法作品在世界中熠熠生輝,流傳于世。直到現(xiàn)在對于書法國家的政府也是極其重視,已成為藝課中的一門。經(jīng)過歲月的刷洗,文化的魅力正在進一步的'散發(fā)出芬芳的香氣。

        書法是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),剪紙也是盛極一時的民俗。當(dāng)今剪紙已成為了我國藝術(shù)瑰寶之一,是我國獨特的民俗。剪紙雖小,但其內(nèi)涵是極其豐富的,擁有著許多吉祥的象征與內(nèi)涵,這無疑不體現(xiàn)了中國人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當(dāng)?shù)氐牡赜蚴敲懿豢煞值,如山西的剪紙是秀美清新的;陜西的春花是粗狂豪放的;南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含著深厚的生活氣息。魚蟲,花草無一不成為了老百姓剪紙中的花樣。

        我國的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應(yīng)極為廣泛的民俗之一。京劇是我國的國粹,現(xiàn)已有兩百多年的發(fā)展史。它的內(nèi)涵融匯著昆曲,漢曲,弋陽等劇種的精華形成。不但如此,它還是一種綜合性表演藝術(shù)。它將歌唱表演,武打,舞蹈都融為一體。還有角色之分,京劇分為了生旦凈末丑五大類。人物有忠奸,美丑之分,善惡之分,當(dāng)表演者在舞臺上揮動著大刀,形象是栩栩如生,惟妙惟肖。我國對于京劇也是極為重視。20xx年京劇經(jīng)國務(wù)院的批準(zhǔn)列入了第一批的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。

        不但是書法藝術(shù),剪紙,京劇是我國的代表民俗。年畫也是民俗之一,“新桃換舊符”就是用來描繪新年時人們將墻頭上的年畫換下貼上新年畫以保新的一年“福”氣沖天。在農(nóng)耕社會年畫就已經(jīng)開始興起了。最先是驅(qū)邪的門畫到后來又逐漸演變成為了春聯(lián)與神畫,也就是年畫中的一類,使人民的春節(jié)渲染著熱鬧火紅火的氣氛?涩F(xiàn)在又有多少人知道年畫在我們的生活中出現(xiàn)呢?又有多少人知道年畫的存在于及發(fā)展歷程呢?

        中華文化博大精深,擁有著豐富的內(nèi)涵,我們也應(yīng)該關(guān)注我們的文化關(guān)系即將落末的傳統(tǒng)文化將傳統(tǒng)文化繼承,發(fā)展,創(chuàng)新。讓我國的精華得以流傳于世。

        我對中華傳統(tǒng)文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對中華,文化的博大精深感到無比的自豪與驕傲。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日,因“五”與“午”同音,所以稱為端午節(jié)。

        同學(xué)們,你們知道嗎?關(guān)于端午節(jié)的來歷,還有一個小故事呢!傳說,楚國人屈原是一位大詩人,屈原想為國家出力,可是被奸人趕出了楚國。于是屈原投江自殺了。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只,在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過江河里,讓魚蝦蟹等吃飽了,就不會去咬屈原的尸體了。有的則拿來了一壇雄黃酒倒進汨羅江河里,說是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,后來又怕飯團為蛟龍所食,人們想出用梀樹葉包飯,外纏彩絲帶,便發(fā)展電腦了粽子。

        現(xiàn)在過端午節(jié)習(xí)俗有很多,比如:雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過來,我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽呯聲一響,選手們便奮力地劃著龍舟,兩旁的啦啦隊的聲音非常響亮,在幾百米的地方都能聽的.到。

        端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干,有著悠久的歷史文化,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,值得大家去繼承和發(fā)展。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        我們中國是四大文明古國之一,它有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等。但是,我對民間工藝國畫情有獨鐘。

        《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的'國畫,是北宋時期張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河國》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地保存在北京故宮博物院里呢!

        張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫,光是畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有撐船的船工,有做各種買賣的生意人,有留著長胡子的道士,有走江湖的醫(yī)生,有擺小攤的攤販。有官吏和讀書人。三百六十行,哪一行的人都畫在上面了。

        那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。里面熱鬧極了。走在街上的是來來往往、形態(tài)各異的人:“有的騎著馬、有的趕著小毛驢、有的小孩在歡快地放風(fēng)箏、有的挑著擔(dān)、有的推著獨輪車、有的悠閑地在街上溜達!碑嬅嫔系娜硕疾坏揭淮,但是我們看得清楚人們做什么。

        我國的民間藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大哦!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        說起香道,估計十有八九不知其然,或者聯(lián)想到上香拜佛。

        其實,香道是古代中國的標(biāo)簽,正如茶道,但也快被日本注冊為他們的文化遺產(chǎn)了。

        古代我國,品香與斗茶、插花、掛畫并稱,為上流社會優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花,已成為隔鄰日本的國粹,而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術(shù)也快被日本注冊為自己的文化遺產(chǎn)了,而徹底煙消云散了。

        古人所言,“焚香看畫,一目千里,云樹藹然,臥游山水,而無跋涉雙足之勞!敝v的正是,居于斗室之間,燃起一壺名香,再掛上一副山水佳畫,便有一日神游天下山水,而無腳足之勞的悠然之意。

        中國人用香大約起源于秦漢,那時以湯沐香,凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學(xué)說,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之類的物品。

        接著到了盛唐,熏香已經(jīng)很普遍了,此時方鑒真和尚東渡,不僅把佛教傳到日本,同時也帶去了與佛教有密切關(guān)系的熏香文化。

        進入宋代,由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)生活的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,又從精神層面著力倡導(dǎo)和提升,中國傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門藝術(shù),達官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚聞香,并制定了最初的儀式。

        而今天,國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了,作為外來宗教,佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香,然而究其實質(zhì)早已沒有了那種文化沉淀與精髓。

        相比較與隔海的`東瀛,在熏香文化發(fā)源地的中國大陸,唐宋以后的一千年里,特別是清嘉道以降,由于戰(zhàn)亂頻仍,士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓,香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術(shù)形式一樣也日漸式微,隨著國勢的衰退及西方文化的侵入,香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末,終于在風(fēng)雨飄搖中火盡灰冷了。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        傳統(tǒng)文化就像一片綠葉,許多綠葉聚在一起,形成枝葉繁茂的大樹。在眾多的綠葉中,我找到了最激動人心的一片,看到了綠葉所記錄的那一刻。

        我記得那天,我剛做完作業(yè),出去玩,父親突然攔住我,說要教我書法。我很不情愿,但還是走了,在房間里等爸爸,但他就是不來,所以我拿起畫筆,像別人一樣在紙上寫字。誰知道書法真的不好寫。它或重如蝌蚪,或輕如絲線。簡言之,不好寫。

        這時,我父親和我一樣來了,對我說:“讓我來教你!”他拿著鋼筆仔細地教我。后來,在父親耐心細致的指導(dǎo)下,我的筆跡比以前好多了。父親鼓勵我說:“真的`很好,繼續(xù)努力!”聽了父親的話,我很高興繼續(xù)練習(xí)。我練習(xí)的時候說:“字如網(wǎng),網(wǎng)平而美;字如陽光,輻射不均而飛揚;字如鋼架,升降平順而挺拔;字如樓房,稍有側(cè)傾就有彈性!边@是我父親的精練公式。它非常有用。

        我終于練習(xí)了?粗@些書法,我體會到了中國文化的深邃和傳統(tǒng)文化的美麗。

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        語文這個科目,不僅僅限于我們的語文書這么簡單,中華上下五千年的文化是你想不到的多,所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)博大精深的中華文化。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。似乎中國人看重什么,什么便慢慢地成為一種文化。

        中國人很看重“食”。說到“食”,它的味道就有很多,酸、甜、苦、辣……每種味道的背后都發(fā)生過許多有趣的`故事。關(guān)于冰糖,發(fā)生過這樣一個故事:相傳在康熙年間,有一個姑娘,是大糖坊主張亞先的丫環(huán)。有一天,她趁張老板不在舀了一勺糖漿,準(zhǔn)備偷喝時,張老板回來了,她立馬把糖漿倒進豬油罐……過了幾天,丫環(huán)捧出豬油罐,里面長滿了形似水晶,味道如蜜的東西。丫環(huán)把這個發(fā)現(xiàn)說出去后,許多人如法炮制,并將這種結(jié)晶稱為冰糖。這個故事是不是特別有趣?

        我覺得我們應(yīng)該學(xué)好國學(xué)里的經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)中之精華。我們要把中國的博大精深的文化發(fā)揚光大,讓它永遠流傳于世。

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