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    1. 中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-03-19 12:57:27 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7篇(精品)

        在我們平凡的日常里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7篇(精品)

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

        俗話說(shuō),“上有天堂,下有蘇杭”。在蘇州這個(gè)古色古香的江南水鄉(xiāng),刺繡,是這兒的靈魂。蘇繡,獨(dú)一無(wú)二。

        人們把蘇繡,湘繡,蜀繡,和粵繡稱為“中國(guó)古代四大名繡”。蘇繡,是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面,因?yàn)樗瓿珊罂雌饋?lái)很秀麗,色彩運(yùn)用很清雅,比起其他的繡作,實(shí)在是精品中的精品呀!

        蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對(duì)比。

        自我國(guó)唐代以來(lái),各朝皇上的龍袍也是用刺繡來(lái)完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品,其中,大多數(shù)都以蘇繡為主,湘繡為輔。由此可見,古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦,我媽媽也是一個(gè)蘇繡高手呢!

        媽媽的拿手好“繡”是紫陽(yáng)花和薰衣草。瞧!紫陽(yáng)花的'花藤與花蕊連于一起,色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽(yáng)花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽(yáng)薰衣圖》完成之時(shí),你一定會(huì)驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無(wú)論是從正面還是背面看,都會(huì)展現(xiàn)出紫陽(yáng)薰衣草的美。

        聽了我的介紹,你們是否對(duì)蘇繡有了更多的了解了呢?

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

        面對(duì)潮來(lái)潮去的現(xiàn)代文化,我們有太多的惘然。去年隨風(fēng)而來(lái)的“韓流”席卷中國(guó),一時(shí),韓國(guó)眾歌手的唱片專輯在國(guó)內(nèi)盛量發(fā)行。其發(fā)行量甚至超過(guò)最新修訂《新華字典》的兩到三倍!洞箝L(zhǎng)今》的收視率超過(guò)了四大名著電視劇中的任何一部。

        一股今人狂熱卻又冰涼的風(fēng)刮過(guò)來(lái),它迎面飛來(lái)的.時(shí)候,我的心中泛起波濤洶涌的激情,臉上久已的燥熱被那種清涼所澆滅。等它離開后,心里變得那么空虛,臉上千瘡百孔,面目瘡痍,狼耤,狼耤,這種感覺無(wú)法讓你生存下去。

        精神文化的傳承,現(xiàn)代文化的沖擊,何從?何去?

        現(xiàn)在部分學(xué)生過(guò)分崇尚過(guò)“洋節(jié)”,要過(guò)圣誕節(jié),要過(guò)平安夜,可是他們不明白,咱中國(guó)人除舊迎新的除夕之夜就是中華民族的平安夜,學(xué)習(xí)西方,平安夜吃蘋果,說(shuō)實(shí)話,蘋果到處都是,但咱中國(guó)蘊(yùn)含親情的餃子,恐怕很難找到吧?

        有人過(guò)父親節(jié),有人過(guò)母親節(jié),我們不否定這種作法,但我們都要清醒地認(rèn)識(shí)到,父親節(jié)母親節(jié)是什么意思?為什么要過(guò)這個(gè)節(jié)日?告訴那么迷失方向的中國(guó)人,每天對(duì)父母付出自己的孝心,在外工作能常回家看看,那么天天都是父母的節(jié)日。

        咱們有什么樣的文化,有什么樣的傳統(tǒng),有什么樣的風(fēng)俗,咱的老祖宗都給咱留下來(lái)了這樣那樣的叮囑。咱們民族文化博大精深可謂世界一流,可如果你們放下祖宗的東西,仿效別人和你驢唇不對(duì)馬嘴的東西,是不是有一點(diǎn)上墳不帶紙——惹老祖宗生氣呢?

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國(guó)武術(shù)歷史悠久,博大精深,深受世界各地人民的喜愛。古人通過(guò)習(xí)武不僅能強(qiáng)身健體,還可以自衛(wèi)、錘煉意志。

        我是天津路小學(xué)的學(xué)生,也是天小武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員。我們武術(shù)老師辛老師是全國(guó)武術(shù)散打冠軍。他輕功了得,只輕輕一跳,頭幾乎能碰到房頂,雙腳落下都聽不到聲音。他一拳一腳,一招一式,都剛勁有力。

        每天早晨7點(diǎn)多,我蹦蹦跳跳地來(lái)到學(xué)校晨練。先繞武術(shù)室跑十圈,等身體活動(dòng)開了再壓腿,做柔韌動(dòng)作:橫叉、豎叉、下腰、高抬腿、屈膝跳、站立體前屈、坐位體前屈。我練得很認(rèn)真,也很開心。接著練習(xí)腿法:正踢腿、側(cè)踢腿、里合腿、外擺腿,久而久之,我的腿能踢得更高、更直、更有力度。還有單拍腳、雙拍腳、里合擊響、外擺擊響。最后我們練習(xí)基本動(dòng)作:弓步?jīng)_拳——左腿弓步,右手沖拳,右腿弓步,左手沖拳。弓步要穩(wěn),沖拳要平、快而且有力。還有馬步推掌、仆步穿掌、虛步亮掌、歇步?jīng)_拳、彈腿沖拳、蹬腿推掌、勾踢雙推,這些動(dòng)作都要認(rèn)真練習(xí),只有勤學(xué)苦練,才能習(xí)得真功夫。

        每周兩次的武術(shù)課,我們學(xué)習(xí)五步拳、突擊長(zhǎng)拳、規(guī)定拳,還有旋風(fēng)腳、騰空飛腳、烏龍盤打、燕式平衡。旋風(fēng)腳,我踢得最漂亮。一手叉腰一手伸掌,左腳上前一步起跳,轉(zhuǎn)體騰空里合腿,轉(zhuǎn)體落地馬步,整套動(dòng)作連貫,干凈利索。我在家表演給媽媽看,媽媽贊不絕口,不敢相信我能練得這么好。騰空飛腳,右腳先上一步,左腳提膝,騰空跳起,右手拍右腳背。我經(jīng)常表演給我的.伙伴看,他們都向我投來(lái)羨慕的眼光。最近,我迷上了“烏龍盤打”,先弓步插掌,左腿屈膝半蹲,身體左轉(zhuǎn),再弓步掄臂,目隨右手環(huán)視,最后仆步拍地。課上,辛老師表?yè)P(yáng)我這套動(dòng)作做得好,獎(jiǎng)勵(lì)我兩朵小紅花,夸我動(dòng)作準(zhǔn)確,又有力度,還讓我上臺(tái)示范給同學(xué)們看,我特別驕傲。

        自從學(xué)了武術(shù),我的手更有勁了,身上肌肉越來(lái)越多。我再也不害怕壞人欺負(fù)我,也不擔(dān)心走夜路。我有了很多粉絲,他們像蜜蜂一樣跟在我后面,我別提有多威風(fēng)了!

        我相信我一定能練好武術(shù),繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

        九九重陽(yáng)節(jié)節(jié)是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日,也是老年人的節(jié)日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過(guò)她的節(jié)日

        第二天早晨,我們一家就開始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的,聽著耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還 不忘在林中搜尋一閃而過(guò)的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說(shuō)“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點(diǎn)綴在綠草叢中,那么招人喜 愛。我像鳥兒一樣,追著蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽,她們都很高興,抱在懷里愛不釋手。

        我們繼續(xù)向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!边@些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。

        “哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無(wú)數(shù)次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的,F(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了,不再是可以背著我上山的體魄了,媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的.成長(zhǎng)凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長(zhǎng),我好幸福。成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程,我愿我的成長(zhǎng)如爬山一樣,有時(shí)可以停下腳步,陪伴家人歇息 片刻,欣賞路邊無(wú)限風(fēng)景,采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏,他們的夢(mèng)。

        春光無(wú)限好,秋景旖旎,九月九日重陽(yáng)節(jié)去登山真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

        “正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真是一個(gè)喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一齊回憶著鬧元宵的情景。

        下午3點(diǎn),一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場(chǎng)活動(dòng)拉開序幕。臺(tái)上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場(chǎng)木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說(shuō):“元宵氣氛真是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒(méi)看到這么好看的木偶戲了!”

        不遠(yuǎn)處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動(dòng)讓人玩得樂(lè)翻了天……這樣的演出真是讓我大開眼界。

        好戲在后頭,現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過(guò)一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的`傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個(gè)子不夠的脖子伸得老長(zhǎng)看表演……

        6時(shí)30分,天黑了,公園里參觀的游客絡(luò)繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

        春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說(shuō):古時(shí)候有一種叫“年”的'怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走。“年”闖進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來(lái)“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。

        過(guò)年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子。奶奶買來(lái)肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子。我們又和面,蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì)。

        大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

        戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲,前兩者早已死亡,只有中國(guó)戲曲至今仍然久演不衰。中國(guó)戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。

        西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國(guó)戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國(guó)戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺(tái)上代表什么空間,可以通過(guò)演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見,戲曲舞臺(tái)的空間是通過(guò)演員的表演寫意性地虛擬出來(lái)的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的`生活事件。這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。

        中國(guó)戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì)便已結(jié)束。

        在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺(tái)上既無(wú)雞,又無(wú)針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船,舞臺(tái)上只有槳而沒(méi)有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國(guó)戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作,都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。

        舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對(duì)男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作,都有設(shè)計(jì)的技巧,處處講究形式美?梢哉f(shuō),中國(guó)戲曲把我國(guó)古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此,看慣了中國(guó)戲曲的中國(guó)人可能已經(jīng)習(xí)以為常,但如果把它和其他國(guó)家的戲劇一對(duì)比,就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。

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