[熱門(mén)]實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》,文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲: 當(dāng)我們都老了,不再是原來(lái)的我們,請(qǐng)你們做兒女的理解我們,對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語(yǔ),其實(shí)都是為你們好! 當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請(qǐng)你們想一想:當(dāng)初,我們是如何手把著給你么喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話是,忽然忘了主題,請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說(shuō)。
其實(shí),談?wù)撌裁床⒉恢匾,只要你們(cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去,我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至病倒不起,請(qǐng)不要悲傷,這是自然規(guī)律。
你們只要能給我們送口飯,添點(diǎn)衣服,時(shí);丶铱纯,我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時(shí)候,請(qǐng)多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!當(dāng)初,我們引導(dǎo)你們走上人生之路,如今請(qǐng)陪伴我們走完最后的路程。
我們會(huì)回報(bào)你們感激的微笑,這微笑中凝結(jié)這我們對(duì)你們無(wú)限的愛(ài)! 是的`,孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián),只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。
而處于學(xué)生時(shí)代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花!边@是花兒的感恩。
“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終樣!边@是鳥(niǎo)兒的感恩。
努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這是我們的感恩。
是的,其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”,其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。
只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個(gè)美好的未來(lái),讓父母以我們?yōu)榘粒晕覀兊臑闃s,幸福地過(guò)完后半生,這就是對(duì)父母的孝敬,對(duì)父母最好的回報(bào)。
讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)! 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò):“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。
是的,我們要珍惜時(shí)間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樵侔埃@些食物都未煮熟,因?yàn)楹ε绿停晕規(guī)椭棠桃黄鹋。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的.喜愛(ài),瞧去,奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)屋子,忽然,聽(tīng)見(jiàn)弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝!鳖D時(shí),屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書(shū)上的記載呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言,目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬,而外來(lái)節(jié)日卻備受推崇,每逢洋節(jié),那種喧囂讓人目瞪口呆,而中國(guó)的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清,比如七夕。
七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié),其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛(ài)情故事有關(guān)。時(shí)至今日七夕并沒(méi)有列入法定節(jié)假日,大多數(shù)人不過(guò)七夕,甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國(guó)相當(dāng)紅火,滿街上的.青年男女捧著玫瑰、巧克力,浪漫如海;歡樂(lè)如洋。
為什么中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)遭到國(guó)人的拒絕呢?我問(wèn)過(guò)好多人,其中大多數(shù)人都知道七夕,相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過(guò)。在市場(chǎng)上西方情人節(jié)的商業(yè)價(jià)值要比七夕大多的多。
在好多的節(jié)日中都有一個(gè)物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子;中秋節(jié)吃月餅;西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力,而七夕卻沒(méi)有物質(zhì)載體,久而久之就會(huì)被人忽略,逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國(guó)節(jié)日就會(huì)趁虛而入。如果我們不重視起來(lái)總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,連祖宗留下的文化都保不住,這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂,造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無(wú)論如何,我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們?cè)谖⊥鈦?lái)文化的同時(shí)應(yīng)該更熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承,必須采取一切可以采取的措施,高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí),要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來(lái)情人節(jié)取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵,注入新血液。不然,即便一時(shí)間內(nèi)能抵抗外來(lái)文化的沖擊,時(shí)間久了,也會(huì)被我們自己拒之門(mén)外的。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
加里寧曾說(shuō)過(guò):“青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期,是將一切光陰和幸福的開(kāi)端”,約翰遜曾說(shuō)過(guò):“人的志向通常跟他人的能力成比例”,這兩句名言告訴我們,青少年的志向很重要,但。我認(rèn)為更為重要的是青少年思想品德,但在這之前,我給大家講一個(gè)關(guān)于我自己的親身經(jīng)歷:
這是一個(gè)平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學(xué)們背上書(shū)包走上了回家的'路,我擠出擁擠的人群,早知道就走最后了,擠出校門(mén)的我,一出門(mén)就與微風(fēng)撞了個(gè)懷抱,等公交車(chē)的人沒(méi)有秩序的零散的四處分布,像一個(gè)吵鬧的菜市場(chǎng)。等車(chē)的人的有的人說(shuō)著一嘴流暢的臟話,有的人用這他那粗獷的嗓門(mén)講著電話,還有的人戴著耳機(jī),聽(tīng)著歌,經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的無(wú)奈等待,公共汽車(chē)終于從遠(yuǎn)方顫顫開(kāi)來(lái),大家等待著車(chē)的輪胎停止轉(zhuǎn)動(dòng),再不約而同的涌向車(chē)門(mén),沒(méi)有一絲謙讓的意思,我也就站在他們身后,感受他們的迫不及待,我深深地嘆了一口氣。
我也在緩慢的等待中上了車(chē),車(chē)上的人并不多,但上車(chē)我就發(fā)現(xiàn),那里有一個(gè)蹲下的老人,他低著頭,似乎很難受,他已是白發(fā)蒼蒼,蒼白的臉色,沒(méi)有一絲紅潤(rùn),車(chē)上嘈雜的聲音傳到我的耳朵,都是一些小學(xué)生,中年人,婦女在一起談?wù)撝袢盏娜ぢ勔约耙?jiàn)解,沒(méi)有人看到這位老人,車(chē)上一遍又一遍播著,乘客們,你們好,請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,主動(dòng)給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座,但卻沒(méi)有一個(gè)給老人讓座。
聽(tīng)了這個(gè)故事,你也許會(huì)想到很多,正在消逝的美德,去了哪里?
中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史,創(chuàng)造了博大精深的中國(guó)文化,為人類(lèi)文明進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族生生不息,薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的強(qiáng)大精神。
一個(gè)國(guó)家的復(fù)興,一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興旺為支撐的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,更加需要先進(jìn)的文化支撐,作為青少年學(xué)生,我們要明辨是非,遵紀(jì)守法,奮發(fā)向上,自覺(jué)弘樣中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,做一個(gè)自信,懂自遵,能自強(qiáng),高素養(yǎng),講愛(ài)心,知榮辱,守誠(chéng)信,取創(chuàng)新的中國(guó)人。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們生長(zhǎng)在這里。沐浴著孔子孟子帶來(lái)的儒雅之風(fēng),成長(zhǎng)在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟(jì)寧的每一個(gè)角落里。
曲阜·孔子故里
炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧?kù)o的。孔廟并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問(wèn)的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛(ài)好讀書(shū),不恥下問(wèn),一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。
當(dāng)我們?cè)趤?lái)到孔廟,請(qǐng)安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽(tīng)到吵鬧。
嘉祥·石雕之鄉(xiāng)
一個(gè)巨大的`獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì)伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。
剛來(lái)嘉祥,你可能會(huì)背著隨處可見(jiàn)的石獅子嚇一大跳,無(wú)論是廣場(chǎng),還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲(chǔ)量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來(lái)了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。
任城·運(yùn)河之濱
春天漸漸來(lái)臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚(yú)小蝦結(jié)束了寧?kù)o的冬,開(kāi)始了熱鬧的春。來(lái)來(lái)往往的船只為濟(jì)寧帶來(lái)新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開(kāi)始叫賣(mài)了,整個(gè)濟(jì)寧的春天,從這里開(kāi)始。
濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過(guò),被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過(guò)了濟(jì)寧大地,帶來(lái)了別樣的生機(jī)與歡樂(lè)。
濟(jì)寧·印象
傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂(lè)章,在運(yùn)河之畔越唱越響。
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