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從孟母三遷看養(yǎng)成教育
孟母三遷讓中國(guó)古代儒家得到了傳承和發(fā)展，但是這其中的奧秘是什么呢？為什么環(huán)境可以影響一個(gè)人的成長(zhǎng)呢？這一切都是大腦皮層的功能。這是哺乳動(dòng)物的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，例如條件反射，都是這樣產(chǎn)生的。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，及包括語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛的，養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的巨大能量
“養(yǎng)成教育”也是一門(mén)科學(xué)的教育。它看似簡(jiǎn)單，但其中包括的知識(shí)面卻是很廣的。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，需要日積月累的鍛煉，是不可能在朝暮之間練成的。
即使是所謂的差生，調(diào)皮的學(xué)生，甚至心思縝密，愛(ài)做壞事的學(xué)生，都是由于環(huán)境影響造成的，是由于后天所遭遇的人或事影響的。對(duì)于這些學(xué)生或朋友，我們要身體力行，用人情溫暖感化他們，不能讓他們的叛逆養(yǎng)成習(xí)慣。例如孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。這是環(huán)境對(duì)人格的巨大影響。
相似的還有貝多芬學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷，達(dá)．芬奇十四歲那年，到佛羅倫斯拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師。弗羅基俄是位很?chē)?yán)格的老師，他給達(dá)．芬奇上的第一堂課就是畫(huà)雞蛋。開(kāi)頭，達(dá)．芬奇畫(huà)得很有興致，可是以后第二課，第三課。
貝多芬開(kāi)始不耐煩了，他問(wèn)老師：“為什么老是讓我畫(huà)雞蛋，這太簡(jiǎn)單了！”
老師告訴他：“雞蛋，雖然普通，但天下沒(méi)有絕對(duì)一樣的，即使是同一個(gè)雞蛋，角度不同，投來(lái)的光線(xiàn)不同，畫(huà)出來(lái)也不一樣，因此，畫(huà)雞蛋是基本功�；竟σ毜疆�(huà)筆能圓熟地聽(tīng)從大腦的指揮，得心應(yīng)手，才算功夫到家�！�
貝多芬開(kāi)始苦練畫(huà)雞蛋，終于成為偉大的藝術(shù)家。達(dá)．芬奇在學(xué)畫(huà)時(shí)，為一間教堂繪畫(huà)一幅名叫《基督的洗禮》的油畫(huà)。到了希莫尼湖，老師突然病倒了，沒(méi)有辦法，只好讓達(dá)．芬奇代為完成油畫(huà)剩下的部分。當(dāng)油畫(huà)全部完成后，教堂的人看到這幅畫(huà)，不禁贊嘆說(shuō)：“好極了！這幅畫(huà)畫(huà)得實(shí)在太好了，尤其是這一部分�！苯烫玫娜擞檬种钢钢�(huà)的左下角，而這一部分，正是達(dá)．芬奇代畫(huà)的。
這就是養(yǎng)成好習(xí)慣的好處。古今中外有多少文人名家有這樣或那樣的好習(xí)慣，好習(xí)慣成就好人生，好習(xí)慣成就好未來(lái)。這是亙古不變的真理。所以養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的重要性，盡在于此。
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