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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-03-27 14:08:34 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。今天,我要向大家介紹的'就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。

        剪紙的種類(lèi)有許多,比如:斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。

        剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出想象中的畫(huà)面,然后再畫(huà)出來(lái)。

        剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面寫(xiě)出一些漢字,最后,再把漢字剪出來(lái),還可以剪藝術(shù)字哩!我曾經(jīng)也剪過(guò),看起來(lái)非常的好看。不信你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時(shí)候傳下來(lái)的一種文化。

        剪紙旗幡我也做過(guò),只不過(guò)是按照自己的方法做的。我先拿來(lái)一根一分米長(zhǎng)的棍子,然后用一張A4紙折成一個(gè)三角形,最后,再把紙粘上去就做成了,你也試試吧!

        中國(guó)還有很多中華傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法。刺繡等等。怎么樣,咱們中國(guó)是不是有許多傳統(tǒng)文化呢?

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。

        剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)單,成本低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實(shí)用物,又可美化生活。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好,并蘊(yùn)含著民族的'社會(huì)深層心理,也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

        我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。

        剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別美麗。老師說(shuō)這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個(gè)大大的“福”字,周?chē)h(huán)繞著兩條小魚(yú),意思就是希望生活幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來(lái)栩栩如生,而且寓意深刻。

        中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)猶如一株常青樹(shù),古老而長(zhǎng)青,我喜歡中國(guó)的剪紙。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺(tái)江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨(dú)特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運(yùn)用各種變形和夸張手法,表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說(shuō),從而形成苗繡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡,清《開(kāi)化府志》、《廣南府志》、民國(guó)《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì)繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

        苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國(guó)服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國(guó)少數(shù)民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻(xiàn)特性著稱(chēng)。

        苗繡也是相當(dāng)著名的民族文化遺產(chǎn),已名列“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認(rèn)為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴(lài)民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的.自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報(bào)道說(shuō):百年后,中國(guó)人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國(guó)的博物館來(lái)研究。

        只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè),方可不負(fù)其盛名,并以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。在吸引眼球的基礎(chǔ)上,再能換來(lái)收入,善莫大焉!現(xiàn)在的問(wèn)題是,苗族繡品只有少數(shù)當(dāng)?shù)厝嗽谝约彝プ鞣皇缴a(chǎn),在全手工操作下,出產(chǎn)極為有限,銷(xiāo)售渠道也極為仄逼,靠當(dāng)?shù)芈糜紊痰赇N(xiāo)售、網(wǎng)上銷(xiāo)售等,其銷(xiāo)量極為有限。而據(jù)相關(guān)行業(yè)人士市場(chǎng)調(diào)查,苗族繡品的價(jià)值,在識(shí)貨人那里,可以達(dá)到昂貴天價(jià)的地步,尤其是外賓樂(lè)于作藏品收購(gòu),這種狀況只能說(shuō)明,我們還沒(méi)有建立起一種有效的產(chǎn)銷(xiāo)渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學(xué)會(huì)了苗服和苗繡技藝,并經(jīng)工廠化大量生產(chǎn),將給純手工的苗族服飾制作帶來(lái)巨大沖擊。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的.速度,從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!

        剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。

        太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        今天是正月十五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。

        在元宵節(jié),我們可以吃元宵,元宵的.樣子和湯圓差不多。元宵的餡有:紅糖、玫瑰、蜂蜜等等,下面,讓我來(lái)介紹一下我做元宵的經(jīng)歷吧!

        元宵有空心元宵和實(shí)心元宵。我媽媽把南瓜切開(kāi),蒸熟攪勻,跟糯米粉和一和,就成了面團(tuán)。我做的是南瓜空心元宵,因?yàn)樵姓承,所以媽媽和我一起揉,搓成長(zhǎng)條,我說(shuō):“真累啊!真想一口吃下去!”說(shuō)完,我擦了擦汗,準(zhǔn)備著接下來(lái)要做的事情,我把面團(tuán)搓成小球,大小必須統(tǒng)一,因?yàn)槭悄瞎献龀傻脑允屈S色的。我搓,我搓,我搓搓搓……原來(lái),元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進(jìn)鍋里,不到一會(huì)兒,元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去,哇!真好吃!不過(guò)就是燙了點(diǎn),我開(kāi)心地說(shuō):“用自己辛苦換來(lái)的糧食真好吃!

        我喜歡元宵節(jié),更喜歡吃元宵,不過(guò),必須要等到?jīng)隽嗽俪耘?

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        月,世世代代,一如既往的掛在夜空中,如此耀眼,如此迷人。

        “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!泵髟掳∶髟拢銥楹螘(huì)如此,如此不知疲倦的,往往復(fù)復(fù)的升起和落下?是為了感慨人世見(jiàn)的悲歡離合,還是為了祭奠已逝的靈魂,還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?

        “舉杯邀明月,對(duì)影成三人!泵髟掳∶髟,千百年來(lái),你總是世人所詠贊的對(duì)象,你似乎注定成為孤獨(dú)寂寞人的精神依靠,是落寞無(wú)助人的聽(tīng)訴者,仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道,你那陰情圓缺的變化,就是對(duì)人間人情冷暖,世事滄桑的感慨?

        “海上生明月,天涯共此時(shí)!泵髟掳∶髟拢f(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著離別之苦,只有抬頭仰望天上的你,享受著月光浴,才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印,不離不棄。是你,讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠,讓愁苦的思緒不再四處漂泊。

        “萬(wàn)里無(wú)云鏡九州,最團(tuán)圓夜是中秋!笔前。裢硎侵星锇!我早已盼望已久的月,此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán),將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中,月讓所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。

        此時(shí),我的新似乎早已被月的美所震懾,我屏住呼吸,感受著月的'純美,溫柔和靜謐。就這樣,靜靜地,讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒,緩緩飄升,最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了,我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住,時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái),不再流逝。

        望著鉸接的明月,讓人不禁會(huì)聯(lián)想到月餅!懊鏖g以月餅相饋,取團(tuán)圓之意。”〈〈西湖游覽志〉〉曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著月餅,更會(huì)讓人感受到月亮的情懷,心中的親切之感也會(huì)油然而生,讓人的心也會(huì)感到一絲絲的甜意。

        “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!毕M臀乙粯訉(duì)月有著特殊感情的朋友能永遠(yuǎn)的幸福美滿(mǎn),像亙古不變的月一樣,永遠(yuǎn)散發(fā)出金色的光輝,去走黑暗,即便是再微弱。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        風(fēng)箏在我國(guó)由來(lái)已久,是中華民族傳統(tǒng)文化的一種,我個(gè)性喜歡它。 有一天,媽媽帶著我到鳳凰廣場(chǎng)上放風(fēng)箏,我高興地說(shuō):“好!”到了鳳凰廣場(chǎng),天上已經(jīng)有許多風(fēng)箏了,有灰太狼的、喜羊羊的,還有孫悟空的。

        我也迫不及待地打開(kāi)我的口袋,一只“燕子”探出頭來(lái),好像在對(duì)我說(shuō):我要在天空中飛翔,我要飛!我要飛!

        我把我的風(fēng)箏扔向天空中,然后拼命地跑了起來(lái),風(fēng)箏越飛越高,幾乎把所有的風(fēng)箏都落在背后,我十分高興,想與別人一齊分享。

        但是,風(fēng)箏突然降落,然后重重地摔在地上。我的情緒十分失落,垂頭喪氣地坐在地上。這時(shí),媽媽走過(guò)來(lái),微笑著對(duì)我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,放風(fēng)箏的'時(shí)候要找風(fēng)向最大的一面……”

        我立刻站起來(lái),又重新放了起來(lái)。最后,我的風(fēng)箏最后在天空中翱翔了。

        在傳承中華民族古老文化的同時(shí),放風(fēng)箏讓我嘗試過(guò)了失敗,更讓我享受到了成功的喜悅。

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