傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁……”
《弟子規(guī)》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)祖國(guó)、和睦鄉(xiāng)鄰、禮儀待人、廣施仁愛(ài)……教給我們的是為人處世的基本道理，而許多人連這基本的都做不到，還在那里批判《弟子規(guī)》陳舊落后。
“道常無(wú)為，而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化�；鳎釋㈡�(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。不欲以靜，天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。
“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道，而貴德”(道德經(jīng)第51章)。
道德經(jīng)教導(dǎo)我們與世無(wú)爭(zhēng)、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無(wú)、涵養(yǎng)厚德、包容博愛(ài)……這決不是簡(jiǎn)單的書(shū)面教化，當(dāng)一個(gè)人的德行累積到一定的程度，其德性的能量場(chǎng)必然會(huì)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的福報(bào)和財(cái)運(yùn)!這絕對(duì)不是迷信，這是古今無(wú)數(shù)明師大德切身實(shí)踐出來(lái)的。明朝初年，京城有個(gè)叫鄭興兒的人，在王侍郎家中做仆人，因相貌不吉而離開(kāi)主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養(yǎng)子，在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來(lái)官至游擊將軍，子孫也受到蔭澤。再見(jiàn)相士，相士大驚，原來(lái)因其做了善事，鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當(dāng)年送還了買(mǎi)糧者多付的錢(qián)款，頓覺(jué)一股信息進(jìn)入大腦，神氣“倍兒爽”，似乎茅塞頓開(kāi)，恢復(fù)和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點(diǎn)兒就獲得上天如此恩惠(慚愧)，積大功德有大福報(bào)之人就可想而知了�？梢�(jiàn)，人沒(méi)有白做的事兒，做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行，從善如流，那么我們的`家庭、社會(huì)和自然如何不和諧?不動(dòng)兵馬、不費(fèi)口舌，不言之教、無(wú)為之功，天下無(wú)為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華，誰(shuí)說(shuō)道德不能當(dāng)飯吃?切莫輕視道光德能的力量，那是一個(gè)和諧的能量場(chǎng)，如果這能量場(chǎng)足夠龐大，足可以改天換日、凈化世界、扭轉(zhuǎn)乾坤!
所以，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行!!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說(shuō)起傳統(tǒng)文化讓我想起我們家特有的風(fēng)俗習(xí)慣。
奶奶家每逢春節(jié)都會(huì)用大紅棗蒸一些花饃，用來(lái)紀(jì)念我的'太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會(huì)給家里的每一位成員蒸一個(gè)大饃，別看它只比其它的饃多了一個(gè)棗，其實(shí)，它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個(gè)饃里有硬幣。誰(shuí)要是選中了，就會(huì)成為這一年的幸運(yùn)之星。奶奶總讓我第一個(gè)選饃，我會(huì)仔細(xì)打量一番再去選饃。
你們是不是和我一樣喜歡這個(gè)風(fēng)俗，對(duì)吧小伙伴們？
傳統(tǒng)文化作文 篇3
是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！笔欠裼腥诉�記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”的千古佳句。但如今，有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō)，代替了這流傳千古的句子。
我們坐在這輛文化的列車(chē)上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期，炎黃發(fā)展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的滅亡；新中國(guó)的成立；再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
閱讀書(shū)籍仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng)，獲取科技知識(shí)，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)；擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍，千萬(wàn)不要求現(xiàn)代的`聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍，尤其是我國(guó)的以漢字為載體的書(shū)籍。
在如此劇烈的時(shí)代變革中，使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。
在這科技迅猛的社會(huì)里，文化相互撞擊，人們開(kāi)始向往西方文明，開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認(rèn)為，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化，有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的文化精華。
這樣一個(gè)小小的窗口，我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中，我們要時(shí)刻想到文化的美好。
同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中，我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言能力。
也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。
請(qǐng)不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
漢字，是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時(shí)代，再?gòu)拿髑鍟r(shí)代到如今，漢語(yǔ)都不僅僅是一種文字符號(hào)，更多的是一門(mén)藝術(shù)。
漢字它是有生命的，他們都有自己獨(dú)特的魅力，一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了，一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化，后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個(gè)人累了，靠著一棵樹(shù)來(lái)休息，而樹(shù)也可以是木，后來(lái)古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練，形成了現(xiàn)在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來(lái)，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國(guó)的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好，比如說(shuō)：王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家，都是去鉆研我國(guó)漢字的名人。至今，去鉆研中國(guó)文字的人越來(lái)越少，現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù)，原來(lái)的魅力。但是，有許多的外國(guó)人都來(lái)鉆研漢字，因?yàn)槟切┩鈬?guó)人佩服中國(guó)古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫(xiě)出漢字的魅力，寫(xiě)出漢字的獨(dú)特，寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的'中國(guó)人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少，而外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候，看電視就能看見(jiàn)很多外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字，他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國(guó)漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，這些漢字都體現(xiàn)著中國(guó)的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國(guó)人，我是祖國(guó)的花朵，我有權(quán)把中國(guó)的文化傳承下去。很多時(shí)候，我都會(huì)把毛筆拿出來(lái)練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái)，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語(yǔ)融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個(gè)休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在，我想對(duì)同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝。”我們現(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓外國(guó)人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們，讓它的魅力能展現(xiàn)出來(lái)，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我是個(gè)小饞貓，喜歡吃過(guò)節(jié)日的好東東，像端午的粽子、中秋的月餅、過(guò)年的`餃子和湯圓，還有年糕……真是數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，數(shù)著我的口水就要流下來(lái)了。我最喜歡的是春節(jié)，不光有超多的好吃的，還可以高高興興地放鞭炮。
相傳，古代有一種叫“年”的怪獸，兇猛異常，每到除夕就出來(lái)傷害人命。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。于是人們就貼紅對(duì)聯(lián)、放爆竹、家家燈火通明，守更待歲。每年初一一大早，還要走親戚拜年問(wèn)好。這種風(fēng)俗越傳越廣，成了我們中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的家中也不同往日，門(mén)上要貼上“福”字，吃飯要放鞭炮，晚上還要放煙花�，F(xiàn)在又添了新風(fēng)俗，吃罷年夜飯還要一家人一起看春節(jié)文藝聯(lián)歡晚會(huì)。每到春節(jié)，家里吃飯的人也比平常多了，叔叔阿姨、姑姑伯伯和我們聚在一起，吃著雞鴨魚(yú)肉、聊著天南海北，透著輕松與舒暢。
春節(jié)真好！我真想天天過(guò)春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的.一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì)，是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃，誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是，“王老五”變成了“邁克爾·王”，“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗，可樂(lè)漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子，也要被喚作“中國(guó)的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強(qiáng)的年代，崇洋媚外一度被視為恥辱�？蔀槭裁�，在祖國(guó)日漸繁榮的今天，這卻成了一種時(shí)尚?面對(duì)外來(lái)文化的沖擊，我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿(mǎn)，氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿(mǎn)和不解，難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團(tuán)聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚，圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié)，居然被韓國(guó)人搶先申報(bào)了民族文化遺產(chǎn)。正當(dāng)我們紛紛抗議的'時(shí)候，一個(gè)韓國(guó)民眾的一句話(huà)讓國(guó)人無(wú)言以對(duì)：“你說(shuō)端午節(jié)是你們的，可你們?cè)诙宋绻?jié)那天做了些什么?”是啊，我們?cè)趹嵟筒粷M(mǎn)之余，是不是也該反省一下自己? 我們失去的，不只是一個(gè)節(jié)日，還有我們的傳統(tǒng)，我們的文化，我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究，說(shuō)“龍”這個(gè)東西，在英文里是“充滿(mǎn)攻擊性的龐然大物”之意，做我們有著君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適，要改。改成什么呢?按照這位先生的觀(guān)點(diǎn)，改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好，從今天開(kāi)始，他可以把自己稱(chēng)作狗的傳人，看看會(huì)不會(huì)讓外國(guó)人覺(jué)得舒服一些。 這就是當(dāng)今一些文化人的骨氣。
面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們不禁要問(wèn)：當(dāng)年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國(guó)家哪去了?為了外國(guó)人的眼光就要改變自己民族的符號(hào)，我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色，我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣，我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國(guó)人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱，想想今天的我們，究竟失去了什么。 永遠(yuǎn)不要忘了腳下這片肥沃的熱土，不要忘了誕生于其上的，我們的根。
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