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    1. 端午節(jié)的作文

      時(shí)間:2024-03-29 07:38:29 端午節(jié) 我要投稿

      端午節(jié)的作文(匯總10篇)

        在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      端午節(jié)的作文(匯總10篇)

      端午節(jié)的作文 篇1

        我以前,只知道端午是紀(jì)念屈原的,從去年,才從網(wǎng)上的資料中知道,關(guān)于端午的說法不止一個(gè),并且引出了不小的爭論。有的說是紀(jì)念屈原,有的說是紀(jì)念吳子胥,有的說是紀(jì)念孝女曹娥,有的說端午本是長江流域古代百越民族的一種祭祠活動(dòng)。其實(shí),一個(gè)節(jié)日,給歷史文化相聯(lián)系,要的就是一種精神。如果從這個(gè)意義上看,說紀(jì)念屈原更好。

        屈原和吳子胥,都是中國歷史文化名人,通過《史記》等著作可以看到,他們都是很有個(gè)性的人物。如果從文化精神的角度看,屈原的正直、愛國,更有典型性。而吳子胥的個(gè)人、民族遭遇及復(fù)仇特點(diǎn)更濃些。當(dāng)然,仕吳而為吳服務(wù),為興吳而直言且由此被害,這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國,這類事,雖然政治上代有事例,表現(xiàn)各異,但在道德上被人詬病,不宜成為文化祭祠的`對象。

        曹娥投江,是古代文化的名典。曹娥的傳說,作為孝的典范,對人是教育意義的。只是,對這個(gè)典型,我們也要辯證地看。就現(xiàn)代人的眼光看,普遍意義的孝,永遠(yuǎn)都需要。但,父溺水,曹娥沒有必要再投江,因?yàn)椋督遣荒芫雀干的。傳說的生還,客觀上不可能出現(xiàn),什么問題也解決不了。曹娥也是一條生命,以活人投江而死,換不來父親生還,這樣的死,豪無價(jià)值。以主觀臆造的救父傳說來說教世人,這很沒有說服力。但,這樣的傳說,偏偏在中國流傳千百年,這也說明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說起二十四孝,其實(shí),好多都有這種虛偽的成份。比如,王洋臥魚,想打魚未必身臥,身臥未必能得到魚。還有郭巨埋兒,那是很沒人性的,兒,也是一條生命。但,這樣的行為,罩上一個(gè)孝母的光環(huán),就被人大加贊頌了。其實(shí),母命兒命,都很重要。為人子者,要全力敬老愛老助老,為人父者,也要全力愛幼護(hù)幼育幼。老幼雙方,損害哪一方,都不是人性的作為。還有那個(gè)割自己肉為老人吃的孝婦,聽起來很受人尊敬,但,自己的肉,又能割幾次呢?下次老人還想吃肉,如果沒辦法繼續(xù)割,是不是算不孝呢?

        至于說端午源于古代祭祠,這個(gè)是很有可能的;蛘,在屈原之前真的長期有類似的祭祠活動(dòng)。屈子投江而死以后,人們就用以前圖騰祭祠的方式來祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響,僅局限于祭祠的程序上,至于端午的精神,我們說,還來自于屈原。

        關(guān)于端午節(jié)的由來,有許多內(nèi)容需要考證。有好多事情,現(xiàn)在很難說清。有些事,古文化專家學(xué)者才能考察的資格。但,我們關(guān)注的是現(xiàn)在端午節(jié)的內(nèi)涵。中國人過端午,應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的說法。我們覺得,這端午,還是要確定為紀(jì)念屈原。用這位古代先賢,來教育后人,繼承和發(fā)揚(yáng)千百年來中國人所崇尚的愛國、忠貞、高潔和不息求索的精神,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

        屈原,中國古代偉大的政治家、文學(xué)家。屈原的事跡,深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛國、忠貞、不與惡勢力妥協(xié)的高尚精神,哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩篇,更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節(jié)到來的時(shí)候,我們向著奔流不息的汩羅江說:屈原的精神,萬古流傳!

      端午節(jié)的作文 篇2

        薺是甜的,荼是苦的,薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香,它只能生長在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格,他這一輩子,注定要走上一條不歸路。

        我敬佩屈原,因?yàn)樗且粋(gè)偉大的精靈,身上綴著鮮花、披掛香草,寬大的衣袂,在風(fēng)中獵獵作響,而那頎長的身軀,卻紋絲不動(dòng),他渾身散發(fā)著蘭花的芬香,即使是在兩千兩百八十年后的今天,仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一,但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》,然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛國而又不得志的詩人。其實(shí)屈原不是詩人,他是一個(gè)政治家,一個(gè)力圖使國家政治修明,繁榮強(qiáng)盛,人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排擠,最后得到的確實(shí)流放在外的`結(jié)局。我想那是在絕望的情況下,他才拿起沉重的筆,寫下自己那無聲的哭訴,一個(gè)愛國的政治家,卻不能在為官上有所作為,而在文字尋找寄托,而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆,卻忽略了他的愛國情操,對他而言,那該是怎樣的一種悲哀?

        “高山流水,知音何在?弦聲已絕,如何獨(dú)生?”這是俞伯牙的絕唱,失去鐘子期這個(gè)知音,他選擇了絕弦。屈原在從政路上,始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行,沒有朋友,沒有知音,只有敵人,但他從沒有選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象,如果有佛家所說的“輪回”,我多么想我曾生長在那個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步,在背后默默支持他,成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友,讓他知道,他不是孤單的,他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉,而“我”獨(dú)醒的時(shí)代,他為什么要那么執(zhí)著呢?“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”,他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君,但他沒有,“歷九州而相其君兮,何必懷此都也”,“夫圣人者,不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說,但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛,他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路,但他從來沒有后悔,在投入汨羅江的那一刻,我想他應(yīng)該是笑著的,因?yàn)榧词故撬溃惨x擇在自己的國度里。

        在我心目中,屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個(gè)美好的楚國,為了自己的不悔追求,他寧可選擇結(jié)束自己的一生,也不離開楚國,去茍且偷生,因?yàn)樗麑@個(gè)國家愛得熱切,愛得深沉。相比他的敢愛敢做,我覺得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨(dú)立不羈,卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條,我患得患失,自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫,卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑:是否我想得太多了?是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),容不下我太多幼稚無知的想法?面對現(xiàn)實(shí),我無從適從,只能隨波逐流,人云亦云。而屈原,他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營著自己的精神世界,盡管別人不理解,但他始終堅(jiān)持著,他漠視孤獨(dú),漠視自己,或許他曾揚(yáng)天大笑:別人笑我太癡狂,我看別人看不穿。

        我常常會(huì)想起屈原的《悲回風(fēng)》,在夜深人靜的晚上,靜靜地?fù)崮χ枪爬系奈淖,心里不禁涌起一陣莫名的感?dòng)。或許它不是屈原最好的作品,但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候?qū)懙,每一句都是心里血淚的哭訴,純?nèi)皇且唤z悲哀,一片絕望!翱靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭,他選擇了在同樣的五月五,跟隨伍子胥的腳步,縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花,濺滿了楚國大地,也濺滿了兩千多年的華夏文明史,也一直濺滿到我的心里。

        在我心目中,屈原是山,他有著山的堅(jiān)定與傲然;在我心目中,屈原是海,他有著海的胸懷和坦然,我想只要我們這個(gè)民族存在,屈原的思想和精神就會(huì)綿亙不絕地傳下去。因?yàn)檫@樣一個(gè)愛國之人,我們不敢忘,我們也不能忘。

      端午節(jié)的作文 篇3

        中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:春節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié)。

        端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子?斓蕉宋绻(jié)了,家家戶戶都開始忙著包粽子活動(dòng),大人們先把兩片竹葉疊在一起,然后放入糯米等各種調(diào)料,包成立體的三角形,再用細(xì)繩纏緊。

        粽子的口味有很多,如:加糖的,肉餡的,還有加蛋黃的等等,就連粽子的形狀也是各種各樣的,如:圓形,三角形……讓我看的眼花繚亂。

        過了一會(huì)兒,媽媽把包好的粽子拿來蒸,過上半個(gè)鐘頭,媽媽把粽子放到桌上,我看到粽子好像一個(gè)小胖娃娃,我迫不及待地拿起一個(gè)粽子,撥開它的竹葉,我又看到里面的.糯米從肉色變到黃色,我情不自禁的嘗了一口,!好吃的無法形容……

        忽然,我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选,“嘿喲”的吶喊聲,我連忙從窗口望出去,只見湖里的龍舟上一個(gè)人在擂鼓,還有八個(gè)人在劃漿,而且比賽隊(duì)員都整齊有規(guī)律地吶喊著,劃動(dòng)著,個(gè)個(gè)都生龍活虎,并且精神抖擻?茨且凰宜引堉劬秃孟褚恢еОl(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊(duì)員們也都大聲的喊著;“加油”,“加油”!龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。

        。《宋绻(jié)既能吃上美味的粽子,又能看上精彩的賽龍舟比賽,真是趣味無窮!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!

      端午節(jié)的作文 篇4

        端午節(jié)到了,又可以吃到美味的粽子了。

        在那一天,我回到了奶奶家。奶奶前幾天就告訴我包上了粽子,我心想,回到家看看粽子是咋包的,還要和奶奶學(xué)包粽子呢。

        到了中午,奶奶說:“咱們出去包粽子吧!蔽艺f:“好!好!”說完,我和奶奶就出去包粽子了。剛開始包的時(shí)候,我總是包不好,有個(gè)粽子包了好幾次還是包不好,我說:“太難了!太難了!我怎么也包不好,奶奶快來幫幫我吧!蹦棠陶f:“好,我教教你,可是你要認(rèn)真看。”我說: “好,這次我可要認(rèn)真學(xué)!辈灰粫(huì)兒的功夫,我包了好幾個(gè),看著越來越包的'漂亮了,奶奶看了看說:“包的真不錯(cuò),真棒!”

        粽子包完了,奶奶放蒸籠里,又把它們一個(gè)個(gè)蒸熟。一拿開蓋子就能聞見一股香味來,奶奶拿了一個(gè)給我吃,放到嘴里又香又甜,真是好吃極了。奶奶說:“回去的時(shí)侯多帶點(diǎn)!蔽艺f:“太好了!太好了!”今天可真曇太高興了,希望每天都能吃粽子呢。

      端午節(jié)的作文 篇5

        我的家鄉(xiāng)在福州,每年的農(nóng)歷五月初一—初五端午節(jié),家鄉(xiāng)的人們都舉行吃粽子和賽龍舟的活動(dòng)。

        每年的端午節(jié)前夕,奶奶會(huì)準(zhǔn)備好糯米、大紅棗、豆沙餡、豬肉丸、葦葉等。開始包粽子時(shí)奶奶把葦葉卷一下,把糯米放進(jìn)去,再將各種各樣的餡放在中間包好。然后再包幾個(gè)比較特別的粽子,有錢幣餡的、有小粽子包到大粽子中的,然后把全部包好的粽子混在一起,這兩種粽子是有用意的,吃到錢幣的人代表今年會(huì)財(cái)源廣進(jìn)、一切順利,吃到里面有小粽子的代表多子多福。

        去年的端午節(jié),爸爸媽媽帶我到小區(qū)后面的光明港觀看人們賽龍舟。到那里觀看賽龍舟的人很多,真可謂人山人海。龍舟是長長的,兩邊坐滿了手拿船槳的賽手。隨著一聲哨響,賽龍舟開始了,參賽人員一起劃槳,龍舟像箭一樣的'飛了出去。這時(shí),河兩岸的觀眾大喊“加油、加油”。呼喊聲越來越大,掌聲越來越響,參賽人員越劃越起勁,各支隊(duì)伍你不讓我,我不讓你,互相追趕。在歡呼聲中比賽終于結(jié)束了。

        我喜歡傳統(tǒng)的節(jié)日,我愛吃那香噴噴的粽子,愛家鄉(xiāng)的龍舟比賽,更愛我的家鄉(xiāng)。

      端午節(jié)的作文 篇6

        飛絮悄然隱沒在濃濃的綠蔭中,綠色開始濃重起來。最早的那些花在幾場漓漓落落的小雨里散盡,下一場花事不久便會(huì)繽紛而來。

        一些果實(shí),隱約在枝頭,搖曳著芬芳的五月。記憶里那個(gè)五月的節(jié)日,此時(shí)姍姍而來,

        北方的端午節(jié),沒有賽龍舟,飲黃酒,包粽子那樣濃烈的氣氛,而是以自己獨(dú)特的傳統(tǒng)方式,配香荷包,掛葫蘆,挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶,就是這些,可以驅(qū)邪,避災(zāi)。父母們美好的心愿,在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。

        直到自己長大了,做了母親,又把這些教給了孩子,可是孩子們除了覺得這些好玩好奇之外,他們似乎什么也不會(huì)想,更不會(huì)懂得這樣的節(jié)日對我們這樣的大人有什么意義。

        五月里的這個(gè)節(jié)日,在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個(gè)溫暖,淳樸,幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來,把我們從睡夢中喚醒,這天是五月節(jié)。伸開胳膊,手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的,也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個(gè)節(jié)日里幸福的'標(biāo)志。院子里的臉盆里,早已盛滿了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災(zāi),艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯,五月節(jié)煮荷包蛋,這是北方過節(jié)的習(xí)俗。五月節(jié),這個(gè)節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥,幸福,平安。

        其實(shí),那時(shí)的五月節(jié)是從初一開始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記,留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線,初五才能系上五彩線,剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物,比如縫荷包,荷包很小,樣子和石榴差不多,我想那應(yīng)該是有特殊寓意的,各種顏色的荷包里面裝著香草,隨著風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到一股濃香。

        心靈手巧的母親用剩下的零布頭,為我們縫制各種小飾品,我們最喜歡的小辣椒,是用紅布縫的,比小拇指一半還小,還有一樣最精巧的小掃帚,用麻線作的,掃帚把只有牙簽粗細(xì),用紅線纏繞著,掃帚頭只有指甲蓋兒大小,串起來與荷包在一起,縫在衣服的前襟上,或者后肩上,當(dāng)時(shí)真是一種炫耀,F(xiàn)在還能想起來,這既是一種濃濃親情,又是北方特有的趣味習(xí)俗。

        后來知道,南方和北方過五月節(jié)是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當(dāng)天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆,似乎沒有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么,他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來過這個(gè)節(jié)日的,只是為家人驅(qū)邪免災(zāi),祈求這一年平平安安,風(fēng)調(diào)雨順。

        我們小時(shí)的五月節(jié)不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂于做這個(gè)活,把裁完的手掌大小的方行彩紙,經(jīng)過幾道繁雜的工序,放在嘴邊,用氣一吹,就成了一個(gè)里面空著的立方體,還帶著兩個(gè)或四個(gè)靈巧的小翅,底面再用針串上半尺左右彩條紙,一個(gè)完美的葫蘆就做成了,盯著母親手里的彩紙靈巧地翻來折去,自己也笨笨地按照母親的指點(diǎn)去做。時(shí)常為了一個(gè)葫蘆,要練習(xí)半天,疊完了又拆,然后再疊,才能七擰八歪地疊成一個(gè)葫蘆。再從自家的樹上折下一小節(jié)樹枝,把葫蘆三個(gè)或五個(gè)栓在樹枝上,插在窗戶和大門上,翠綠的樹枝間飄著五顏六色的葫蘆,這是北方五月節(jié)最美最自然的一道風(fēng)景。那些花花綠綠的葫蘆隨風(fēng)飄起,仿佛就可以把那些病魔,災(zāi)禍擋在外面,我們在親情的呵護(hù),祈愿里,幸福而安寧。

        我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景,有些東西,在人們的心里是無法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾,不肯步入時(shí)光的隧道一樣。

        如今,又到了這個(gè)節(jié)日,徜徉在街邊,看不到手疊的方方正正的葫蘆,還有那縫制的小巧的香荷包,那種溫馨的喜悅在心里淡了,遠(yuǎn)了。年紀(jì)大了的母親也已經(jīng)不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了。看著這些機(jī)器作出的葫蘆很漂亮,那各種的樣式也是手工疊不出來的,比手工的更完美更時(shí)尚。卻總覺得少了那么一種親切和質(zhì)樸,包括那記憶里散發(fā)著淡淡清苦香味的艾蒿,那種香味已經(jīng)變的有些枯燥和飄浮。

        畢竟,有一些記憶也漸行漸遠(yuǎn),然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增,而歷經(jīng)過那種溫暖我們,已經(jīng)牽著如自己那時(shí)一樣個(gè)頭的兒女們,在這個(gè)古老的節(jié)日里,懷著心底的眷戀,淡然行走在季節(jié)濃郁的風(fēng)里,時(shí)光靜淌,而我們的溫暖依然在心里。

        無論季節(jié)遠(yuǎn)近,芬芳的節(jié)日依然還會(huì)如期而至,疊加在歲月的長河,蜿蜒綿長,靜謐無聲。我們守在與這個(gè)五月相約的路口,用目光里的余熱,溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里,靜靜感受一年一季的淡淡情思,安暖溫婉。

      端午節(jié)的作文 篇7

        端午到了,大家都忙活了起來,我家也一樣,媽媽剛剛從超市買粽葉回來,媽媽就把我?guī)У酵馄偶野兆尤チ恕?到了外婆家,看到鄰居跟外婆湊在一起已經(jīng)開始包粽子了,她們把糯米放在大缸里旁邊放這粽葉,另外的大碗里都放著餡:有肉餡,豆沙餡,蜜棗餡,板栗餡 很多很多。我和媽媽也加入其中,大家包的粽有4角粽,3角粽,還有大有小,只有我妹妹包的粽最特別是 無角 粽她把粽包的圓圓的像個(gè)糯米團(tuán),在用粽葉包起來就什么也不像了。 我包的都是小粽子大人一口就能吃下,我不知道妹妹是怎么包圓的粽子的,我根本包不起來,包起來了,等一下又散了,真是太難包了。 后來我問媽媽: 為什么要包粽子。

        媽媽說: 這是以前的習(xí)俗,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物, 撲通、撲通 地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

        所以就有了包粽子的習(xí)俗。

        這就是端午。又是一年的端午,迎著棕葉的清香我們來到了奶奶家。 一進(jìn)家門,便看到了一捆又一捆綠色的、細(xì)長的葉子懸掛在院子里的各個(gè)角落,我疑惑地看著,隨手摘了一根自言自語道: 這是什么呀? 在一旁忙著的奶奶笑道: 這是艾葉,用來驅(qū)蟲的。來,咱們進(jìn)屋去包粽子吧! 一聽到馬上就有粽子吃了,我似乎聞道了那香噴噴的'糯米味,嘴里仿佛嘗到了那美味的五花肉。想著想著,我不禁垂涎欲滴,催著奶奶快點(diǎn)包。奶奶笑呵呵地說: 別急,別急,我還要準(zhǔn)備材料呢。 只見奶奶先把糯米洗干凈,然后淋干,再放入醬油、酒、鹽、味精。同時(shí)她又準(zhǔn)備了一些繩子,把碧綠的棕葉放在鍋里煮了一會(huì)兒,然后把一塊塊五花肉切好,浸在了醬油里。過了一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)糯米的顏色終于變成醬色了。

        萬事俱備,只欠東風(fēng), 終于可以開始包了。只見奶奶挽起袖子,以迅雷不及掩耳之勢,輕車熟路地把一張棕葉卷成圓椎形,在里面放了一些糯米,然后再放了一塊大肉,接著撒了些糯米并蓋平,最后用繩子把棕葉一圈又譯全綁緊,嘿嘿!一個(gè) 枕頭娃娃 在奶奶手里悄然誕生了。

        看著看著,我不禁躍躍欲試, 奶奶,您到一邊去包,我要和媽媽來次比賽。

        我學(xué)著奶奶的樣子拿起兩片棕葉,慢慢地把它卷成園錐形,從盆里撈出一把糯米放入其中,精挑細(xì)選了一塊又肥又嫩的五花肉放在糯米的中間。我瞟了瞟媽媽,哈哈,可憐的媽媽正在為裹棕葉發(fā)愁呢,這次我肯定贏定了!然而,好景不長,手里的粽子就像一個(gè)咧著嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上,眼看著媽媽就要趕上來時(shí),我靈機(jī)一動(dòng),把棕葉一轉(zhuǎn),立刻用繩子綁緊,一個(gè) 枕頭娃娃 在我手中誕生了,媽媽笑著祝賀我贏了。接著,越來越多的 枕頭娃娃 在我們手里誕生了

        粽子熟了,我一口一口地品嘗這透。

      端午節(jié)的作文 篇8

        農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了,這是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然離端午節(jié)還有近一個(gè)月,可超市里早已賣起了各種口味的粽子。這不禁使我想起了去年的端午節(jié)。

        每年快到端午之前,姥姥、姥爺就忙活起來了。他們早早地去市場買回粽葉,還有白白的糯米,把花生、金絲小棗、豆沙等輔料都準(zhǔn)備好。

        端午節(jié)那天,我和媽媽來到姥姥家。聽媽媽說,從她小的時(shí)候起,一到端午,姥爺就要包粽子,已經(jīng)包了幾十年了。包粽子是個(gè)技術(shù)活,家里只有姥爺一個(gè)人會(huì)包粽子?墒墙裉,我們一進(jìn)門就看見姥姥正在和姥爺一起包粽子。媽媽奇怪地問:“媽,您怎么也包起粽子來了?”姥姥說:“你爸爸現(xiàn)在身體不好,一個(gè)人包不了那么多粽子了,等我學(xué)會(huì)了,明年就由我來給你們包粽子。”聽了姥姥的話,我和媽媽看向姥爺,只見姥爺戴著老花鏡,背微駝,拿粽葉的手有些微抖,他把兩張長長的棕葉并排重疊在一起,圍成一個(gè)小漏斗形,用勺放入糯米,再把棕葉折上幾折,然后系上棕繩,一個(gè)四角尖尖,小巧別致的粽子就包好了。姥姥手腳麻利,也學(xué)會(huì)包粽子了,只是粽子的個(gè)頭兒比姥爺包的總要大一號,而且棕葉裹的有些松散。不過我想,味道會(huì)同樣好吃。

        媽媽對姥姥說:“以后您就別包粽子了,太辛苦了,咱們還是到超市買粽子吃吧!崩牙颜f:“超市里的粽子哪有自家包的`好吃。你們都愛吃粽子,現(xiàn)在我身體還好,還能包的動(dòng)。”

        粽子全都包好了,滿滿的一大鍋。姥姥放好了水,就上火煮起來,開鍋后要用文火整整煮上三個(gè)小時(shí),滿屋子都飄散著粽子清香的味道。

        粽子終于煮好了,我迫不急待地抓起一個(gè),打開棕葉一看,被煮得發(fā)黃的糯米泛著亮光,放入口中既柔軟又滑潤,和著甜甜的豆沙,又帶著一股粽葉的清香,那味道直沁到人的心里。

        在姥姥家吃完了端午飯,姥姥還給大姨、二姨,還有我家各拿了一大包的粽子。姥姥、姥爺可真好,這么疼愛我們,可他們都已經(jīng)是七旬的老人了。我望著他們滿頭的白發(fā),心里在默默地祈禱,祝福他們永遠(yuǎn)健康長壽。

        今年的端午節(jié),我和媽媽早已商量好,一大早就去姥姥家,我要和媽媽一起幫姥姥包粽子。

        我喜歡熱熱鬧鬧的春節(jié),團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),可我最喜歡的還是粽子飄香的端午節(jié)。

      端午節(jié)的作文 篇9

        端午節(jié)作文300字

        大家都知道農(nóng)歷五月五日是端午節(jié),有首兒歌是:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!

        端午又稱重五,許多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

        賽龍舟、吃粽子,是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投向江河,是為了讓魚跤蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

        南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆辬包的粽子,喝雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的.香囊。

        端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。每逢端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

        這就是端午節(jié),你們喜歡嗎?

      端午節(jié)的作文 篇10

        端午的味道,是那種清香,濃郁的傳統(tǒng)習(xí)俗的味道。

        端午*粽子

        離端午還有幾天,大街小巷里已是粽香彌漫。各種各樣,應(yīng)有盡有。這粽子葉的清香和糯米醇香混雜而成的味道,讓我流連忘返。期盼著一個(gè)又一個(gè)的端午的到來。這陣陣的粽香,讓我魂不守舍,總想吃掉那清香,濃郁的端午的味道。

        端午*艾葉

        每到端午時(shí)節(jié),家家戶戶的門前總會(huì)插上幾束新鮮的艾葉。既能防蚊又能辟邪,真是一舉兩得。同時(shí),灰暗的墻壁也被幾許青綠點(diǎn)綴,便有端午的味道。直至艾葉枯黃也不取下來,帶來年端午的.時(shí)候再換上新的。

        端午*龍舟

        端午,總能聽到隱隱的鼓點(diǎn)從遙遠(yuǎn)的地方傳來。遠(yuǎn)方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競渡。幾十個(gè)人在一個(gè)龍舟上劃,不僅是對龍的紀(jì)念,還是端午的味道中的傳統(tǒng)的味道,是中華民族最古老的文化,是最濃郁的味道。

        這就是端午的回憶,端午的味道,是我最喜歡的幾種味道。

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