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    1. 端午節(jié)的作文

      時(shí)間:2024-03-31 11:39:52 端午節(jié) 我要投稿

      【優(yōu)秀】端午節(jié)的作文5篇

        在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      【優(yōu)秀】端午節(jié)的作文5篇

      端午節(jié)的作文 篇1

        時(shí)值晚春,繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠,再過(guò)不久,便是屈原為國(guó)捐軀的日子,人們?yōu)轸~蝦不撕咬他的身體,向河里投入大量包好的糯米,一年又一年,一代又一代,紀(jì)念屈原成為中國(guó)的節(jié)日——端午節(jié)。

        早在很久以前,人們就不進(jìn)行向河里投粽子這種浪費(fèi)的事情,端午演變成一家團(tuán)圓,享受美味的節(jié)日。

        南方人吃肉粽,在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊,我倒不怎么喜歡這種口味,油腥味掩去糯米的清淡,失去原有的滋味。

        家鄉(xiāng)的甜粽味道清香,不加修飾,更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米,偶爾向其中塞入一顆甜棗,折疊成錐體,綁上纖細(xì)的葦桿,載入锃亮的瓷盤,鍋中沸水掀起一股股白浪,如龍王的怒吼,一波未平,一波又起,斜端瓷盤,大塊濃綠被這波濤淹沒(méi),于是又拿起灶臺(tái)上的鍋蓋,輕輕扣下,叫他接受洗禮,散發(fā)香氣。

        苦痛熾熱的煎熬總是漫長(zhǎng)的,待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn),葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟,棕葉綠得油亮,頗有食欲。撈入盤中,松開(kāi)棕葉之上的束縛,抄起筷子,夾住一端棕葉,慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下,忽然眼前一亮,在深綠的粽葉下,糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

        放在盤中托在手上,輕捷地將它們擺在桌上,一家人圍坐在方桌幾面,面前擺上載著白糖的小蝶,大人身旁附上一杯白酒,夾起粽子蘸少許糖,就著白酒的辣味兒拉起家常,平日工作的勞累一揮即散,仿佛回到古時(shí)田園的小家,食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢,總覺(jué)得這就是屈原先生向往的.生活。滿嘴溢著甜味,嗯,端午的味道。

        縱使時(shí)間老去,年代老去,我們老去,但有一樣?xùn)|西永世繁盛,那就是祖國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,先人的愿望,我們的和諧,將永不散去,端午的味道,真情的味道,永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。

      端午節(jié)的作文 篇2

        老家的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒(méi)有結(jié)果時(shí),人類只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人類在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時(shí)間的演變,人類將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

        我也特別喜歡老家的端午節(jié),雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

        五月初四這天,我就嚷著母親帶我去趕集,大人類忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái),手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)。回到家里,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著外婆開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開(kāi)燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把外婆累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背,外婆臉上露出了幸福的微笑……

        興奮的我就是睡不著,偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次,由于外婆說(shuō)了:“今日戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的'心情,開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。

        說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)父親,指揮著他和母親抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),父親一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評(píng)了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開(kāi)灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

        開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽(yáng)光和煦、鳥語(yǔ)花香,喜笑顏開(kāi),我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

      端午節(jié)的作文 篇3

        “五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,蘸白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,我就知道,端午節(jié)又快到了。

        提起端午節(jié),大家一定不陌生吧!農(nóng)歷五月初五,就是一年一度的端午節(jié),它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

        關(guān)于端午節(jié)的起源,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)詩(shī)人屈原為人正直,憂國(guó)憂民,屢屢遭到小人的讒言和迫害,再加上楚懷王昏庸無(wú)能,不辨忠奸,忠君愛(ài)國(guó)的屈原被放逐,悲憤絕望之際,于五月初五投汨羅江自盡。人們劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原尸體,并將粽子投入汨羅江喂魚。為了紀(jì)念屈原,人們將這一天定為端午節(jié)。于是端午節(jié)就有了賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。

        說(shuō)起粽子,我口水都快流出來(lái)了。要說(shuō)包粽子,我就不得不佩服奶奶的手藝了。奶奶先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉洗凈,浸在水中泡軟。再準(zhǔn)備好糯米,還有赤豆、棗子、鮮肉等做餡料。一切準(zhǔn)備就緒,只見(jiàn)奶奶三下兩下將長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊成一個(gè)窩,將糯米填進(jìn)去,接著把準(zhǔn)備好的餡兒放進(jìn)去,再繼續(xù)填糯米,填滿整個(gè)窩兒。最后把整個(gè)粽子做成一個(gè)圓錐形,用線繩繞起來(lái)扎緊,一個(gè)玲瓏有致的粽子就呈現(xiàn)在眼前。

        要想吃到美味可口的粽子,還得再耐心等上一個(gè)時(shí)辰。奶奶將包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中煮。只聽(tīng)見(jiàn)鍋中又像嘆氣又像是嘟囔的聲音,那股粽香味兒便慢慢地飄散出來(lái),惹得我一次又一次地瞟向那鍋,忍不住猜想:此刻鍋里的粽子該膨脹得很大了吧,赤豆餡兒一定很香很糯,棗子應(yīng)該很甜,鮮肉一定美味至極想著想著,情不自禁地咽了下口水。

        盼星星,盼月亮,終于,奶奶說(shuō)粽子可以出鍋了。我興奮極了,忍不住舔了舔嘴巴。

        奶奶告訴我:“以前只有白米粽,用筷子一叉,蘸上白糖,那時(shí)候已經(jīng)覺(jué)得好吃得很?纯茨銈儸F(xiàn)在多幸福啊,各種餡兒的粽子要什么有什么!

        是啊,時(shí)代在飛速發(fā)展,人們的`生活水平如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,F(xiàn)在粽子的品種可多啦,什么栗子肉粽、蛋黃肉粽,甚至還有水晶粽、冰激凌粽總之,只有你想不到的。

        聽(tīng)了我的介紹,你有沒(méi)有饞到流口水呢?作為“吃貨”的我,真希望每天都是端午節(jié)呢!

      端午節(jié)的作文 篇4

        “疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。”一個(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”,走過(guò)了浩瀚歷史的煙云,傳承著一種歌唱民族和愛(ài)國(guó)詩(shī)章的文化氣息,在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中,如一道絢麗的彩虹,映照著具有悠久歷史的文明古國(guó)。

        端午節(jié),是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名,如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等,都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來(lái)。

        而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今,最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人——屈原。他的愛(ài)國(guó)憂民的情懷,他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格與意志,使他成為我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

        屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他首開(kāi)新詩(shī)體——《楚辭》,后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”!帮L(fēng)、騷是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中如日月輝映,流光溢彩。在他有限的'一生中,他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念,以楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路為己任。當(dāng)他的祖國(guó)面臨滅亡的時(shí)候,他悲憤難捱,于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江,以身殉國(guó)。“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間!

        歷代的文人墨客,到了端午節(jié)都要寫詩(shī)作賦,以表達(dá)對(duì)屈原的緬懷!肮(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”唐代文秀《端午》詩(shī)歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽(yáng)也有“但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠;把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而”的詩(shī)句,深切地表達(dá)了人們對(duì)一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人的尊敬與紀(jì)念。

        而民間的紀(jì)念活動(dòng)更加豐富多彩,逐漸形成了一種遍布全國(guó)的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,“吃粽子”等紀(jì)念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,故稱“賽龍舟”。而“吃粽子”,則是荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃粽子”的習(xí)俗!敖鞘虬,草蒲泛玉,風(fēng)物依然荊楚!

        “賽龍舟”和“吃粽子”,說(shuō)明了中國(guó)人民對(duì)屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對(duì)優(yōu)美詩(shī)歌、偉大詩(shī)人崇高敬意的一個(gè)節(jié)日。

        感時(shí)懷古,撫今猶嘆!偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代,但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壯麗輝煌的詩(shī)篇,卻穿越的時(shí)空,以一個(gè)濃郁的民族節(jié)日的形式,與我們相連千秋萬(wàn)代。

        “慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度,臥聽(tīng)江頭,畫船喧疊鼓!

        穿越千古的荷風(fēng)又吹過(guò)屈原故里,田野,麥黃杏熟,河畔,棕葉飄香。一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”,又在疏疏的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”中向我們走來(lái)。

      端午節(jié)的作文 篇5

        一天晚上,寫完作業(yè)后,我問(wèn)爸爸:“爸爸,端午節(jié)的來(lái)歷是什么呀?”爸爸笑著對(duì)我說(shuō):“好,今天我就來(lái)給你說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷。”

        我猶豫著說(shuō):“我好像在書上看過(guò),是為了紀(jì)念一位詩(shī)人!卑职置业腵頭說(shuō):“是呀,那位詩(shī)人叫屈原,是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的人!

        爸爸接著嚴(yán)肅地說(shuō):“屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,為國(guó)家盡心盡力,可是后來(lái)卻受到壞人的迫害,被放逐到江南。秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)國(guó)都后,屈原的政治思想破滅了,對(duì)前途感到絕望,他選擇了為國(guó)捐軀,就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了!卑职纸又终f(shuō):“兩千多年來(lái),每到五月初五,人們就把粽子投入江中,據(jù)說(shuō)是拿粽子去喂魚,以免屈原的尸體被魚吃掉。這也是每年端午節(jié)吃粽子的由來(lái)!

        我滿懷深情地說(shuō):“原來(lái),我們端午節(jié)吃粽子,為的就是讓我們永遠(yuǎn)不要忘記屈原為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)精神啊!”爸爸高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

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