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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時間:2024-04-04 11:33:16 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

        中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

        傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的'血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

        縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

        孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

        民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

        在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

        十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        我是個小饞貓,喜歡吃過節(jié)日的好東東,像端午的粽子、中秋的月餅、過年的`餃子和湯圓,還有年糕……真是數(shù)也數(shù)不過來,數(shù)著我的口水就要流下來了。我最喜歡的是春節(jié),不光有超多的好吃的,還可以高高興興地放鞭炮。

        相傳,古代有一種叫“年”的怪獸,兇猛異常,每到除夕就出來傷害人命。后來,人們發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。于是人們就貼紅對聯(lián)、放爆竹、家家燈火通明,守更待歲。每年初一一大早,還要走親戚拜年問好。這種風(fēng)俗越傳越廣,成了我們中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

        春節(jié)的家中也不同往日,門上要貼上“福”字,吃飯要放鞭炮,晚上還要放煙花,F(xiàn)在又添了新風(fēng)俗,吃罷年夜飯還要一家人一起看春節(jié)文藝聯(lián)歡晚會。每到春節(jié),家里吃飯的人也比平常多了,叔叔阿姨、姑姑伯伯和我們聚在一起,吃著雞鴨魚肉、聊著天南海北,透著輕松與舒暢。

        春節(jié)真好!我真想天天過春節(jié)。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        在一個炎熱而快樂的暑假,我校與柳湖小學(xué)的師生在乾西鄉(xiāng)湖頭村大禮堂一起開展“校村結(jié)對雙堂雙進(jìn)”的實踐教育活動。我們在張大伯的帶領(lǐng)下來到湖頭村的文化大禮堂進(jìn)行參觀。

        首先我們走進(jìn)了農(nóng)作具紀(jì)念館,那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠,扇稻谷的風(fēng)車,灌溉農(nóng)田的水渠,耕地的耙和犁,捕魚的魚簍等農(nóng)耕文化用品。我對風(fēng)車很好奇,不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對我說:“先把稻谷倒進(jìn)去,然后慢慢搖這個把手,輕的稻谷飄走,重的稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。旁邊還有:馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐……看著這些不再使用的用具用品,我感受到了翻天覆地的變化。

        讓我印象深刻的'是書法屋。屋內(nèi)掛滿了書法和水墨畫,這些都是村民書寫和繪畫的。我們還親眼目睹一位老前輩寫的書法,他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞,真是酣暢瀟灑。寫的是“畢竟西湖六月中”,我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等,都是畫得惟妙惟肖、清新淡雅!讓我看到村民對文化藝術(shù)的熱愛和流傳。

        我們還來到了青少年圖書館、詩詞屋。詩詞屋里面擺放著游客參觀后寫下的詩詞,真是優(yōu)美!張大伯說他們村還要建設(shè)兩堂七廊,傳播文明!

        張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個湖,以前里面有三潭映月,所以叫“小西湖”。聽張大伯說以前是垃圾渠,水是臭臭的,是劣五類水。經(jīng)過治理成了干凈的“小西湖”,水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長的參天大樹,已有二百多年了,呈現(xiàn)出一幅美麗的風(fēng)景!

        雖然短短的一個半小時就結(jié)束了這次活動,卻讓我學(xué)到了知識,開拓了視野,見識了傳統(tǒng)文化藝術(shù),欣賞到了鄉(xiāng)村的美麗!意識到保護(hù)環(huán)境是多么的重要!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        “糖畫兒”是我國民間傳統(tǒng)的食糖工藝美術(shù),到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史。

        糖畫兒就使用糖來作畫。這幅畫可以觀賞,也可以食用,作畫方式也很簡單,一個小火爐,一把不大的鐵勺,一塊一尺的光滑石板,作畫的原料是一些融化的糖稀。

        我第一次見到“糖畫兒”時是在時代廣場。那天,廣場一角圍滿了人,我擠了進(jìn)去,看見一位老爺爺在用糖稀畫畫,我感到十分新奇,他正在畫一條從水里躍起的`鯽魚,他正以非常熟練的手法勾勒出魚的輪廓,然后迅速把它拿起來,輕輕地在魚嘴兩側(cè)抖了兩下,魚嘴上立刻生出兩條細(xì)長的魚須。呵,太像了!這哪里是一幅畫呀!簡直是一條躍出水面的活鯽魚!

        我喜歡看“糖畫兒”,喜歡吃糖畫兒,更想學(xué)會做糖畫兒,讓這門文化手藝傳承下去。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。 這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的'傳統(tǒng)節(jié)日。 中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

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