傳統(tǒng)文化作文
在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
端午節(jié)，傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國，后人為防止屈原身體被魚蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們在每年的五月初五，為了紀念屈原有了吃粽子的習慣。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對于我們基層干部，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，結(jié)合現(xiàn)實取其精華，去其糟粕，特別是黨的.十九大以來，要求做好精準扶貧工作，更是一條漫漫長路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的先進作用，才不負群眾對我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出，要堅定文化自信，文化自信，是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們，必須弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須堅持馬克思主義，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承，在社會飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學習，更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。
當今社會，部分青年崇洋媚外，不會用正確的三觀對待外來文化，一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”，導致最后成為社會中的“鍵盤俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負能量。所以，基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更要不斷引導新青年，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待外來文化，堅定文化自信，塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，認真?zhèn)鞒泻秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定信心，共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的.傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次，我好奇的問：“母親，中國的傳統(tǒng)文化是什么？”母親笑瞇瞇地說：“中國的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄��！蔽衣犃耍瑑裳鄯殴�，興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的問：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢？“母親沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說：“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠處的戲臺，說：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”
接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說：“其實，中國傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和母親回到家，看見爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過去，對爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長地說“是啊，其實傳統(tǒng)文化無處不在，只要你細心觀察，定會發(fā)現(xiàn)�！蔽衣犃�，似懂非懂的點了點頭。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
從遙遠的星際遙望這顆可愛的藍色的星球的時候，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，它上面的藍色與綠色結(jié)合得如此天衣無縫，它們之間的包容與互相融合構(gòu)成了這個完美的環(huán)境社會。同樣，在被各種文化沖撞的今天，包容與融合是文化創(chuàng)建人文社會的重要因素。
文化的碰撞是必然的，然而對待文化碰撞的態(tài)度卻有著截然不同的結(jié)果。
文化碰撞中，因為崇外，中醫(yī)這一優(yōu)良傳統(tǒng)被貶低。中醫(yī)是我國十大國粹之一，其歷史的博大精深、源遠流長怕是最早的西方醫(yī)學都不能與之相提并論。正是這種古老的醫(yī)學使得我國傳統(tǒng)文化鍍上了一層金邊。然而，國人卻不以為然。他們不但不引以為傲，還盲目地責罵貶低，一度地“崇洋媚外”，認為中醫(yī)是“偽科學”。人總是這樣，習慣于擁有的不知珍惜，總愛爭著去體驗新事物，不僅分不清本質(zhì)，還盲目判斷。
與之相反的是，日本將我國中醫(yī)典籍的多味藥方制成藥劑并申請專利廣泛應(yīng)用。從中不僅可見中醫(yī)藥的功效，更能看出文化沒有好壞可言，在文化上強加的`“頭冠”只取決于對待文化的態(tài)度。我們應(yīng)珍惜本國文化，因為它是我們民族的根；我們應(yīng)理性對待外來文化，不過度地贊揚崇尚。
崇外不僅在醫(yī)學，節(jié)日、文化也一樣。前幾日是西方的“新年”圣誕節(jié)，大家手上拿的、嘴里說的都是關(guān)于圣誕節(jié)。在談?wù)撝鞣降睦蠣敔數(shù)臅r候，中國的一位老爺爺卻寂寞了——12月26日，毛主席誕辰130周年。到此，我們又該作何感想？當我們吃著糖果和朋友談笑時，當我們互相說著“圣誕快樂”時，當我們幻想著收到精美禮物時，我們的腦海里估計只有一個有著濃濃白須、紅帽紅衣的圣誕老人吧；而那個建立新中國，為我們幸福生活而不懈努力的老人卻在往事越百年的沉寂之后，漸漸淡出時光的記憶。
我不知道在你得知韓國與日本聯(lián)合申請端午節(jié)為他的文化遺產(chǎn)時，你心里有何種滋味；我只知道，中華民族傳統(tǒng)文化在一點一點被丟棄，被嫌棄。如今，我們在被動接受外來文化的同時，也在丟棄著我們所擁有的文化，因此，拾起沉入海中的瑰寶顯得愈加重要。但愿我們能清醒過來，拾起傳統(tǒng)文化，別讓它被歷史的灰塵掩蓋。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
心態(tài)決定一切。這是一句流行的哲語。心態(tài)的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈，自然是向上的、積極的心態(tài)；反之，則是向下的、消極的心態(tài)。心靈在于滋養(yǎng)。教師需要美好的心靈和積極向上的心態(tài)。只有這樣，教育才能在良好的狀態(tài)下進行。如何使教師擁有美好的心靈？我的方法是：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。
一、回到教育的“道”
厭倦工作累，抱怨工資低，推托教研課，反感提創(chuàng)新，個人學習荒蕪怠惰，專業(yè)成長停滯緩慢，無視人的成長規(guī)律，不關(guān)注學生感受，總之是提不起精神來。“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！苯處煈�(yīng)該遵守的“道”在教師群體中已經(jīng)虧損久矣！當然，這也是現(xiàn)代社會職場中人們的通病。
人，到底要怎樣才能快樂呢？《高效能人士的七個習慣》《把信送給加西亞》《你為誰而工作？》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了，世界就變了》《正能量》《遇見未知的自己》等書籍，都在改善人的心態(tài)上進行了積極的探索。
近兩年來，我開始學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所學雖然極其有限，但是邊學邊運用，指導生活和工作，感覺卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀，使個人形象變得莊嚴；它能提升個人氣質(zhì)，使個體更謙卑更寬容更感恩；它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規(guī)則心，洗滌團隊流弊，使團隊更和諧更進取。
大道至簡，在這個物質(zhì)極其豐富、世象日益喧囂的社會里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提醒人存好心、說好話、行好事、做好人，感受人生幸福的真諦，從而享受生命的快樂。有人說，21世紀是中國的`世紀，回歸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會科技文明高速發(fā)展的必然。
二、校長要帶頭親近圣賢
在大環(huán)境一定的情況下，學校教師整體的精神風貌取決于校長。親近古圣先賢，能夠讓校長更有智慧。所以，校長要帶頭接受傳統(tǒng)文化的洗禮。
校長要勇于自我超越。子路問君子，子曰：“修己以敬�！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园踩�。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓�！薄靶藜阂园舶傩眨瑘蛩雌洫q病諸。”《論語》中的這段對話揭示了管理者修己而后安團隊的規(guī)律�！读朔菜挠枴芬矊懙溃骸八脊胖ベt，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？”這些話語，激勵著有志于教育事業(yè)的校長勇于自我超越。
校長要不斷提醒自己以德治校�！墩撜Z》有：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”《弟子規(guī)》說道：“勢服人，心不然，理服人，方無言�！薄安糯笳�，望自大，人所服，非言大�！薄靶懈哒�，名自高，人所重，非貌高�！毙ｉL時時誦習，不斷砥礪德行，在這樣的校長的領(lǐng)導下，教師的心態(tài)才會端正。
校長要不斷端正管理的動機。激勵教師的目的是為了方便管理還是教師幸福？是校長省事，還是長遠育人與學校發(fā)展？學習傳統(tǒng)文化，去除名利心，發(fā)乎赤誠，才會真正把教師幸福放在第一位，“誠于中，形于外”，才能形成有凝聚力的教師團隊。
校長要不斷提高管理藝術(shù)�！靶杏胁坏�，反求諸己”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華，校園出現(xiàn)負面行為和思想，校長便以負責任決不推諉的態(tài)度，從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問題的能力�！耙约s失之者，鮮矣。”小心謹慎地拿捏好“以人為本”與“制度管理”之間的分寸，不溫不火，堅定不移，以積極的心態(tài)、穩(wěn)妥的方式贏得教師的尊重，一點一點地培植校園積極向上的風氣。
校長要相信追求幸福是人生的本質(zhì)。培育一所學校的文化，一年兩年不能一蹴而就，在這個過程中，會遇到許多挫折。校長要牢記“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”的思想，相信人人都有向善、向上、向美的愿望，才能懷著一顆愛心工作，看到教師的差異，心平氣和地研究改進不良現(xiàn)狀的方法，相信并期待成長，寬容卻不放任，不斷弘揚人性真善美的思想精華。
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！毙ｉL的思想如明月朗照全校，才能打造一支陽光的教師團隊。
三、文化需要長時“熏修”
用中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)教師，運用的訣竅在于“頂層設(shè)計，長時熏修，一門深入”。但是很多學校停留于經(jīng)典背誦活動，在學校管理、教師培訓、德育工作中運用得不充分、不連貫、不系統(tǒng)。
一是校本課程植入�！兜茏右�(guī)》是儒家思想的根，是為人子弟在家或在外做人做事應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范。從20xx年開始，我校先在三年級開設(shè)校本課程《弟子規(guī)》，目標簡單到就是讓一部分孩子接觸學習，然后慢慢進入校園里教師的視野。本期，我們辦了一個致力于“童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)性”、致力于良好德行培養(yǎng)和中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀研究的“國學班”，并開始在全校開展誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的活動。
二是頂層設(shè)計。“欲木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德行�！�20xx年，我校正式提出“培養(yǎng)一生有益的德行，養(yǎng)成一生有益的習慣”的辦學理念，概括為“德行文化、習慣教育”，把長養(yǎng)德行放在最重要的位置！我們的辦學目標是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學校德育工作以《弟子規(guī)》作為突破口。我們確定的學生培養(yǎng)目標是“儒外在，雅內(nèi)心”。我校將中華傳統(tǒng)文化作為提煉辦學理念、實現(xiàn)辦學目標、形成辦學特色的重要途徑，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典不只是孤立地停留于背誦，而是學用結(jié)合，從外在內(nèi)化到意識。從背誦到運用到評價，長時熏修，一門深入，師生都能從中學習到做人做事的道理。
三是教師培訓貫穿。暑假，我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統(tǒng)文化學習班，為期15天，兩位老師收獲特別大，對教師自身德行的完善，以及培養(yǎng)學生良好習慣，產(chǎn)生了前所未有的影響；開學期間，我們組織教師聽中華傳統(tǒng)文化道德論壇講座；國慶期間，組織教師赴衡山觀摩傳統(tǒng)文化師資班的培訓等。為了調(diào)動教師學習《弟子規(guī)》的興趣，我們分周次在教師例會上開展搶答競賽，分解難度，由生疏到熟悉，由排斥到接受。黨支部還將推行傳統(tǒng)文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻，作為師德教育的素材，在教師例會上學習。
生活的幸福要從工作的幸福中體味，培訓也好，學習也好，一次兩次是遠遠不夠的，需要我們長期“熏修”，才能真正滋養(yǎng)心靈。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實你并不知道，戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù)，已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù)，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢？有些人會說，也許是時代不同了，我們應(yīng)該不再去理會舊文化，要迎接新文化。但是事實是這樣嗎？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊！
看過《霸王別姬》的'人都知道它里面講了什么。我看過這部電影，深有感觸。看完以后我一直在想，以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢？當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛，最后收獲了結(jié)果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴厲，不敢去學；有些的是一點兒也不感興趣，別說學了，更不會聽。
我看來，戲曲應(yīng)該添加到學校里的一門科目，這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失，又可以使人們了解戲曲的悠遠，培養(yǎng)對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何�！薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯�；梅蘭芳，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長。
戲曲，不止是古老的文化，也是我們現(xiàn)在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天早晨，我們院子里可熱鬧了！社區(qū)拜年團來到我們院子里拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。
其中，我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一只威武的大獅子圍著一張方桌不停的.跳動著，時常做出撓癢癢的動作，時而又顯出一副非常乖順的樣子，舞著舞著只見那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的樣子，趴在地上睡著了，那副憨模樣若得我只笑。這時候，舞獅的老爺爺著急了，只見他擄起袖子揮著拳頭對著獅子的頭“哈”的大吼一聲，猛擊下去，獅子好象驚醒了似的，趕緊又舞了起來。隨著老爺爺?shù)闹笓]，獅子越舞越精彩，只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上，它一會兒直立，一會兒倒立，在小小的方桌上一點也不害怕，多驚險呀。
獅子舞的真有趣��！
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