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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時間:2024-04-10 13:23:05 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的'節(jié)日了。

        據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

        春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        “傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧!鄙谒梗L于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。

        也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

        文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

        抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的`靈氣。

        傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國是一個歷史悠久的文明古國,它有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

        十字繡是中國寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的藝術(shù)品位與藝術(shù)修養(yǎng)的十字繡。

        姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學(xué)習(xí)十字繡。姑姑說:“其實(shí)十字繡的繡法很簡單,只要在兩個交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個十字。把一個個十字拼在一起搭上色彩,一副完好的十字繡完成了。”姑姑找來工具,讓我把針引上線,自己動手試試?晌业膭幼鞅孔,細(xì)而小的`針總是不聽我的使喚,老是扎著我的手。

        姑姑笑著說;“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽了姑姑的話,我就專心地,認(rèn)真地練習(xí)著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡單的圖案了。

        同學(xué)們,你們也動手試試吧!十字繡不但可以讓一個人改掉粗心大意得壞毛病多多練習(xí)還可以讓我們變得心靈手巧呦!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        早晨起來已經(jīng)寫了一篇,想必再談已說不出什么了,但是還是要說說的,別說我啰嗦,這樣寫東西才是我喜歡的方式,隨意而自然。難得天氣很好,靈感也好。

        漢服吧里最近爭吵漢服和國學(xué)的事情,有人很激憤,對于此事我還是很平靜,畢竟觀點(diǎn)不同而已,國學(xué)所含是如此廣闊而浩瀚,服飾只是它的一角,其實(shí)我也覺得服飾就是服飾,把它弄成政治意義不太好,服飾和政治難免牽強(qiáng)附會,服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它,喜愛中國文化的根本,硬要把服飾作為復(fù)興華夏的先驅(qū),難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚(yáng)漢服,不是為了達(dá)到什么深層的目的,一是因?yàn)槲覀兿矚g她,她有著本民族傳統(tǒng)的美,是符合我們審美的,但是社會是進(jìn)步的,我們沒必要一定要讓它復(fù)出,二是我覺得通過服飾能讓更多的人關(guān)注和對傳統(tǒng)文化感興趣,他們也許會問,你穿的是什么?哪個朝代的服飾?這樣我們可以介紹更多的知識,來普及國學(xué),使我們的人民去愛好文化,中國的文化,讓那些只知道COSPLAY唯美的人,也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新,紋飾的改變都有它的韻味和魅力,我們從中能了解太多太多,穿著漢服,我會警告自己要涵養(yǎng),要做有修養(yǎng)的人,這不就是它的意義嗎?從審美的角度來說,這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾,民族服飾是中華大一統(tǒng)之中不可或缺的一個部分,我們沒有必要瞧不起他,他也有他的文化和魅力,有人去搞漢民族服飾,就有人去搞民族服飾,和在一起才是中華,五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運(yùn)動,應(yīng)當(dāng)把它定位于對于傳統(tǒng)文化的緬懷和革新,有兩點(diǎn),第一是喚起人們對傳統(tǒng)文化的重視和重新的審視,讓這個西方文化不斷流入的社會里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統(tǒng)來滋養(yǎng)現(xiàn)代文明,用傳統(tǒng)的服飾來給人們以新的啟示,我們的道德,我們的文字,我們的.一切都可以以傳統(tǒng)為基石而發(fā)展新的中國特色的文化內(nèi)涵。這才是中國的文化。

        撇去漢服的事情不談,單來說國學(xué)。國學(xué)熱的興起,無疑為我們弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著現(xiàn)代主義的婚紗,卻摒棄了內(nèi)斂美一樣,現(xiàn)在的我們在不斷的修煉內(nèi)里,精神的匱乏是民族衰落的一個緣由,我們有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,我們更應(yīng)該有強(qiáng)大的精神動力,精神文明。我們熱愛我們的文化,我們深知他的內(nèi)里,我們更應(yīng)該以時代的眼光去發(fā)揚(yáng)他,去發(fā)展他。秉著以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的宗旨,我們把國學(xué)定位的很高,以它的積淀和魅力來說他有這樣的評價不為過,但是作為我們自身又如何真的能做到,使國學(xué)真正的復(fù)興和弘揚(yáng),使它真正的成為符合現(xiàn)代性,國家性,歷史性,延伸性的中國特色的文化內(nèi)涵,這是個很大的命題,很長遠(yuǎn)的計劃,需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內(nèi)涵被植入,我們不斷的在英語里拿出高分,卻無法在作文里寫出華彩,這是我們不得不面對的失敗,當(dāng)外國人說著流利的中文,寫著優(yōu)雅的毛筆字的時候,作為中國人的我們不會難過嗎?這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承?我們有什么理由去荒廢它?

        國學(xué)所含實(shí)在太廣太多,在正統(tǒng)中華文化下,還有不少民族民風(fēng)亦是不可或缺的組成部分,我們既然學(xué)習(xí)馬克思主義就該辯證的看問題,民俗的東西,是百姓的東西,是大眾文化生生不息的源泉,也許現(xiàn)在已經(jīng)沒有人去關(guān)注,但我們也不該去丟棄。想學(xué)習(xí)簫和古琴,在書店里滿目皆是的鋼琴小提琴里,我怎么都找不到自己想要的東西,那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本,我們總覺得別人的東西好,為什么放著自己家的好東西卻視而不見呢?民俗文化在流逝,我感到痛心,小時候看過的神奇的剪紙藝術(shù),皮影,還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù),我不知道我的孩子,我的孩子的孩子是否還能看的見,還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史?國學(xué),國家之學(xué),這是民族的根本,失了根本我們還有什么?

        其實(shí)我們都有很好的愛好,對傳統(tǒng)文化的喜愛和敬仰,無論是因?yàn)闈h服,詩賦,還是戲曲音樂什么,總之我們都是愛國學(xué)的人,我們允許在激辯中達(dá)到共識,而不是在爭吵里排除異己,我們應(yīng)當(dāng)正視的是問題的根本,而不是糾結(jié)于誰對誰錯。大家的心里都有一個夢,那就是希望華夏復(fù)興,中國的文化能夠被大家認(rèn)同,這是我們的共識,就應(yīng)該共同努力,我是個愛好國學(xué)的人,我也希望有更多的人去愛好我們的傳統(tǒng)文化,這不是國家派給我們的任務(wù),這是我們內(nèi)心的渴望和想法,作為大學(xué)生這是更應(yīng)該做到的事情,無論你是理科生還是文科生,因?yàn)槟愣际侵袊耍袀共同的名字“炎黃子孫”!

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

        風(fēng)箏源于春秋時代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

        山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

        我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

        先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的'紙張,最適合作風(fēng)箏。

        此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

        最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時,如果一方較重,風(fēng)箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因?yàn)樵介L就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

        看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        我們是祖國的新一代,傳承中國傳統(tǒng)文化,正是我們的責(zé)任與使命。中國文化之美,是難以用語言表達(dá)的,需要用心去感受!

        中國的文字,是世界現(xiàn)存獨(dú)一無二的文字!古時的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

        自倉頡造字以來,文字,開始被用于記事、祭祀等活動。起初,文字比較雜亂,有些字也沒有其固定的意義,不過后來在商朝文字收集整理過程中,文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后,小篆誕生,中國書法上升到了一個新的高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個筆畫的一行一勢,都充分體現(xiàn)出秀美中的生機(jī)。南北朝時期,楷書誕生,同時也創(chuàng)造出了一個書法家的集會,讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書又演變出了行書、草書,讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

        這就是書法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見證了中國的奇跡。

        從學(xué)習(xí)毛筆字開始,我曾臨習(xí)過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表,它將隸書的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實(shí)!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應(yīng)出了行書的特點(diǎn),字字如行云流水,沒有正楷的`拘束,也沒有草書的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力!

        習(xí)書法,讓我受益無窮。因?yàn)橄胱龀扇魏问露夹枰活w穩(wěn)重的心,書法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠(yuǎn)也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理,隨著年齡的增長,心態(tài)逐漸沉著后,書法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習(xí)字、先做人,F(xiàn)在的我,有時會在習(xí)貼時放一些中國古典樂曲,在墨香中享受書寫時的樂趣。

        二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂器,二胡具有自己獨(dú)特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長的《陽光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國文化之美。

        中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長之路上,我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美!而在這個百花齊放的大千世界中,中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。像一個巨大的寶藏,有中國書法,篆刻,皮影和武術(shù)

        書法是一門古老的藝術(shù),是中國文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書、隸書、草書、楷書、行書的過程。

        自古以來,中國就有很多偉大的書法家,包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國最偉大的書法家之一,被稱為書法家。他的.行書《蘭亭序》是世界上第一個行書。

        我練習(xí)書法已經(jīng)七年多了。剛開始寫的時候,手里的毛筆不聽話,手一直抖,字跡歪歪扭扭的,很難看。從那以后,每天都練習(xí)寫作,當(dāng)他寫得更多時,他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在,我已經(jīng)可以在不同的場合即興發(fā)揮,寫字潑墨了,F(xiàn)在這里的感覺很棒。反過來說還是古人常說的!

        寫完一部書法作品,可以坐下來品品,說說哪里好,哪里略顯欠缺,提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎?況且古人說,一本書讀一百遍,其義不言而喻。

        我在書法方面學(xué)到了很多,這讓我受益匪淺。但這只是開始。書法所蘊(yùn)含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力,在書法的世界里,在中國廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音:水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲,尤其是喜歡洋樂聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀。

        西安有著深厚的文化底蘊(yùn),也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們?nèi)チ恕耙姿状髣≡骸。這是全西安最古樸,最正統(tǒng)的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺。

        看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽的?

        很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱贊它。

        正當(dāng)一劇場的人吵吵鬧鬧之時,“噗”一聲,秦腔開演了!

        大廳立刻安靜了下來,只聽見時快時慢的鼓聲。又是幾聲樂響,演員出來了!她身上穿著藍(lán)色的裙子,臉上化著不濃不淡的妝。她扭動幾下腰身,吸足了眼球。

        誰也沒想到,這樣一個女子形象,一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫,演員又換個姿勢,接著唱了起來。

        這是什么歌?我的興致又降了下來,“真是難聽死了。”但漸漸地演員的音調(diào)略柔和了些,更富表現(xiàn)力。第二個人物粉末登場,第三個也唱著來了……

        我忽然覺得,秦腔越聽越好聽,越聽越有味了!看似粗獷的`唱腔,其實(shí)極富表現(xiàn)力,聲音也不斷變化著,升華、旋轉(zhuǎn),飛到藝術(shù)殿堂。

        秦腔太有內(nèi)涵了,每個動作都有板有眼,每個唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中,我聽出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無垠;我聽出了,老農(nóng)休息時閉上眼的哼唱,新郎新娘結(jié)婚時的鼓樂;我聽出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅強(qiáng);我聽出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽到了陜北人保家衛(wèi)國、抵抗侵略的決心與志毅!

        好一個秦腔!好一個西安!好一個陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒有了對地方劇種的偏見,只有尊敬獨(dú)存。你問為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起,飛上了天。

      傳統(tǒng)文化作文 篇9

        我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。

        首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的`玫瑰花園里玩,它們來到花園里。

        “瞧,多么美麗的花呀!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花!

        黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風(fēng)景。

        瞧,它們多開心啊!

        這就是我的剪紙作品。

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