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    1. 西游記作文

      時(shí)間:2024-04-18 10:16:10 其他 我要投稿

      西游記作文

        無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的西游記作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      西游記作文

      西游記作文 篇1

        《西游記》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一,我在五、六歲時(shí)就聽(tīng)過(guò)快板書《西游記》,從那時(shí)起《西游記》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象就在我的記憶中扎下了根。前些年我又觀看了電視劇《西游記》和《西游記續(xù)》,當(dāng)我每次觀看時(shí)總是被那生動(dòng)有趣的故事情節(jié)所吸引,真是一種美的.享受。

        這次我利用假期的時(shí)間細(xì)讀《西游記》使我受益匪淺,感慨頗多。當(dāng)中所體現(xiàn)出的思想乃至精神就是在當(dāng)今社會(huì)也是倍受推崇的。

        《西游記》通篇體現(xiàn)著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,當(dāng)唐太宗李世明送別唐僧時(shí)送給他一包故鄉(xiāng)的土作為紀(jì)念,并且說(shuō):“寧愛(ài)家鄉(xiāng)一捧土,不愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金!碧粕畮熗街阅軌蚩朔屓穗y以想象的種種困難最終取回真經(jīng),就是因?yàn)橛袗?ài)國(guó)主義精神在支撐著他們勇往直前。比如當(dāng)他們走到女兒國(guó)時(shí),多情、漂亮的女國(guó)王愿以傾國(guó)的財(cái)富招唐僧為國(guó)王,她為皇后,但唐僧卻不為金錢、權(quán)利和美色所動(dòng),依然踏上西去取經(jīng)之路。

        唐僧師徒目標(biāo)明確,為達(dá)到目標(biāo)勇往直前,不畏艱險(xiǎn)的精神值得我們學(xué)習(xí),唐僧師徒西去取經(jīng)是為了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭(zhēng),能夠崇尚真、善、美,使人們都能過(guò)上幸福的日子。為了達(dá)到這一目標(biāo)唐僧師徒離別家鄉(xiāng)故土,義無(wú)返顧地踏上取經(jīng)之路,他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,真是九死一生,用了十四年的時(shí)間終于取回了真經(jīng)。

        我們說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車!碧粕畮熗饺〗(jīng)走了數(shù)萬(wàn)里,好事做得數(shù)不清。當(dāng)他們師徒路過(guò)陳家莊時(shí),得知通天河中有一個(gè)妖精每年都要吃一雙童男女,才肯為當(dāng)?shù)匕傩战迪橛。悟空和八戒冒著生命危險(xiǎn)變成了一對(duì)童男女等著妖精來(lái)吃。最后他們?yōu)殛惣仪f的百姓除掉了這個(gè)妖精。

        小說(shuō)弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德孝順長(zhǎng)輩的思想。唐僧有三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒和沙和尚,他們個(gè)個(gè)孝順,師傅騎馬,他們步行探路、牽馬、挑行李,為師傅去化齋飯,當(dāng)師傅有危險(xiǎn)時(shí)他們個(gè)個(gè)奮不顧身地去搭救師傅。

        “合作”是唐僧師徒取經(jīng)成功的關(guān)鍵,光靠一個(gè)人是不能完成這一艱巨任務(wù)的,正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定想念,有了悟空的機(jī)智勇敢,和有了八戒、沙和尚這兩個(gè)好幫手,他們師徒四人才經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),最終取回了真經(jīng)。

        我認(rèn)為讀書不要只停留在表面,而要深入思考,從而使自己不斷從書中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。

      西游記作文 篇2

        我最喜歡旅游了,清明節(jié)放假,爸爸和媽媽帶著我和奶奶去湖南湘西游玩。

        大巴在公路上行駛了十幾個(gè)小時(shí),終于到了我們?nèi)サ牡谝粋(gè)景點(diǎn)-----德夯苗寨。我們沿著石板鋪成的小路走了一段時(shí)間。突然,聽(tīng)到媽媽說(shuō):“瀑布到了!”我加快步伐,轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)小山角,流沙瀑就出現(xiàn)在我的眼前。原來(lái)瀑布就是從山頂飛落下來(lái)的河,他有很多條分支,就像大樹杈一樣,瀑布飛濺下來(lái)的水珠又細(xì)又密,像沙子一樣,所以叫做流沙瀑。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),現(xiàn)在是枯水期,水流較小,瀑布的落差有200多米,如果是汛期,是非常壯觀的。我仔細(xì)看了看,瀑布很寬,而且很高。還能看到瀑布后面有一條小路。在瀑布后面看會(huì)是什么感覺(jué)呢?我急忙繞到瀑布背后。立刻,水珠像蒙蒙細(xì)雨迎面撲來(lái),打濕了我的臉、頭發(fā)和衣衫,洗去了我一路旅行的疲勞。中午,媽媽說(shuō):“走吧,該吃飯了”,我才依依不舍的`離開了流沙瀑。

        到了吃午飯的時(shí)間,我們迫不及待的想進(jìn)飯店吃飯,可是被攔在了外面。因?yàn)槊缱迨且粋(gè)能歌善舞的民族。她們?cè)谡写腿擞蔑埱坝泻芏嗔?xí)俗。先是放炮,然后在火爐里面燒紙,讓我們圍著火爐轉(zhuǎn)圈,不同的圈數(shù)有不同的含義:一圈保平安;二圈通財(cái)運(yùn);三圈會(huì)交桃花運(yùn)。大家嘻嘻哈哈的轉(zhuǎn)了兩圈,很少有人轉(zhuǎn)三圈。轉(zhuǎn)完圈后,我們以為可以吃飯了。可是苗家姑娘拿著布條擋住了屋門,讓我們對(duì)歌喝酒后才可進(jìn)屋。過(guò)了這關(guān),終于進(jìn)到屋內(nèi)了,坐在桌前發(fā)現(xiàn)每個(gè)碗上只放著一根筷子。我心中暗想:一根筷子可怎么吃飯呢?原來(lái)還不到吃飯的時(shí)間,苗家姑娘說(shuō):“用這根筷子攪一下碗中的米酒,看誰(shuí)喝的最快,喝的最快的有獎(jiǎng)!蔽覀冄杆俚臄嚵艘幌,又立刻把米酒喝到了肚子里。誰(shuí)知誰(shuí)喝的快誰(shuí)站起來(lái)對(duì)歌。每次對(duì)歌之后大人都要喝一杯酒。酒過(guò)三巡,苗家姑娘說(shuō):“現(xiàn)在可以給你們發(fā)筷子了。請(qǐng)你們閉上眼睛伸出雙手,會(huì)有禮物送給你們。”我就滿懷期待的閉眼伸著手,等待神秘大禮。不一會(huì),苗家姑娘說(shuō):“把你們的眼睛睜開吧!蔽乙豢礇](méi)有人得到禮物,只見(jiàn)有兩個(gè)人的臉被抹了鍋底灰。我們一看都哈哈大笑起來(lái)。隨后我們吃了一頓豐盛的大餐。

        下午,我們游覽了乾州古城。

        晚上我們欣賞了鳳凰古城美麗的夜景。

        一天的游玩不僅讓我感受到了流沙瀑的美,還讓我知道了苗族的一些風(fēng)土人情。

        今天我的收獲可真多!

      西游記作文 篇3

        《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部充滿神話色彩與浪漫主義的經(jīng)典之作。書中講述了唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的主題,。書中大多故事中孫悟空的形象是善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和敢于降妖伏魔的本領(lǐng)。其中令我印象最深的救數(shù)《三打白骨精》了,估計(jì)多端的白骨精,三次分別化身為:村姑、老婦人、老公公想迷惑唐僧。只怪唐僧人妖不分,善惡不辨相信了白骨精。機(jī)智的孫悟空用自己聰明的腦袋,揭露了白骨精的計(jì)謀!段饔斡洝啡珪话倩兀煞譃槿糠。第一回合至第八回合是一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié)。熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰。將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回合至第十二回合是第二部分,主要是寫唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回合至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。在去西天取經(jīng)的'路上,師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后才到達(dá)西天取回真經(jīng)。作者吳承恩也正是在傳說(shuō)和話本,戲曲的基礎(chǔ)上。經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)名著。

      西游記作文 篇4

        《西游記》這本書是吳承恩所寫,是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),但一切都不是表面看得那么簡(jiǎn)單,其中蘊(yùn)含著無(wú)限的細(xì)節(jié),就比如“三”,在三打白骨精中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這一個(gè)“三”,今天就用文字來(lái)感受一下白骨精“三變”中的藝術(shù)。

        白骨精第一次變?yōu)榱艘粋(gè)月貌花容的村姑,豬八戒就動(dòng)了色心,而悟空有火眼金睛,毫不留情的將假扮美人的妖怪打走,其實(shí)這白骨精的一變就是美人計(jì),為了先制服八戒,使八戒與悟空頂撞。而第二次白骨精又變?yōu)閷ふ遗畠旱?老婆婆,當(dāng)妖怪再次被打走時(shí),師徒四人已經(jīng)開始起內(nèi)訌了,八戒因被誘惑,一直與唐僧說(shuō)悟空是在騙人,而肉眼凡胎的唐僧還相信了八戒的話,堅(jiān)信那不是妖怪所變。其實(shí)這也是妖怪的一個(gè)大陰謀,這回的苦肉計(jì),更讓八戒唐僧信了妖怪。第三次白骨精變?yōu)閷ふ依习榈睦蠣敔,這次用的是離間計(jì),真正地讓唐僧認(rèn)為悟空就是毀掉了一個(gè)幸福的家庭,而且老爺爺也是向善信佛的,唐僧也是佛教出身,老爺爺?shù)男愿衽c唐僧相似,即使最后妖怪化成了一堆白骨,唐僧還是無(wú)法相信。

        白骨精真是老謀深算,這三次陰謀連成了一條線,這時(shí)就會(huì)有問(wèn)題了,白骨精變得三次可以調(diào)換順序嗎?當(dāng)然是不可以的,假設(shè)白骨精一變老頭,二變老婦,三變少女,也許第一次悟空打死老頭后,八戒不會(huì)起色心,不會(huì)頂撞悟空,就沒(méi)有最后的結(jié)局,所以白骨精以八戒為突破口,再搞定了唐僧,也說(shuō)明它在借刀殺人,所以白骨精這個(gè)計(jì)謀是非常狡詐的,只有白骨精按順序三變后,才會(huì)使幾個(gè)點(diǎn)連成一個(gè)情節(jié),又使幾個(gè)情節(jié)推動(dòng)故事,到了最后的高潮。

        這部故事,表面體現(xiàn)了西游記師徒四人歷經(jīng)磨難向西行走取經(jīng)的故事,而真實(shí)描繪了師徒磨練心境的故事,白骨精的這三變,哪一次不是在促使他們團(tuán)結(jié),塑造優(yōu)良品質(zhì)呢?

      西游記作文 篇5

        《西游記》是我國(guó)四大名著之一,里面充滿了神奇。精彩的神話故事,每次讀起這本書,就情不自禁的融入精彩的`情節(jié)之中,每次看到電視上的情節(jié)讓我更能體會(huì)到唐僧師徒去西天取經(jīng)一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境做斗爭(zhēng)的精神。他們經(jīng)歷了九九八十一難,就是他們齊心協(xié)力,不畏艱難,堅(jiān)持不懈的精神取得了真經(jīng)!

        師傅唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨,但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不被財(cái)色所迷惑,不怕死亡而征服,孫悟空是個(gè)天不怕地不怕的猴子。他機(jī)智勇敢有不屈不饒的精神,也有聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),豬八戒的本領(lǐng)雖然不能與孫悟空比,但是他憨厚老實(shí)有力氣,也敢與惡魔鬼怪做斗爭(zhēng)是孫悟空的得力助手,但是他也有他的缺點(diǎn),比如說(shuō),八戒他好吃懶做,好占小便宜,又好色又怕困難,常常要打退堂鼓,偶爾撒點(diǎn)小謊,可是謊又圓不了。他還會(huì)挑撥唐僧念緊箍咒。讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,沙僧雖然沒(méi)什么大本事,但是他勤勤懇懇,本本分分。任勞任怨,甘心做好后勤工作不愛(ài)出風(fēng)頭。

        現(xiàn)在我想想我自己,膽小怕死,半途而廢不禁慚愧,讀了《西游記》這本書后讓我懂得了做事情要齊心協(xié)力,堅(jiān)韌不拔,百折不撓,堅(jiān)持把事情做到底,不管成功或失敗,只要我堅(jiān)持了盡力了對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種收獲,凡事不求最好,只求更好。

      西游記作文 篇6

        幼讀《西游記》,惟讀其人物神奇、情節(jié)曲折,尤喜各路妖精與師徒四人玩兒“不同的過(guò)程,永恒的結(jié)局”之游戲;少年時(shí)讀《西游記》,則愛(ài)悟空那支“皇帝輪流做,明年到我家”的棒子,恨三藏那看似兇狠實(shí)則無(wú)奈的咒語(yǔ)。叛逆時(shí)讀,嘿,大鬧天宮攪得九天不寧,何等爽快!歸隱時(shí)讀,嘻,猴頭再跳也跳不出如來(lái)手掌,有便是無(wú),無(wú)即是有……吳承恩只消輕舞盈毫,便將這眾生之樂(lè)都游在了諸位心里。這西行路也便不再是一條取經(jīng)路,而成了一趟心靈之旅。

        一

        曾經(jīng)總弄不明白,神仙們本知道唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,何苦非要設(shè)他九九八十一難,待危機(jī)來(lái)時(shí)再來(lái)抬手相助呢?何不散經(jīng)下去,佛也輕松,僧也輕松,豈不兩全其美?后來(lái)才懂得,那經(jīng),非要抱定一個(gè)信念,不怕任何阻礙一往無(wú)前方才取得回的!那是人生的功德圓滿,是人生的終極境界。它只能被放置在最高的臺(tái)階上,底下則全部是撒旦的領(lǐng)地。孫、豬、沙三人雖可“一步登天”,卻取不得經(jīng)。只有唐僧,靠著忍耐、誠(chéng)心、善心和毅力才得了真?zhèn)。人本平凡,有些已決然踏上了尋經(jīng)長(zhǎng)旅,有些卻仍行走在肉體間,世界因此而有了差別。

        二

        據(jù)說(shuō),上帝無(wú)聊才創(chuàng)造了人,人類為對(duì)付這種戲弄,便發(fā)明了規(guī)則以表明自己在認(rèn)真活著,而不僅僅是玩具。突然一天,孫猴子出來(lái)了,他毫不留情地打碎了一切規(guī)則,于是被壓在五行山下,幡然悔悟,竟成了佛。

        據(jù)說(shuō),人是猴子變的。

        上帝,佛,悟空,猴子,人……誰(shuí)是宇宙的真正主宰?

        三

        心生種種魔生,心滅種種魔滅。

        一切妖邪,本是人自己。有殘忍的品格,就有殘忍的妖;有虛偽的品格,就有變化的妖;有好色的'德性,就有美女蛇……戰(zhàn)勝妖邪,就是戰(zhàn)勝自己。人說(shuō)戰(zhàn)勝自己容易,真的容易?你打得贏幾個(gè)白骨精?人說(shuō)戰(zhàn)勝自己很難,真的很難?棒子、釘耙、鐵鏟,加上一顆勇敢的心……成敗,一念之間。

        心生種種魔生,心滅種種魔滅……

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