端午節(jié)作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的端午節(jié)作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)作文 篇1
中華民族歷史悠久,幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日,更是綿延著東方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古箏,宮商角徽羽,彈撥撫滑間流淌著一曲悠長(zhǎng)又清麗的韻律。
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘,在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭,某一個(gè)時(shí)刻敲響,渾厚而雅致的左音右韻,由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的楚地,夜空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡,細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落,風(fēng)陳肆無(wú)忌憚地一浪浪襲來(lái),眼前的畫(huà)面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過(guò)我滾燙的臉頰,在這斷續(xù)的梔子花的暗香里,我終于望見(jiàn)了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮里,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長(zhǎng)狹陸齋,冠切云崔巍,被著明月佩著長(zhǎng)劍,離開(kāi)渾濁的朝堂,放逐在祖國(guó)的山水件,一人獨(dú)醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因?yàn)樾闹疲m九死其猶未悔。
那是你嗎?
質(zhì)問(wèn)天地萬(wàn)象只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢兇善惡之報(bào),不惜假借神奇鬼怪之說(shuō),用沙啞 的喉嚨,追求一個(gè)人神共知的真理。
那是你嗎?
問(wèn)天,黑了嗎?涉講,累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘,你高抬的雙腳可泥濘難提,你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長(zhǎng)太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長(zhǎng)劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無(wú)人旁聽(tīng),但你依然在車 交錯(cuò)中奮勇?tīng)?zhēng)先,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你,一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)執(zhí)著的你,一個(gè)憤怨的你,一個(gè)上下求索的你,一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國(guó),是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而,你終于沒(méi)有機(jī)會(huì)在 旗蔽日的戰(zhàn)場(chǎng),在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺,當(dāng)國(guó)被踐踏,當(dāng)生靈被涂炭,無(wú)助的你無(wú)奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人,撼動(dòng)朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國(guó)人兩萬(wàn)五百年前的最揪心的一次感動(dòng),而你也把自己定格成為了歷史長(zhǎng)冊(cè)最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了,棕香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里,屈大夫,我想解下你的長(zhǎng)劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電, 屈大夫,讓你的真誠(chéng)和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛(ài)國(guó)和愛(ài)民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無(wú)奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們?cè)愣弁,更重要的是,我們同為你而滿腔豪氣。
是的,屈大夫,我們記住了你。
是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。
因?yàn),你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起
端午節(jié)抒情作文:懷念屈原
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來(lái),屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈 原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃襄王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。 端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。 農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等,它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。
一,紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人 哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”
二,迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
三,龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競(jìng)渡則用的`是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四,惡日說(shuō)。據(jù)《史記》記載,孟嘗君田文生于五月初五,其父曾令其母遺棄田文,理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
五,夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng),可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽(yáng),時(shí)當(dāng)中夏!币布炊宋绻(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來(lái),端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。 諸說(shuō)紛出,而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩(shī)藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)抒情作文:懷念屈原
五月初五,汨羅江邊,你,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,更使中國(guó)人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們?nèi)匀贿^(guò)著令人充滿思緒的端午節(jié),為的是紀(jì)念你——屈原!
端午節(jié)作文 篇2
今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在咱們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié),咱們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛,可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子,有時(shí)候出去賽龍舟,那多沒(méi)意思!我可不想這樣過(guò)每一年的端午節(jié),就在我左思右想的時(shí)候,腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來(lái)了,何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說(shuō)干就干,我抓緊時(shí)間,把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了,開(kāi)始了,咱們手忙腳亂,亂包,有的嘛,包個(gè)飯團(tuán),有的嘛,包個(gè)壽司,還有的嘛,東破一個(gè)西破一個(gè)。我想:這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意,我嘛,想來(lái)想去,終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子,我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛(ài)心,別人看了看我,都非常驚訝,“這就是好點(diǎn)子……”我不管他們說(shuō),自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來(lái)看看咱們包的粽子,我連忙沖上去:“媽媽,在今天的端午節(jié)上,我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽,這是給你的,感謝你對(duì)我的'養(yǎng)育之恩,謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過(guò)來(lái),對(duì)著大家說(shuō):今天的粽子大賽,馨予獲勝了,咱們要感謝自己的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子,也感恩了媽媽!端午節(jié),一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)!
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)來(lái)嘍!我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日,這一天來(lái)的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么的盼望著端午?我的答案很簡(jiǎn)單,因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因,那就是一到端午我們就要放假了!
五月五,端陽(yáng)節(jié),家家戶戶包粽子,吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子:在包粽子前,現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈,然后把箬竹葉卷成圓錐狀,將糯米放入其中。卷好,用線將粽子捆起來(lái)便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗,那么粽子大味道就會(huì)更好了!
端午節(jié)的時(shí)候人們還是會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò),賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn),我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里,鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后,父母會(huì)在孩子的手上扣絨,這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安,健健康康的方法。
說(shuō)到了端午節(jié),我們不禁的想到了屈原,這一個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕?lái)的:此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
對(duì)了,剛剛說(shuō)完了懸艾草菖蒲,還沒(méi)有說(shuō)掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)事如意,夫妻恩愛(ài),家庭和睦。小孩喜歡的`是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評(píng)論,直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá),這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上,起到避邪正氣、防治蚊蟲(chóng)和不祥之物騷擾的作用,F(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破:薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香包。
看完了上邊,我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘。不過(guò),韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié),你說(shuō)這有什么理由?不過(guò),我們的確沒(méi)有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日,所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日!
端午節(jié)作文 篇4
今天是一年一度的端午節(jié),有一場(chǎng)別開(kāi)生面的龍舟比賽,所以我和爸爸媽媽早早就開(kāi)始準(zhǔn)備出門了。
到了目的地,天卻突然翻臉了,下起了蒙蒙細(xì)雨了。但已阻擋不了我們看龍舟比賽的.熱情,雖然比賽還沒(méi)有開(kāi)始,但早已是人山人海,場(chǎng)面勁爆。
比賽終于在大家的期盼中開(kāi)始了,各個(gè)隊(duì)伍都做好了準(zhǔn)備,都在試試待發(fā)了,隨著一聲槍響,各個(gè)參賽隊(duì)就飛速得劃了起來(lái)。暫時(shí)領(lǐng)先的是1號(hào)隊(duì),只見(jiàn)他們奮力得劃著,速度就像那離弦的箭一般,其他隊(duì)伍也不甘落后,想反敗為勝。這時(shí),雨停了,水面吹來(lái)了涼爽的風(fēng),像個(gè)小精靈為3號(hào)隊(duì)加油鼓勁,這讓3號(hào)隊(duì)充滿了信心,不一會(huì)兒,3號(hào)隊(duì)追上了搖搖領(lǐng)先的1號(hào)隊(duì)。1號(hào)隊(duì)不甘示弱。比賽進(jìn)入了白熱化階段,我們觀眾都把目光集中在1號(hào)隊(duì)和3號(hào)隊(duì)的身上,似乎賽場(chǎng)上只有1號(hào)隊(duì)和3號(hào)隊(duì)這兩只對(duì)伍。我目不轉(zhuǎn)睛得盯著1號(hào)隊(duì)和3號(hào)隊(duì),終于,到?jīng)_刺了,觀眾的心不禁懸了起來(lái),勝負(fù)揭曉了,是3號(hào)隊(duì)贏了。他們憑著團(tuán)結(jié)就是力量,力量贏得勝利的的信念,贏得了比賽。
我想:這場(chǎng)比賽真是驚心動(dòng)魄,我以后也要學(xué)習(xí)3號(hào)隊(duì),不怕困難,勇往直前,團(tuán)結(jié)就是力量!
端午節(jié)作文 篇5
每年的農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有許多習(xí)俗,這天,家家戶戶都要吃粽子,祭神,我們?cè)诖笕说呐惆橄碌较渡峡促慅堉。而在我的心中,端午?jié)最讓我難忘的就是吃粽子了。
小時(shí)候,我住在鄉(xiāng)下的'奶奶家,在我的記憶里,奶奶包粽子是最拿手的,左鄰右舍都比不上她的手藝。每逢端午節(jié)前夕,奶奶總要帶著我到離家不遠(yuǎn)的竹林里去摘竹葉。
一到竹林,看著青翠欲滴的竹葉,我特別興奮,忙前忙后地摘竹葉,摘好竹葉回到家里,奶奶要把竹葉洗滌干凈、晾干;接著準(zhǔn)備糯米、花生等包粽子的原料;包粽子是奶奶的拿手好戲,三下五除二,一個(gè)錐形的粽子就出爐了,里面的餡更是花樣百出,最吸引人的就是蒸粽子了,那番香味飄出來(lái),把我們這些“小饞貓”饞得直流口水,使勁的用鼻子聞著那股粽香味。
端午節(jié)這天,我一邊吃粽子,一邊聽(tīng)奶奶講一些關(guān)于端午節(jié)的故事,F(xiàn)在,我知道,端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的,是我們中華民族的一個(gè)重大傳統(tǒng)節(jié)日。
如今,我回到了城里,每當(dāng)端午節(jié),我都會(huì)想起家鄉(xiāng)的粽子,想起了還住在鄉(xiāng)下的奶奶和那些小朋友,真希望今年的端午節(jié)爸爸媽媽帶我回鄉(xiāng)下與奶奶一起過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇6
端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的'詩(shī)人屈原。據(jù)記載,公元278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略,卻無(wú)能無(wú)力,他心如刀割,于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌,每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí),人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了,
一轉(zhuǎn)眼,端午節(jié)來(lái)臨了,一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后,就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑.灰.紅等顏色。很快,比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后,不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了,選手們敲鑼打鼓,唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了,來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子,抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后,紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂......
端午節(jié)作文 篇7
端午節(jié)到了,這天早上,奶奶盛著一碗熱氣騰騰的粽子放在桌上,我剝開(kāi)粽子葉,里面是黃色軟軟的糯米飯,糯米飯的里面有紅棗,我咬了一口,軟軟的、香香的、糯糯的,好美味呀!奶奶做的粽子就是好吃。我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶我要學(xué)做粽子。”奶奶說(shuō):“好!我來(lái)教你,今天真是太陽(yáng)從西邊升起了!”
我們說(shuō)干就干,奶奶把糯米淘好,家里還有棕葉,奶奶又準(zhǔn)備了紅棗做餡,只見(jiàn)奶奶把棕葉折成了一個(gè)三角形,再把糯米放在棕葉里面,然后用手打緊,用手指在糯米里面挖個(gè)小洞,把紅棗放進(jìn)洞里,再把棕葉折成了一個(gè)三角形,最后用線把粽子綁起來(lái),看一個(gè)完完整整的粽子,被心靈手巧的奶奶做好了。然后奶奶把粽子放到電飯煲里煮半個(gè)小時(shí)就好了。耶!香香的粽子新魚(yú)出爐了。說(shuō)起吃粽子還有一個(gè)感人的傳說(shuō)呢?
古時(shí)候,楚國(guó)有一個(gè)忠誠(chéng)的大夫叫屈原,他非常愛(ài)國(guó),可是楚王卻不相信他,而相信奸臣的讒言,把屈原貶到了汩羅江附近,屈原越想越想不開(kāi),心灰意冷,就跳進(jìn)了汩羅江,被江水淹死了。老百姓為了不讓屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把飯團(tuán)用棕葉包住,拋入江中,反來(lái)這個(gè)習(xí)俗就留傳下來(lái)了,演變成了端午節(jié)吃粽子。人們這樣做,也是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我也要向屈原學(xué)習(xí),熱愛(ài)自己的祖國(guó),現(xiàn)在認(rèn)真讀書(shū),長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
吃完粽子,我準(zhǔn)備出去玩,看見(jiàn)奶奶在掛艾葉,我問(wèn)奶奶:“為什么要掛艾葉?”奶奶說(shuō):“這是為了避邪。”我又問(wèn)奶奶:“為什么要避邪呢?”奶奶說(shuō):“艾葉的香味能使蟲(chóng)子、螞蟻等一些動(dòng)物最不喜歡聞的香味。端午節(jié)是整個(gè)熱天的開(kāi)始,五毒開(kāi)使活躍,鬼魅也開(kāi)始猖獗,所以要把艾葉掛在門前,鬼魅看見(jiàn)了就害怕得逃跑了!薄芭丁,我點(diǎn)了點(diǎn)頭,原來(lái)掛艾葉還有這樣的用處,艾葉太神奇了。
下午,爺爺奶奶帶我和妹妹去看龍舟,還沒(méi)到河邊,我就聽(tīng)到了“咚咚”的鑼鼓聲和“噼哩啪啦”的鞭炮聲,我的心一下子飛到了河邊,我飛快地往河邊跑去,哇!河邊的人真多啊!我擠過(guò)人群,來(lái)到河邊,看見(jiàn)河里有四條龍舟,分兩隊(duì),一隊(duì)穿紅色的衣服,一隊(duì)穿黃色的衣服,他們兩隊(duì)要比賽。劃船的人手里拿著漿,口里喊著號(hào)子,不停地往前劃,旁邊的人有的喊:“紅隊(duì)加油!”有的喊:“黃隊(duì)加油!”有的希望紅隊(duì)贏的,黃隊(duì)卻快了一點(diǎn),希望紅隊(duì)贏的人,卻一副悲哀的表情,相反,希望黃隊(duì)贏的,而紅隊(duì)快了一點(diǎn)希望黃隊(duì)贏的也露出了一副悲哀的表情。他們的手握緊了拳頭,不停的飛舞,說(shuō):“黃隊(duì)加油!”另一邊的人說(shuō):“黃隊(duì)漏油!”咚咚的鑼鼓聲,響亮的加油聲,場(chǎng)面熱鬧得沒(méi)有一個(gè)人不喊加油!我說(shuō):“紅隊(duì)加油!紅隊(duì)萬(wàn)歲!”最后紅隊(duì)獲勝了,我高興地一蹦三尺高,我激動(dòng)的一邊喊,一邊啪手,把嗓子都喊啞,手都拍紅了。我喜歡這個(gè)節(jié)日,場(chǎng)面非常熱鬧激烈,我都興奮得要飛了似的,多快樂(lè)啊!賽龍舟是端午節(jié)的.主要習(xí)俗,以前人們借劃龍舟驅(qū)趕江中的魚(yú),便屈原的身體不被魚(yú)蝦吃掉,慢慢地就演變成了劃龍舟的習(xí)俗。賽龍舟就是為了紀(jì)念屈原。
晚上,吃飯的時(shí)候,奶奶盛上了一碗咸鴨蛋,我問(wèn)奶奶:“為什么要吃咸鴨蛋?”奶奶說(shuō):“我們有吃咸鴨蛋的習(xí)慣,而鴨蛋是傳統(tǒng)端午食物‘五黃’中的一種,新鮮煮好的咸鴨蛋,蛋白如脂,細(xì)嫩而清爽,蛋黃如砂又油,不是太咸,實(shí)在是太好吃了”。我還問(wèn)奶奶:“那端午節(jié)吃咸鴨蛋有什么好處呢?”奶奶說(shuō):“俗話說(shuō),要吃咸蛋棕,才把寒意送。因?yàn)槎宋绻?jié)預(yù)示著炎熱的夏天即將來(lái)臨,動(dòng)植物生命都進(jìn)入旺盛階段,再加上氣候潮濕,病蟲(chóng)細(xì)菌活躍,容易引發(fā)眾多疾病。古時(shí)五月被視為“毒月”、“惡月”,瘟瘡蔓延,五月初五更是九毒之首,而蛋形如心,吃了咸鴨蛋就能使心氣精神不受虧損。植物生命活支進(jìn)入旺盛階段,再加上氣候潮濕,病蟲(chóng)細(xì)菌活躍,容易引發(fā)眾多疾病,端午節(jié)吃咸鴨蛋,可以防毒,也可以讓我們的身體保持健康!蔽乙詾橄跳喌昂芎贸,就迫不及待地從里面拿出一個(gè)最小的一塊,細(xì)心地品嘗起來(lái),雖然蛋白有點(diǎn)咸,可是蛋黃挺好吃的,看起來(lái)金黃金黃的,油亮亮的,吃起來(lái)像吃一層輕軟的蛋糕一樣,我喜歡端午節(jié),有這么多美食享受,想起來(lái)這些就直流口水,我期待下一個(gè)端午節(jié)。
端午節(jié)真是太好玩了,端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多,但是我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇8
今天,是農(nóng)歷五月初五,我要到外婆家去過(guò)端午節(jié)。據(jù)說(shuō),人們?cè)诙宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟、掛香囊、在門上掛艾草、菖蒲,來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我到家時(shí),外婆已經(jīng)把糯米洗干凈了。外婆在糯米里面放了一些堿,攪拌了一會(huì)兒,糯米就變成了黃色了。外婆拿起一張已經(jīng)洗干凈的毛筍殼,卷起來(lái),又舀了一勺糯米放進(jìn)卷好的殼子里,用筷子搗實(shí),再用手抹平,蓋上毛筍殼,把上面的毛筍殼往旁邊裹,然后用毛筍殼的.邊角料綁起來(lái),折成四角形的樣子,一個(gè)可愛(ài)的粽子就包好了。我學(xué)著外婆的樣子包起來(lái),結(jié)果粽子一會(huì)漏米了呀,一會(huì)又散架了呀。最后,在媽媽的幫助下終于包出了一個(gè)粽子。
真是一個(gè)難忘的端午節(jié)!
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