中秋節(jié)有關(guān)的故事
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇1
【月亮傳說(shuō)】
中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦娥奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫作月精。奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂花樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物。又有另一個(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人，與嫦娥為伴。【吳剛伐桂】
傳說(shuō)吳剛因?yàn)閷W(xué)仙犯了錯(cuò)，被天帝貶到月宮去砍桂樹(shù)，桂樹(shù)高五百丈，什么時(shí)候他將這棵樹(shù)砍斷，就算刑罰期滿�？墒沁@棵桂樹(shù)是棵神樹(shù)，隨砍隨合，因此吳剛伐桂，只能永遠(yuǎn)地砍個(gè)不停。人們?cè)谥星镔p月時(shí)，常將月亮上的陰影看做是桂花樹(shù)，說(shuō)是吳剛就在那里砍樹(shù)。
【嫦娥奔月】
嫦娥（《吳友如畫(huà)寶》）
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中，嫦娥奔月流傳最廣。傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的'徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
【《霓裳羽衣曲》】
傳說(shuō)，有一年的八月十五日夜晚，道士羅公遠(yuǎn)陪唐明皇賞月，唐明皇無(wú)意中說(shuō)道：“如能上得月宮去游玩一次多好呀！”羅公遠(yuǎn)說(shuō)道：“萬(wàn)歲想游月宮，那不困難�！闭f(shuō)罷口中念念有詞，又把拐杖朝空中一擲，眼前立即現(xiàn)出一座銀色天橋，通向月亮。二人一同登橋，不一會(huì)兒，只覺(jué)得一陣寒氣襲來(lái)，香味撲鼻。二人來(lái)至一座宮城門(mén)口，門(mén)口一棵桂花樹(shù)又高又大，樹(shù)下有只白兔在搗藥，城樓門(mén)匾上寫(xiě)著“廣寒清虛之府”幾個(gè)大字，二人知道這是到了廣寒宮了。進(jìn)了月宮，只見(jiàn)瓊樓玉宇、奇葩異草，數(shù)百名仙女翩翩起舞，悠揚(yáng)的音樂(lè)聲在空中飄蕩回響。唐明皇精通樂(lè)律，暗暗記下。游了一遭之后，依依不舍地回往人間。落地時(shí)一震而醒，方知原是一場(chǎng)夢(mèng)。唐明皇趕緊記下在月宮聽(tīng)到的仙樂(lè)，經(jīng)整理，便是著名的《霓裳羽衣曲》。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇2
月亮，晚上好
在這本書(shū)里，林明子用云朵遮蔽月亮，繼而月亮又重現(xiàn)的場(chǎng)景和寶寶玩起了躲貓貓的游戲，更可貴的'是，作者用月亮的表情變化和屋檐上的貓的反應(yīng)來(lái)迎合寶寶在這一過(guò)程中的情緒體驗(yàn)，更加吸引寶寶的投入。閱讀本書(shū)，能促進(jìn)寶寶理解物體恒常性的道理，同時(shí)促進(jìn)其情緒的發(fā)展。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇3
爸爸，我要月亮
小茉莉很想和月亮一起玩，但她摘不到月亮，便拜托爸爸把月亮摘下來(lái)，于是爸爸拿了一把好長(zhǎng)好長(zhǎng)的'梯子，架在一座好高好高的山上，努力地向上爬呀爬，但是月亮太大拿不下來(lái)，爸爸只好等到月亮變成下弦月，才把月亮帶回給小茉莉玩……
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇4
月亮先生
住在天上的月亮先生看到地球上的人們快樂(lè)多彩的生活，非常羨慕，終于，一個(gè)偶然的'機(jī)會(huì)，他抓著彗星的尾巴來(lái)到了地球，于是，開(kāi)始了一次曲折的冒險(xiǎn)……跟隨繪本大師湯米?溫格爾一起，在故事中學(xué)習(xí)知識(shí)，在故事中學(xué)會(huì)接納別人。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇5
玉兔入月宮
傳說(shuō)很久以前，有一對(duì)修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉��！幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái)，你們?cè)敢馀惆槲覇幔挎隙馂榱私饩劝傩�，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！�?/p>
孩子們明白了父親的.心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了！
玉兔搗藥
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。陪伴嫦娥,并搗制長(zhǎng)生不老藥。
吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影，在我國(guó)便傳說(shuō)這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達(dá)五百丈，這株桂樹(shù)不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)�！钡珔莿偯靠骋桓�，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，而他也不斷地砍下去。到最后，也沒(méi)能將那樹(shù)木砍倒。
玄宗漫游月宮
在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說(shuō)了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人！唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇6
今天是10月4日，中國(guó)人民傳統(tǒng)的節(jié)日--中秋節(jié)，也是中國(guó)人的團(tuán)圓佳節(jié)。
早上起床，見(jiàn)爸爸情緒低落，不象以往那么開(kāi)心。我知道每逢節(jié)假日，爸爸因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)特殊，大多數(shù)的時(shí)候都是出門(mén)在外，今天一定也是這個(gè)原因。特別是今年，在這個(gè)“雙節(jié)”來(lái)臨的長(zhǎng)假，爸爸一天都沒(méi)能在家陪我們，而且在今天這個(gè)全家團(tuán)聚的`日子，爸爸下午又要出車(chē)，心里不免有些失落。
爸爸見(jiàn)我起了床，提議陪我和媽媽去附近的中商平價(jià)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說(shuō)是晚上不能陪我們一起賞月，那就中午好好和我們吃頓飯。于是爸爸買(mǎi)了好多菜，做了一大桌子，都是我喜歡吃的，有饞嘴牛蛙、香辣蝦、清蒸螃蟹、糖蠟帶魚(yú)......
爸爸走了以后，媽媽問(wèn)我想什么了，說(shuō)實(shí)話，長(zhǎng)這么大，原來(lái)爸爸每次上班、下班，走就走了，回就回了，反正有吃有穿，從沒(méi)想那么多�？山衲�，突然有些傷感，也許是自己真的長(zhǎng)大了，該做點(diǎn)什么了，看到爸爸因走得急而沒(méi)來(lái)得及刷的碗筷，第一次主動(dòng)做了回家務(wù)。媽媽看了欣慰地對(duì)我說(shuō)：“兒子真是長(zhǎng)大了，你爸爸要是知道你今天的表現(xiàn)，不知該有多高興呢!”
晚上，我和媽媽在陽(yáng)臺(tái)上邊吃月餅邊看月亮，看著天上圓圓的月亮，我問(wèn)媽媽：“爸爸現(xiàn)在到哪兒了呀?”。媽媽告訴我說(shuō)：“你爸爸呀，現(xiàn)在正忙著把好些人送回家和親人團(tuán)聚呢!可能快到目的地了吧”。
今年的中秋節(jié)，月亮圓圓地掛在天上，和以往沒(méi)什么兩樣，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是個(gè)難忘的中秋節(jié)。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇7
嫦娥奔月
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
吳剛伐桂
傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月餅的故事
中秋節(jié)吃月餅起源于元代，當(dāng)時(shí)朱元璋領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合抗元，為了避免搜查嚴(yán)密，劉伯溫獻(xiàn)計(jì)策，將“八月十五夜起義”幾個(gè)字寫(xiě)進(jìn)餅子里，這樣通過(guò)中秋節(jié)這樣一個(gè)餅子傳遞信息，賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗流傳下來(lái)。
月餅最初起源于唐朝軍隊(duì)的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有位經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍�！闭f(shuō)完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的'靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂 蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的 朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇8
明月千里寄相思
我喜歡吃月餅，但以前農(nóng)村窮，平時(shí)吃不上月餅，只有在中秋前的一段時(shí)間里，才能到別人家自制的土烤爐上去打月餅。這種月餅是用白面、胡麻油、糖和在一起，簡(jiǎn)單的發(fā)酵后，揉成餅狀，烘烤而成，有時(shí)候?yàn)榱嗣烙^和提味，會(huì)在月餅上撒些芝麻，出來(lái)的月餅松軟甜香，既好看，又好吃。
記憶中，打月餅的地方，就是孩子們的“天堂”。同我一樣期待早日吃上月餅的小伙伴，都會(huì)尾隨著家人而來(lái)。一爐月餅出來(lái)，我們就會(huì)拼命擠進(jìn)人群中，用鼻子使勁聞著月餅散發(fā)出的熱氣騰騰的香味，哈喇子也流了出來(lái)。一些叔叔嬸嬸，看到我們這副饞相，就會(huì)拿出一個(gè)月餅，掰成小塊，讓我們解解饞，現(xiàn)在回想起，總覺(jué)得那是吃過(guò)最香的月餅了。
在中秋節(jié)當(dāng)日，母親會(huì)早早起來(lái)，忙著張羅一天的飯菜。父親則忙著擺弄供桌，擺放供品，我和弟弟妹妹則守在灶臺(tái)邊，幫忙拉拉風(fēng)箱，燒燒水，傳遞盤(pán)子、碗筷等物品。等到中午，一桌由媽媽親手烹制的飯菜端上來(lái)，我們兄妹幾個(gè)也顧不上吃相了，很快就會(huì)把盤(pán)子里的肉菜一搶而光，有時(shí)還會(huì)因?yàn)閾屓夂偷艿堋⒚妹蒙鷼�，但現(xiàn)在想想那真是一種幸福的感覺(jué)��！
到了晚上，當(dāng)皎潔的明月即將升起的時(shí)候，父親會(huì)把月餅擺上供桌。把我們兄妹叫到供桌前，燒香、磕頭，在簡(jiǎn)單的祭拜儀式結(jié)束后，我和弟弟、妹妹就開(kāi)始期盼著對(duì)桌子上的供品進(jìn)行“大掃蕩”了。
月是中秋明
每逢中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,清輝滿地,我記得最清楚的就是跟著姥姥找嫦娥、兔子。在影影綽綽的月影里,有位美妙的女子凝望地面,尋覓家園和愛(ài)人,“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,心里陡然生出無(wú)限慨嘆,竟怔怔地望出了神……
姥姥牽著我的手,迎著天地之光,虔誠(chéng)地供奉。祭拜時(shí)的安靜、凝滯,有種刻骨銘心的印記。整個(gè)天地頃刻間一片月白色,夢(mèng)似的美麗畫(huà)面,多年后,時(shí)光恍惚還停留在那刻,內(nèi)心的震動(dòng)猝不及防。
也只有在中秋,仰首望月時(shí),姥姥才千回百轉(zhuǎn),把所有的相思寄托于月光。而轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)時(shí),她已面帶微笑,宛若月中的桂子飄落塵世,月影在微微笑瞇的雙眸里……我趴在姥姥懷里,聽(tīng)姥姥講故事。
姥姥給我講中秋、嫦娥、后羿……許許多多的故事,都是在月下講的。那個(gè)年代,她雖不曾讀書(shū)識(shí)字,卻有個(gè)教書(shū)先生的父親,耳濡目染,竟有了滿腹經(jīng)綸。
一顆童稚的心,總是聽(tīng)著那些優(yōu)美的故事含笑而寐。睡夢(mèng)中,依然飄蕩著姥姥講故事的聲音,仿佛那些傳說(shuō),都棲在月色里,棲在幽美絕世的小院子里,生出翩躚的羽翼,托著我飛翔在月色繾綣的星空……
故鄉(xiāng)中秋夜
轉(zhuǎn)眼又到中秋，在這喜慶團(tuán)聚的節(jié)日里，讓我再次想起了故鄉(xiāng)。雖然少時(shí)就隨父奔波遠(yuǎn)離了老家，可童年在家鄉(xiāng)僅有的幾個(gè)中秋夜，時(shí)�？M繞在我心中，久久不能離去。
童年對(duì)中秋的急切渴望，緣于整日咕咕作響的饑腸，記得那年的中秋，父母親拖著我們幾個(gè)嗷嗷叫喚的兄妹，回到了家鄉(xiāng)的老院里，親戚們送來(lái)了自家做的月餅，自家樹(shù)上的梨果。中秋夜剛剛啟幕，我就站在院子里，看著清新誘人的月餅和梨，已聽(tīng)不進(jìn)長(zhǎng)輩們講迷人的傳說(shuō)，舍不得移目天空中醉人的明月，企盼著祭拜活動(dòng)快快結(jié)束……月餅的濃香早已使我饞涎欲滴，只是出于對(duì)月亮神的敬畏，但還是忍不住捏捏水果、摸摸月餅，只想及早品嘗月餅?zāi)仟?dú)特的香甜。那種心境至今回味起來(lái)還是讓我百味雜陳。如今，水果、月餅已是百姓家中尋常之物，不甚稀罕，可人們八月十五吃月餅的習(xí)慣永遠(yuǎn)不會(huì)丟掉。因?yàn)檫@是華夏子孫對(duì)未來(lái)美好生活的向往，對(duì)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和諧的期盼，更是中華美德、中華文明的傳承。
我喜歡孕育生機(jī)的嚴(yán)冬，喜歡充滿活力的陽(yáng)春，也喜歡激情火熱的盛夏，但故鄉(xiāng)那幾個(gè)豐盛的中秋夜，還是讓我最喜歡碩果累累的金秋，最難忘中秋節(jié)的望月。故鄉(xiāng)的中秋節(jié)，的確是牽我魂纏我魄,那種情、那種景充實(shí)了我的生活，如盛滿了酒的酒杯，凝成了一種永恒，任我淺吟低唱,任它浪涌海嘯，一生總不能忘懷。我愿隨月在云中漫步，追憶那過(guò)往的美好，也愿站在靜處悄悄凝望。這一切都化為柔和的月光灑在我身上，如此，便可感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。
“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合�！比缃瘢m不能親眼看一下故鄉(xiāng)的月亮，但中秋節(jié)的濃厚氛圍籠罩了我生命的'全部，拉近了我與故鄉(xiāng)親人難舍難分的情意。
團(tuán)圓是福
年年中秋夜，今朝別樣圓。一年中最重要的節(jié)日中秋節(jié)又快到了。每當(dāng)中秋節(jié)快要來(lái)臨的時(shí)候，必定是中國(guó)人舉家望月，團(tuán)圓相聚的時(shí)刻。在這一天，我們無(wú)論是身在室宇家內(nèi)，還是身處異國(guó)他鄉(xiāng)，都會(huì)祭神祖、賞明月、食月餅、飲桂酒。祈求上天保佑全家人平平安安，幸福安康。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！碧锰靡淮笪暮捞K軾在九百多年以前，面對(duì)與自己最?lèi)?ài)的弟弟蘇轍在中秋之夜分處兩地不得相見(jiàn)，不由發(fā)出了這樣的感嘆，在這樣感嘆的背后，又何止是東坡先生一人的肺腑之言，它更是代表了全天下所有中國(guó)人對(duì)一家人能夠在一起團(tuán)圓的理想與期盼。
團(tuán)圓，其實(shí)是一種福。
中國(guó)人賦予了“團(tuán)圓”這二字非常神圣的內(nèi)涵和寓意。在古代中國(guó)人看來(lái)，團(tuán)圓并不僅僅是全家人在一起團(tuán)聚那么簡(jiǎn)單。中國(guó)古代社會(huì)是封建禮法嚴(yán)格的家族式社會(huì)，等級(jí)制森嚴(yán)。如果以一個(gè)封建大家族長(zhǎng)輩的視角來(lái)看的話，那么只有族人俱在、子孫滿堂、忠孝守禮、和睦有愛(ài)等條件存在的時(shí)候，才可算得上是真正意義上的“團(tuán)圓”。
中國(guó)古人是如此的看重“團(tuán)圓”，以至于到了現(xiàn)代社會(huì)，“團(tuán)圓”已經(jīng)漸漸的變成了一種文化的符號(hào)與象征。在中國(guó)這樣一個(gè)“以和為貴”的國(guó)度里，“團(tuán)圓”代表了中國(guó)人幾千年以來(lái)對(duì)于幸福的不懈奮斗與追求。中國(guó)人講究“飲水思源，葉落歸根”，它強(qiáng)調(diào)了人在向前奮斗的過(guò)程中或者人老了以后，不要忘了回到家鄉(xiāng)去和親人們團(tuán)聚在一起。它的精神號(hào)召力是如此的強(qiáng)大，以至于能吸引海外的華人僑胞不顧天之遙、路之迢也要回到家鄉(xiāng)認(rèn)祖歸根的情結(jié)�？v使從未相識(shí)，然同樣是黃皮膚、黑頭發(fā)的華夏同胞，只要相遇在一起，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也難以盡訴團(tuán)圓之情。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇9
月亮之歌
小刺猬夢(mèng)想著能成為一名歌唱家，可是他的聲音實(shí)在是太難聽(tīng)了，連已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的`月亮也被他吵醒了，他還被小松鼠狠狠地批評(píng)了一頓。于是他下定決心去向喜鵲請(qǐng)教唱歌的技巧，經(jīng)過(guò)不斷地努力，不斷地練習(xí)，終于他可以為大家進(jìn)行表演了。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇10
中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)具有特殊的意義。每逢中秋，家人要坐在一起賞月、吃月餅，天上月圓，人間也要團(tuán)圓。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中秋節(jié)的起源
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食�！币徽f(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間；二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的'心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗；也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
中秋節(jié)來(lái)歷傳說(shuō)
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇11
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。轉(zhuǎn)眼間，又迎來(lái)了一年一度的中秋節(jié)。中秋佳節(jié)，我回到了姥姥姥爺家，和他們一起過(guò)中秋節(jié)。下面，就讓我來(lái)講講中秋節(jié)的故事吧！
中秋傳說(shuō)之一——吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之二——朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的'“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇12
關(guān)于中秋節(jié)的'故事
每年中秋節(jié)的時(shí)候，是人們團(tuán)圓的日子。
一般，我們都會(huì)在家里吃芋艿和月餅，吃好了，就會(huì)到外面去賞月。呀！月亮上面怎么有黑云呀？我想，一定是月亮姐姐看見(jiàn)我們看著她，她感到很害羞，于是就把幾朵黑云擋住了自己。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，月亮里面有一棵大樹(shù)，大樹(shù)下有一只白兔，白兔叫玉兔，玉兔天天陪著嫦娥。
中秋節(jié)真是一個(gè)既快樂(lè)，又能讓合家團(tuán)聚的節(jié)日呀！
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇13
月餅的傳說(shuō)
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她備感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了�！币钊眨掌拮拥�'吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
中秋節(jié)有關(guān)的故事 篇14
中秋節(jié)傳說(shuō)故事一：嫦娥奔月
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母
那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了�！币钊眨掌拮拥姆愿廊プ�，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
中秋節(jié)傳說(shuō)故事二：吳剛伐桂
傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月
中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)。”意思是說(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的'記載。
中秋節(jié)傳說(shuō)故事三：玉兔搗藥
此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》：
“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤(pán)，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米�，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
小 結(jié)：前三大中秋故事處處帶有神話傳說(shuō)的影子，關(guān)于三者之間的聯(lián)系，有一說(shuō)是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊， 偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團(tuán)聚。
中秋節(jié)傳說(shuō)故事四：玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋
望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng) 安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶
月宮 仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)傳說(shuō)故事五：貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)
色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂 蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的 朝野稍有安寧之象。
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