三年級傳統(tǒng)文化作文4篇(必備)
在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的三年級傳統(tǒng)文化作文4篇，希望對大家有所幫助。
三年級傳統(tǒng)文化作文 篇1
在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進入年貨市場，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的'“�！弊趾汀罢胸斶M寶”;有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去!
走過賣對聯(lián)的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有20xx的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮!
三年級傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。……。
期中我最感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個小朋友 都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸 給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家 ，與家人一起開開心 心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！
不過我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸 媽媽準備了一份禮物 去看望爺爺奶奶 ，我心中非常開心 ，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的'正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂 。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的節(jié)日。
三年級傳統(tǒng)文化作文 篇3
星期六我們班十六、十七組興高采烈、熱血沸騰地走進孝義文化館，與剪紙名人郭潤芝奶奶“零距離”接觸，體驗傳統(tǒng)文化-----剪紙的魅力。
慈祥、和藹的郭奶奶耐心地告訴我們，剪紙藝術在她家代代傳承，分為政治類、日常生活類等等。最有意義的是郭奶奶還手傳手、口傳口的.教我們剪紙了呢！奶奶還把剪紙的絕招，把剪刀當成筆，剪出自己的心花。
奶奶先教我們剪蝴蝶，可是蝴蝶好難剪呀，我們都剪成了“四不像”的美麗圖案。郭奶奶說：“那就從簡單的學起吧！”于是奶奶教我們剪“喜”字，我們跟著奶奶一步一步地剪，終于剪好了，我們剪得好漂亮、好開心。隨后我們參觀了《孝河兒女》、《懸空女回娘家》《獅子鬧春》等許多作品，剪紙線條如同行云流水，讓人百看不厭！
通過這次活動我們學會了一些基本的剪紙技巧，提高了我們對傳統(tǒng)文化的認知，更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
家長評語：
這次實踐活動很有意義，對應的這篇習作更有價值，文中條理地敘述了活動的過程，實際剪紙的步驟，筆中洋溢著快樂。
三年級傳統(tǒng)文化作文 篇4
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的'不二法門。
同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題�，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
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