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歷史名言名句
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編幫大家整理的歷史名言名句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
歷史名言名句1
1、夫君子之行。靜以修身。儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
2、靜以修身。儉以養(yǎng)德。
3、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。慕先賢。絕情欲。棄凝滯。使庶幾之志。揭然有所存。惻然有所感；忍屈伸。去細(xì)碎。廣咨問(wèn)。除嫌吝。雖有淹留。何損于美趣。何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅。意不慷慨。徒碌碌滯于俗。默默束于情。永竄伏于平庸。不免于下流矣。
4、燕雀戲藩柴。安識(shí)鴻鵠游。
5、恢弘志士之氣。不宜妄自菲薄。
6、不傲才以驕人。不以寵而作威。
7、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。以光先帝遺德�；趾胫臼恐畾�。不宜妄自菲薄。引喻失義。以塞忠諫之路。
8、能用眾力。則無(wú)敵于天下矣；能用眾智。則無(wú)畏于圣人矣。
9、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。
10、敵欲固守。攻其無(wú)備；敵欲興陣。出其不意。
11、尸位素餐。難以成名。
12、非淡泊無(wú)以明志。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。
13、文人相輕。自古而然。
14、瓜田不納履。李下不整冠。
15、天地?zé)o終極。人命若朝霞。
16、都蔗雖甘。杖之必折；巧言雖美。用之必滅。
17、得人則安。失人則危。
18、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
19、文若春華。思若涌泉。
20、仁義在身而色不伐。思虞通明而辭不專。
21、曾子曰："敢問(wèn)何謂七教？"孔子曰："上敬老則下益孝。上尊齒則下益悌。上樂(lè)施則下益寬。上親賢則下?lián)裼�。上好德則下不隱。上惡貪則下恥爭(zhēng)。上廉讓則下恥節(jié)。此之謂七教。七教者。治民之本也。政教定則本正也。凡上者民之表也。表正則何物不正是故人君先立人于己。然后大夫忠而士信。民敦俗璞。男愨而女貞。六者教之致也。布諸天下四方而不窕。納諸尋常之室而不塞。等之以禮。立之以義。行之以順。則民之棄惡如湯之灌雪焉。"
22、聰明睿智。守之以愚；功被天下。守之以讓；勇力振世。守之以怯；富有四海。守之以謙；此所謂損之又損之道也。
23、故曰所謂天下之至仁者。能合天下之至親也；所謂天下之至明者。能舉天下之至賢者也。
24、大丈夫處世。遇知己之主。外托君臣之義。內(nèi)結(jié)骨肉之恩。言必行。計(jì)必從。禍福共之。
25、君子修道立德。不為困而改節(jié)。
26、君子交有義。不必常相從。
27、上枉下曲。上亂下逆。
28、木秀于林。風(fēng)必摧之；堆出于岸。流必湍之；行高于人。眾必非之。
歷史名言名句2
1、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。（張飛）
2、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。（關(guān)羽評(píng)張飛）
3、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。（袁紹）
4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。（袁紹）
5、為人者，有大度成大器矣！———仲達(dá)
6、馬之將亡！其鳴也哀！人之將死！其言也善�！�?jiǎng)?/p>
7、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？（劉備）
8、子龍一身都是膽也�。▌湓u(píng)趙云）
9、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操（比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。）
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備對(duì)劉禪）
11、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。（太史慈）
歷史名言名句3
1) 人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。——恩格斯
2) 歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。——雷蒙·阿隆(法)《歷史哲學(xué)》
3) 比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智�！郀柣�(蘇)《克里姆?薩姆金的一生》
4) 歷史是國(guó)家和人類的傳記�！蟹颉ね袪査固�(俄)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
5) 歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料�！葜�(英)《論歷史研究》
6) 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情�！璧�(德)《歌德的格言和感想集》
7) 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史�！櫜�(清)《吉鴻昌》
8) 歷史是勝利者的宣傳�！獪虮�(英)《湯因比論湯因比》
9) 歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一家》
10) 不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤�！Ｋ䜩�
11) 人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的'歷史�！ㄆ�(英)《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》
12) 研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。——李維(古羅馬)《羅駛》
13) 歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)�！_曼·羅蘭(法)《母與子》
14) 歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶�！枴へ惪�(美)《人人都是他自己的歷史學(xué)家》
15) 我們只知道一門惟一的科學(xué)——?dú)v史學(xué)。——馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》
16) 歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣�！潘关悹査�(德)《人的歷史》
17) 歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺(tái)上一向就沒(méi)有立足之地�！鼱柼�(法)《天真漢》
18) 史，記事者也。從又持中，中正也。——許慎《說(shuō)文解字》
19) 歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)�！w鑫珊(中)《哲學(xué)與當(dāng)代世界》
20) 往古者，所以知今也�！洞蟠鞫Y記?保傅》
歷史名言名句4
1) 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活�！酌伞ぐ⒙�(法國(guó)歷史哲學(xué)家)
2) 人人都是他自己的歷史學(xué)家。——卡爾·貝克(美)《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》
3) 執(zhí)古以繩今，是為誣今;執(zhí)今以律古，是為誣古�！涸�(清)《默觚?治篇五》
4) 夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。——戴名世《南山集·史論》
5) 歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任�！旯�(法)《悲慘世界》
6) 忘記歷史就意味著背叛。——列寧
7) 歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此�！屏治榈�(英)《自傳》
8) 歷史是彷徨者的向?qū)��！⒖祟D(英)
9) 歷史是由活著的人和為了活著的'人而重建的死者的生活�！酌伞ぐ⒙�(法)《歷史哲學(xué)》
10) 據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間�！袑�
11) 歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的�！畹泪�(現(xiàn)代)《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
12) 人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利�！└�?duì)?印度)《飛鳥集》
13) 歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。——彼得·海爾(荷)《在歷史中遭遇》
14) 歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映�！旯�(法)《笑面人》
15) 歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。——余秋雨(中)《藝術(shù)創(chuàng)造工程》
歷史名言名句5
1、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的�！畹泪摚ìF(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
2、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥�！罹S《羅駛》
3、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。——恩格斯《自然辯證法》
4、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的�！屏治榈拢ㄓⅲ稓v史的觀念》
5、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！——老舍（中）《四世同堂》
6、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙�！段臑憽斗段臑憵v史論文選集·戊戌變法的歷史意義》
7、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界句。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。——李道釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
8、歷史是生活的教師�！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
9、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)�！嵛乃埂稓v史學(xué)導(dǎo)論》
10、究天人之際，通古今之變�！抉R遷《報(bào)任少卿書》
11、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史�！櫜都櫜�
12、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。——克羅齊（意）《歷史學(xué)的.理論和實(shí)踐》
13、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。——休謨《論歷史研究》
14、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任�！旯ǚǎ侗瘧K世界》
15、歷史家的職責(zé)是要確切真實(shí)不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)�！f(wàn)提斯（西班牙）《堂·吉訶德》
16、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人�！獑讨巍でS廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
17、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘�！湃A
18、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。——魏源《默觚·治篇五》
19、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
20、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！——老舍《四世同堂》
21、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情�！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰�
22、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)�！f(wàn)提斯（西班牙）《堂·吉訶德》
23、歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著�！宸�
24、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)�！f(wàn)提斯
25、究天人之際，通古今之變。——司馬遷（漢）《報(bào)任少卿書》
26、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�！喔�
27、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已�！R克思和恩格斯《神圣家族》
28、歷史是進(jìn)化的，但有時(shí)總使人感覺(jué)它是在重復(fù)過(guò)去�！文场读文畴s文集·歷史重復(fù)》
29、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史�！鞲袼�
30、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶�！枴へ惪耍溃度巳硕际撬约旱臍v史學(xué)家》
31、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的�！獑倘f(wàn)尼奧里（意）《斯巴達(dá)克思》
32、只有傳記是真實(shí)的歷史�！ㄈR爾《新聞評(píng)論》
33、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史�！蜖栐恕痘脺纭�
34、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史�！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
35、歷史會(huì)重演。——修昔底德（古希臘）《歷史》
36、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史�！ㄆ�
37、古之所謂良史者，其明必足以周萬(wàn)事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也�！赌淆R書·序》
38、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》
39、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的�！屏治榈拢ㄓⅲ稓v史的觀念》
40、據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。——列寧
41、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒。——雅斯貝爾斯《人的歷史》
42、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往�！茏印豆茏印ば蝿�(shì)》
43、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書�！文常ㄖ校读文辰鬟x·走歷史的必由之路》
44、后之視今，猶今之視昔。——班固（漢）《漢書·京房傳》
45、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此�！屏治榈隆蹲詡鳌�
46、只有傳記是真實(shí)的歷史�！ㄈR爾（英）《新聞評(píng)論》
47、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
48、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始�！说谩ず枺ê桑对跉v史中遭遇》
49、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。——雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》
50、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活�！酌伞ぐ⒙。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
歷史名言名句6
1、燕雀戲藩柴。安識(shí)鴻鵠游。
2、恢弘志士之氣。不宜妄自菲薄。
3、不傲才以驕人。不以寵而作威。
4、能用眾力。則無(wú)敵于天下矣；能用眾智。則無(wú)畏于圣人矣。
5、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。
6、敵欲固守。攻其無(wú)備；敵欲興陣。出其不意。
7、尸位素餐。難以成名。
8、非淡泊無(wú)以明志。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。
9、文人相輕。自古而然。
10、瓜田不納履。李下不整冠。
11、天地?zé)o終極。人命若朝霞。
12、都蔗雖甘。杖之必折；巧言雖美。用之必滅。
13、得人則安。失人則危。
14、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
15、文若春華。思若涌泉。
16、仁義在身而色不伐。思虞通明而辭不專。
17、君子修道立德。不為困而改節(jié)。
18、君子交有義。不必常相從。
19、上枉下曲。上亂下逆。
20、木秀于林。風(fēng)必摧之；堆出于岸。流必湍之；行高于人。眾必非之。
歷史名言名句7
1. 歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣�！A崗《中國(guó)歷史的翻案》
2. 歷史是國(guó)家和人類的傳記�！蟹颉ね袪査固稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》
3. 歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書�！文场读文辰鬟x。走歷史的必由之路》
4. 歷史是不能容納謊言的……——唐。《只是過(guò)�！�
5. 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情�！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰�
6. 歷史是國(guó)家和人類的傳記。——列夫托爾斯泰
7. 每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史�！肆_齊
8. 歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘�！湃A
9. 歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)�！嗬晾變�(nèi)馬魯
10. 比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷、更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。——高爾基
11. 人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的.歷史�！�
12. 歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。——雅斯貝爾斯《人的歷史》
13. 歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)�！嗬D伊雷內(nèi)。馬魯《歷史如同知識(shí)》
14. 歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基《克里姆。薩姆金的一家》
15. 歷史是彷徨者的向?qū)А！⒖祟D
16. 歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任�！旯侗瘧K世界》
17. 歷史是勝利者的宣傳�！獪虮�
18. 歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。——雷蒙阿隆
19. 歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。——高爾基
20. 我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的�！獏顷�
21. 歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。——喬治屈維廉
22. 歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始�！说煤�
23. 歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情�！獑讨巍でS廉《克萊奧——一位繆斯》
24. 歷史是生活的教師。——克羅齊《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
25. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活�！酌�。阿隆《歷史哲學(xué)》
26. 歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。——雨果《笑面人》
27. 歷史還不是一門科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的�！_素《自由與組織》
28. 歷史應(yīng)是人類的教師。——赫爾巴特
29. 歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任�！旯�
30. 死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。——克羅齊
歷史名言名句8
1、人的本能，總是追逐離開(kāi)我們的東西，同時(shí)卻逃避追逐我們的東西。
2、大多數(shù)的奢侈品和許多所謂的生活便利品，不僅不是不可或缺的，而且對(duì)人類的進(jìn)步是一種阻礙。
3、人在智慧上、精神上的.發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。
4、對(duì)自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。
5、把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己。
6、陶潛酷似臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平淡，二分梁甫一分騷。
7、讓一頭獅子走在一支綿羊大軍前面，總比讓一只綿羊領(lǐng)導(dǎo)一大群獅子好些。
8、要是人家端給您的是咖啡，那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契訶夫的思想。
9、有些傷害，永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。生活中我們千萬(wàn)不能只顧一時(shí)的口舌之快，出口傷人、侮辱他人斷送了友情，葬送了親情。
10、母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。
11、平靜的湖面，煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。
12、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以悲;因?yàn)槎�，所以寬容�?/p>
13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
14、你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來(lái)報(bào)答你。
15、什么山盟海誓，什么天長(zhǎng)地久，如果得不到鼓勵(lì)，誰(shuí)又會(huì)免費(fèi)愛(ài)誰(shuí)一輩子。
歷史名言名句9
1、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。——李道釗（現(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
2、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥�！罹S《羅駛》
3、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史�！鞲袼埂蹲匀晦q證法》
4、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的�！屏治榈拢ㄓⅲ稓v史的觀念》
5、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！——老舍（中）《四世同堂》
6、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界句。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的�！畹泪摗镀D難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
7、歷史是生活的教師。——克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
8、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)�！嵛乃埂稓v史學(xué)導(dǎo)論》
9、究天人之際，通古今之變。——司馬遷《報(bào)任少卿書》
10、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史�！櫜都櫜�
11、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故�！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
12、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。——休謨《論歷史研究》
13、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任�！旯ǚǎ侗瘧K世界》
14、歷史家的職責(zé)是要確切真實(shí)不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)�！f(wàn)提斯（西班牙）《堂·吉訶德》
15、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人�！獑讨巍でS廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
16、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。——古華
17、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古�！涸础赌ぶ纹濉�
18、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
19、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！——老舍《四世同堂》
20、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情�！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰�
21、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)�！f(wàn)提斯（西班牙）《堂·吉訶德》
22、歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著�！宸�
23、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)�！f(wàn)提斯
24、究天人之際，通古今之變�！抉R遷（漢）《報(bào)任少卿書》
25、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
26、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已�！R克思和恩格斯《神圣家族》
27、歷史是進(jìn)化的，但有時(shí)總使人感覺(jué)它是在重復(fù)過(guò)去�！文场读文畴s文集·歷史重復(fù)》
28、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史�！鞲袼�
29、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶�！枴へ惪耍溃度巳硕际撬约旱臍v史學(xué)家》
30、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的�！獑倘f(wàn)尼奧里（意）《斯巴達(dá)克思》
31、只有傳記是真實(shí)的歷史�！ㄈR爾《新聞評(píng)論》
32、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史�！蜖栐恕痘脺纭�
33、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史�！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
34、歷史會(huì)重演�！尬舻椎拢ü畔ＥD）《歷史》
35、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史�！ㄆ�
36、古之所謂良史者，其明必足以周萬(wàn)事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也�！赌淆R書·序》
37、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》
38、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。——科林伍德（英）《歷史的觀念》
39、據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間�！袑�
40、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱�，我們遂從歷史進(jìn)入永恒�！潘关悹査埂度说臍v史》
41、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往�！茏印豆茏印ば蝿�(shì)》
42、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書�！文常ㄖ校读文辰鬟x·走歷史的必由之路》
43、后之視今，猶今之視昔�！喙蹋h）《漢書·京房傳》
44、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此�！屏治榈隆蹲詡鳌�
45、只有傳記是真實(shí)的歷史。——卡萊爾（英）《新聞評(píng)論》
46、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智�！郀柣犊死锬贰に_姆金的一生》
47、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始�！说谩ず枺ê桑对跉v史中遭遇》
48、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣�！潘关悹査梗ǖ拢度说臍v史》
49、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿�。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
50、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人�！R克思
51、自學(xué)能力不足。歷史上所謂掌握最高教育的人，幾乎都是自學(xué)型的。所謂有教育的人，不能只看成是有學(xué)歷或是有文憑，而應(yīng)是那些一邊努力工作，一邊運(yùn)用自己的知識(shí)逐步實(shí)現(xiàn)愿望的人。
52、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng)，不斷上升的氣力，他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來(lái)創(chuàng)造新的生活方式和生活條件�！郀柣�
53、或許你認(rèn)為我們每個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界都是那么渺小，根本不值一提。我們不象林肯總統(tǒng)一樣統(tǒng)一美國(guó)，我們不象毛主席一樣可以帶領(lǐng)人民走出黑暗，我們不象列寧一樣可以推動(dòng)歷史。
54、今天，我們的祖國(guó)已進(jìn)入新的歷史時(shí)期，我們將面臨越來(lái)越多的新問(wèn)題，新情況。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。我們要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興中華的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。
55、讀歷史千萬(wàn)注意要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味照以前來(lái)做。
56、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史�？肆_齊（意）——《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
57、歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。
58、德國(guó)的足球隊(duì)，德國(guó)的品牌，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)，德國(guó)人對(duì)于歷史的態(tài)度，之所以會(huì)有這樣的德國(guó)，是因?yàn)樗麄冃欧畹倪@些哲理。
59、千百年來(lái)，我們的祖國(guó)以前被不平等條約任人宰割。而今天的'中國(guó)，和以前不一樣了，現(xiàn)在的祖國(guó)，有光輝燦爛的歷史文化和那發(fā)達(dá)的科技。
60、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。
61、掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國(guó)近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血！
62、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。米？左琴科（蘇）——《一本淺藍(lán)色的書》
63、歷史孕育了真理，它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)。它是往昔的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。——塞萬(wàn)提斯
64、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。彼得海爾（荷）——《在歷史中遭遇》
65、必須熟悉歷史，不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史，而且要了解人類歷史發(fā)展的主流，從而懂得什么行動(dòng)創(chuàng)造了偉大的文明，什么破壞了文明。——馬歇爾FOT
66、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力�！R克布洛赫
67、雁過(guò)不留痕，但天空見(jiàn)證了它的飛翔人過(guò)不留名，但歷史會(huì)見(jiàn)證他的輝煌。不管我們做什么，只要我們努力去做了，辛勤地付出了，便是對(duì)自己的見(jiàn)證。
68、歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的勞動(dòng)力。
69、這個(gè)莫須有，就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石，當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時(shí)，翻船是免不了的了。
70、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時(shí)運(yùn)，而應(yīng)堅(jiān)信思想�！獝�(ài)獻(xiàn)生
71、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基（蘇）——《克里姆？薩姆金的一生》
72、無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的夢(mèng)想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的夢(mèng)想�！砧T
73、創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的。車尼爾雪夫斯基
74、歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯�！喔�
75、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
76、中華五千年的歷史長(zhǎng)河之中，做官的人不在少數(shù)，有的流芳百世，有的遺臭萬(wàn)年。究其原因是做人的理想信念不同，說(shuō)到這，我的耳邊飄過(guò)幾個(gè)聲音
77、所有人的生活里都有一部歷史。
78、書是智慧的鑰匙書是進(jìn)步的階梯書是人類的營(yíng)養(yǎng)品。走進(jìn)書本，我結(jié)識(shí)了太多的童話人物，了解了歷史的變遷，懂得了生命的起源
79、歷史的年輪依舊在記載，中華民族的輝煌也在繼續(xù)。歷史的長(zhǎng)河里，我們終究會(huì)留下屬于我們的故事。
80、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生其實(shí)，那不過(guò)是衣服，人生是內(nèi)在的�！_曼·羅蘭
81、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現(xiàn)。尼文斯《歷史學(xué)導(dǎo)論》
82、青年之字典，無(wú)“困難”之字；青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史�！畲筢�
83、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞（法）《書卷長(zhǎng)留伴一生》
84、在人類的歷史長(zhǎng)河中（動(dòng)物也如此），誰(shuí)學(xué)會(huì)了合作，誰(shuí)的進(jìn)化就更勝一籌�！闋査惯_(dá)爾文
85、你可登上舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，感覺(jué)五千年漫漫歷史你也佇立在被稱為世界第八奇跡的秦始皇地下兵馬俑軍陣前，聆聽(tīng)千年戰(zhàn)馬的嘶鳴，你可佇立在天安門廣場(chǎng)感受時(shí)代前進(jìn)的脈搏
86、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力�！R克·布洛赫
歷史名言名句10
1) 科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史�！绿镆鷱�(日)《科學(xué)家與頭腦》
2) 歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)�！悺つ嵛乃�(美)《歷史學(xué)導(dǎo)論》
3) 歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已�！R克思和恩格斯(德)《神圣家族》
4) 歷史還不是一門科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的�！_素(英)《自由與組織》
5) 一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。——西塞羅
6) 歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的.�！璧�(德)《歌德的格言和感想集》
7) 歷史是生活的教師�！肆_齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
8) 歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉?塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫》
9) 人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史。 ——恩格斯
10) 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》
11) 歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙�！段臑�(中)《范文瀾歷史論文選集?戊戌變法的歷史意義》
12) 我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”;歷史就是我們的一切�！鞲袼�
13) 后之視今，猶今之視昔�！喙�(漢)《漢書?京房傳》、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。 ——魯迅
14) 撰寫歷史是擺脫過(guò)去的一種方式�！璧�(德)《歌德的格言和感想集》
15) 人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。 ——魯迅
歷史名言名句11
學(xué)，然后知不足，教，然后知困�！Y記
君子以文會(huì)友，以友輔仁�！撜Z(yǔ)
發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至�！撜Z(yǔ)
以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！鬃�
愛(ài)而知其惡，憎而知其善�！Y記
巧言亂德，小不忍則亂大謀�！鬃�
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——論語(yǔ)
自古皆有死，民無(wú)信不立�！鬃�
修身齊家治國(guó)平天下。——大學(xué)
學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃�
道不同，不相為謀�！鬃�
凡事豫則立，不豫則廢�！杏�
大道之行，天下為公�！Y記
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！——論語(yǔ)
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——論語(yǔ)
季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！鬃�
玉不琢不成器，人不學(xué)不知道�！Y記
均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾�！鬃�
一葉障目，不見(jiàn)泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆�！谧�
禮尚往來(lái)，來(lái)而不往非禮也。——禮記
文武之道，一張一弛�！Y記
物以類聚，人以群分�！捉�(jīng)
民可使由之，不可使知之。——孔子
愛(ài)之欲其生，惡之欲其死�！鬃�
不義而富且貴，于我如浮云�！鬃�
知恥近乎勇。——禮記
星星之火，可以燎原�！獣�(jīng)
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——論語(yǔ)
為山九仞，功虧一簣�！獣�(jīng)
君子求諸己，小人求諸人。——孔子
放之四海而皆準(zhǔn)。——禮記
窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)�！捉�(jīng)
滿招損，謙受益�！袝�
口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。——禮記
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！医�(jīng)
不患貧而患不均，不患寡而患不安�！鬃�
政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
苛政猛于虎�！Y記
不在其位，不謀其政�！鬃�
民為邦本，本固邦寧�！獣�(jīng)
皇皇不可終日�！Y記
溫故而知新，可以為師矣�！撜Z(yǔ)
歷史名言名句12
1、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林�！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚�
2、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利�！└�?duì)枴讹w鳥集》
3、歷史家的職責(zé)是要確切真實(shí)不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。——塞萬(wàn)提斯（西班牙）
4、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人�！獑讨巍でS廉《克萊奧——一位繆斯》
5、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣�！潘关悹査梗ǖ拢度说臍v史》
6、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的。——喬治·屈維廉《克萊奧——一位繆斯》
7、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古�！涸础赌ぶ纹濉�
8、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現(xiàn)�！�.尼文斯（美）
9、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。——范文瀾
10、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的�！畹泪摚ìF(xiàn)代）
11、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
12、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的�！獏顷希ㄖ校秾W(xué)習(xí)集·論歷史知識(shí)的普及》
13、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的�！獑讨巍でS廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
14、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。——休謨（英）
15、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
16、歷史是不能容納謊言的……——唐·（中）《只是過(guò)�！�
17、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始�！说谩ず枴对跉v史中遭遇》
18、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的.洪流一樣。——雅斯貝爾斯（德）
19、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的�！住ぷ笄倏疲ㄌK）《一本淺藍(lán)色的書》
20、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活�！酌�.阿隆（法國(guó)歷史哲學(xué)家）
21、歷史是勝利者的宣傳�！獪虮龋ㄓⅲ�
22、一切歷史都是當(dāng)代史�！肆_齊
23、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。——卡爾·貝克《人人都是他自己的歷史學(xué)家》
24、科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史�！绿镆鷱犊茖W(xué)家與頭腦》
25、歷史還不是一門科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的�！_素《自由與組織》
歷史名言名句13
1、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。——馬克思
2、自學(xué)能力不足。歷史上所謂掌握最高教育的人，幾乎都是自學(xué)型的。所謂有教育的人，不能只看成是有學(xué)歷或是有文憑，而應(yīng)是那些一邊努力工作，一邊運(yùn)用自己的知識(shí)逐步實(shí)現(xiàn)愿望的人。
3、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng)，不斷上升的氣力，他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來(lái)創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。——高爾基
4、或許你認(rèn)為我們每個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界都是那么渺小，根本不值一提。我們不象林肯總統(tǒng)一樣統(tǒng)一美國(guó)，我們不象毛主席一樣可以帶領(lǐng)人民走出黑暗，我們不象列寧一樣可以推動(dòng)歷史。
5、今天，我們的祖國(guó)已進(jìn)入新的歷史時(shí)期，我們將面臨越來(lái)越多的新問(wèn)題，新情況。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。我們要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興中華的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。
6、讀歷史千萬(wàn)注意要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味照以前來(lái)做。
7、中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
8、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史�？肆_齊（意）——《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
9、歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。
10、德國(guó)的足球隊(duì)，德國(guó)的品牌，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)，德國(guó)人對(duì)于歷史的態(tài)度，之所以會(huì)有這樣的德國(guó)，是因?yàn)樗麄冃欧畹倪@些哲理。
11、千百年來(lái)，我們的祖國(guó)以前被不平等條約任人宰割。而今天的中國(guó)，和以前不一樣了，現(xiàn)在的祖國(guó)，有光輝燦爛的歷史文化和那發(fā)達(dá)的科技。
12、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。
13、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽。給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗，惟其這樣，才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。
14、掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國(guó)近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血！
15、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。米?左琴科（蘇）——《一本淺藍(lán)色的書》
16、歷史孕育了真理，它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)。它是往昔的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。——塞萬(wàn)提斯
17、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。彼得海爾（荷）——《在歷史中遭遇》
18、必須熟悉歷史，不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史，而且要了解人類歷史發(fā)展的主流，從而懂得什么行動(dòng)創(chuàng)造了偉大的文明，什么破壞了文明�！R歇爾FOT
19、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力。——馬克布洛赫
20、雁過(guò)不留痕，但天空見(jiàn)證了它的飛翔人過(guò)不留名，但歷史會(huì)見(jiàn)證他的輝煌。不管我們做什么，只要我們努力去做了，辛勤地付出了，便是對(duì)自己的見(jiàn)證。
21、歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的;同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的勞動(dòng)力。
22、這個(gè)莫須有，就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石，當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時(shí)，翻船是免不了的了。
23、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時(shí)運(yùn)，而應(yīng)堅(jiān)信思想�！獝�(ài)獻(xiàn)生
24、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基（蘇）——《克里姆?薩姆金的一生》
25、無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的夢(mèng)想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的夢(mèng)想�！砧T
26、創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的。車尼爾雪夫斯基
27、歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。---培根
28、我愛(ài)讀書，因?yàn)闀屛以鲩L(zhǎng)了知識(shí)我知道了我們祖國(guó)悠久的歷史文化知道了我們中國(guó)的強(qiáng)大。我們中國(guó)有句古話叫秀才不出門，全知天下事。我正是如此。因?yàn)槲疫�小，所以沒(méi)去過(guò)多少地方，但對(duì)其它地區(qū)的人情風(fēng)俗，名勝古跡，我都了如指掌。這是為什么，就因?yàn)槲覑?ài)讀書。
29、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
30、中華五千年的歷史長(zhǎng)河之中，做官的人不在少數(shù)，有的流芳百世，有的遺臭萬(wàn)年。究其原因是做人的理想信念不同，說(shuō)到這，我的耳邊飄過(guò)幾個(gè)聲音
31、所有人的生活里都有一部歷史。
32、書是智慧的鑰匙書是進(jìn)步的階梯書是人類的營(yíng)養(yǎng)品。走進(jìn)書本，我結(jié)識(shí)了太多的童話人物，了解了歷史的變遷，懂得了生命的起源
33、不要總是用傷感的眼光去看待自己的過(guò)去。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，過(guò)去的永遠(yuǎn)成為歷史。無(wú)論你過(guò)去是怎樣的輝煌，怎么樣的快樂(lè)，也無(wú)論你過(guò)去是怎樣的渺小，怎么樣的哀痛！隨著時(shí)光的流逝，這所有的一切都已經(jīng)被歷史歲月所沖淡，甚至煙消云散了。唯一留下的僅是淡淡的回憶。
34、生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
35、歷史的'年輪依舊在記載，中華民族的輝煌也在繼續(xù)。歷史的長(zhǎng)河里，我們終究會(huì)留下屬于我們的故事。
36、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生其實(shí)，那不過(guò)是衣服，人生是內(nèi)在的�！_曼·羅蘭
37、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現(xiàn)。尼文斯《歷史學(xué)導(dǎo)論》
38、青年之字典，無(wú)“困難”之字；青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史�！畲筢�
39、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞（法）《書卷長(zhǎng)留伴一生》
40、古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到治國(guó)就是治吏，治吏就要從德抓起�？鬃又v過(guò)為政以德身正，不令而行！其身不正，雖令不從。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
41、在人類的歷史長(zhǎng)河中（動(dòng)物也如此），誰(shuí)學(xué)會(huì)了合作，誰(shuí)的進(jìn)化就更勝一籌。--查爾斯達(dá)爾文
42、你可登上舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，感覺(jué)五千年漫漫歷史你也佇立在被稱為世界第八奇跡的秦始皇地下兵馬俑軍陣前，聆聽(tīng)千年戰(zhàn)馬的嘶鳴，你可佇立在天安門廣場(chǎng)感受時(shí)代前進(jìn)的脈搏
43、不要總是用傷感的眼光去看待自己的過(guò)去。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，過(guò)去的永遠(yuǎn)成為歷史。無(wú)論你過(guò)去是怎樣的輝煌，怎么樣的快樂(lè)，也無(wú)論你過(guò)去是怎樣的渺小，怎么樣的哀痛!隨著時(shí)光的流逝，這所有的一切都已經(jīng)被歷史歲所沖淡，甚至煙消云散了。唯一留下的僅是淡淡的回憶。
44、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力。——馬克·布洛赫
45、我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格，會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣的對(duì)比。有些人的性格，喜歡接受別人更好的意見(jiàn)。不過(guò)，能立刻改變，馬上收回自己的意見(jiàn)，改用別人更好意見(jiàn)的人太少，劉邦是這少數(shù)人中的一個(gè)。而項(xiàng)羽對(duì)于自己的主意，就絕對(duì)不會(huì)改變，絕對(duì)不接受別人的意見(jiàn)。
歷史名言名句14
1、“以準(zhǔn)備失敗的心情去迎接勝利”，這是一個(gè)人面臨得失的時(shí)候所必須有的一種態(tài)度。假如只準(zhǔn)備成功而不準(zhǔn)備失敗，當(dāng)失敗時(shí)就會(huì)來(lái)不及了�！_蘭
2、什么是成功的秘訣？“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法，Z代表少說(shuō)廢話”�！獝�(ài)因斯坦
3、世間萬(wàn)物有盛衰，人生安得常少年�！谥t
4、我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無(wú)需堅(jiān)定的長(zhǎng)期若干的品質(zhì)而得到成功。——狄更斯
5、每一個(gè)人都多多少少有點(diǎn)惰性。一個(gè)人的意志力量不夠推動(dòng)他自己，他就失敗，誰(shuí)最能推動(dòng)自己，誰(shuí)就最先得到成功�！_蘭
6、一分鐘的成功，付出的代價(jià)卻是好些年的失敗�！蓪�
7、等到自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)�！_曼·羅蘭
8、一朵成功的花都是由許多雨、血、泥和強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的。——冼星海
9、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。——愛(ài)因斯坦
10、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋�！ヂ逡恋�
11、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)�！突�
12、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的�！R梭
13、我成功，因?yàn)橹驹谝晒�，我未嘗躊躇�！闷苼�
14、一旦你產(chǎn)生了一個(gè)簡(jiǎn)單的堅(jiān)定的想法，只要你不停地重復(fù)它，終會(huì)使之成為現(xiàn)實(shí)。提練、堅(jiān)持、重復(fù)，這是你成功的法寶；持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界值�！芸恕ろf爾奇
15、高尚的娛樂(lè)，對(duì)人生是寶貴的恩物。——鶴見(jiàn)右輔
16、不成心專一事，決不能達(dá)成一志�！涝�
17、一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái)，最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去，徹底想起來(lái)，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——鄒韜奮
18、我的理由是，世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長(zhǎng)的丑，就從不在女性面前裝腔作勢(shì)，且將五分的丑說(shuō)到十分的丑，那么丑倒有它的另一可愛(ài)處了�！Z平凹
19、富貴本無(wú)根，盡從勤中得。——馮夢(mèng)龍
20、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生；其實(shí)，那不過(guò)是衣服，人生是內(nèi)在的�！_曼·羅蘭
21、成功的花，人們只驚羨它的明艷，然而當(dāng)初的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
22、成功的藝術(shù)處理的最高成就就是美�！璧�
23、如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn)椋覐膩?lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)�！商�
24、飽暖則氣昏志惰，饑寒則神緊骨堅(jiān)。——王永彬
25、衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長(zhǎng)。——普魯塔克
26、成功的秘訣，在永不改變既定的目的�！R梭
27、常往光明快樂(lè)一面看，這就是我一生成功的訣竅�！瓶�
28、要想成功，就千萬(wàn)不能忽視任何事情……他必須對(duì)一切都下功夫，那也許還能有所收獲�！栏衲�
29、切記，成功乃是辛勞的報(bào)酬�！鞲？死账�
30、一個(gè)獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)�！獝�(ài)因斯坦
31、失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救。——富蘭克林
32、拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定成功�！~克爾·法拉第
33、人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。——郭爾王
34、作為一個(gè)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，我的.成功……最主要的是：愛(ài)科學(xué)——在長(zhǎng)期思索任何問(wèn)題上的無(wú)限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識(shí)�！_(dá)爾文
35、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的�！了箍�
36、人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它，聰明的人用心地閱讀它。因?yàn)樗肋@本書只能讀一次�！Ａ_
37、雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱�，人的命運(yùn)是有限的。——歌德
38、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功�！ｎD
39、要想成功，你必須自己制造機(jī)會(huì)，絕不能愚蠢地坐在路邊，等待有人經(jīng)過(guò)，邀請(qǐng)你同往財(cái)富與幸福之路�！璺�
40、成功的快樂(lè)在于一次又一次對(duì)自己的肯定，而不在于長(zhǎng)久滿足于某件事情的完成。——羅蘭
41、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛�！獊喞锸慷嗟�
42、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)�！獏蝿P特
43、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰�！�
44、誰(shuí)和我一樣用功，誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功�！�
45、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的�！喔�
46、只有絕望的賭鬼才肯把全部所有作孤注的一擲。一個(gè)商人如果把他的全部財(cái)產(chǎn)裝在一只船上，人家就管他叫冒失鬼�！�
47、一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無(wú)關(guān)�！痿�
48、容易成功和難于成功同樣能刺激人的愿望�！蜖栐�
49、凡不是就著淚水吃過(guò)面包的人是不懂得人生之味的人�！璧�
50、自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。——雷鋒
51、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功�！獝�(ài)因斯坦
52、成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘。——柏拉圖
53、成功好比一張?zhí)葑�，“機(jī)會(huì)”是梯子兩側(cè)的長(zhǎng)柱，“能力”是插在兩個(gè)長(zhǎng)柱之間的橫木。只有長(zhǎng)柱沒(méi)有橫木，梯子沒(méi)有用處。——狄更斯
54、好事盡從難中得，少年勿向易中求�！畛捎�
55、一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。——紀(jì)伯倫
56、所謂高質(zhì)量人生，其實(shí)就是平衡不斷遭到破壞和重建�！w鑫珊
57、如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來(lái)”，這就是成功�！ｎD
58、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。——葉圣陶
59、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根
60、有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的�！�
歷史名言名句15
1、故國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春嵬秋犭爾，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。
2、順應(yīng)天時(shí)，廣集資財(cái)，悅服人心，利用地形，重視運(yùn)用兵器，這是作戰(zhàn)必須考慮的五件事情。
3、古者，國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)。軍容入國(guó)則民德粗，國(guó)容入軍則民德弱。
4、凡人，死愛(ài)，死怒，死威，死義，死利。凡戰(zhàn)之道，教約人輕死，道約人死正。
5、設(shè)而觀其作，視敵而舉。待則循而勿鼓，待眾之作；攻則屯而伺之。
6、國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)。
7、凡民，以仁救，以義戰(zhàn)，以智決，以勇斗，以信專，以利勸，以功勝。故心中仁，行中義；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。
8、一曰人，二曰正，三曰辭，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是謂七政。榮、利、恥、死，是謂四守。容色積威，不過(guò)改意，凡此道也。
9、賞罰之制，無(wú)踰於民，則人歸親於上矣。
10、古者戌軍，三年不興，覩民之勞也；上下相報(bào)若此，和之至也。得意則愷歌，示喜也。偃伯靈臺(tái)，答民之勞，示休也。
11、人勉及任，是謂樂(lè)人。大軍以固，多力以煩，堪物簡(jiǎn)治，見(jiàn)物應(yīng)卒，是謂行豫。
12、作戰(zhàn)指揮要用智謀，戰(zhàn)斗行動(dòng)要靠勇敢，軍隊(duì)布陣要巧妙靈活。要力求實(shí)現(xiàn)自己的意圖，但也要量力而行，不要去做違反自己意圖和力所不及的事。
13、上同無(wú)獲，上專多死；上生多疑，上死不勝。
14、古者，賢王明民之德，盡民之善，故無(wú)廢德，無(wú)間民，賞無(wú)所生，罰無(wú)所試。
15、凡大善用本，其次用末；執(zhí)略守微，本末唯權(quán)，戰(zhàn)也。
16、人有勝心，惟敵之視；人有畏心，惟畏之視。兩心交定，兩利若一；兩為之職，惟權(quán)視之。
17、內(nèi)得愛(ài)焉，所以守也；外得威焉，所以戰(zhàn)也。
18、擊其微靜，避其強(qiáng)靜；擊其倦勞，避其閑窕；擊其大懼，避其小懼，自古之政也。
19、從命為士，上賞；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。
20、好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危。
21、先王之治：順天之道，設(shè)地之宜；官民之德，而正名治物；立國(guó)辨職，以爵分祿。諸侯說(shuō)懷，海外來(lái)服；獄弭而兵寢，圣德之至也。
22、讓以和，人以洽；予以不循，爭(zhēng)賢以為人，說(shuō)其心，效其力。
23、軍旅以舒為主，舒則民力足。雖交兵致刃，徒不趨，車不馳，逐奔不逾列，是以不亂。
24、在朝廷上獎(jiǎng)勵(lì)有功的人，是為了鼓勵(lì)好人。商代在集市上殺戮有罪的人，是為了警告壞人。
25、古者以仁為本，以義治之，謂之正。
26、古者，以仁為本，以義治之，之謂正；正不獲意則權(quán)；權(quán)出於戰(zhàn)，不出於仁也。是故，殺人安人，殺之可也；攻其國(guó)，愛(ài)其民，攻之可也；以戰(zhàn)去戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。
27、用其所欲，行其所能，廢其不欲不能，於敵反是。
28、古者逐奔不過(guò)百步，縱綏不過(guò)三舍，是以明其禮也；不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；爭(zhēng)義不爭(zhēng)利，是以明其義也；又能舍服，是以明其勇也；知終知始，是以明其智也。
29、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。
30、順天、阜財(cái)、懌眾、利地、右兵，是謂五慮。順天，奉時(shí)；阜財(cái)，因敵；懌眾，勉若；利地，守隘險(xiǎn)阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五當(dāng)，長(zhǎng)以衛(wèi)短，短以救長(zhǎng)。
31、天下既平，天下大愷，春嵬秋爾，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。
32、用寡固，用眾治；寡利煩，眾利正。用眾進(jìn)止，用寡進(jìn)退。眾以合寡，則遠(yuǎn)裹而闕之；若分而迭擊，寡以待眾；若眾疑之，則自用之。擅利則釋旗，迎而反之。敵若眾，則相眾而受裹。敵若寡若畏，則避之開(kāi)之。
33、上不尊德而任詐匿，不尊道而任勇力，不貴用命而貴犯命，不貴善行而貴暴行，陵之有司，此謂少威，少威則民不勝。
34、人，方有性，性州異；教成俗，俗州異，道化俗。
35、天下雖安，忘戰(zhàn)必危。
36、賢明的君王，表彰民眾的美德，鼓勵(lì)民眾的善行，所以沒(méi)有敗壞道德的事，也沒(méi)有不遵守法度的人，因而無(wú)須用賞也無(wú)須用罰。
37、凡戰(zhàn)：固眾相利，治亂進(jìn)止，服正成恥，約法省罰，小罪乃殺；小罪勝，大罪因。
38、凡治亂之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰義，六曰變，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，無(wú)淫服。
39、凡事善則長(zhǎng)，因古則行；誓作章，人乃強(qiáng)；滅厲祥，滅厲祥之道一：曰義、被之以信，臨之以強(qiáng)。
40、凡戰(zhàn)之道：位欲嚴(yán)，政欲栗，力欲窕，氣欲閑，心欲一。
41、古者，國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)，故德義不相踰。
42、凡是人：為所愛(ài)而死，為忿怒而死，為威嚴(yán)而死，為道義而死，為利益而死。
43、天子之義必純?nèi)》ㄌ斓囟^于先圣。士庶之義，必奉于父母而正于君長(zhǎng)。故雖有明君，士不先教，不可用也。
44、每一個(gè)人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來(lái)形成共同的習(xí)俗；每種習(xí)俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來(lái)加以協(xié)調(diào)融合。
45、驕驕、懾懾、吟嚝、虞、懼、事悔，是謂毀折。大小、堅(jiān)柔、參伍、眾寡、凡兩，是謂戰(zhàn)權(quán)。
46、凡戰(zhàn)，擊其微靜，避其強(qiáng)靜；擊其倦勞，避其閑窈；擊其大懼，避其小懼，自古之政也。
47、凡人之形，由眾之求；試以名行，必善，行之。若行不行，身以將之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，謂之法。
48、上下尊卑之間彼此不相欺凌，德和義不互相踰越，有才技的人不被埋沒(méi)，有勇力的人不敢違抗命令，這樣，大家就會(huì)同心協(xié)力了。
49、凡是作戰(zhàn)：不是陣法本身困難，而是使人列陣?yán)щy；不是使人列陣?yán)щy，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執(zhí)行困難。
50、爭(zhēng)大義而不爭(zhēng)小利，這是為了表示戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。赦免降服的敵人，這是表明軍隊(duì)的勇敢。能夠預(yù)見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始和結(jié)局，這是表示統(tǒng)帥的智慧，
51、凡戰(zhàn)之道：既作其氣，因發(fā)其政；假之以色，道之以辭；因懼而戒，因欲而事；蹈敵制地，以職命之；是謂戰(zhàn)法。
52、人有勝心，惟敵之視；人有畏心，惟畏之視。兩心交定，兩利若一，兩為之職，惟權(quán)視之。
53、人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可師，可服。
54、師多務(wù)威則民詘，少威則民不勝。上使民不得其義，百姓不得其敘；技用不得其利，牛馬不得其任，有司陵之；此謂多威；多威則民詘。上不尊德而任詐慝，不尊道而任勇力；不貴用命而貴犯命，不貴善行而貴暴行；陵之有司，此謂少威；少威則民不勝。
55、攻戰(zhàn)守，進(jìn)退止，前后序，車徒因，是謂戰(zhàn)參。
56、凡戰(zhàn)，敬則慊，率則服；上煩，輕；上暇，重；奏鼓輕，舒鼓重；服膚輕，服美重。
57、兵不雜則不利。長(zhǎng)兵以衛(wèi)，短兵以守。太長(zhǎng)則難犯，太短則不及。太輕則銳，銳則易亂；太重則鈍，鈍則不濟(jì)。
58、雖各沖鋒陷陣中，步兵也不要快步走，兵車也不要奔馳，追擊敵人也不準(zhǔn)超越行列，這樣才不至擾亂戰(zhàn)斗隊(duì)形。軍隊(duì)的穩(wěn)固性，就在予不打亂行列的秩序，不用盡人、馬的力量，行動(dòng)的快慢決不許超出命令的規(guī)定。
59、不違背農(nóng)時(shí)，不在疾病流行時(shí)興兵作戰(zhàn)，為的是愛(ài)護(hù)自己的民眾；不乘敵人國(guó)喪時(shí)去進(jìn)攻它，也不趁敵國(guó)災(zāi)荒時(shí)去進(jìn)攻它，為的是愛(ài)護(hù)敵國(guó)的.民眾；不在冬夏兩季興師，為的是愛(ài)護(hù)雙方的民眾。
60、鞏固軍心，明辨利害，治理紛亂，進(jìn)止有節(jié)，服膺正義，激發(fā)廉恥，簡(jiǎn)約法令，少用刑罰，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟著來(lái)了。
61、斷絕士卒通家書及與親屬往來(lái)，這叫做斷絕士卒的后顧之心；選拔精良的士卒，將武器做這當(dāng)?shù)牟渴�，這叫做增加士卒的力量；丟棄輜重，減少攜帶的食量，這叫做開(kāi)發(fā)士卒拼死作戰(zhàn)的意志。
62、凡戰(zhàn)勝，則與眾分善。若將復(fù)戰(zhàn)則重賞罰。若使不勝，取過(guò)在己，復(fù)戰(zhàn)則誓己，居前，無(wú)復(fù)先術(shù)，勝否勿反；是謂正則。
63、眾寡以觀其變，進(jìn)退以觀其固，危而觀其懼，靜而觀其怠，動(dòng)而觀其疑，襲而觀其治。擊其疑，加其卒，致其屈，襲其規(guī)。因其不避，阻其圖，奪其慮，乘其懼。
64、將心，心也；眾心，心也；馬、牛、車、兵、佚、飽，力也。教，惟豫；戰(zhàn)，惟節(jié)。將軍，身也；卒，支也；五指，拇也。
65、天子之義，必純?nèi)》ㄌ斓兀^于先圣。士庶之義，必奉于父母，而正于君長(zhǎng)。故雖有明君，士不先教，不可用也。
66、背風(fēng)，背高，右高左險(xiǎn)；歷沛歷圮，兼舍環(huán)龜。
67、治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，適合地理?xiàng)l件，任用賢德的人，設(shè)官分職，各司其事，分封諸侯，區(qū)分等級(jí)，按照爵位高低給以不同的俸祿。
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