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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-05-08 13:19:33 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        自改革開放以來,中國的變化,尤其是在經(jīng)濟(jì)上,短時(shí)期內(nèi)就達(dá)到了巨大提升?墒侵袊奈幕媾R嚴(yán)峻的形勢。

        當(dāng)下,文化除了是一個(gè)國家的象征之外,也逐漸成為國際體系中衡量一個(gè)國家實(shí)力的重要標(biāo)志。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運(yùn)用的時(shí)候

        我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容,再恰當(dāng)不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,多元的外來文化,層出不窮哦你給的`網(wǎng)絡(luò)文化,同時(shí)復(fù)雜二字反映出我國文化當(dāng)前面臨的巨大困境,從客觀方面說,中國的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。

        西方文化傳入之初,對(duì)我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,二者之間的分歧,矛盾,沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上,我國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一西方文化強(qiáng)調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上,我國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“個(gè)體本位”;在如何處理民族關(guān)系問題上,我國的傳統(tǒng)文化認(rèn)為應(yīng)該協(xié)和萬邦,和而不同,西方文化認(rèn)為應(yīng)該征服世界。在具體價(jià)值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧,西方文化更崇尚競爭。

        既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對(duì)其產(chǎn)生撞擊。所以,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識(shí)”的融合狀態(tài),傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新,

        總而言之,文化是一個(gè)十分復(fù)雜的命題,西方在推行文化霸權(quán)主義的同時(shí),也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區(qū),打破傳統(tǒng)文化的束縛,讀中國傳統(tǒng)文化而言,當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),必須尋找正確的途徑,才能做好保守與創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè)。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

        我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

        我國的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君!蓖瑯邮菍扅S昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血!蓖瑯邮窃伱罚懹巍傲懵涑赡噍氉鲏m,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來!蓖窍r(shí),李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的'瑰寶。

        我國的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書!背醮我姷竭@幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對(duì)聯(lián)是我們的國寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

        中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國的輝煌!

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中華的傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān),它融入了我們的生活,讓我們更好地去了解它,傳承它。而傳統(tǒng)文化包括方方面面,比如思想、語文、禮儀、書法。音樂等。那我們就來先了解禮儀。

        生活中,有很多禮儀,比如“孝”,人們都說“百善孝為先”,孝敬老人和長輩是我們每個(gè)人要做的,還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎?香九齡家境十分貧寒,母親跑了,而父親又身患重病,全家的包袱全壓在她弱小的身軀上,每當(dāng)夏日傍晚,她早早地來到父親的房間,拿著扇子,把蚊子都扇走,床扇涼了,再讓父親入睡,自己則在一旁為父親扇風(fēng),直到父親熟睡為止。到了冬天,自己先躺進(jìn)父親的被窩,暖熱了,再讓父親躺進(jìn)去,怕父親著涼,便把自己的被子也搭在上面,而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁,在半夜常常被凍醒。

        這是我們從小就學(xué)習(xí)過的故事,如今科技發(fā)展迅速,不再有以前那樣惡劣的環(huán)境,不需要和香九齡一樣,在父母工作一天勞累的情況下說一聲“爸媽,辛苦了”或給他們端一杯熱水,他們就會(huì)覺得十分安慰和滿足。所以我們要常孝敬長輩,為他們做一些力所能及的事情,這就是“孝”。

        在我們的.生活中還有很多的傳統(tǒng)文化,我們要去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),它是我們中華文明的支撐柱,需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        從前,經(jīng)常和小伙伴們玩捉迷藏,而這個(gè)時(shí)候,我總會(huì)選擇躲在蘆葦蕩里,等了很久,他們總找不到我,這時(shí),我就會(huì)躺下來,靜靜的看著天空,這時(shí)會(huì)有排成“人”字型的大雁出現(xiàn),看著看著,蘆葦?shù)牧硪活^響起媽媽的呼喚聲。

        少時(shí),不了解傳統(tǒng)的文化,但是不知在哪本書里曾看到過“雁寒聲驚”這四個(gè)字,頓時(shí)覺得,其實(shí)漢語是非常美妙的,在字與字的組合之間會(huì)變化出各種各樣的詞句。

        但是,現(xiàn)在漢語的學(xué)習(xí)和探究卻在被越來越多的人忽視。在幾年前一場漢語言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手,這得確實(shí)夠令人啼笑皆非的。而當(dāng)我聽到《念奴嬌》時(shí),那一句“羽扇綸巾”仿佛有如一把利劍刺痛我的耳膜,暫且不論其旋律,就這點(diǎn)也讓我看到了慢慢消逝的文化。

        而每每在我表現(xiàn)出這樣的愁緒時(shí)總會(huì)被大家嗤之以鼻,被認(rèn)為是大驚小怪,F(xiàn)在大家都熱衷于刺激的游戲和一些所謂的`感人肺腑的偶像劇,面對(duì)中國經(jīng)典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。

        可能,對(duì)于當(dāng)今的快餐式文化,我有一些落伍,但是我想要說的是,即使你不喜歡中國古典傳統(tǒng),也請(qǐng)不要拋棄。記得在德國,所有的發(fā)言者,演講者都必須用德語,這無疑是對(duì)母語的一種尊重,而現(xiàn)在,在談話中,不時(shí)會(huì)蹦出英文,日文,韓文的,是大有人在的。

        也許在當(dāng)今的這個(gè)年代很少再有人去聽二泉映月這樣的曲子了,原因使它更不上時(shí)代的潮流。周杰倫,搖滾應(yīng)該是潮人所追求的,而這也是當(dāng)下的風(fēng)格,但,真的是這樣嗎?

        作為一代新青年,面對(duì)消逝的傳統(tǒng)文化是應(yīng)該去學(xué)習(xí),去撿起來的,而若每個(gè)人都有這種思想,我想文化也就不會(huì)有所謂的消逝了。

        那天,我?guī)е∶妹米哌^那片原本的蘆葦蕩,響起了雁鳴,小妹牽動(dòng)我的手,問:“哥,那是什么鳥?”我抬頭一看,只有形單影只的大雁,我說:“我不知道”我不想告訴她那是大雁,因?yàn)榇笱銘?yīng)該是排成“人”字型飛行的……

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        你聽過十二生肖的傳說嗎?每個(gè)人都有自己的屬相,你知道自己屬什么嗎?讓我來給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧!

        我國漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象,樣子也非常生動(dòng)可愛。傳說十二生肖是由天庭選出來的。玉皇大帝過生日,下令所有的動(dòng)物在正月初九來祝壽,并按前來祝賀的報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報(bào)名,老鼠忘記了,結(jié)果貓沒選上,從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟著起哄,于是老鼠排到了第一,豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的排定也是經(jīng)過一一較量,才確定現(xiàn)在的位置。后來,龍還視為中華民族的象征。十二生肖的`由來,真的好有趣。

        十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系,古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習(xí)中也與十二生肖分不開。與十二生肖有關(guān)的歇后語有:羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無出等。與十二生肖有關(guān)的成語,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國在每年的年初都會(huì)發(fā)行十二生肖紀(jì)念郵票。原來十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。

        每過十二年,十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。

        十二生肖還真的很有學(xué)問,它是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚(yáng)它!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

        春節(jié)有許多活動(dòng):貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有好處的.是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會(huì)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因?yàn)楹芫靡郧埃瑐髡f“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對(duì)觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

        有一年除夕,“年”獸又闖進(jìn)村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時(shí)渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原先,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

        從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個(gè)好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸構(gòu)成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日-------春節(jié)。

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