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初中歷史教育隨筆
在學習、工作中，大家對隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱贊的隨筆嗎？下面是小編為大家收集的初中歷史教育隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中歷史教育隨筆1
《原始的農(nóng)耕生活》一課仍使用多媒體教學，注重于分析、比較，側(cè)重于兩方面的內(nèi)容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較，使學生認識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進步：磨制石器的`使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農(nóng)耕生活作比較，使學生認識到南北方原始農(nóng)耕生活的異同點，進而認識到我國原始農(nóng)耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構(gòu)成了遠古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計問題比較切合學生的實際知識基礎(chǔ)和認知水平，學生參與的積極性較高，主動學習、合作學習和探究學習，取得了較好的效果。
在歷史教學中，尤其是古代史的學習中，要多給學生展示歷史實物，讓學生直觀感受，從而記憶深刻。
初中歷史教育隨筆2
第一：新教材作為一門分科課程注重了知識的相對獨立性和邏輯結(jié)構(gòu)，注重了教學的認知功能和發(fā)展學生的智力因素。概括地講，分科課程組織的邏輯起點是知識，新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容，融合了一些新的時代信息，使學生需要掌握的死知識點大大減少，但是總體上看來知識整合的力度不大，主要是對于歷史知識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行了重組和改造，缺少了知識的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態(tài)的敘述，確實降低了教學的難度，但是忽略了歷史知識的連貫性和系統(tǒng)性。
第二：新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題，但是由于教材時間跨度大，包含了整個中國古代史，知識面面俱到，所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡單的現(xiàn)象，使學生接受的信息量在一定程度上減少，學習的深度也不夠。如時間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過于平淡，不利于激發(fā)學生興趣。
第三：新教材在編排方面，存在一些知識性的錯誤，如七年級《歷史》教材上冊第69頁這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國時期齊、燕、趙、魏等各國的政治、經(jīng)濟、軍事狀況，其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國和魏國的布幣時，教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對的，課本插圖中齊國刀幣的圖像和實物是完全一樣的。而燕國刀幣就不對了，燕刀幣印成了齊國的五字幣，燕國刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小，插圖中卻把它印成齊國的.又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國的布幣印成了趙國的布幣，趙國的布幣卻印成了魏國的布幣，把魏國貨幣和趙國貨幣張冠李戴了。
第四：就教材內(nèi)容而言，本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達的地區(qū)，而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一，教輔資料缺乏，與教科書配套的教師用書、教學掛圖、燈片、光盤、軟件等在當?shù)責o處購買。其二，學生配套的閱讀材料和練習材料沒有購買到。因此，“面向全體”也就成了一句空話，“以人為本”也就失去了意義。
總之，新教材的編排不全如人意，仍有待于進一步完善。
初中歷史教育隨筆3
一、初中歷史反思性教學的必然性
初中歷史教學中實施反思性教學，具有一定的必然性。
1、新課程改革的需要
隨著素質(zhì)教育的要求和新課程的改革，新課程不斷強調(diào)提高教師的素質(zhì)，建立教師不斷反思與自我評價的體系，相關(guān)部門要求教師在不斷反思中學習與進步，實現(xiàn)教學實踐，努力使得教師成為研究型、專家型的教師。
2、學生發(fā)展的需要
初中歷史教學中實施反思性教學，是學生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學生的發(fā)展，初中歷史反思性教學，符合初中學生的成長特點，因為處在青春期的初中學生，他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學生的好奇心和探討問題的欲望比較強烈，因此，老師需要反思自己的教學行為并使行為符合學生的切實需要，從而進一步地培養(yǎng)學生獨立思考的能力和學生的積極性，進一步提高歷史教學的質(zhì)量。
3、教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學中進行反思性教學，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學中獲得良好的突破，就需要經(jīng)常對自己的教學內(nèi)容、教學方式和教學方法進行反思，這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗，吸取新的營養(yǎng)，形成自己獨特的教學模式，從而進一步促進自身的成長。因此說，在初中歷史教學中實施反思性教學是一種必然，并不是偶然，是時代發(fā)展的需要。
二、如何在初中歷史課堂中進行反思性教學
1、教的反思
要在初中歷史課堂中進行反思性教育，首先就應(yīng)該進行教的反思。作為一名初中歷史老師，應(yīng)該樹立正確的教學觀念，對教學內(nèi)容進行一定的反思。在教學準備工作方面，教師應(yīng)該保證歷史教學內(nèi)容的充實，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學內(nèi)容與生活實際緊密地聯(lián)系在一起，讓學生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學過程中，教師也要不斷反思，反思教學方法和教學手段是否恰當，反思課堂教學中的每一個過程與環(huán)節(jié)，結(jié)合學生的反應(yīng)情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時地做出調(diào)整。在教學后，教師依然要進行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點與不足，揚長避短，來不斷地提高初中歷史教學質(zhì)量。
2、學的反思
要在初中歷史課堂中進行反思性教育，還應(yīng)該進行學的反思。初中歷史教學工作是教與學共同發(fā)展的過程，教師不僅要在教的方面進行努力，還應(yīng)該在學的方面進行努力。反思是努力的`一種途徑，在不斷的反思過程中，不斷促進教學的進步。第一，對學習態(tài)度進行反思。因為學習態(tài)度是提高學生學習能力的重要基礎(chǔ)，學生能夠端正態(tài)度，必然會使得學習效果得到提高。第二，對學習內(nèi)容進行反思。通過對學習內(nèi)容的反思，才會明白自己知識掌握的程度�，F(xiàn)在很多學生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學習效率并不高。老師應(yīng)該督促學生積極地開展學習反思，學才能真正致用，才能不斷地提高學習成果。第三，對學習方法進行反思。初中歷史的學習應(yīng)該嘗試多元化的學習方法，這樣才能夠提高學習成績和學習效率。對學習方法進行反思，能夠找出學生學習中的不足，然后通過老師的指導和學生的改進，提高學習效果。
3、教與學的反思
在初中歷史課堂中進行反思性教育，還應(yīng)該進行教與學的反思。在我國現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實施，收到了良好的教學效果。在今后的教學工作中，除了對教的反思與學的反思之外，還應(yīng)該進行教與學的雙向反思，從而提高學生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進行教學的時候，應(yīng)該采用新的指導方法，對學生進行引導，還應(yīng)該在學生反饋方面進行努力。老師在進行教學的時候，應(yīng)該盡可能地與學生進行互動與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學習上存在的問題，采取一定的方法或者手段去補救，使得初中歷史教學能夠順利進行。在此過程中，老師要避免對學生采取生硬的管理方法，以免影響教學效果。
三、結(jié)語
在現(xiàn)階段的初中歷史教學中，反思性教學雖然取得了一定的成就，但是還需要進一步研究，進一步落實教學方法與教學手段，保證學生的教學質(zhì)量，讓學生在課堂中真正地獲取知識，同時讓知識更好地運用于實踐。
初中歷史教育隨筆4
長期以來，初中歷史在許多學生和教師的心目中作為一門“副”、科，教師、學生及家長都不重視，是“死記硬背”的代名詞，學生和家長的功利思想使學生將時間和精力花在主科上，歷史作為一門“無所不包”的學科，每周只有2節(jié)課。
在整個初中階段，往往只有在初三才能喚起學生的重視，這在當今大力實施素質(zhì)教育的今天是非常令人費解的。近年來，雖然教育部規(guī)定中考的.科目里已經(jīng)加入了歷史考試，然而可能是開卷考試的原因，仍然無法引起學生的重視，也激不起學生的學習熱情和欲望。七、八年級的歷史更是可憐，往往被學生抱著無所謂的態(tài)度，認為“可學可不學”，“學好學壞都一樣”。
去年參加“國培計劃”的時候，很多老師在網(wǎng)上發(fā)帖子討論，都放映各地普遍存在學校不重視歷史教學，在歷史課程的安排上也不合理，一個歷史老師帶多個年級多個班級的現(xiàn)象，這些因素都大大影響了歷史課的教學質(zhì)量。
目前的初中歷史是學校、家長不重視，學生不愛，歷史教學無人關(guān)注這樣一種尷尬而又可憐的境地。
初中歷史教育隨筆5
一、理論依據(jù)：
教師專業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過學校和培訓院校、教科研機構(gòu)有目的、有計劃地對教師進行專業(yè)化培養(yǎng)；也可以由“自主反思來發(fā)展”，即靠教師的自主學習、反思來自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴于自主發(fā)展，別人的培養(yǎng)只是條件，真正的提高還靠自己。當我們在研究學校各種教研模式的時候，放在第一位的是要研究教師的自主學習和同伴互助。這是學校整個教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長、成熟、成就的決定因素。
（一）怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過程中，雖接受必要的外界要求和指導，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學習方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個層面的內(nèi)容：
1、教師要有主動自學自主的學習意識和精神。
2、在學習內(nèi)容上，除完成學校規(guī)定的學習任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自加學習任務(wù)，即重點餐加自助餐。
3、以校為本的學習。離開了學校，也就離開了實踐，離開了“家”，也就不會有教師的自主發(fā)展。
4、學習的個性化。由于是自修，那么教師在學習時間、地點、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機動地處理。
5、邊學習、邊實踐、邊總結(jié)、邊反思，不斷修正自己的教學行為。即這種學習往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃、進行“自在”“自省”“自悟”。
當然，我們提倡教師的自修反思式學習，并不是排斥學校其他的教研模式對教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結(jié)合。但值得注意的是，在開展各種教研活動中，多少年來，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開發(fā)。即學校在開展各種教研活動中，首先應(yīng)該考慮如何引導教師去認識、發(fā)展自己，從而在專業(yè)發(fā)展上通過自修反思，在自己身上找到自己。
（二）教師成長動力的教研指導
1、要研究教師專業(yè)成長動力
實踐證明，教師的專業(yè)成長并不單純依賴于他的智力水平和教學能力，在教學能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動同步進行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動有兩大系統(tǒng)，即動力系統(tǒng)，但作用不同。動力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長中，起著定向、強化、促進、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛不愛發(fā)展問題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問題，解決發(fā)展操作問題。二者如鳥之兩翼，車之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進。
所以理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、毅力、習慣、創(chuàng)新探索精神等個性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長的原動力，也是永遠從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長動力指導
激發(fā)價值取向，讓教師樹立學習意識。許多教師習慣于把學校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體，等著學校向自己提要求，等著學校給自己提供進修的機會，教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個被動的等待過程。就會在等待中看到周圍的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒有得到學校的培養(yǎng)，從而對他人的發(fā)展不以為然。事實上，如果學校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時俱進，不斷學習。學習應(yīng)該成為每個教師每天生活的一個組成部分，要有專業(yè)追求，學習是生活、學習是工作，學習是一種責任。只有學習，生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語說，預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學習愿望還遠遠不夠，學校還應(yīng)為他們提出學習的目標和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學習做出規(guī)劃。二是學校要給教師提出近期的長期的學習要求。
給教師壓擔子。我們知道，實踐是最好的一所學校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時，學校也應(yīng)在教學實踐工作上采取一些措施，特別是對一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機會。即因路子、架梯子、壓擔子、給方法。使教師將理論學習與實踐結(jié)合起來，這更有助于教師成長。
�。ㄈ┙處熥x書學習的教研指導
1、高度重視教師的`讀書
如果說有一種最方便、最快捷、最省時、最有效的教師專業(yè)能力的學習手段，那就是讀書學習和工作實踐。而近些年來這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。
圖書是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類進步的階梯，讀書是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話。讀書能使人豐富厚重，所謂學高為師就是這個道理。讀書對教師來說更有特殊的意義，書籍是學校中的學校，讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書：一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本；二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書，對于開拓思路，增長見識有好處；三作為一個現(xiàn)代中國人，要了解自己的民族，自己民族悠久的思想、文化、科學史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金，積學似儲寶，學習中積累資料是十分重要的。在資料積累過程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用，平時要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運用要活
我們對于學術(shù)著作和各種報刊雜志的思想、觀點、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見解去剖析作者的思想和見解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認識。
（四）教學反思教研指導
1、必須重視教學反思
對于教師教學經(jīng)驗積累來說，最重要的有兩條：一是對外學習吸納；二是對內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長就是：經(jīng)驗加反思。教與學之所以能“相長”，貴在學習后能及時反思。教師的日常教學行為總是在一定的教育觀念指導下進行的，教育觀念直接決定著教育工作者的教學行為、教學策略的選擇及教學組織技術(shù)的采用，它像一只無形的手，控制、推動、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時間長了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內(nèi)部對這種套路進行理性反思和批判，就會束縛自我、重復自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我，才能戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學反思
教學反思是教師從事教學實踐后回過頭來思索過去自己做過或經(jīng)歷過的教學活動，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓，指導今后工作。
教學反思是一個從感性認識上升到理性認識的過程。教學反思的過程實際上是教師把自己作為研究對象，研究自己的教學觀念和實踐，反思自己的教學行為、教學觀念、以及教學后果。通過教學反思、研究，教師不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平，提高教學質(zhì)量。
3、怎樣進行教學反思
教學反思的種類和方法是多樣的。如從時間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內(nèi)容看，可以對備課反思，也可對教學方法反思；也可對教學評價反思等等。在反思策略上，既可以對整體內(nèi)容反思，又可以對重點內(nèi)容反思。如抓住亮點進行反思，抓住重難點進行反思，抓住盲點進行反思，抓只疑點進行反思。反思的方式方法，既可以進行自我反思，也可以請教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進行書面反思。
二、基本框架：
流程：自修→反思
自修：教師要有自主的學習意識和精神，在學習內(nèi)容上，除完成學校規(guī)定的學習任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學習時間、地點、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機動地處理。
反思：實踐后進行反思不斷修正自己的教學行為。即這種學習往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃，進行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果：
我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學校其他的教研形式。但值得注意的是，在開展各種教研活動中，多少年來，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開發(fā)和同伴合作的促進。學校在開展各種教研活動中，首先應(yīng)該考慮如何引導教師去認識，發(fā)現(xiàn)自己，從同伴互助中改進自己，在不斷實踐反思中提升自己。
初中歷史教育隨筆6
當前的課程改革是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學精神和人文精神（或者說具有科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學精神主要表現(xiàn)為堅毅、嚴謹、求真、求實，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會最深的是，一旦接觸到教學實際，一個個問題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學的當務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一、三維課程目標之間的關(guān)系。
在歷史課程標準中，提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三維課程目標。其中，“知識與能力”是課程學習的基本目標，要求學生具備基本的文化素質(zhì)和進一步發(fā)展的潛能。“過程與方法”旨在強調(diào)歷史的認識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學生科學素養(yǎng)、科學方法以及實踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價值觀”目標是指通過歷史學習與感悟，培養(yǎng)學生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學目標（即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標有很大的變化：在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學習、探究過程中學生的參與、體驗、感受，重視引導學生學會學習；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學生的情感和精神世界，提升學生的人格道德品位，引導學生學會做人。在教學中，只要我們心中有學生，依托學科知識，著力培養(yǎng)學生的科學精神與人文精神，三維課程目標之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二、教學手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導下去探索，去行動，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實踐中予以調(diào)整、改進。在一定意義上說，新課程的實施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當然，這不會是簡單的重復，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實向縱深推進，才能真正提高新課程的實施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會使新課程的實施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學手段”之類，常常要責怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實上，以多媒體課件為特征的教學技術(shù)遠遠沒有達到“濫用”的程度，即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學技術(shù)的機會也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學任務(wù)，但是現(xiàn)代教學技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學任務(wù)，同時也是為了使學生感受現(xiàn)在教學技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三、充分體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的理念，努力探索教學方式的改革。
《歷史課程標準》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學生被動學習的教學模式，使以往單一的教學過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程，建立起學生主動學習、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學模式。新課程背景下的歷史教學要樹立以學生發(fā)展為本的理念，把教學的著眼點放在學生的身心健康發(fā)展方面，研究學生的認知障礙，激發(fā)學生的求知欲，推動學生在自覺參與學習的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的.培養(yǎng)，尤其是學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實現(xiàn)教學形式、教學方法和教學手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進信息技術(shù)與歷史學科的課程整合。在教學過程中應(yīng)適當增加啟發(fā)學生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學過程變成學生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導學生收集和利用學習資源的過程；變成教師幫助學生設(shè)計恰當?shù)膶W習活動的過程；變成教師針對學習內(nèi)容選擇不同學習方式的過程；變成教師引導學生形成情感體驗的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會，舉行故事會，舉辦歷史講座，進行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀念館及當?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學生掌握科學的學習方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習慣，形成理性的思維方式，從而為學生的健康發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。在教學設(shè)計中要善于從學生實際出發(fā)營造教學情境、設(shè)計教學問題并引發(fā)學生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動方式；要設(shè)計兩三種針對不同群體學生的教學安排。應(yīng)提倡學生自主學習，教師在履行組織、指導、示范和傳授知識的同時，應(yīng)高度重視和尊重學生的主體地位，啟發(fā)、指導和培養(yǎng)學生進行自主學習。要高度關(guān)注和重視學生的學習興趣和學習熱情，力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學生獨立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學活動建議、課型選擇、參與社會實踐和鼓勵學生動手等方面，最大限度地促進學生思維的活躍，激發(fā)學生的學習熱情和培養(yǎng)學生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學生被動接受學習的傳統(tǒng)學習方式。與此同時，以往歷史教學中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
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