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中華文化個(gè)人心得體會(huì)范文
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的中華文化個(gè)人心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所幫助。
中華文化個(gè)人心得體會(huì)范文1
20xx年學(xué)年度,重慶市教委組織全市教師開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門繼續(xù)教育公共課,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,使我受益匪淺。
一、深層次的領(lǐng)悟了古代的教育思想。
教育思想指人們對(duì)人類特有的教育活動(dòng)現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識(shí),這種理解和認(rèn)識(shí)常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來,其主旨是對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個(gè)民族的文化,往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的`重要源泉,越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。國學(xué)從教育作用、教育對(duì)象、教育目的、教育內(nèi)容、教育原則等多方面給我們認(rèn)述的地十分精辟。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述,帶給后世為師者莫大的啟示:立志有恒,加強(qiáng)修養(yǎng);自省自克,改過遷善;學(xué)而不厭,誨人不倦;以身作則,言傳身教;愛護(hù)學(xué)生,無私無隱;相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生;不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新。作為一名新時(shí)期的小學(xué)教師,就應(yīng)該吸取國學(xué)之精華,結(jié)合今天的先進(jìn)教育理念,不繼充實(shí)自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的當(dāng)今教育趨勢(shì)。
二,深層次的揣摩了古代的教學(xué)藝術(shù)。
教學(xué)藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才,傳播知識(shí)、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。又指學(xué)校教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求,傳授知識(shí)和技能給學(xué)生,而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性活動(dòng)。通過此次學(xué)習(xí),教授為我們講授了中國古代教學(xué)藝術(shù)的五個(gè)原則:因材施教,長(zhǎng)善救失的教學(xué)原則、“問對(duì)”(問答對(duì)話)啟發(fā)式的教學(xué)原則、相機(jī)而授,適時(shí)而教的教學(xué)原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學(xué)原則、師生相諧,美善相悅的教學(xué)原則。讓我明白了啟發(fā)式是教學(xué)的核心,因材施教是啟發(fā)的前提,問對(duì)是啟發(fā)的主要形式,相機(jī)而授是把握啟發(fā)的最佳時(shí)機(jī),形象化是使啟發(fā)取得良好效果的手段,師生相諧是營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生易接受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一,學(xué)與行緊密結(jié)合,學(xué)與教相通相長(zhǎng)。教師在教學(xué)中,起到是一個(gè)引路人的作用。引路人就要善于引導(dǎo),善于鼓舞,善于啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學(xué)生,壓抑學(xué)生走路,更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí),一定要學(xué)生保有積極上進(jìn)的情緒。教學(xué)不應(yīng)拘于單一的形式,而應(yīng)形象生動(dòng),有張有弛;教學(xué)的生動(dòng)性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性。今天重溫中國古代的教學(xué)藝術(shù),也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認(rèn)為,中國古代大師們的視角是極富現(xiàn)代意識(shí)的。所以,作為新時(shí)期的教師,應(yīng)繼承中國古代教育家的教學(xué)藝術(shù),去認(rèn)真研究,認(rèn)真揣摩,作為今天指引我們教育教學(xué)的財(cái)富。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。通過此次學(xué)習(xí),我明白了許多人生道理,可以說,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。正確的運(yùn)用國學(xué)中的教育思想與教學(xué)藝術(shù),結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)方法,努力工作,為農(nóng)村教育貢獻(xiàn)自己的光和熱。
中華文化個(gè)人心得體會(huì)范文2
9月18日,在贛榆縣青口鎮(zhèn)中心小學(xué)又一次聆聽了兩節(jié)精彩的國學(xué)經(jīng)典閱讀課。此次活動(dòng)是縣局教研室朱紅甫主任對(duì)國學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)的又一次深入推進(jìn),自從去年的金秋九月,國學(xué)經(jīng)典教育在贛榆縣安了家,一年多以來,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)在贛榆大部分學(xué)校開了花,國學(xué)經(jīng)典已悄悄地浸潤(rùn)了孩子們的心靈!上午,一共有四節(jié)國學(xué)經(jīng)典閱讀課,因?yàn)槭莾晒?jié)并列進(jìn)行,所以,我只聆聽了韋惠華老師的《論語·學(xué)而不厭》和陳學(xué)壯老師的《莊子·北冥有魚》。課堂上,老師們把國學(xué)經(jīng)典的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是陳老師教的《北冥有魚》這一課,深厚的教學(xué)功底,渾厚的嗓音,聽著聽著就陶醉于課堂上那純粹的美啦!陳老師把國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)形式展露于老師們面前。讓聽課的老師明白了國學(xué)經(jīng)典是教學(xué)模式。就如朱紅甫老師所講的國學(xué)經(jīng)典怎么上的三點(diǎn)一樣,第一是興趣大于強(qiáng)制,第二是意向大于主導(dǎo),第三是積累大于理解。最后,張麗老師對(duì)國學(xué)經(jīng)典的課題研究的開題作了一個(gè)簡(jiǎn)要的報(bào)告,朱老師對(duì)課題的實(shí)施等過程性進(jìn)行了指導(dǎo)。
我一邊聽課一邊就在思考,孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典有何好處呢?朱紅甫老師大力推行國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂,對(duì)孩子們的思想、品格的形成有何重要作用呢?在學(xué)習(xí)中,有句話讓我深受感動(dòng),“教育最重要的任務(wù)是在育人”。是啊,做人比成才更重要。很多學(xué),F(xiàn)在將德育放置一邊,殊不知德才是教育的最基本的內(nèi)在因素。沒有德育的教學(xué)是可悲的,沒有德育的教學(xué)是缺失的!學(xué)生可以從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的`哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化,而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識(shí)的海洋!墩撜Z》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦!薄皽毓识,可以為師矣!眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味。因此,大力推行國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂是一件有利于新一代成長(zhǎng)的好事!我衷心希望國學(xué)經(jīng)典教育之花在贛榆縣所有學(xué)校絢爛的盛開!
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