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    1. 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

      時(shí)間:2024-05-22 17:59:18 讀后感 我要投稿

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(合集15篇)

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(合集15篇)

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1

        最近讀了一本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,書(shū)里有一句話,我感覺(jué)說(shuō)的很好,思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。

        人的品德應(yīng)該是由習(xí)慣組成的。習(xí)慣對(duì)我們的生活有影響較大,因?yàn)樗且回灥。在不知不覺(jué)中,影響著我們的品德,左右著我們的成敗。書(shū)中強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處世的技巧。其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我,值得我去為他深思。那就是“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣。積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)。高效能人士為自身的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé),他們致力于實(shí)目前能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;我以后在工作中要采取主動(dòng),化消極為積極。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自身,有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī),學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。

        “要事第一”是一種自我管理的原則,把最重要的事放到第一位。自身以前在工作期間,感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的`工作方法,經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡,心煩意亂,總是不能靜下心來(lái)去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光,致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后,我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的,不能眉毛胡子一把抓,要分輕重緩急,這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理,達(dá)到不錯(cuò)效果。讀書(shū)的目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。

        在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力,通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說(shuō)的就是,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,如果能在工作中體現(xiàn)出來(lái),我相信我們公司的發(fā)展一定會(huì)蒸蒸日上,生意越做越火。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是我們最大的力量!

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2

        斯蒂芬·科維是美國(guó)著名的時(shí)間管理學(xué)大師。曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”,“人類潛能的導(dǎo)師”,并入選影響美國(guó)進(jìn)程的25位人物之一。他是科維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人,也是富蘭克林科維公司聯(lián)合會(huì)主席。他的著作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,一書(shū)銷量過(guò)萬(wàn),并被翻譯成28種語(yǔ)言出版。

        書(shū)中指出,一個(gè)人的習(xí)慣很重要,尤其是好習(xí)慣。在這本書(shū)里,作者將習(xí)慣定義為“知識(shí)”,“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識(shí)屬于理論范疇,指點(diǎn)“做什么”及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使我們“想要做”,要養(yǎng)成一種好習(xí)慣,三者缺一不可。一個(gè)人想要改變舊的習(xí)慣,是一個(gè)痛苦的過(guò)程,因?yàn)橛辛烁叩哪繕?biāo),才能激發(fā)潛能,能夠做到面向未來(lái),犧牲當(dāng)下的意愿,才能促成改變。

        這本書(shū)所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣包括:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣符合人的成長(zhǎng)規(guī)律,提供了開(kāi)發(fā)個(gè)人和人際關(guān)系效能的'漸進(jìn)、連續(xù)和高度整合的方法,讓我依次經(jīng)歷,由依賴到獨(dú)立,再到互賴,不斷進(jìn)步。

        這里來(lái)看習(xí)慣五:知彼解己,這是移情溝通的原則。知彼解己,作者是這樣解釋的:首先去尋求了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則,是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。溝通是生活中最重要的技能,我們?cè)谇逍训臅r(shí)候,大多數(shù)時(shí)間都是在交流。然而很多人不會(huì)懂得如何去傾聽(tīng),尤其是從對(duì)方的立場(chǎng)去聆聽(tīng),實(shí)在不是件容易的事。然而缺少這些,反而妨礙了建立真正理解他人最需要的性格、交往的基礎(chǔ)。

        假如我們與人交往的時(shí)候,態(tài)度忽冷忽熱,時(shí)而尖酸刻薄時(shí)而親切熱情,或者表里不一,就很難讓人敞開(kāi)心扉。如果你需要收獲愛(ài)或影響力,應(yīng)該把刑法、經(jīng)歷和真實(shí)感受暴露在你面前沒(méi)有安全感,但是誰(shuí)又能預(yù)料會(huì)發(fā)生什么呢?

        你說(shuō)你真的在意我、欣賞我,我也很想相信,但是假如你不了解我,又怎么會(huì)欣賞我?這種空洞無(wú)物的贊美是不可信的。除非你被我的個(gè)性所影響,否則我不會(huì)理會(huì)你的建議。因此,如果你想養(yǎng)成真正有效的人際溝通習(xí)慣,就不能單靠技巧。要有能讓人信任和開(kāi)懷的人格,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)移情聆聽(tīng)的技巧,然后建立情感賬戶來(lái)實(shí)現(xiàn)心與心的交流。

        這里“知彼”是交往模式的一大改變,因?yàn)槲覀兺ǔ0褎e人理解自己放在首位。大部分人在聆聽(tīng)時(shí)并不想理解對(duì)方,而是機(jī)械地聆聽(tīng),做出回應(yīng)。我們?cè)诤秃⒆拥慕涣髦,這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯。總覺(jué)得孩子不愿意聽(tīng)自己說(shuō)話,而實(shí)際上我們對(duì)孩子除了說(shuō)教,還有幾個(gè)自以為是的父母愿意聽(tīng)孩子說(shuō)話呢?

        所以主動(dòng)型和回應(yīng)型聆聽(tīng)是一種技巧,它們的本質(zhì)都是以自我為中心,就算行為沒(méi)有顯露出來(lái),動(dòng)機(jī)已經(jīng)不言而喻,會(huì)讓說(shuō)話的人有一種被侮辱的感覺(jué);貞(yīng)型聆聽(tīng)技巧的目的不過(guò)是要做出回應(yīng),操控對(duì)方。

        而移情聆聽(tīng)是指以理解為目的的聆聽(tīng),要求聽(tīng)話者站在說(shuō)話者的角度,理解他們的思維方式和感受。而它的本質(zhì)不是要你贊同對(duì)方,而是要在感情和理智上,充分而深入地理解對(duì)方。要做到耳到、眼到、心到;用眼睛去觀察,用心靈去體會(huì)。

        疫情聆聽(tīng)本身就是巨額的感情投資,它能夠給人提供一種“心理空氣”,極具治療作用。除了物質(zhì),人類最大的生存需求源自心理,就是被理解、肯定、認(rèn)可和欣賞。移情聆聽(tīng)也是有風(fēng)險(xiǎn)的,要做好被對(duì)方影響的準(zhǔn)備,這時(shí)候你會(huì)變得很脆弱。在影響對(duì)方之前,你必須先被影響,即真正理解對(duì)方。所以說(shuō)習(xí)慣一、二和三是基礎(chǔ),幫你保持核心不變,即以原則為中心,從而平和有力地應(yīng)對(duì)堅(jiān)實(shí)內(nèi)心之外的脆弱。

        理解別人,是在生活領(lǐng)域里廣泛適用的正確原則,具有普遍性,是人際關(guān)系領(lǐng)域的作用是最大的。心情不好的時(shí)候,最需要善解人意的好聽(tīng)眾,如果你能適時(shí)扮演這種角色,將會(huì)驚訝對(duì)方毫無(wú)保留的程度,有時(shí)候甚至不必有只字片語(yǔ),僅僅一份心意就足以感動(dòng)對(duì)方。我們都渴望高山流水的知音,所以這方面的投資絕對(duì)值得,它能使我們掌握人生的真正癥結(jié),增加感情帳戶的儲(chǔ)蓄。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3

        距離上次讀完《平凡的世界》,已有一年之久。由于去年準(zhǔn)備中級(jí)考試,鮮有時(shí)間讀書(shū),直到最近才閱讀了一些經(jīng)典書(shū)目。第一本就是史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

        本書(shū)強(qiáng)調(diào)的是“習(xí)慣”一詞,長(zhǎng)久而為之。作者深知:人的行為總是一再重復(fù)。卓越不是一時(shí)的沖動(dòng),而是習(xí)慣。一個(gè)良好的習(xí)慣,小至一個(gè)肢體語(yǔ)言,大到我們的思維方式,都有助于我們走向優(yōu)秀。因此,作者提出了“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效和不斷更新”這七個(gè)習(xí)慣。只有在我們工作、生活中始終堅(jiān)持哪怕是慢慢靠近這七個(gè)習(xí)慣,才能平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體系統(tǒng),它們符合成長(zhǎng)規(guī)律,提供了一個(gè)循序漸進(jìn)的高度整合過(guò)程,F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“習(xí)慣三:要事第一”和“習(xí)慣七:不斷更新”的理解。

        習(xí)慣三:要事第一。作為一名工作了八、九年,不新不老的人,有個(gè)深刻的感悟:面對(duì)繁雜的工作任務(wù),理清做事的先后順序非常重要。具體而言,要事第一、分清輕重緩急,急事、重要的事先辦,特事特辦,特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的急事、大事,最好記錄在自己工作筆記本上,盡快著手準(zhǔn)備,做到未雨綢繆。新的.工作任務(wù)來(lái)臨時(shí),自己往往是兼顧多項(xiàng)任務(wù)的,但千萬(wàn)不能因此把新任務(wù)放置一邊,按先來(lái)后到的順序處理,而是看看手頭工作的完成狀態(tài)和輕重緩急,再?zèng)Q定是先放下還是盡快做完。正如在家里做家務(wù),自己應(yīng)該有分析思考能力,先做什么后做什么,怎樣做能節(jié)省時(shí)間、提高效率。其實(shí),這個(gè)習(xí)慣與“釘釘”辦公的有些理念是不謀而合的,比如設(shè)置工作任務(wù)、時(shí)間截止日期,撰寫(xiě)工作日志、完成任務(wù)進(jìn)度提醒等,能把這些處理好,就能真正提高效能。

        習(xí)慣七:不斷更新。更新知識(shí),更新思維。當(dāng)今時(shí)代需要的是綜合性人才,這意味著我們需要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己。離開(kāi)了學(xué)校并不意味著停止學(xué)習(xí),相反,它是我們新學(xué)習(xí)的開(kāi)始。學(xué)校更多的是傳授基礎(chǔ)知識(shí),但工作中需要的遠(yuǎn)不止這些,我們必須不斷地自主學(xué)習(xí)!叭松钪档猛顿Y的是自己”,我的一個(gè)好朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)這句話,當(dāng)時(shí)她正在準(zhǔn)備研究生考試,如今她真的如愿以償。在她的影響下,我決定從今年1月份開(kāi)始,堅(jiān)持每月看一本書(shū),在月底與隊(duì)友交流心得,然后互換書(shū)籍,從而達(dá)到彼此督促、共同進(jìn)步的目的。

        成功靠的不僅僅是技術(shù)、學(xué)問(wèn),更多的是綜合素養(yǎng)。在理解《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的基礎(chǔ)上,知行合一,這樣我們才能更好地提高投入產(chǎn)出比,向高效能人士靠近!

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4

        拜讀了本書(shū)之始,是抱著讀雞湯的心態(tài)的,但只在開(kāi)篇就改變了自己的觀點(diǎn),作者點(diǎn)明,這7個(gè)習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會(huì)中,尤其是成功者的身上,作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn),整理,推廣,以至于廣泛運(yùn)用,在生活工作中人生中的任何階段都可以受益,細(xì)細(xì)品味,深深感悟,以下做出我的讀書(shū)感言:

        習(xí)慣一:積極主動(dòng)采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

       。ǚe極主動(dòng)是做所有事的要素,是為自己負(fù)責(zé)的核心,沒(méi)有積極的心態(tài),沒(méi)有主動(dòng)的精神,將會(huì)一事無(wú)成)

        習(xí)慣二:以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。

        (有計(jì)劃有節(jié)奏的做事,短期,中期,長(zhǎng)期的規(guī)劃,有明確的目的,才不會(huì)偏離人生的軌跡,如同伐樹(shù)的小故事,做的在好在快,但是砍伐的方向是錯(cuò)的,結(jié)果必將背離預(yù)期)

        習(xí)慣三:要事第一實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。

        (現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑,要確定事情的重要性,理清調(diào)理,集中精神和時(shí)機(jī)優(yōu)先做最重要的事,多余時(shí)機(jī)做次要的事,碎片時(shí)間做不緊急的事,否則會(huì)本末倒置事事無(wú)成)

        習(xí)慣四:雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。

       。\顯的說(shuō),站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看待事情,也叫透過(guò)事物看本質(zhì),最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功,)習(xí)慣五:知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。

       。ㄕ镜綄(duì)方的`角度去分析和考慮遇到的問(wèn)題,和主觀的認(rèn)知會(huì)有很大差異,被認(rèn)同是個(gè)體交往最被滿足的一種心態(tài))

        習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。

       。ㄗ陨淼膶W(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Q定了對(duì)事物的判斷,基于公平公正的立場(chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案)

        習(xí)慣七:不斷更新如何在身體、精神、智力,社會(huì)或情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己。

       。ㄏ仍谄綍r(shí)中運(yùn)用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去)

        平時(shí)接觸和本身運(yùn)用多的是雙贏思維,就針對(duì)這點(diǎn)發(fā)表下我的看法:雙贏思維是過(guò)程,是一種方法。用雙贏思維融入我們的生活和工作。在合作的時(shí)候有很多付出是沒(méi)有結(jié)果的,比如約談一個(gè)客戶,談產(chǎn)品,談?wù),談要求等等,但最后,常常是沒(méi)有能夠合作。當(dāng)用雙贏思維去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn),我談的根本不是客戶所需求的,客戶的痛點(diǎn)不在這里,對(duì)方?jīng)]有獲取自己想要的,無(wú)法打動(dòng)他來(lái)做我的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)客戶的問(wèn)題,幫他指出并能解決,公司的發(fā)展如何突破,員工如何管理會(huì)更有激情,產(chǎn)品如何盈利,我們的特點(diǎn)是什么,如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合,創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果,才說(shuō)說(shuō)服和打動(dòng)客戶的本質(zhì),即使現(xiàn)在沒(méi)有成功合作,那么在這個(gè)過(guò)程中,可能獲得了一個(gè)朋友。你可能儲(chǔ)存了一個(gè)口碑的,釋放了一個(gè)信息在對(duì)方的心里。在合適的時(shí)機(jī)必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來(lái)接納。

        很多人過(guò)計(jì)較階段性得與失,但人生和工作都是一個(gè)過(guò)程,目標(biāo)是終點(diǎn),路途的經(jīng)過(guò)更重要。由此以終為始變的十分重要。確立了這個(gè),我們會(huì)更有效率感,更接近你想要的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的思想,用它的指引,我們行走的會(huì)更遠(yuǎn),當(dāng)我們把七個(gè)習(xí)慣作為與人接觸交往的時(shí)候,任何的問(wèn)題都可以運(yùn)用,用它來(lái)促進(jìn)自己,而不是束縛。從時(shí)間效率到過(guò)程結(jié)果上,我們要處理的更有條理會(huì)看的很遠(yuǎn),格局變的更大。持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5

        我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來(lái)與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。

        1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺(jué)得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠(chéng)心,平等互利的交往,才可能持久。

        2、誠(chéng)信原則、誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面。誠(chéng)信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的`動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。

        3、寬容原則、寬容和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂(lè)觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛(ài)心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

        4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

        可以說(shuō),在交往過(guò)程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問(wèn)題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6

        《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自我控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后,我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

        《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要透過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"用心主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

        《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自我的命運(yùn),首先要改變自我的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。明白自我要做什么,也清楚就應(yīng)怎樣做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。透過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自我的命運(yùn)。

        以下就七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受

        習(xí)慣一:用心主動(dòng)

        主動(dòng)用心即采取主動(dòng),為自我過(guò)去,此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)用心的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者主角,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,用心應(yīng)對(duì)一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

        如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢因此,用心主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)用心是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣,作者認(rèn)為:客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選取的自由,并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)用心回應(yīng);人要對(duì)自我的生命負(fù)責(zé),為自我創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì),做一個(gè)真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由",現(xiàn)代社會(huì)的重要特征是:社會(huì)的個(gè)體擁有選取的自由。每個(gè)人都能夠選取自我想要的生活,潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后,個(gè)人務(wù)必為自我的選取導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時(shí),用心主動(dòng)的人務(wù)必能夠根據(jù)自我的價(jià)值決定做出屬于自我的選取,然后給出個(gè)人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類最終的自由",即在任何環(huán)境中,人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒(méi)有做出選取的人帶給了一線光明和期望。

        我們經(jīng)常說(shuō):"我不留意忘記了……,"我遲到,因?yàn)椤?,"其實(shí)是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們就應(yīng)主動(dòng)用心地創(chuàng)造未來(lái),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自我的行為及一生所做的`選取負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

        習(xí)慣二:以終為始

        高效能的人懂得設(shè)計(jì)自我的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自我要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自我的行為與目標(biāo)持續(xù)一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

        確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

        所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自我最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。

        實(shí)際中的創(chuàng)造是由心智來(lái)創(chuàng)造的,遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái),而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁磿?shū)中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果,二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個(gè)是規(guī)劃,另一個(gè)是實(shí)現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒(méi)人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)管理是很重要的,看了書(shū)我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的不是因?yàn)闄C(jī)遇,也不是因?yàn)闈摿,而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說(shuō),活在沒(méi)有目標(biāo)的狀況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當(dāng)我得不到我想要的的時(shí)候,問(wèn)問(wèn)自我要過(guò)嗎有多么強(qiáng)烈的想要

        目標(biāo)都能夠設(shè)定,會(huì)寫(xiě)字的人都會(huì),但以終為始說(shuō)的是"以結(jié)果為目標(biāo)",因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個(gè)人必須得到的,所以你期望自我的結(jié)果如何,用此來(lái)刺激自我,調(diào)動(dòng)自我的主動(dòng)用心性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣。

        在以往的工作習(xí)慣上,我做事總是要問(wèn)自我目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標(biāo),對(duì)事情過(guò)程控制不好,經(jīng)常有頭沒(méi)尾;以終為始講了一個(gè)"個(gè)人宣言",我認(rèn)為很好,我太缺乏與自我溝通了,不明白自我要的是什么只是就事論事,很多事情都偏離了目標(biāo),而我們還在拼命的去常識(shí),這很是低效的。

        習(xí)慣三:要事第一

        要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái),重點(diǎn)是,把要事放在第一順位。

        要事是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念,多么的好我就不說(shuō)了,我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情,是貼合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才就應(yīng)被稱為要事,如果弄不懂什么叫要事,就難以把時(shí)光管理好,要事也做不好。

        每個(gè)人的要事都不一樣,因?yàn)橐率且蚴姑瑑r(jià)值觀來(lái)定的,所以要事是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)光的,所以緊急不緊急是時(shí)光管理的事,而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。

        有效能的人會(huì)用少量時(shí)光處理的緊急,危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)持續(xù)效益與效率的平衡。

        "有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自我掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué),情緒或沖動(dòng)左右。

        習(xí)慣四:雙贏思維

        雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考(「我們」,而非「我」)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

        雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

        大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自我,社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

        在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自我還要讓雙方都好,就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系,而書(shū)中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說(shuō)了"在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡,以需求共同利益",雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。

        具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自我的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

        利人利己觀念的構(gòu)成是以誠(chéng)信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。

        習(xí)慣五:知彼解己

        當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒(méi)有雙贏思維的思想,就談不上了解對(duì)方和解放自我,這一點(diǎn)我做得不好,很多時(shí)候別人的話是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以根本就不了解對(duì)方的意圖,只是一味的認(rèn)為自我是對(duì)的,所以就不可能協(xié)作好,

        知彼解己需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人必須要拿出誠(chéng)意來(lái),畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。

        要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都期望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅僅能夠獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我,持續(xù)心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

        習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

        統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

        統(tǒng)合綜效是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過(guò)程,我們目前有兩套或者四套五套的方案,惟獨(dú)缺少第三套方案,意思是說(shuō):大家很難達(dá)成共識(shí),商討出大家都認(rèn)可的一太方案。

        統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是用心,合理,自覺(jué),貼合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極,不合邏輯,情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅僅能夠化解阻力,甚至能夠化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

        習(xí)慣七:不斷更新

        不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自我。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七習(xí)慣帶給了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

        對(duì)于不斷更新這項(xiàng),我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還要從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,就應(yīng)全面審視自我,提高自我的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體,提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣,這一切是相輔相成的。

        我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我,因此自我是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)潛力,才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。

        讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正到達(dá)讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)透過(guò)不斷的努力和探索,透過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7

        看到這個(gè)題目的第一眼,我以為它是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊酶咝实钠邆(gè)習(xí)慣。直到看了這本書(shū)才知道這本書(shū)有多么的珍貴,在我看來(lái),《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講的不是七個(gè)習(xí)慣,而是高效能人士的人生框架。

        《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》認(rèn)為人生的成長(zhǎng)有三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧,得失成敗由別人負(fù)責(zé)負(fù)責(zé),就像小孩子成長(zhǎng)依賴于父母一樣;到了獨(dú)立期人就成為真正的自我了,我可以做到,我可以負(fù)責(zé),我可以靠自己,我也有權(quán)選擇。互賴期與獨(dú)立期的不同在于合作,我們可以做到;我們可以合作;我們可以融合彼此的智慧和能力來(lái)共創(chuàng)前程。本書(shū)里面把問(wèn)題分為了三種:可直接控制的(問(wèn)題與自身行為有關(guān)的),可間接控制的(問(wèn)題與他們行為有關(guān)的)和無(wú)法控制的(我們無(wú)能為力的,例如我們的過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境)。獨(dú)立期便可以解決我們可直接控制的問(wèn)題,而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問(wèn)題。而大多數(shù)其實(shí)在很多方面仍然處于依賴期。

        《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》便是我們教導(dǎo)我們從依賴到獨(dú)立,從獨(dú)立到互賴的有效工具。本書(shū)前三個(gè)習(xí)慣教導(dǎo)我們?cè)趺椽?dú)立,后三個(gè)習(xí)慣教導(dǎo)我們?cè)趺椿ベ嚒?/p>

        第一個(gè)習(xí)慣是“積極主動(dòng)”,積極主動(dòng)是成為真正的自我的非常重要的一步。

        積極主動(dòng)并不是指三分鐘熱情,積極主動(dòng)要求我們做出的選擇總是基于原則和價(jià)值觀,這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考,積極主動(dòng)要求我們從內(nèi)而外的改變自己,在我們以后做出類似的選擇時(shí),不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣,只要原則沒(méi)有變,選擇總是不會(huì)變。那什么是原則呢?

        說(shuō)到原則很容易把原則和行事準(zhǔn)則弄混了。在我看來(lái)原則乃是做人的根本,而行事準(zhǔn)則則是人基于自己的原則來(lái)做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》那段時(shí)間,我陷入了一段時(shí)間的迷茫期。如果僅僅只是照著書(shū)上那么所說(shuō)的那么做,真誠(chéng)的為別人著想,學(xué)會(huì)微笑我都能做到,里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準(zhǔn)則,最開(kāi)始我只是盲目的模仿他們的行事準(zhǔn)則卻發(fā)現(xiàn)我越來(lái)不像我自己了。我深切的知道書(shū)上的人在人際交往的時(shí)候會(huì)怎么做,那么我自己如果面對(duì)相似的情況我會(huì)怎么做呢,我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來(lái),而是深入的探究那些真誠(chéng)、學(xué)會(huì)微笑的原則,了解為什么要這么做,把它們當(dāng)成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來(lái),這樣才會(huì)形成我自己人際交往的行事準(zhǔn)則。

        在我看來(lái),處于我這個(gè)年齡段的人,20多歲,往往都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒(méi)有形成自己的行為準(zhǔn)則,或者說(shuō)還處于依賴期。在我剛來(lái)東北的這段時(shí)間,我也沒(méi)有形成自己的工作原則。我工作的格外努力,因?yàn)榇蠹叶己芘;我也過(guò)得格外開(kāi)心,因?yàn)榇蠹叶己荛_(kāi)心。不管給我安排任何事,我都可以做好。

        但如果沒(méi)有任務(wù),我都會(huì)感覺(jué)坐立不安。更讓我煩擾的是,我討厭和人爭(zhēng)吵,如何遇到與人意見(jiàn)不同的話我會(huì)糾結(jié)半天。我真正開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時(shí)候是我開(kāi)始看了一些四書(shū)五經(jīng)的時(shí)候。人要活的真實(shí),這便是很重要的一條原則,人一旦不真實(shí),便會(huì)讓我們對(duì)知識(shí)的理解,對(duì)善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí),遇到錯(cuò)誤便要勇于承認(rèn),別人的錯(cuò)誤也要敢于修正、敢于指出,一切尊重內(nèi)心真實(shí)的想法!段Ψ▌t》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過(guò)去創(chuàng)造的,我們未來(lái)的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚,不走極端,這種調(diào)和。這個(gè)世界只接受那些一點(diǎn)一滴的努力,一點(diǎn)一滴的慢慢成長(zhǎng),這便是我們成長(zhǎng)的意義,學(xué)習(xí)的意義。

        慢慢形成自己的原則也會(huì)感受到生活的意義。積極主動(dòng)與消極被動(dòng)的人最大的區(qū)別就在于做事有沒(méi)有基于原則和價(jià)值觀。消極被動(dòng)的人做事往往基于環(huán)境和情緒,又往往受到環(huán)境和情緒的影響,看起來(lái)情緒波動(dòng)大,做出的選擇也搖擺不定。在我看來(lái),想要成為積極主動(dòng)的人,前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則,把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則,便自然而然的形成了自己的行為準(zhǔn)則。

        第二個(gè)習(xí)慣是“以終為始”,以終為始認(rèn)為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來(lái)的。

        第一次為領(lǐng)導(dǎo),第二次是管理。領(lǐng)導(dǎo)即做事之前先想象要做成什么樣子,實(shí)現(xiàn)什么東西;管理則是不停的督促自己,為了就是把事情做成自己領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候想象的`樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學(xué)期的時(shí)候我下載了一個(gè)健身軟件叫“keep”,我開(kāi)始練胸肌,練腹肌,也練腿,也跑步。在我剛開(kāi)始健身的那段時(shí)間我每天鍛煉的時(shí)候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子,有什么樣的身材,有什么樣的身體。胸肌不必太大,有就行了,腹肌一定要明顯,更重要的是,讓身體變得更好、更強(qiáng)壯。

        一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了,我在keep上的鍛煉時(shí)間加起來(lái)已經(jīng)超過(guò)了12000分鐘,也練成了自己想要的身材,而一直有鼻炎、身體不好的我。也因?yàn)榕芰艘荒甓嗟牟,一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計(jì)劃方面的運(yùn)用。任何事情,包括我們的現(xiàn)在做的工作,我們以后想成為的樣子,甚至是我們的人生都需要先“領(lǐng)導(dǎo)”出來(lái),然后再“管理”自己去努力實(shí)現(xiàn)。

        值得一提的是,看完這本書(shū)之后我感覺(jué)我之前的思考的比較片面,我時(shí)常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材,我也時(shí)常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒(méi)有問(wèn)題,但是人不僅僅是身體還有工作,除此之外的還有精神,心靈和情感。把身體,精神,心靈,情感都能達(dá)到獨(dú)立才是全面的發(fā)展。我們也應(yīng)該定下我們?nèi)松慕K極目標(biāo),我到底想成為什么樣的人?一點(diǎn)點(diǎn)的約束自己,向著目標(biāo)前進(jìn)。我非常喜歡這本書(shū)講這個(gè)習(xí)慣開(kāi)頭的一段話:“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮,那么在別人的眼里,你是個(gè)什么樣的人呢?”強(qiáng)壯、堅(jiān)持、出色、有親和力、有領(lǐng)導(dǎo)力、真實(shí)、務(wù)實(shí)、做事分主次、有責(zé)任感?我思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我所想出來(lái)的其實(shí)都是我自己的原則或者我想有的原則,這也是我以后想成為的人。而這個(gè)習(xí)慣也是我需要多加思考的習(xí)慣。

        第三個(gè)習(xí)慣是“要事第一”,單單看這個(gè)習(xí)慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。

        但生活中,這些事情往往是極少的,在沒(méi)有那些又重要又緊急的事情存在的時(shí)候,我們真正重要的事情有哪些。書(shū)里面提到了兩個(gè)問(wèn)題。

        1、在你目前的生活中,有哪些事情能夠徹底使你的個(gè)人生活得到改觀,但是你一直沒(méi)有去做?

        2、在你目前的生活中,有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀,但是你一直沒(méi)有去做?稍一思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來(lái)改變我們。

        積極主動(dòng)里面認(rèn)為我們所關(guān)注的事物便是我們的關(guān)注圈:健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等,而關(guān)注圈內(nèi)我們個(gè)人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈,積極主動(dòng)的人專注于“影響圈”,專心做自己力所能及的事,便能使影響圈不斷擴(kuò)大。前兩年的時(shí)間我每天健身,學(xué)習(xí)寫(xiě)日記,反思自己,跑步也開(kāi)始練字,很多時(shí)候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開(kāi)始嘗試,每天都安排的很滿自己卻很累,效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么,我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫(xiě)日記和鍛煉,那些自然是我生活的一部分但并不是重點(diǎn)。真正能使我出色的除了我的思考,還有我所從事的行業(yè)。

        我喜歡琢磨編程上遇到的問(wèn)題,分析邏輯上會(huì)存在的問(wèn)題,目前來(lái)說(shuō),我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應(yīng)該專注的所在!胺e極主動(dòng)”和“要事第一”兩個(gè)習(xí)慣結(jié)合會(huì)有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力,怎么樣提高我的工作能力,怎么樣提高我的學(xué)習(xí)能力,怎么樣提高我的軟件測(cè)試能力,怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問(wèn)題,這些才是我目前的要事所在。

        以上三個(gè)習(xí)慣便是來(lái)解決我們可以直接控制的問(wèn)題,也是人由依賴邁向獨(dú)立的關(guān)鍵所在,要是能把這三個(gè)習(xí)慣做到極致人就可以說(shuō)是成就了自己了,人生有目標(biāo),生活有原則,做事有主次,且能不斷的擴(kuò)大自己的影響圈,不斷的成長(zhǎng)下去。可以說(shuō)是獲得了個(gè)人領(lǐng)域的成功了。但這并不是人類發(fā)展的終點(diǎn)所在,從幾百萬(wàn)年前人類開(kāi)啟認(rèn)知之后,真正讓人類登上食物鏈頂端,獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開(kāi)人類之間的合作。一個(gè)人打不贏一頭獅子,但是一百個(gè)人卻可以打贏一百頭獅子(《人類簡(jiǎn)史》)。正是因?yàn)槿祟愔g的合作的功效,團(tuán)結(jié)合作能讓個(gè)體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個(gè)人領(lǐng)域的成功不是人生的最終目的,我們最終是要獲取的是公眾領(lǐng)域的成功。

        獲取公眾領(lǐng)域成功的三個(gè)習(xí)慣分別是“雙贏思維”!爸私饧骸焙汀敖y(tǒng)合綜效”!半p贏思維”是合作的基礎(chǔ),不可損人利己亦不可損己利人,一切合作的基礎(chǔ)都是利人利己。“知彼解己”是首先尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,這一規(guī)則是有效人際交流的關(guān)鍵所在。知彼解己認(rèn)為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此,應(yīng)該時(shí)刻想著先理解別人,這就需要學(xué)會(huì)聆聽(tīng),甚至我們作出的回應(yīng)也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關(guān)鍵所在,如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同,那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法,也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個(gè)習(xí)慣是獲取公眾領(lǐng)域成功的關(guān)鍵。

        第一眼看到雙贏思維的時(shí)候我都感覺(jué)眼前一亮,我自認(rèn)為沒(méi)做過(guò)損人利己的事,卻做過(guò)一些損己利人的事,后果則是自己對(duì)別人不會(huì)過(guò)意不去,卻會(huì)對(duì)自己過(guò)意不去,反而會(huì)壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認(rèn)為合作只要不是利人利己都可以不合作,合作的基礎(chǔ)就是利人利己!爸私饧骸蔽矣X(jué)得是增進(jìn)人際交往關(guān)系最有效的辦法。其實(shí)細(xì)細(xì)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)這一習(xí)慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時(shí)候我最喜歡的就是我一直說(shuō),別人一直聽(tīng)著。一般人聊天也是這種情況。因?yàn)槲覀兏静恍枰獎(jiǎng)e人說(shuō)話,不需要?jiǎng)e人的意見(jiàn),很多時(shí)候我們需要的,只是一個(gè)傾聽(tīng)者,哪怕他一句話也不說(shuō)。

        “知彼解己”的習(xí)慣就需要我們?cè)谂c別人交流的時(shí)候充分的聆聽(tīng),充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法,更重要的是追求一個(gè)集體暢所欲言的討論,發(fā)散思維,勇于發(fā)表自己的看法,會(huì)讓合作更加高效。我覺(jué)得“統(tǒng)合綜效”所倡導(dǎo)的也是一個(gè)合作中極好的氛圍。

        其實(shí)大致把這三個(gè)習(xí)慣一看就知道怎么做,因?yàn)檫@三個(gè)習(xí)慣都是以人際交往為基礎(chǔ)的,我之前也看過(guò)很多增進(jìn)人際交往的書(shū),也一直在思考人際交往的本質(zhì)在于什么。在我看完《人性的弱點(diǎn)》我在思考人際交往的原則的同時(shí),我也在思考人際交往的關(guān)鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩個(gè)關(guān)系很好的人長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)面其實(shí)根本不會(huì)影響兩個(gè)人之間的關(guān)系,真正影響兩個(gè)人之間關(guān)系的是再次見(jiàn)面的交往。那個(gè)時(shí)候我初步看到了一點(diǎn)人際交往的本質(zhì)的端倪。

        《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》認(rèn)為人際交往的本質(zhì)就是情感賬戶,就像是銀行存錢(qián)一樣,不過(guò)把錢(qián)換成了情感。你對(duì)別人或者別人對(duì)你真誠(chéng),鼓勵(lì),友好,善良等等都會(huì)增加你和他之間的情感賬戶余額,而你對(duì)別人或者別人對(duì)你猜忌、謾罵等等都會(huì)減少兩個(gè)人之間的情感賬戶余額。情感賬戶余額越多,兩個(gè)人之間的關(guān)系越好。這便是人際交往的本質(zhì)。情感賬戶余額越多,便越容易獲取公眾領(lǐng)域的成功。

        想要最終獲取公眾領(lǐng)域的成功需要一步步的腳踏實(shí)地的堅(jiān)持和努力,也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開(kāi)始看靜下心來(lái)看《中國(guó)通史》看了一個(gè)多月,從大三開(kāi)始跑步跑了兩年到現(xiàn)在,從大三下學(xué)期開(kāi)始健身到現(xiàn)在。我有個(gè)感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來(lái)的。我大一到大三也看書(shū),但我看得都是一些能娛樂(lè)自己的書(shū),比如《阿萊夫》、《一個(gè)人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨(dú)》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書(shū)》里面講到“要想增強(qiáng)自己的理解力,就要讀能增強(qiáng)自己的理解力的書(shū)”后來(lái)才剛開(kāi)始看《中國(guó)通史》的。而我大一和大二的時(shí)候也偶爾跑過(guò)一段時(shí)間步,甚至辦過(guò)一張健身卡,后來(lái)都放棄了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我沒(méi)有足夠的動(dòng)力也沒(méi)有足夠的興趣,我后來(lái)跑步是純屬意外跑步的時(shí)候慢慢感受到了跑步的樂(lè)趣才堅(jiān)持下來(lái)的。很多事情都是循序漸進(jìn)的,只有當(dāng)我的理解力,我的環(huán)境和我的身體都到了某個(gè)階段才能開(kāi)始下個(gè)階段的任務(wù)一樣。就像健身的鍛煉等級(jí)一樣,先練K1,K1沒(méi)問(wèn)題了再練K2,K2沒(méi)問(wèn)題了再練K3所有的都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

        同樣的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》也是需要循序漸進(jìn)的,要想獲得公眾領(lǐng)域的成功,必定要先獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功。個(gè)人領(lǐng)域的成功乃是公眾領(lǐng)域的成功的基礎(chǔ)!半p贏思維”,“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過(guò)程中,尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過(guò)程里面,如果我們沒(méi)有堅(jiān)如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響,人很容易會(huì)迷失自我。人終究是要成為自己的,活出自己才是正確和最舒服的生活方式,這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自我,讓自我從內(nèi)到外都變得強(qiáng)大起來(lái)。

        本書(shū)的最后一個(gè)習(xí)慣是“不斷更新”,不斷更新就是要求我們不能停止腳步,要不斷的運(yùn)用前面的六個(gè)習(xí)慣從四個(gè)方面來(lái)更新我們的天性:身體、精神、智力、社會(huì)/情感。簡(jiǎn)言之就是鍛煉身體;更新自己的人生方向、價(jià)值觀,可以看文學(xué)作品,也可以聽(tīng)音樂(lè)作品;多看書(shū)思考,可以寫(xiě)作,學(xué)習(xí)知識(shí),磨礪心智;與人合作,多交流。其實(shí)細(xì)細(xì)思考這個(gè)習(xí)慣會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)習(xí)慣巧妙的傳達(dá)了要我們不斷堅(jiān)持前面六個(gè)習(xí)慣的觀點(diǎn),如果一直堅(jiān)持“不斷更新”這一習(xí)慣,也會(huì)一直堅(jiān)持前面的六個(gè)習(xí)慣。

        在看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)的過(guò)程給我的思維方式帶來(lái)了巨大的改變。其實(shí)捫心自問(wèn)里面的大多習(xí)慣在看這本書(shū)之前我都大概的感受到過(guò)也自己記錄過(guò)。但如果讓我自己去摸索的話,可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能摸索出來(lái)且不分主次很難形成一個(gè)體系。可能沒(méi)有形成自我便盲目追求公眾領(lǐng)域的成功以至于迷失自我。這本書(shū)也讓我整個(gè)人向前邁了一大步。以后我也會(huì)多閱讀書(shū)籍,多思考,讓自己更快的成長(zhǎng)。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8

        過(guò)去大半年的時(shí)間,我非常認(rèn)真地讀了一本書(shū),這本書(shū)就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。在讀的過(guò)程中,我思考了很多,也收獲了很多,可以說(shuō),這是一本影響了我世界觀的書(shū)。

        首先,這本書(shū)中最讓我印象深刻的一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過(guò)這本書(shū),你立馬就能感受到,這本書(shū)是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改打磨的,以至于整本書(shū)從來(lái)到尾,環(huán)環(huán)緊扣,沒(méi)有半句廢話。甚至有些時(shí)候,為了說(shuō)明一些觀點(diǎn),作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的.模型。

        因此,這本書(shū)絕對(duì)不是在簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)觀點(diǎn),而是在論證一整套的人生觀,價(jià)值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作,樣樣齊全。比如,有人把這本書(shū)類比為計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng),其實(shí)無(wú)比恰當(dāng)。這本書(shū)就是一個(gè)人的操作系統(tǒng),如果你裝上了這套系統(tǒng),就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。

        當(dāng)然,值得注意的是:一本書(shū)再好,也不可能全部都適合你。盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)!

        人畢竟不是計(jì)算機(jī),不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上,正是因?yàn)檫@本書(shū)有價(jià)值的地方太多,體系太完備,反而更應(yīng)該引起你的警覺(jué)。因?yàn)槟銟O有可能會(huì)因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn),而選擇盲目接受整個(gè)一套打包的價(jià)值體系。

        這樣做,看似方便高效,卻會(huì)對(duì)你的獨(dú)立人格,有極大的損傷。所以,保持獨(dú)立思考的能力,你我一起共勉。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9

        漫長(zhǎng)的暑期來(lái)臨,炙熱的天氣無(wú)不考驗(yàn)著人的意志,尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下,難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。

        節(jié)約不必消耗的時(shí)間,高效地度過(guò)每一天,這想必是我們每個(gè)人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法,但是又被每天冒出來(lái)的各種瑣事沖昏頭腦,則又將希望寄托于明天,進(jìn)而陷入永無(wú)頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書(shū)中給出的七項(xiàng)高效習(xí)慣,結(jié)合高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員的切身經(jīng)歷,我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣,來(lái)成就自己的格局人生。

        首先談的是積極主動(dòng)去工作。工作的.情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率,我們不能被迫地去從事工作,而是要積極主動(dòng)地愿意去服務(wù)奉獻(xiàn),既然選擇了高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員這份工作,就是肩負(fù)了一種責(zé)任,我們不僅必須要熱愛(ài)它,而且也有義務(wù)去承擔(dān)它。從心里、從行為上,都要主動(dòng)地去做有益于工作的事情,這樣能避免消極懈怠心理,從而實(shí)現(xiàn)高效工作模式。

        然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰,改變踟躕不前的現(xiàn)狀,領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作,8小時(shí)奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時(shí),大事小事總是不斷,重要的事有時(shí)會(huì)被瑣碎的事擱淺,忙亂無(wú)序這就造成了工作的低效。這時(shí),我們需要以終為始,學(xué)習(xí)高效能人士,在電腦前、在桌面上粘貼便簽,在筆記本上列明每天要完成的實(shí)務(wù),達(dá)到的工作成果,堅(jiān)持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌,也有明確目標(biāo)來(lái)提醒,從而少走彎路高效工作。

        接著是要擁有雙贏的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實(shí)現(xiàn)的青銀愿景,又將需要集體中每個(gè)人通過(guò)怎樣的努力工作、服務(wù)、貢獻(xiàn)來(lái)達(dá)成,愛(ài)崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時(shí),個(gè)人的價(jià)值也在奉獻(xiàn)之中升華實(shí)現(xiàn);此外,還要與其他同事一同進(jìn)步、努力、拼搏,在共同生存與發(fā)展之中,獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下,每個(gè)人都竭盡全力,工作效率自然提高。

        再者是聆聽(tīng)溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通,以最直觀簡(jiǎn)明地了解事務(wù)狀況,減少不必要的麻煩。達(dá)成共識(shí)后有效展開(kāi)工作,統(tǒng)籌資源綜和能效,更具目的性。

        最后是不斷更新精進(jìn)自我?萍季W(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的今日,并不是空有執(zhí)行力就能快速開(kāi)展任何工作。而需要不斷與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)理論,革新工作觀念方式。

        一個(gè)人的成敗取決于一個(gè)人的人格,不要讓經(jīng)年累月的不良習(xí)慣羈絆我們的人生,從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣,從而深諳謀略成就格局人生。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感10

        前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),作者是史蒂芬·柯維。本書(shū)看似平淡無(wú)奇,但讀完之后,我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。借著讀書(shū)筆記,首先整理下本書(shū)的知識(shí)框架。

        本書(shū)框架:

        一個(gè)普遍規(guī)律,個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律:依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書(shū)的兩個(gè)重要章節(jié),個(gè)人成功領(lǐng)域的成功,從依靠走向獨(dú)立,與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功,從獨(dú)立走向互賴,對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣:雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

        習(xí)慣的定義:

        將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說(shuō)“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。

        高效能人士的定義:書(shū)中并沒(méi)有明確定義何為高效能人士,我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。

        書(shū)中提到“要提升自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提升自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法!边@是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。

        解決問(wèn)題不但僅要在術(shù)的層面想辦法,還要回到道的層面,從價(jià)值觀和方法論上去思考,以及從了解周?chē)h(huán)境入手,綜合一句話就是提升自身素質(zhì)。

        這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成不錯(cuò)的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

        積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)目前潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。

        要事第一就是自我管理的原則,也是作為管理者要時(shí)刻提醒自身的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一,這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放到第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的'重點(diǎn)放到第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

        總結(jié)一下,所謂道理都是相通的,中西方都是一致的,這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè):積極主動(dòng)、以終為始、要事第一,是從價(jià)值觀和工作觀入手,講述自我驅(qū)動(dòng),自我管理,自我領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效,是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道,相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新,相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想,強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的轉(zhuǎn)變不斷適應(yīng),唯有變化是唯一不變的真理。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感11

        這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維,書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分,第一部分是“重新探索自我”,第二部分是“個(gè)人的成功:從依賴到獨(dú)立”,第三部分“公眾的成功:從獨(dú)立到互賴”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人,再回歸個(gè)人,對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。

        積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng),不把責(zé)任推給別人,為自身的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé),依據(jù)自身的原則和價(jià)值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能掌握自身的人生方向,在遇到問(wèn)題時(shí),不是以消極的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力,讓周?chē)娜瞬粫?huì)垂頭喪氣,也不會(huì)早早放棄,而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。

        而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書(shū)中建議我們,設(shè)想自身在走完這段人生,最希望給社會(huì)留下什么,最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成?還是有所成就?還是對(duì)他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識(shí)一位大神,他始終以自身影響別人為己任,把布道師作為自身的`人生目標(biāo),同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自身的人生價(jià)值,并且在不斷地探索,在探索的過(guò)程中改善,在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也影響著很多人,這就是有價(jià)值的人生!坝械娜怂懒,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話,在這個(gè)“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑埃伎歼@個(gè)問(wèn)題,那會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi),更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅(jiān)持下去,排除萬(wàn)難,相信有一天會(huì)有所收獲的。

        這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物,包含運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但我的工作必須要我經(jīng)常在人人面前講話,因此我在實(shí)踐心靈演練時(shí),總是要把自身置于說(shuō)話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合,然后把自身在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺(jué),臉皮慢慢變厚了,好像不再那害怕了。

        這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書(shū),提升我們的能力。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感12

        讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書(shū),書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語(yǔ)說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中,長(zhǎng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽(tīng)說(shuō),但確實(shí)有道理。人類在幼年時(shí)候務(wù)必完全仰賴他人,經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng),但隨著光陰的流逝,我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長(zhǎng),直到有一天最后能夠完成自立。是的,我們從出生就已開(kāi)始在學(xué)習(xí)不一樣的習(xí)慣,良好的習(xí)慣讓我們終生受用,其中它里面講的成熟期三個(gè)階段:依靠期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個(gè)人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。

        書(shū)中透過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體:“用心主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

        書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧,其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我,值得我去為他深思,那就是“用心主動(dòng),”“要事第一”的習(xí)慣。用心主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。作者告訴我們,工作中要采取行動(dòng),化消極為用心,不要說(shuō)“我辦不到!弊髡咭覀冋J(rèn)識(shí)自我,有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī),學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則,這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的'習(xí)慣,它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐,書(shū)中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步,我們務(wù)必不斷地自我更新,自我提高,隨著技術(shù)的進(jìn)步,我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的,不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo),自我投資,把身體、精神、智力和社會(huì)情感都持續(xù)健康、

        用心地狀態(tài),與時(shí)俱進(jìn)、用心主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí),堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐,不斷地堅(jiān)持,不斷提高,進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì),不斷提升和完善自我,最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書(shū)的目的就是為了使我們進(jìn)步,從這本書(shū)中,我學(xué)到很多東西,在以后的工作中,我必須要有一個(gè)用心主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,要做好充分的準(zhǔn)備,要把要事時(shí)刻放在第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不一樣時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感13

        其實(shí),這本書(shū)三年前就買(mǎi)回來(lái)了,但一直沒(méi)打開(kāi)看。當(dāng)時(shí)買(mǎi)的原因是,總是覺(jué)得自身的時(shí)間不夠用,感覺(jué)自身浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng),生活卻一點(diǎn)起色沒(méi)有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個(gè)很不好的習(xí)慣,但凡別人推薦不錯(cuò)的書(shū),我都想買(mǎi)回來(lái),但買(mǎi)回來(lái)后,有的并沒(méi)有打開(kāi)看,就像這本,買(mǎi)回來(lái)后,一直放到那,總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去看。難道以為買(mǎi)回來(lái)就是自身的了嗎?不打開(kāi)看和沒(méi)買(mǎi)有什么區(qū)別呢?這是在欺騙自身,敷衍自身,以后這個(gè)毛病得改。

        今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),也難怪那多人推薦,確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書(shū),感覺(jué)像是遇到一位良師。

        書(shū)中強(qiáng)調(diào),由內(nèi)而外造就自身,這點(diǎn)我覺(jué)得特別重要,現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁,很多人做事都追求捷徑,重視技巧。書(shū)中說(shuō)道,只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳,縱使有時(shí)順利過(guò)關(guān),甚至成績(jī)還不錯(cuò),但沒(méi)有日積月累的付出,絕對(duì)無(wú)法學(xué)得精通。

        書(shū)中還舉例說(shuō),試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種,夏天忙著享樂(lè),秋天能收獲什么呢?耕種是一個(gè)自然體系,必須付出代價(jià),一步一步完成。一份耕耘,一分收獲,沒(méi)有捷徑可循。

        說(shuō)到這,我想起自身學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷,剛開(kāi)始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí),在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡,他們的粉絲都上百萬(wàn),我特別羨慕,每天想著如何讓自身的粉絲多起來(lái),卻從來(lái)不行動(dòng),現(xiàn)實(shí)很殘酷,幾年過(guò)去了,我的微博粉絲卻沒(méi)有變化。

        直到今年年初,我下決心,要好好練習(xí)寫(xiě)作,要堅(jiān)持每一天或兩天寫(xiě)一篇文章,付出還是有收獲的,雖然我的文章寫(xiě)的不怎么樣,但我相信,只要我多寫(xiě)多練,才會(huì)寫(xiě)得越來(lái)越好,如果一直坐等寫(xiě)的很好的時(shí)候再開(kāi)始寫(xiě),估計(jì)永遠(yuǎn)也沒(méi)有這一天。

        書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好,在沒(méi)看這本之前,我覺(jué)得自身真的很消極,總是喜歡說(shuō),”要是…,就好了。”其實(shí),說(shuō)這樣的話一點(diǎn)作用沒(méi)有,我應(yīng)該積極主動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng),今后,不準(zhǔn)自身再說(shuō)消極的話,而是說(shuō),”我能”、”我要”等等。

        另外,我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我影響特別大的.是,做一個(gè)有耐心的傾聽(tīng)者特別重要,之前感覺(jué)自身在和家人、孩子相處時(shí),在耐心傾聽(tīng)上做的很不好,總是按照自身的想法去要求他們。

        很不錯(cuò)的一本書(shū),大家有時(shí)間可以找來(lái)看看,我就不一一列舉了。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感14

        因自我感覺(jué)效能低下,工作進(jìn)度緩慢,浪費(fèi)了大量時(shí)間,所以買(mǎi)了這本書(shū)讀一讀,希望可以提高自己做事的效率。 這是一本暢銷書(shū),因內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢、能夠打動(dòng)讀者而暢銷。本書(shū)作者柯維建議,一個(gè)人生活和工作要以品德為基礎(chǔ),在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”,同時(shí)還要養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣:

        習(xí)慣一. 要積極主動(dòng)。我們所知的那些成功人士,無(wú)論是政治家、科學(xué)家還是作家,都積極主動(dòng)地面對(duì)人生。

        習(xí)慣二. 人生要有目標(biāo)。類似于國(guó)家憲法,我們可以撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言,來(lái)描繪個(gè)人的愿景。目標(biāo)明確了,才便于行動(dòng)。 習(xí)慣三. 要事第一。要把重要的事情放在首位,先完成它。同時(shí),要把不重要的事放在一邊。反省一下自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們很多時(shí)間都浪費(fèi)在了不重要的'事情上了。

        習(xí)慣四. 雙贏思維。與人打交道,盡量雙贏。做生意,之所以能有老客戶,就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜,讓對(duì)方損失,結(jié)果只能是一錘子買(mǎi)賣(mài)。

        習(xí)慣五. 為了讓別人理解你,先要理解對(duì)方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn),接受自己的觀點(diǎn)。每個(gè)人都希望別人理解自己。所以,首先我們要當(dāng)個(gè)好聽(tīng)眾,盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上,才能讓對(duì)方愿意理解你。

        習(xí)慣六. 尊重差異,理解不同的觀點(diǎn),整合不同的觀點(diǎn),形成集體智慧。

        習(xí)慣七. 在身體、智力、精神和社會(huì)/情感四個(gè)方面不斷更新自己。

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15

        近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬.科維博士通過(guò)利用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

        這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū),書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1.依賴階段2.獨(dú)立階段3.互賴階段,也就是從0到一1,1一N的過(guò)程。

        我們不難發(fā)現(xiàn),處在依賴階段的人,最常用的一個(gè)字就是“你”,如“這事都是因?yàn)槟,才?huì)有這樣的結(jié)果”,因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé),需要?jiǎng)e人對(duì)自身情緒負(fù)責(zé),最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴,那,我們的人生就到了第二階段:獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字,例如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而,從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里,很多人都不能完成蛻變。因此,當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候,不妨想一想,在人生最艱難的一公里征途中,我們走到了哪里?是0.1還是0.9?

        經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的.最高境界,就是互賴;ベ囯A段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不但能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終達(dá)到1+1>2。

        20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū),仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),可以幫助我理清思路,指引我選擇正確的方向。

        文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的,特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自身。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,面對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄希望,還是自身當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

        古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自身的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自身,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否保持著一顆“初心”。

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