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    1. 巴金《家》讀后感

      時(shí)間:2024-05-28 12:14:32 讀后感 我要投稿

      巴金《家》讀后感

        品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的巴金《家》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      巴金《家》讀后感

      巴金《家》讀后感1

        《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記是我讀過的最喜歡的書,它描述了湯姆和他的朋友的冒險(xiǎn)故事。湯姆是個(gè)淘氣鬼,不愛讀書,假裝生病不想上學(xué),經(jīng)常讓鮑莉阿姨頭疼。但他很聰明。有一次,他的姑姑懲罰他刷墻,但他巧妙地想出了“出售刷墻權(quán)”的想法。因此,他不必自己刷墻。為了有機(jī)會(huì)刷墻,那些朋友給了他一些有趣的東西。

        還有一次,他鼓勵(lì)一些朋友離家出走,跑到一個(gè)島上幾天,想象自己是一個(gè)海盜,這樣的生活太令人興奮了,我真的很想體驗(yàn)。∽盍钊梭@訝的是,他們在半夜去了墓地,看到了一個(gè)人被殺的場景。雖然他很害怕,也很害怕報(bào)復(fù),但湯姆鼓起勇氣在法庭上舉報(bào)了真正的兇手,救了那些被冤枉的`人。

        這里的文字很美,作者馬克·吐溫用文字塑造了一個(gè)調(diào)皮的孩子湯姆·索亞。湯姆·雖然索亞很調(diào)皮,但他很有愛心,很有同情心,他很勇敢,否則他救不了波特;他不會(huì)在壞人印第安·喬餓死時(shí)同情他;他不會(huì)帶貝琪走出迷宮般的洞穴……在故事的最后,湯姆開導(dǎo)哈克,說強(qiáng)盜都是“上等人”。

        有一次湯姆和他的朋友迷路了,差點(diǎn)把生命送走,最后他們得到了寶物,成了鎮(zhèn)上的名人。

      巴金《家》讀后感2

        巴金的長篇小說激流三部曲之一家,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。

        在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。

        這是最大的幸運(yùn)!

        作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。

        他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。

        他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

        我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?

        他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們。∷捻槒亩髿⒘怂约,也摧毀了她們。

        然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者。∥沂窃凇卑洳恍,怒其不爭”!

        二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的.充滿自信的新女性,他可以說是家中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是家中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

        三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。

        覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。

        那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但家在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

        只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

      巴金《家》讀后感3

        巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

        當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描述折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。

        雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的`爭取愉悅,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

        整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

      巴金《家》讀后感4

        巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!

        作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的'苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻

        他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭”啊!

        二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。

      巴金《家》讀后感5

        讀巴金先生的《家》,我想重點(diǎn)和大家分享兩點(diǎn):一是文中人物情感的苦悶和內(nèi)心的掙扎,二是那些細(xì)膩傳神的描寫讓人過目不忘。

        讓我們把內(nèi)心修煉得強(qiáng)大一點(diǎn),先來感受文中人物的那份掙扎和苦悶吧。

        大哥覺新,雖然姓名的諧音為“覺醒”,但是在這部小說中,我卻在字里行間讀到了他的苦悶。在他的周圍,似乎有一張大網(wǎng),把他緊緊地纏裹,愈掙扎糾纏得愈緊;在他的周圍似乎有四堵墻,他想要沖出去,卻四處碰壁。最后,他累了,放棄了,妥協(xié)了。在愛情上,他妥協(xié)了,放棄了梅,娶了瑞玨;在人物交際上,他也妥協(xié)了,父親死后他扛起了自己這一門家庭,為了少一些紛爭,他陪著嬸娘打牌,周旋;再后來,在妻子生孩子的事情上,他還是妥協(xié),遵照所謂的避免“血光之災(zāi)”說法,他把妻子搬到了距家好幾道城門的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的城外,陰暗潮濕的地方,直至最后難產(chǎn)死亡;在他的理想上,他也是看書的時(shí)候熱血沸騰一下,和弟弟覺民覺慧交談的時(shí)候慷慨激昂一下,過去之后,一切照舊。

        讓人刻骨銘心的還有小妹妹淑貞的裹腳?吹竭@一部分內(nèi)容的時(shí)候,我甚至想起了曾經(jīng)在烏鎮(zhèn)參觀繡花鞋展館的時(shí)候,導(dǎo)游講解的小腳裹成中間的凄慘故事和凄厲哭聲,我有一點(diǎn)害怕讀《家》的文字了,但是眼睛卻不由自主地帶著自己的思想轉(zhuǎn)向一行又一行的文字。淑貞的母親為了所謂的爭一口氣,要讓自己的女孩子比別的女孩子大不同,硬生生地給孩子裹了腳。她的這雙小腳在覺慧眼中“就像大門墻壁的槍彈痕”,看著她“吃力地舞動(dòng)著她那雙穿著紅緞繡花鞋的小腳”,大家就會(huì)不由自主地想到當(dāng)年她因纏腳而發(fā)出的哀泣聲。

        一個(gè)丫頭鳴鳳,跳河自盡了,因?yàn)樗胍範(fàn)庍@家主人把她嫁給一個(gè)老頭子的命運(yùn)。她喜歡的少爺覺慧幫不了她,她對于生活的美好憧憬幫不了她,她要強(qiáng)的性格也幫不了她,她只能選擇在深夜靜靜地投入湖中,將這一切恐懼與煩惱拋諸腦后。但是,她是這么的卑微,她的死也沒有引起多大的波瀾。她死了,婉兒代替她上了花轎,又一個(gè)女孩子也“死”了。她倆離開了高家,很快有兩個(gè)新的丫頭代替了她倆。高家的生活依然向前,不受任何影響,只有一個(gè)覺慧偶爾會(huì)為鳴鳳鳴不平。但是,就是在鳴鳳自殺的第二天,當(dāng)然他還不知道鳴鳳死了,“他準(zhǔn)備把那個(gè)少女放棄了”,有兩個(gè)原因:“有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身精神和小資產(chǎn)階級的自尊心!鄙贍斉c丫頭的愛情也不過如此。

        底層人的掙扎,在巴金先生的筆下也有震撼人心的展示。舞龍燈的人,他們的作用就是自己忍受花炮的噴射燃燒,供富家子弟一笑的。高家仆人在舂火藥的時(shí)候,“放了碎銅錢在里面舂,說是將來放出的火花便可以貼在人的肉體上面燒,不會(huì)落下來。”可以想像大家取樂子的心情了吧。再看現(xiàn)場,他們“把玩龍燈的人圍在中間,用花炮拼命地?zé),快要使他們求饒了”,“那個(gè)玩寶的年輕人的腿受了傷”。只有覺慧在為他們憤怒,但是很多人都想著,大家族的人得到了滿足,玩龍燈的人得到了賞錢,各取所需罷了。誰會(huì)在乎玩龍燈人的痛呢?

        痛苦和掙扎的人,當(dāng)然不止這些。高家的老太爺,他的兒孫們,家里的大大小小媳婦們,有幾個(gè)能夠掙脫出這沉重家庭的束縛?只不過掙扎的方式不同,但是宿命又都驚人的相似,最后只能甘于命運(yùn)的擺布。

        好的文章,能夠讓讀者隨著人物的悲苦而悲苦,隨著人物的反抗而精神一振,作者的'文筆功夫必須大贊。我最想贊嘆的是這本書中細(xì)膩的描寫和意味深長的話語。

        “夜死了。黑暗統(tǒng)治著這所大公館。電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾,雖然聲音很低,卻是無所不在,連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。歡樂的時(shí)期已經(jīng)過去,現(xiàn)在是悲泣的時(shí)候了!币股盍耍绢^鳴鳳在悲嘆自己難以主宰的命運(yùn),她在細(xì)細(xì)地?cái)?shù)算自己內(nèi)心的傷痕,所以,夜深了,作者就寫成了“夜死了”;電燈熄滅了,寫成了“電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾”;晚上就是“悲泣的時(shí)候了”。這是要寫鳴鳳晚上顧影自憐,自我哀戚了,所以,夜死了,電燈光死了,到處都有低微的哭泣,這也象征著鳴鳳當(dāng)時(shí)和后來的悲劇命運(yùn)吧。

        覺慧聽到哥哥覺民念了一段話:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來!彼哪樕系谋砬,他的語言,發(fā)生著強(qiáng)烈的變化,就在這短短的一段里就已經(jīng)讓我們看到了文章的細(xì)膩。“他皺緊眉頭,然后微微地張開口加重語氣地自語道:‘我是青年!謶崙嵉卣f:‘我是青年!’過后他又懷疑似地慢聲說:‘我是青年?’又領(lǐng)悟似地說:‘我是青年,’最后用堅(jiān)決的聲音說:‘我是青年,不錯(cuò),我是青年!’他一把抓住覺民的右手,注視著哥哥的臉!边@份變化,既展現(xiàn)出主人公內(nèi)心的不平靜,也表現(xiàn)出作家的語言表現(xiàn)張力和感染力。所以讀著文章,總是不由自主地在心里對這些作家頂禮膜拜,感謝他們給我們帶來的精神大餐。

        雖然苦悶,雖然壓抑,書中也有讓你心情稍微舒服一點(diǎn)的情節(jié),像這一大家兄弟姐們在吃年飯時(shí)候的行酒令,背誦帶“花”字的詩句,記憶《水滸傳》中的人名和綽號,還是很符合大家族受過教育的孩子們的身份的。

        本書最后覺慧的出走,也像是一只有力的大手,撕開了厚厚的烏云,給人們一絲希望,一線曙光,以此警醒睡夢中的人們。

      巴金《家》讀后感6

        當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí),我便想起了我的家,想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家,于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺,《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的,我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了。

        《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬,卻因?yàn)槊孕哦指魞傻。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長大成人,卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的'梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不樂意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺慧卻是一個(gè)與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學(xué)生會(huì),參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學(xué)生會(huì)的工作,而是在家讀書看報(bào),了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,用另一種方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。

        覺新、覺民、覺慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制,最終,他用離家出走來表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

        這個(gè)社會(huì)是一直進(jìn)步的,它不會(huì)因?yàn)槭裁炊V骨斑M(jìn)的腳步,我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心,永往直前。

      巴金《家》讀后感7

        寒假在家,閑來無事,靠著巴金先生的《家》,度過了這個(gè)漫長的冬天。回味至此,甚是有些感觸。

        朋友們,在外最溫暖的家

        昨夜風(fēng)雪彌漫,如客忽至?偹闶怯辛它c(diǎn)冬天的模樣。

        雪花零星,又像什么呢,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地。陰冷的天氣莫名地好心情。如果是幾年前,或許尚有心情為自己沏一壺茶,算一算積年的過往?扇缃,也只是一杯開水,呆怔幾秒罷了。你們,早已不需我的牽掛與惦念。

        想起《平生歡》最后的句子:從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人。無端念起那些執(zhí)筆為你寫信的日子,無論和如何現(xiàn)在也靜不下一絲一毫的心緒去花費(fèi)大量的時(shí)間去描摹那些平凡到極致的瑣事,并企圖還原了。但,終歸有過那樣的經(jīng)歷,也不枉,這些年。

        是個(gè)太沒耐心又冷淡的人吧,一如你所言,果真是“十分冷淡存知己”。連鼓勵(lì)的話說多了也覺矯情。畢竟許多事只能自己經(jīng)歷自己走出去,但那時(shí)的自己卻也是盼望著轟轟烈烈的救贖,卻終不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要,卻不知你需要些什么,很是糾結(jié),安慰也變得有氣無力。

        如同我想念你們你們卻也不會(huì)出現(xiàn),索性連思念也省去。是這樣倦怠。當(dāng)年那些費(fèi)心費(fèi)力收集的許多聱牙詰鉏的詞語也通通消散在空氣中。只剩下最平實(shí)的訴說。

        多希望你們還在,多慶幸你們不在了;多想要把你們忘記,多害怕有一天會(huì)再也記不起。我出現(xiàn)的季節(jié)不對,一開始便走了相反的。但許多當(dāng)時(shí)刻意的喜好經(jīng)年累月,卻蛻變成了習(xí)慣。就像在身體里播種了一粒種子,經(jīng)年累月,藤蔓與血肉緊緊纏繞,難舍難分,變得看不清彼此。

        我有一碗酒,可以慰風(fēng)塵。終歸是要啟程的吧。就這樣好了,把你們裝進(jìn)密封的小翁,再經(jīng)年累月,或許就有了幾分香醇的味道。待到客至,聊以,慰風(fēng)塵。

        家人,無論何時(shí)最掛念的那個(gè)家

        寫到這里,不禁想到這樣一段話:“所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

        現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來,心中難免傷痛,我們總是走的太快,以至于忘記了時(shí)間的流逝,忘記了父母正在老去。年幼的時(shí)候父母總是想將我們推出去,讓我們?nèi)ヒ娮R(shí)外面的世界,去學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)自強(qiáng)。現(xiàn)在我們長大了,父母有心讓我們留下陪伴他們,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)追不上了。只從我們的背影中讀出了,我不必追。

        《家》所描寫的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個(gè)家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段————專制。

        在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。

        有黑暗就有光明,即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個(gè)形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌,五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。

        覺新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn),明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福,單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,被灌輸了大量的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

        通過覺新這個(gè)形象,我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化,否則一旦兩者矛盾形成,所要遭受的,將是原來雙倍的痛苦。相比覺新,覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐,他是一個(gè)充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

        而現(xiàn)如今,本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過火,他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱:叛逆也不是對待腐朽的事,而是對待家長和老師:過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思!都摇吠ㄟ^一系列美好的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描寫了先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗,為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。

        太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會(huì)再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實(shí)之中,那么時(shí)代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。

      巴金《家》讀后感8

        《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒突然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

        覺新是這部小說里塑造得最勝利的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和諧相處”,他凡事都采納“不反抗主義”。他與他的梅表妹有一段美妙的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有抵抗,有的只是靜默地承受父親為他支配的一切。雖然他的內(nèi)心非?嗤矗桓艺f一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說如同晴天霹靂,但他還是承受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力抵抗,甘愿接著苦痛地過著“舊式”的生活。

        小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的`性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽無趣的叛逆者的人物形象。他踴躍參與了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽抵抗。最終,他義無返顧地走出了家庭。

        《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭受的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳和善卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是一樣的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、和善的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

        《家》是一部充分表達(dá)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

      巴金《家》讀后感9

        《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》它講述了一個(gè)叫湯姆的故事。索亞的孩子和他的朋友一起冒險(xiǎn)。當(dāng)他們?nèi)ツ沟貢r(shí),他們看到兇猛的`男人喬埃殺死了一名醫(yī)生,并與酒鬼彼得結(jié)婚。后來,湯姆作證讓彼得每次都受到冤枉。湯姆和他的朋友去冒險(xiǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶藏;他和朋友們在山洞里迷路了……

        讀完這本書后,我感受到了湯姆的勇氣和機(jī)智。雖然他不是一個(gè)好學(xué)生,但他在生活中絕不是一個(gè)壞學(xué)生。從他的經(jīng)歷中,我知道了他在工作中的一些敏捷和靈活性。

        湯姆在各種情況下靈活運(yùn)用大腦的能力值得我學(xué)習(xí),他在危險(xiǎn)面前不退縮,但解決問題的精神也值得我學(xué)習(xí)。

        《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》同時(shí)也反映出孩子有時(shí)候比大人更能面對事情,所以我們學(xué)會(huì)了適應(yīng)的能力。

        讀了《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》我知道了很多真相,經(jīng)歷了一些感受,所以我讀了《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》后來讓我受益匪淺。讀完這本書,我甚至對冒險(xiǎn)嗤之以鼻。這本書中的小故事生動(dòng)有趣,描繪了一個(gè)頑童湯姆的成長過程。湯姆是一個(gè)簡單、善良、愛夢想的人,所以我非常喜歡他。我希望我們都能在湯姆的故事中找到與我們夢想相同的畫面,讓我們的想象力在“世界”中暢游!

      巴金《家》讀后感10

        時(shí)隔九年再讀《家》,內(nèi)心依然排斥。打開五六次頭,終于忍耐地讀完了。這是一本壓抑的書,是我上次讀的唯一痕跡。果然,在閱讀的過程中,那種強(qiáng)烈的悲傷無法打開,仿佛點(diǎn)燃了悲傷的火炬,甚至飛濺的火星也如此燃燒。停在瑞覺即將悲慘死去的地方,真是不忍卒讀。美麗人物的毀滅總是令人遺憾的,尤其是可以避免的。鳴鳳投河,婉兒被迫結(jié)婚,梅表姐抑郁成病,最后連瑞覺也這么慘死。覺慧無法忍受這些,最終決定離開。是的.,覺慧的離開只能稱之為離開,而不能說與封建大家族高公館的決裂。

        覺慧是受五四運(yùn)動(dòng)影響的新一代覺醒青年,熱情接受新思想,熱情創(chuàng)作新出版物。然而,我不得不說,覺慧的思想創(chuàng)新和進(jìn)步更加浪漫、妥協(xié)和不完整,或者確切地說,覺慧的成長反映了一個(gè)年輕人在封建家庭中成長的覺醒過程。作者想從以下事件中談?wù)動(dòng)X慧的抵抗意識(shí)及其自身存在的問題。

        一是覺慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被高老太爺禁足。事實(shí)上,覺慧和高太爺之間的直接沖突并不多。也許中間有一個(gè)覺新,他承擔(dān)著父親的責(zé)任,所以高太爺?shù)膽嵟嗟貍鞑ピ谒砩。因此,覺慧是同覺民與覺新等同齡人的斗爭。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無數(shù)看不見的柵欄包圍,無法擺脫這樣的生活時(shí),他詛咒每個(gè)人:“你為什么不說話……你們都應(yīng)該詛咒!“你們沒有勇氣!……你們是矛盾的,你們都是矛盾的!“對于覺新來說,覺慧要么嘲笑,要么罵。當(dāng)覺慧建議他聽從祖父的話,暫時(shí)不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)時(shí),覺慧憤怒地責(zé)罵他,好像要發(fā)泄他在祖父那里的憤怒!昂冒桑愕臒o抵抗主義又來了。我覺得你還不如做一個(gè)徒基督。當(dāng)人們打你的左臉時(shí),他們會(huì)立即把右臉?biāo)蜕先ァ?“覺慧在批評覺新的同時(shí),很少把矛頭指向自己,而是把所有的憤怒都灑在覺新身上。怒罵新時(shí),只有不罵高老太爺。從覺慧的邏輯來看,這也是一種懦弱嗎?而且,在他權(quán)宜之計(jì)違抗高太爺之后,他不斷默念“我是年輕人,我不是異常人,我不是愚蠢的人,我想為自己爭取幸!,這有點(diǎn)像做錯(cuò)事,心里沒有支撐的孩子喝兩口雞湯來安慰自己空虛的心。

      巴金《家》讀后感11

        《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國民的生存狀態(tài),是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。

        小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。

        覺新是封建世家的子孫,自小就是一個(gè)孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來,覺新是一個(gè)有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海、北京的`大學(xué)去進(jìn)修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費(fèi)時(shí)間,陪家中的女長輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。但出于自身的懦弱,他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因?yàn)樽约旱呐橙跛踔吝B自己的愛人都保護(hù)不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費(fèi),送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn)帲芍^是巴金筆下不朽的人物形象。

        讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達(dá)。

        《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動(dòng)力,不管遇到什么挫折,都要堅(jiān)定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證!

      巴金《家》讀后感12

        從中午聽著龔詩嘉的《放不下》,基本是哭著過完2個(gè)小時(shí)的,看到每個(gè)人的掙扎,每個(gè)人的痛苦,每個(gè)人的無能為力…雖然主角是覺慧,雖然是寫當(dāng)時(shí)社會(huì)給人們帶來的痛苦絕望和不合理的制度,慫恿覺慧為后人開啟一條光明的路。就像覺慧說:“讓他們來做一次犧牲品罷!”。真的是感動(dòng)。大概是我們沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代,也許我不能體會(huì)覺慧吧!也許我永遠(yuǎn)也成不了像覺慧那樣的人。

        我更被覺新而感動(dòng),也為他感到可悲可憤(他自身只是一未的為別人著想,破滅了自身的愛情,又因?yàn)榧彝サ姆饨ㄖ贫扔质ド類圩陨淼钠拮。)也許就想覺慧說的那樣,是他懦弱,也許是他不想讓自身的弟弟受到家里人的責(zé)備,也許是他不想讓自身的'家里人因?yàn)樽陨矶鷼狻隽撕枚嗪枚唷瓡锎蟾攀钦f他的懦弱吧!可我還是想他不是懦弱,他是為了別人,我看了這書沒對慧覺有什么想法只是覺的覺新真的太可憐了他幸運(yùn)的是有一個(gè)賢惠了解自身的妻子,也許他自身也覺得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人。

        看看書中覺民為了自身的愛情而努力也很讓人觸動(dòng),看到這我明白命運(yùn)是自身把握的…每個(gè)人都要好好努力。

      巴金《家》讀后感13

        我很小的時(shí)候就看過巴金先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后,我會(huì)翻翻這本書。

        《家》以嫻熟的藝術(shù)手法塑造了許多典型的形象。每一個(gè)形象都寫得血肉豐滿,個(gè)性鮮明,栩栩如生。

        小說中有70多個(gè)人物,包括專橫、衰老的老人、放蕩殘忍的假道教馮樂山、腐敗墮落的五位老人,敢于抗議死亡的封建專制烈士女孩、溫順馴服的梅芬、善良善良的長孫兒媳瑞宇等;以及時(shí)尚思想、向往自由平等、人民、鋼琴等年輕覺悟者和叛逆者的形象。事實(shí)上,《家》一書是一代年輕人在中國社會(huì)劇烈變革時(shí)期走過的歷程。三兄弟覺新、覺民、覺慧代表了三種不同的性格,他們出生在四代同堂、黑洞洞洞的大家族大廈里。人生的道路因性格不同而完全不同。

        覺慧應(yīng)該是巴金先生作品中具有代表性的新青年的典型人物。巴金曾在他的第十版中寫道:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。我想把希望寄托在他身上,讓他給我們帶來一點(diǎn)新鮮空氣。在那個(gè)老家庭里,我們太無聊了。“覺慧就是這樣一個(gè)人物,他有了新的想法,看到了社會(huì)的弊端,他反對舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。然而,他敢于反抗,最終沖出封建禮教大家庭的束縛,乘著不斷東流的綠水走進(jìn)了他向往的新生活。

        書中還有一種特別明顯的氛圍:青春的色彩到處閃耀。這種簡單而自然的環(huán)境就是作者自己寫的:“永遠(yuǎn)生活在青春的領(lǐng)域”,“我總是記得:青春是一件美麗的事情。它一直是我的靈感來源。

        巴金先生的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。《家》的孩子代表了社會(huì)上各種各樣的人物。比如高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表政府機(jī)構(gòu)腐敗貪婪的`官員。這些官員依靠自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安這樣的貪官,他們用自己的聰明才智,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄也不缺。社會(huì)上也有像腐敗家庭五老爺克定的青少年。他們整天沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界。他們愿意墮落,因?yàn)樗麄儫o法承受社會(huì)各方面的壓力。盡管有這么多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)無法阻擋“太陽”的光輝。

      巴金《家》讀后感14

        這是初九,高公館內(nèi)一片歡騰,人人都在為晚上的看龍燈做準(zhǔn)備。臉上洋溢著歡樂的笑容,孩子們則是滿臉的期盼。

        這熱鬧歡騰的場面,將過年的喜慶渲染得淋漓盡致。

        如何看龍燈呢?持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動(dòng)龍燈,而看客們則是在一旁取樂。有的把花炮對著玩龍燈的人的光赤的上身射,有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放,自己則躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有的……更有甚者,他們在做花炮時(shí)將碎銅錢摻進(jìn)去,讓火花能夠貼著人的皮膚不至于掉下來。

        能夠說,為了看一次龍燈,他們但是“煞費(fèi)苦心”呀!

        他們還把門關(guān)起來,讓玩龍燈的人無處可躲,盡情“享受”。在這個(gè)庭院中,那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已,一件很逼真的玩具,供他們盡情消遣,取樂。

        這,是巴金《家》中的一個(gè)片段。相信每一個(gè)看到這幅畫面的讀者都會(huì)感到憤怒,不可遏抑。

        是的,高公館在當(dāng)時(shí)應(yīng)算得上是上流社會(huì),但這樣就能夠把所謂的“賤民”當(dāng)玩具嗎?倘若不是家里窮,又有誰會(huì)心甘情愿的來當(dāng)他人的玩物!在高公館光鮮明麗的表面下,隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉!

        最可悲的要數(shù)那些個(gè)小孩子們的興高采烈。覺民也說:“小時(shí)候看起來倒覺得趣味,此刻卻不然!边@話總讓人感到心寒。從小,他們的心便被蒙蔽了。在他們那個(gè)年紀(jì),還不明白什么是真善美,什么是假丑惡。他們對這一世界的直觀感受就是來自于他們生活著的高公館。他們自然不會(huì)理解隱藏在那些道貌岸然的'外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時(shí)候就被污漬充滿了。

        于是他們變得麻木,在這個(gè)暗無天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著,努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦理解了新文化、新思想,慢慢撥開了籠罩在他們心扉的烏云的時(shí)候,他們便和這個(gè)世界格格不入了,他們會(huì)對他們看到的一切,那些原本習(xí)以為常的事情感到痛苦。就好似覺慧。

        他如此厭惡這種活動(dòng),更因家人的麻木、無所謂感到悲哀。因?yàn),他意識(shí)到了不公,意識(shí)到了殘忍。

        這些人將自己的快樂建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺,這是一種扭曲的,近乎殘忍的快樂。覺慧感到了可怕。

        這個(gè)看龍燈,看的是當(dāng)時(shí)社會(huì)寫實(shí)的寫照;蛟S,只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)簡單縮影吧!有更多的底層人民,日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。

        一個(gè)小小的看龍燈,便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑:在幾百甚至幾千年前,在中央集權(quán)制下的百姓,過的都是什么日子!

        為了生計(jì),他們整日奔波。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)力,比此刻還要廉價(jià)吧!為了一家老小,他們只有忍耐,偶爾也會(huì)爆發(fā),宣泄著心中的不滿……但是,不到萬不得已,不是毫無生計(jì),又有幾人敢于發(fā)動(dòng)起義!

        長達(dá)兩千多年的封建制度下,農(nóng)民起義屈指可數(shù)。而成功的又有幾多?他們無可奈何,只是面朝黃土背朝天。除了虔誠地祈禱:“有一天,一切都會(huì)變好”之外,他們又能做什么呢!

        這樣的日子,就應(yīng)一去不復(fù)返了吧……

      巴金《家》讀后感15

        《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

        巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的'意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也敢于追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛;蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)勇于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

        當(dāng)然,高覺慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比如高覺新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅與現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。

        巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才像我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。

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