心理學(xué)學(xué)習(xí)心得[集錦15篇]
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1
銷售是一門藝術(shù)、銷售是一門學(xué)問，銷售必須做到站在對方的立場為自己著想，銷售心理學(xué)是每個銷售人員必須掌握的，銷售的一切行為都離不開心理學(xué)，多了解客戶心理，站在用戶的角度來思考問題，不要讓用戶對你產(chǎn)生抵觸，明明確確的告訴用戶你是誰，你要跟他們介紹什么，你給用戶介紹的產(chǎn)品是否對他們有幫助，用戶為什么現(xiàn)在必須要買你的產(chǎn)品?這種種都涉及到了銷售心理學(xué)范疇。
銷售心理學(xué)教會你銷售之道：
1、對于不熟悉的客戶、對于第一次銷售的客戶，你賣的不是你的產(chǎn)品，而是你的禮貌，你的專業(yè)
2、回頭客你賣給他們的是你的熱情，比較著急的客戶你賣給他們的是時間，比較慢的客戶你需要賣好你的耐心
3、對于有錢的客戶來說，你賣給他們的是尊貴，沒錢賣實惠，你要時刻記住，豪客賣的是仗義、專業(yè)賣的就是專業(yè)，只有小氣才是賣利益的
銷售心理學(xué)提升技巧和辦法銷售心理學(xué)提升技巧和辦法
銷售心理學(xué)教你如何更好的留住用戶：
1、不要咄咄逼人的銷售你的產(chǎn)品
2、要時刻在乎、在意客戶的需求以及感受
3、不要擺出一副你以為你別客戶更懂的'態(tài)度
4、用你的專業(yè)性打動客戶，告訴客戶這些都是他需要的
銷售心理學(xué)教你與陌生人銷售的技巧：
1、盡量讓對方說的多，對于話題的內(nèi)容要專業(yè)。
2、通過語氣來表達你的愿望，不要讓別人覺得你捉摸不定、飄忽不定。
3、要保持中立和客觀，不要只是堅持某一個看法，要對事物有衡量種種價值的尺度，試圖更好的去了解別人的動機和背景。
銷售心理學(xué)教會我們的不僅僅是銷售的一些技巧，更能夠讓我們抓住用戶心理、了解用戶意圖，促成銷售成單，這才是銷售心理學(xué)的最主要意圖。做銷售一定要了解自己銷售的產(chǎn)品和服務(wù)，究竟能夠給用戶帶來怎么樣的價值利益，你能否更好的向客戶和用戶說明和展示你的產(chǎn)品和服務(wù)帶給他們的價值感受，銷售心理學(xué)教會我們需要營造完美第一印象，這樣才能夠更好的提升自己，給客戶他們想要的東西。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得2
總覺得心理學(xué)是一門玄奧的學(xué)問。這種想法主要源自于少年時代讀書中的驚訝與崇拜，如諸葛孔明的空城計，趙子龍將軍的偃旗息鼓，諸如此類的等等。經(jīng)過簡單初步的管理心理學(xué)學(xué)習(xí)，還是有一點收獲，算是揭開了玄奧的表皮。關(guān)于管理心理學(xué)，我覺得它是把心理學(xué)的知識應(yīng)用與分析，說明和指導(dǎo)管理活動中的個體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支。它能有助于調(diào)動人的積極性，改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效，提高工作生活自量，達到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。管理心理學(xué)，中國古代就有。孫武在《孫子兵法》一書中就寫道：道者，令民與上同意也，故可與之死，可以與之生，而不畏危。孫武強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間意愿協(xié)調(diào)一致的重要性，這在今天看來也是十分重要的管理心理學(xué)原則。
行軍打仗是一件很嚴肅的事情，要有絕對的紀律素質(zhì)。所以自古以來軍隊都有從大至小的建制，都有系統(tǒng)的監(jiān)督和執(zhí)法人員。但漢飛將軍李廣帶的部隊就沒有，李廣才氣天下無雙。他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現(xiàn)的格外突出。他行軍不按建制不成行列；駐扎不按建制，各隨其便；夜間不打更巡邏；大帳很少使用文書。軍隊的戰(zhàn)斗力在于建制，建制一亂，隊伍即一盤散沙，這是通常的說法。而李廣帶兵是非常將帶兵，才將帶兵，不拘一格。
他注意抓心理，從管理心理學(xué)的角度上，分析如何正確成功的不拘一格，這么做還會使士兵們少受了許多辛苦，加上他對待官兵體恤過人，所以都樂于跟隨他出征，力拼死戰(zhàn)。史實證明李廣將軍的這支部隊沒有因為沒有建制監(jiān)管就一盤散沙毫無軍紀，它是一支驍勇善戰(zhàn)軍紀嚴明的`部隊。惟可惜的是，李廣難封。通過管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)它是一門和生活很近的學(xué)科，學(xué)好它且能正確的運用好它，將對人們的日常生活工作學(xué)習(xí)中有很大的幫助，可以減少許多不必要的麻煩，可以優(yōu)化生活的人際環(huán)境。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得3
今天是愚人節(jié)，一個洋節(jié)，年輕的時候還有心情和人開個玩笑，到了如今的年紀，直接就忽略+無視，就是很普通的一天，一切如常。
今天上午在家里看《學(xué)校心理學(xué)》的教材，讀到第八章兒童社會技能的測評與訓(xùn)練，聯(lián)想到前幾天幫孩子解決打人男孩的事情，很有些感觸，也為自己對問題的處理方法找到了理論依據(jù)。
“社會技能是個體為圓滿完成一項任務(wù)所表現(xiàn)出的特定行為�！巴榻邮芏x法以兒童得到同伴接受的程度來界定社會技能的高低。與打端寶的男孩R因為和班級里很多同學(xué)都有過肢體沖突，且都是他主動打人，所以很不為同學(xué)所接受，處于被敵視被孤立的狀態(tài)。行為定義法說，社會技能是特定情景下的一種反應(yīng)，這種反應(yīng)將盡可能產(chǎn)生或維持某種強化行為，盡可能減少或消除懲罰。R同學(xué)對老師和家長的批評表現(xiàn)出當時害怕，但轉(zhuǎn)眼就忘記懲罰的可怕，然后依然固我的狀態(tài)，懲罰對其已失去威懾力，他也沒有任何減少和消除懲罰的行業(yè)改變。社會效度定義法說，社會技能是在給定的情景下，能預(yù)測兒童的某些主要社會性發(fā)展結(jié)果的行為，如同伴接納和受歡迎程度，對自己有重要影響的他人的評判，與前兩者有關(guān)的其他社會行為。R在學(xué)樣不被同伴接納，不受同學(xué)歡迎，被老師和同學(xué)視作班級公害，令父母頭疼不已。無論用哪種定義方法看，R都是在社會技能上有缺陷的。
“在學(xué)校環(huán)境中，社會技能對兒童各方面的發(fā)展起著重要的作用。那些社會技能缺陷或不被同伴接納的兒童，出現(xiàn)不良癥狀的比率較高，主要表現(xiàn)為學(xué)校適應(yīng)不良，休學(xué)、退學(xué)、少年犯罪、早期精神失常以及導(dǎo)致成年期心理障礙等�！癛目前是學(xué)校適應(yīng)不良的狀態(tài)，從社會技能缺陷的表現(xiàn)上看，是最初級的階段，但隨著年齡和年級的增長，如果其社會技能不能得到提高，他所面對的問題和困難會越來越多，會越來越焦慮越來越苦惱，久而久之，后面比較嚴重的癥狀就會出現(xiàn)，這不是危言聳聽。想要幫助R的初衷就是這點，孩子還小，改變和教育的空間很大，一切皆有可能，如果不能給他及時有效的糾正與幫助，他就會偏離正常的發(fā)展軌道，一路跑偏下去。目前的狀態(tài)主要是教育的方法不對，沒有及時疏導(dǎo)他的焦慮情緒，沒有體會他想要解決問題的強烈愿望和想要解決問題卻不得法的著急，只是說教與批評，說不到孩子心里去，對孩子沒有實際的幫助。最重要是，沒有教會他欠缺的社會技能，以及如何處理自己因為社會技能不足而導(dǎo)致的情緒喚起。
“社會技能欠缺兒童，往往缺乏必要的能力與同伴進行融洽地互動，或者在給定一個技能的扮演中，不知道其關(guān)鍵性的一步，是一種獲得性或習(xí)得性障礙。比如，R因為與同學(xué)們的沖突被大家所孤立，他特別想和班里同學(xué)做朋友，特別想被同學(xué)接受與喜歡，但他不知道造成現(xiàn)在局面的原因是自己，也沒有人幫他把自己的行為和自己的愿望聯(lián)系起來，因此他不知道該如何實現(xiàn)自己的愿望。這種技能缺陷的矯正，主要通過示范、指導(dǎo)訓(xùn)練或演練法教給兒童。
也可能，R也知道是自己的暴力行為導(dǎo)致了自己的不被喜歡，但他無法控制自己的行為，或者說不知道該如何有效地控制自己的攻擊性行為。R自己曾經(jīng)和媽媽說過，他也知道打人不好，也希望自己能改變，但總是一著急就控制不住自己。這種情況的出現(xiàn)，可能是在事情發(fā)生的當時，孩子有了“情緒喚醒反應(yīng)”，進而反映出孩子有自我控制方面的欠缺�！扒榫w喚醒反應(yīng)如害怕、焦慮等并不能構(gòu)成社會行為操作缺陷的一個表現(xiàn)，但當這些情緒喚醒反應(yīng)的出現(xiàn)抑制了社會行為的獲得或操作時，我們分別稱之為自我控制技能缺陷和自我控制操作缺陷。”
自我控制技能缺陷，是指兒童因為某種情緒喚醒反應(yīng)抑制了技能的獲得，因而無法學(xué)會一項特定的社會技能。影響技能獲得的情緒喚醒反應(yīng)主要有兩種，一是焦慮，二是沖動�！敖箲]抑制了適時的應(yīng)對性反應(yīng)，因此兒童未能學(xué)會怎樣與同伴互動，是因為焦慮和害怕抑制了社會性行為的獲得；反過來，可以通過強化社會性行為的.獲得，從而在社會情景中進一步減少焦慮。沖動是社會情景下潛在的短期反應(yīng)傾向，有沖動行為的兒童不會適當?shù)娜穗H互動技巧，因為他們的沖動經(jīng)常遭受到同伴的拒絕，造成這些兒童無法得到適當?shù)男袨橐?guī)范，或者處于無人理睬的境地。其沖動性反應(yīng)方式使其表現(xiàn)出了令人厭惡的社會性行為，從而導(dǎo)致了同伴、父母、教師的拒絕。隨著這種拒絕環(huán)境的進一步強化，反過來，兒童的行為遭受到言語、身體上的懲罰，這種惡性循環(huán)使得兒童無法學(xué)會適當?shù)娜穗H互動技巧�！癛因為自己的攻擊性行為，被同伴、教師和家長拒絕，被孤立、批評和懲罰，他很苦惱卻不知道如何改變，內(nèi)心的焦慮是必然的，當被拒絕的感覺襲來時，他會比別人更容易表現(xiàn)出失控，做出沖動下的行為，進一步惡化局面，陷入惡性循環(huán)。面對拒絕情境，他是害怕的緊張的著急的和抗拒的，所以當類似的情境重復(fù)出現(xiàn)時，他的焦慮會隨之被喚起，使適時的應(yīng)對性反應(yīng)被抑制，一著急腦子一片空白，再疊加因社會技能欠缺而導(dǎo)致的不知所措，而更加焦慮。他因為拒絕場景被喚起的沖動而被重復(fù)拒絕，因為被拒絕場景重復(fù)出現(xiàn)而更加沖動，且因為被拒絕的狀態(tài)，沒有人愿意和他交往，他更加沒有機會習(xí)得適當?shù)娜穗H互動技巧，只能在焦慮與沖動的路上一直走下去。如果不及時干預(yù)矯正，這是一條不歸路。
解決這種問題的辦法，“首先是要降低兒童的焦慮”，所以我告訴R的媽媽，要看到他的優(yōu)點，給他肯定和積極的能量，讓他自己認可自己，重建自信。讓她告訴R，偶爾控制不住情緒是很正常的，大人也不能做到隨時能控制住自己的情緒，更何況他還是個孩子，降低他的壓力。提醒R媽要多鼓勵他，對他的一點一滴的進步都給予肯定，對他的小毛病給予理解和寬容，讓他能看到自己的閃光點和小能量，建立起自信�！叭缓笤佥o之以示范、指導(dǎo)訓(xùn)練或自我控制策略，教給兒童怎樣去抑制那些不適當?shù)男袨椋?xùn)練兒童對刺激的控制，以識別潛在的沖突情境，對兒童偶然表現(xiàn)出的適當行為予以強化�！彼晕易孯媽告訴他，可以先試著努力做到，控制不住自己的時候盡量不影響別人，教他一些不影響別人的發(fā)泄情緒的方法，堅持努力就好。告訴R媽重點要放在教會孩子如何維護同學(xué)關(guān)系，交到朋友的技能上。R媽也說讓他每天在孫老師有時間的時候，跟孫老師講講今天在愛護、幫助同學(xué)方面的自己做的怎么樣，或者是一件事都可以，慢慢讓他體會到愛護、幫助同學(xué)的那種開心愉悅的感覺，他就會越來越懂得約束規(guī)范自己行為的。這些都是指導(dǎo)孩子學(xué)會一些具體的社會技能，能夠有針對性地解決他眼前的困境。從長遠看，還需要父母對孩子的內(nèi)心有更多關(guān)注，對孩子的沖動行為有更多包容和有效指導(dǎo)，對孩子的進步有更多鼓勵以強化適當行為，在生活中對孩子有更多正確社會技能的示范，給孩子提供更多習(xí)得社會技能和自我控制技能的機會，讓孩子內(nèi)心充滿陽光，相信自己認可自己欣賞自己，才能達到自內(nèi)而外的和諧。
通過這樣對照實際案例的的整理，我的思路更清晰，對這部分理論的理解也更深入，對相似概念的區(qū)分也更準確。理論與實踐結(jié)合，才能使一種能力泛化，使解決一件事的方法變成解決一類問題的方法。
繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)感受，助人自助，成人達己。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得4
不知不覺中,發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)接近了尾聲,發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養(yǎng)育課程，還是給老師的教育錦囊，更是給學(xué)生們的成長指南，它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。
我剛剛接觸這堂課的課本時，感到這應(yīng)該是一本充滿發(fā)展理論的書，可是真正上了老師的課后，才發(fā)現(xiàn)這些理論的背后充滿著的是生活中的應(yīng)用，因為我是一名師范女生，所以我關(guān)注的點可能更多的是孩子的成長及教育方面，所以我想重點通過這堂課的學(xué)習(xí)來談?wù)勎宜w會到的關(guān)于孩子成長及教育的心得。
真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補充的一些小知識，這些知識讓我感受到“改變”的神奇，不知道我理解的對不對，我感受到其實一些行為、一些方法真的可以改變一個人的成長，甚至改變一個人的一生，在第一節(jié)課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識，這讓我初識發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇，卵細胞和精子的完美結(jié)合是生命的開始，美妙的生命之歌就此唱響，可是這個歷程不是像我之前想的那樣，它原來是那樣的充滿艱辛與奧妙，就像課堂上老師說的那樣，胎兒2到8周人類所有器官從無到有發(fā)育，也是最容易造成先天缺陷的時期，在7個月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育，這兩個階段對于胎兒非常的重要，這知道了這兩個關(guān)鍵期可以避免一些對胎兒的不必要的傷害，我還學(xué)到胎兒5個月有聽力能力，這對于那些被過早胎教所蒙騙的準父母們是一個多么大的幫助啊，這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識，但我相信這會幫到很多的人。
在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四種理論,分別是成熟勢力說、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
在學(xué)習(xí)格塞爾的成熟勢力說時，我們學(xué)到成熟是推動兒童發(fā)展的主要動力，若沒有成熟，學(xué)習(xí)本身并不能推動兒童的發(fā)展，強調(diào)了成熟機制對發(fā)展的重要性，同時為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料，也告訴人們教育要順應(yīng)兒童的成長規(guī)律;在學(xué)習(xí)行為主義時講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點，這三個觀點層層遞進，使行為主義更加的貼近生活，比如在講到班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論時，提到觀察學(xué)習(xí)對兒童的重要影響，這給我們的啟示是在兒童成長過程中，一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多么的重要，兒童在家時，父母應(yīng)當做好榜樣作用，也要注意孩子觀看的電視節(jié)目是否有害，孩子的同伴是否不良，兒童在學(xué)校時，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好榜樣，塑造利他行為，引導(dǎo)學(xué)生健康成長;下面我們又學(xué)習(xí)了精神分析發(fā)展論，弗洛伊德的發(fā)展理論強調(diào)人格的發(fā)展，發(fā)展動力是力比多，而埃里克森強調(diào)同一性在發(fā)展中的作用，埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實踐性的，對我們每個階段的自我的發(fā)展具有指導(dǎo)意義;最后我們學(xué)習(xí)了認知心理學(xué)的理論，皮亞杰精妙的覺察力給了我強烈的震撼，他的理論揭示了人類思維的發(fā)展規(guī)律，對不同階段的兒童的教育提出了頗具建設(shè)性的建議，對兒童每個階段應(yīng)當發(fā)展的能力做了細致的描述，形成了一個完整的體系。當然，這四種理論都是層層遞進，一個比一個更具有實踐意義，他們的出現(xiàn)為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對教育規(guī)律的探尋，人類的發(fā)展是有規(guī)律可循的，還有很多規(guī)律等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，也正是這些理論的探索，使我們?nèi)祟惏l(fā)展越來越好。
在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習(xí)中，我確實收獲了不少知識，不僅如此我還收獲了一些能力的.提高，如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設(shè)計和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法，這些就是方法的學(xué)習(xí)，這些方法是對學(xué)科間的融合，不僅只適用于發(fā)展心理學(xué)，我認為這種方法的習(xí)得是一種研究思維的習(xí)得，這種習(xí)得對日后的學(xué)習(xí)是非常重要的。
除了知識和能力的收獲，我還收獲了“改變”信念，這種“改變”的信念我在前面提到過，但在這里我想重點說一下。我學(xué)習(xí)這門課之前以為，在一個長期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的，就像我父母對我的教育可能會跟爺爺奶奶對他們的教育方式一樣，人們其實也一直延續(xù)著那種舊的教育思想，“孩子就是孩子�！薄按笕苏f話，小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類的，殊不知，兒童的每個階段都需要家長極其細致的護，每個階段都有每個階段該干的事情，盲目的教育是不可行的。我學(xué)習(xí)這門課最大的收獲就是的到了“改變”的自信，我也許不能改變其他人教育的方式，但我可以改變我的后代，每一個小孩就像一張白紙，雖然遺傳也起了很大的作用，但我們可以通過后天根據(jù)兒童的成長規(guī)律為這張白紙畫上靚麗的色彩，這是每個教育者都可以改變的，未來的很多孩子等待我們?nèi)ジ淖儭?/p>
總之，這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我收獲了發(fā)展的知識、能力的提高和“改變”的信念，我很感謝這堂課，更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué)，沒有老師的精彩教學(xué)，或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實際的應(yīng)用，我會帶著我所學(xué)到的東西指導(dǎo)我以后的生活，改變自己，改變周圍的人。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得5
在xx中，我學(xué)習(xí)了〝人的從眾行為〞，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界。企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象？一個人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為，只有當他有了跑步這個想法（內(nèi)部因素），而且至少有一個能跑步的地方（外部因素），他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認為主要有以下幾方面的原因。
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進入。先進入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種模范的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)�？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
進入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進入所需要的`資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
市場運行機制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進行有效的調(diào)控，就像一群人（企業(yè)），得了一種�。◤谋娦孕袨椋�，醫(yī)生（市場機制）卻不知道該怎么醫(yī)治（約束，調(diào)控），傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個完善的強有力的市場準入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗的企業(yè)不能進行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的上下。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)心意識。這種意識是以勝者為王，敗者為寇
作為參考標準。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，開展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以〝不按牌理出牌的人為標榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家根本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。根本上都是敢闖，敢拼再加運氣而獲得成功的這種先天的缺乏常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進取，剛腹自用。當該行業(yè)前景較好時，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機，或者是較高的獲利時期過去后，這種先天缺乏就要演變?yōu)闉?zāi)難。
如果沒有自己的觀點。沒有好的開展方法，當然也就只有跟著別人走。看著哪利潤高，就想一頭扎進去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人開展起來的創(chuàng)新是企業(yè)開展的根本，一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的開展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機制，比方產(chǎn)品的更新?lián)Q代。企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策根本上都是由老總一個人說了算，沒有一個專門的機制，沒有專業(yè)的人員來就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞。無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得6
今甚是有幸，期遇了壓力管理心理學(xué)這門課程，它作為一門校級選修課程，起初，我并未真正意識到它的“份量”，在接受楊戈老師對它逐步深入地講解過程中，我對于這門課程的看法才得以慢慢改變。壓力管理心理學(xué)作為溝通交流類課程中的一門課程，它的開設(shè)對于我們當代大學(xué)生來說是極具現(xiàn)實意義的;雖說不能妄想通過短短八周課時的講解讓我們?nèi)ド羁填I(lǐng)會這門課程的奧秘，但至少通過對這門課程的學(xué)習(xí)，從中我們可以學(xué)會或找到一些化解生活壓力的方法，對于促進我們身心的健康發(fā)展是大有裨益的。
在深入地聆聽楊戈老師的授課過程當中，我才越發(fā)地覺得老師的授課是極具其個性、鮮活，讓我感覺在聽的過程中甚為放松。正如楊戈老師所強調(diào)的那樣：“教給我們理論性的東西不多，大都是具有實在性、可實際操作的”，這一點在楊戈老師的授課過程當中我也深有體會。楊戈老師將我們生活當中一些普通、常見的問題作為切入點，逐步引出深層次和內(nèi)在的東西，從而教我們用多維的眼光看待問題，運用多元的方法處理問題�！捌鋵崳芏鄷r候不是你們排斥父母對你們的愛，而是你們不適應(yīng)父母表達愛的方式�！薄獥罡昀蠋煹倪@句話令我尤為深刻!
我們也應(yīng)該知道，壓力管理心理學(xué)這門課程是極具現(xiàn)實性意義的，因為它會教我們正確處理生活瑣事及問題的方法，對于我們學(xué)會自我調(diào)節(jié)、做自己情緒的主人提供指導(dǎo)性的建議，即使它的功能還不足以讓我們達到柏拉圖所言的那種人類靈魂的最佳狀態(tài)：“一個有德性的人應(yīng)該使理性居于主導(dǎo)地位，并用之統(tǒng)帥激情、控制欲望，從而達到靈魂的最高境界�！�，但是它卻可以教給我們思考問題的別樣方式以及解決常見心理問題的有效途徑，讓我們活得更加的輕松、愉快。正如楊戈老師以“蘋果”為例而引援出的“上堆、下切、平移”理論，其中的“上堆——要求我們應(yīng)用寬泛的思維去觀察事物、思考問題，站在一個高于事物亦或問題的角度去審視它，應(yīng)有杜甫那種一覽眾山小的境界”;而“下切——則要求我們看待問題時應(yīng)將之具體化，這樣才能看清問題的本質(zhì)，因而才能找出解決問題的根本性辦法”;“平移——則需要我們懂得將事物或問題進行橫向比較，對比事物之間的差異，找出它們之間的關(guān)聯(lián)，同時學(xué)會在事物亦或問題之間進行相互轉(zhuǎn)移，這對于壓力的化解也有著意想不到的功能。”簡單地說，對于“蘋果”這個事物，我們要思考它不僅僅單純是一個蘋果，同時也要思考它到底是個什么樣的蘋果，還要思考與蘋果相關(guān)聯(lián)亦或類似的東西還有哪些;而壓力的化解也亦是如此。毫無疑問，這是在教我們多維度的看待事物，多元化的處理問題。
雖然和楊戈老師的相處只有那么短短的八周時間，但我們無一例外地發(fā)現(xiàn)楊戈老師始終在堅持著，堅持著什么呢?那就是在授課前總會留15分鐘的時間給我們提問，進行心與心的溝通，不管我們提的問題是多或是少。15分鐘短嗎?NO!不短，15分鐘足以讓老師給我們進行啟發(fā)性的引導(dǎo)，充分發(fā)揮 15分的愛。在楊戈老師的教學(xué)理念中，我發(fā)現(xiàn)其實老師的真正意圖并不是單純地為提出問題而解決問題，解決問題只是其中的一小部分，占為更多的是教會我們看待問題的多維角度，培養(yǎng)我們轉(zhuǎn)嫁及和諧處理問題的思維;誠然，這一過程中也不斷強化了我們學(xué)會提問題、發(fā)現(xiàn)問題及分析問題的能力。其實，很多時候在我們提出一個問題時，我們心里真正想要的并不是所謂的解決辦法，因為那千篇一律的方法也許并不適合我們每一個人所遇到的問題，方法只是一種借鑒，我們內(nèi)心深處想要得到的是一種啟迪、一個方向;所以對于楊戈老師授課及處理問題的方式，我是較為欣賞和支持的，當然，這一學(xué)習(xí)過程中我也獲益匪淺。
幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進入。先進入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)�？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進入壁壘比較低
進入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場機制不健全
市場運行機制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個完善的.、強有力的市場準入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低
一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標準。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按�?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。基本上都是敢闖，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進取，剛腹自用。 當該行業(yè)前景較好時，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機，或者是較高的獲利時期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
五、企業(yè)缺乏新機制
如果沒有自己的觀點、沒有好的發(fā)展辦法，當然也就只有跟著別人走�？粗睦麧櫢�，就想一頭扎進去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個人說了算，沒有一個專門的機制，沒有專業(yè)的人員來進行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得7
近年來，隨著衛(wèi)生保健的進步與發(fā)展，人們對于健康的關(guān)注也逐漸提升。而作為一名護理專業(yè)的學(xué)生，能夠?qū)W習(xí)護理心理學(xué)這門課程，對于我們的專業(yè)發(fā)展和提升服務(wù)質(zhì)量起著極為重要的作用。在這門課程學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了很多關(guān)于護理心理學(xué)的理論知識和實踐經(jīng)驗，同時也體會到了護理心理學(xué)的重要性。以下是我對于護理心理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會。
首先，護理心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我深刻認識到了心理狀態(tài)對人體健康的巨大影響。每個人在面臨疾病和病痛時，不僅需要體貼和關(guān)懷，更需要心理上的支持和鼓勵。通過學(xué)習(xí)護理心理學(xué)的理論知識，我了解到不同的心理狀態(tài)對于疾病的發(fā)生和治愈有著重要的影響。例如，心理緊張、焦慮和抑郁等負面情緒會加重疾病的癥狀，而積極樂觀的心態(tài)則有助于病情的緩解和康復(fù)。因此，在實踐中，我們需要注重患者的心理需求，提供積極的支持和鼓勵，幫助他們建立健康的心理狀態(tài)，促進康復(fù)過程。
其次，護理心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我了解到患者在醫(yī)療過程中常常面臨的心理困擾和挑戰(zhàn)。在醫(yī)療過程中，患者往往會面臨焦慮、恐懼、無助等負面情緒。對于這些情緒的處理，護士起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)護理心理學(xué)，我了解到了許多有效的技巧和策略，例如情緒支持、認知重塑和行為療法等，這些方法可以幫助患者緩解負面情緒，提高治療效果。因此，作為一名護士，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的護理技能，以更好地滿足患者的心理需求。
此外，護理心理學(xué)的學(xué)習(xí)也讓我意識到了患者與護士之間的溝通和信任對治療效果的重要性。通過學(xué)習(xí)護理心理學(xué)的溝通技巧，我學(xué)會了如何與患者建立良好的醫(yī)患關(guān)系，以及如何向患者傳遞正確的信息。在實踐中，我們需要傾聽患者的需求和關(guān)切，尊重他們的意見和決定，同時也需要及時向他們傳達治療進展和預(yù)期結(jié)果。良好的'溝通和信任建立可以提高患者的滿意度和依從性，進而促進康復(fù)進程。
最后，護理心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白了護士的自我保護和心理健康同樣重要。在長期面對患者的痛苦和痛苦的過程中，護士容易受到心理影響。因此，我們需要學(xué)會如何處理和釋放自己的壓力，保護自己的心理健康。通過學(xué)習(xí)護理心理學(xué)，我了解到了一些緩解壓力和保護自己心理健康的方法，例如運動、放松訓(xùn)練和尋求支持等。這些方法可以幫助我們更好地面對工作和生活中的壓力，提高自己的護理水平和工作效率。
總之，護理心理學(xué)的學(xué)習(xí)對于我們護理專業(yè)的學(xué)生來說具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)護理心理學(xué)，我們不僅可以理解心理狀態(tài)對于健康的影響，更可以學(xué)會如何處理患者的心理困擾和挑戰(zhàn)，以及如何與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系。同時，我們也需要關(guān)注自己的心理健康，保護自己的心靈。通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，我們可以成為更優(yōu)秀的護士，為患者提供更好的護理服務(wù)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得8
1990年，我在山東的一家醫(yī)院出生。我媽媽跟我說生我是十分困難的事情，她眼睜睜地看著旁邊床位的人一個接一個的生完走人，她卻一直從7月31號早上生到8月1號凌晨。我想我要是我媽，我肯定恨死我這個別扭的小孩，但是媽媽一見到我就“不計前嫌”了。
爺爺見到我說的第一句話是：“這孩子怎么嘴這么大。”爸爸見到我的第一句話是“啊呀!是雙眼皮!嘿嘿�！笔潞�，爺爺跟我媽媽這么說：“這次沒關(guān)系，等政策開明了，你再生一個�！眿寢尞敃r的心里想法是打死也不生了，去他的政策，啥政策都不生了。于是乎，我便開始了獨生女兒的生活。
沒錯，我爺爺是有些重男輕女的，但是他隱藏的比較好，我長這么大都沒有直接感受到自己被“輕”了，都是聽第三方的語言才知道爺爺?shù)闹啬休p女�？赡苁俏冶容^遲鈍，對于我來說，遲鈍是一個大大的優(yōu)點。爺爺是在我高三的時候去世的，肺癌，來的快沒有太大的痛苦，當時我住校，被臨時叫回家里才知道是爺爺生了重病，但是當時大人都不告訴我是什么病，我只覺得是一個比較難治比較耗時間的病，也許調(diào)養(yǎng)個幾年還是能好起來的。我被臨時叫回來，大人叫我在床前陪爺爺，我還真是遲鈍，什么都沒多想，天天就跟爺爺說些亂七八糟的東西，說什么等考上大學(xué)帶他去海南旅游啊，讓他講怎么追奶奶的事情，直到后來有一天爺爺忽然跟我說，說讓我以后找對象要找老實的靠譜的，不要光看家世相貌，我當時還覺得爺爺想的真多。其實這之后沒幾個月，爺爺就去了。
在準備爺爺?shù)脑岫Y的時候，不知道出于什么原因，我偷了兩盤準備燒給爺爺?shù)拇艓?爺爺是陜西人，特別喜歡聽秦腔，叔叔爸爸知道這個，給他錄了好幾盤秦腔，我偷的是這里面的幾盤)，我把這兩盤磁帶裝到書包里，參加完葬禮回到學(xué)校繼續(xù)準備高考。當高考成績下來之后，我考得還不錯，有天晚上我坐在地上收拾高中的書，從書包里翻出這兩盤磁帶，忽然就特別特別難過，終于哭了出來。我忽然想起來高二的暑假，爺爺只是身體虛弱，還能出去遛大街的時候，我有天去爺爺奶奶家，奶奶他們都出去了，就只有我和爺爺坐在沙發(fā)上不知道該干什么，爺爺拿個小茶杯還挺愜意的.喝，現(xiàn)在回想起來，那個時候爺爺已經(jīng)面色大不如從前了，可我沒有注意到。我不知道怎么地，就問了爺爺這樣一個問題，我問：“爺爺你覺得你幸福么?”爺爺回答“幸福啊�！�
我繼續(xù)問：“什么是幸福?”爺爺擺出大牌的架勢告訴我：“其實多么有錢多么有權(quán)那都不是幸福，你看我現(xiàn)在兒女都有工作，身體健康，不愁吃穿，還很孝順我，我有很多老朋友陪我打牌聊天，我就覺得我很幸福啊。”話說完，我準備回家，做公車回家，爺爺起身送我，但是我萬萬沒有想到他一送就送到了公交車上，我坐在爺爺旁邊問他爺爺你為什么要跟我一起啊?你去那邊有什么事情嗎?爺爺說就出來走走，順便送送你，等我到站爺爺和我一起下了車，我問爺爺要不要去我家坐坐，爺爺拒絕了，我問去哪，他說他溜達回去，我一直看他過了兩條馬路才轉(zhuǎn)身回家�，F(xiàn)在我想起爺爺，經(jīng)常會問自己，爺爺?shù)降仔也恍腋！?/p>
我想爺爺不到我家坐還可能是因為爸爸媽媽離婚了，他覺得不方便到我家坐，其實沒有什么不方便的。自我有記憶起，爸爸媽媽就一直在吵架，爸爸愛喝酒抽煙，媽媽愛大喊大叫(吵架的時候)，我喜歡哭。離婚是一直掛在口頭上的，記得小學(xué)3年紀的時候，我第一次見到手寫版的“離婚協(xié)議書”，是我在翻抽屜找東西的時候無意中看到的，我知道是媽媽寫的，當時一下就蒙了，一直以為他們只是氣頭上說著玩的，沒想到媽媽居然真的有這個想法，我也不知道該怎么辦，只是覺得他們離婚不好，因為當時班里有個小朋友爸爸媽媽離婚，同學(xué)老是欺負她，所以我想了一下，把那份離婚協(xié)議書撕掉了，我沒有跟爸爸媽媽說起過這個事情，結(jié)果是他們當時沒有離成婚，我覺得是因為我。后來我長大了，更加理解媽媽，到初四快高考的時候，在他們矛盾進一步激化的時候，我跟他們說，還是離了吧。分家產(chǎn)的過程比較麻煩，我堅持跟媽媽過，爸爸做出了讓步。其實我當時是十分恨爸爸的，我一直覺得他們吵架的原因是因為他老喝酒抽煙，所以他們離婚，爸爸走了之后我是十分輕松的。現(xiàn)在想想，還是自己太不懂事了，太小，看不透問題。
他們離婚后，我從來沒有主動跟爸爸聯(lián)系過，更沒有在意過他，雖然媽媽多次跟我說他們離婚是他們自己的問題，爸爸還是愛我的。直到我高一的一個暑假，我正在玩電腦，忽然一個電話打過來，是爸爸，能聽出來他喝了酒，他對著電話就哭了，我不記得他當時說了些什么，我也一直在哭。因為反應(yīng)比較遲鈍，我作出真正意義上的回應(yīng)是在4個月后，有天晚上失眠，可能是心血來潮，我拿了信紙到宿舍廁所里(高中宿舍沒有桌子，也不讓打手電，只能在廁所)開始給爸爸寫信。這可能是我長這么大第一次給他寫信，大致是我知道他是關(guān)心在乎我的，其實我也很關(guān)心他，我不希望他繼續(xù)老喝酒抽煙生活沒有規(guī)律，讓他自己保重身體，把自己打扮的帥點，找個漂亮的阿姨，告訴他我還是只有他這一個爸爸，以后是一定會奉養(yǎng)的，只是我們都不會表達罷了，讓他不要太難過。等到，高二暑假放假，媽媽從學(xué)校接我回去的時候，在車上忽然告訴我，爸爸結(jié)婚了，就是在今天。我當時是很無語，覺得爸爸太草率了，動作怎么這么快。等我再次見到爸爸，他已經(jīng)是已婚男士了，西裝領(lǐng)帶頭發(fā)梳的很整齊，我夸了夸他的裝扮，他說他結(jié)婚就是穿的這個，我又無語了。爸爸結(jié)婚后，買個車，酒就喝的少了。
我不知道離婚家庭的小孩是不是會遇到和我一樣的難題，就是媽媽會問，你爸爸現(xiàn)在那位怎么樣?我不知道怎么回答才能不讓媽媽想太多，我現(xiàn)在是一律說，那個阿姨明顯不如你有氣質(zhì)會打扮，還特別嘮叨，看起來比你老。我媽媽是我最重要的人，也是我最愛和最愛我的人。我有的時候想如果我小學(xué)沒撕那個離婚協(xié)議也許媽媽現(xiàn)在能找個更好的人，現(xiàn)在媽媽也結(jié)婚了，但是我總是有遺憾。我以前還是太任性，他們離婚后，我問媽媽你會再結(jié)婚么，她說她在我上大學(xué)之前不會結(jié)婚，媽媽就真的這么做了。我也是前不久在跟媽媽的一次閑聊才發(fā)現(xiàn)，其實我一直認為對的做法并不一定是對的好的，媽媽有次跟我說找對象要認真挑，不要著急結(jié)婚，等結(jié)婚了之后就不要輕易離婚，因為再婚之后你會發(fā)現(xiàn)其實都沒有原配好。我聽了之后一下就傻了，我問媽媽怎么會這么想，是不是叔叔對你不好，媽媽說不是，只是覺得還是親爸親媽和孩子在一起的家庭好，對孩子好。我一直都不敢承認，他們當年離婚最高興的是我，我覺得他們離婚，對大家都好，如果他們現(xiàn)在都不幸福那我就錯大了。我對媽媽說我很好，我現(xiàn)在就怕你沒不好。媽媽沒有再說什么。后來我問爸爸，如果你和媽媽都和現(xiàn)在的對象離婚，你們兩還有沒有復(fù)婚的可能，他說沒有可能，他說很多事情我都不知道。我知道現(xiàn)在已經(jīng)回不到從前了。
我媽媽很是關(guān)心我的思想狀況，他們離婚之后她怕我想不開，還一直開導(dǎo)我。媽媽在鬧離婚的時候情緒一直很差，和我也經(jīng)常吵，皮膚睡眠都不好�，F(xiàn)在媽媽跟我說，現(xiàn)在什么都想開了，也不那么恨我爸爸了，其實我們一家三個人，那時候都是不懂事的小孩，也許分開也是好事。媽媽現(xiàn)在起色什么的是很好了，可我總是擔(dān)心她現(xiàn)在的老公欺負她，就像以前我不在家就怕爸爸欺負媽媽一樣，其實爸爸媽媽只是吵架，從來沒動過手。
現(xiàn)在我終于也20了，過了稚氣的童年，叛逆的青春期，再回頭看看我的家庭，有個更多的理解，雖然被我們幾個不懂事的給弄散了，但是爸爸媽媽對我的愛還是一直保護我走到現(xiàn)在，繼續(xù)做別的孩子也有的最堅強的后盾。走過了害怕，記恨，原諒，接受，到現(xiàn)在我已經(jīng)是滿滿的對家庭的歉意了，好在現(xiàn)在也是我有能力道歉的時候了。不能夠自暴自棄，不能放縱自己，我知道爸爸媽媽現(xiàn)在是希望我幸福的，所以我必須幸福給他們看。
生活是很瑣碎的，把瑣碎的事情處理好，生活還是很有意思的。我喜歡和媽媽貧嘴，用各種古怪的理由反駁媽媽，出門喊我媽“姐”，但經(jīng)常跟我媽嘮叨，我媽不是嘮叨的女人，我是。媽媽更像是我的朋友，開得了玩笑，有一個做錯了事情會跟我道歉的媽媽，還沒有什么是比這個更幸運的了。爸爸么，他現(xiàn)在比較喜歡搗鼓電腦，前一陣子給奶奶家按了電腦，不知道用了什么裝置可以不用交錢按寬帶，就是能夠偷到別人的網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)，自己高興的不得了，還開始研究做菜，以前他是懶的要命，能做一手好菜但就是不做，現(xiàn)在時不時到奶奶家秀下自己的手藝，還是像個大小孩。以前我對爸爸那邊的親人說的話都比較敏感(因為他們離婚我很支持的關(guān)系，姑姑他們對我有些疏離)，現(xiàn)在我也覺得不是那么在意了，因為很多東西他們都不知道，他們也不知道我希望的是什么，不過那都不是很重要，我在奶奶爸爸跟前開開心心的不讓他們擔(dān)心，其他的反倒不是那么難接受了。
爭吵，眼淚，畏懼，面對，嘗試，原諒，接受，愧疚，輕松，歡樂，理解，這些填滿了我成長的過程，這些也成就了現(xiàn)在的我。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得9
說到自我控制，我們的老師往往想到學(xué)生的自我控制。實際上，課堂上的不少失控往往起因于教師本身的失控。要想有效地管理好課堂，我覺得我們每一位教師都必須重視自我控制。
當教師面對一個新的課堂，或者再次面對一個曾經(jīng)讓自己非常棘手的課堂時，不少人很容易焦慮過度，感到?jīng)]有把握，內(nèi)心里充滿著緊張不安和擔(dān)心害怕，唯恐出現(xiàn)課堂混亂和失控。焦慮因是個人預(yù)感到自尊心有可能受損而產(chǎn)生的類似于緊張不安和擔(dān)心害怕的綜合性情緒。避免焦慮過度，必須對自己有足夠的自信，不必為偶爾的管理失誤而恐懼，相信自己有能力管好課堂。同時，自尊心的維護又要適可而止，維護自尊心的愿望過于強烈，反而更容易受到傷害。應(yīng)該看到，世上并沒有常勝將軍，任何一位教師都有可能出現(xiàn)管理失誤。關(guān)鍵在于善于從失誤中吸取教訓(xùn)，努力將教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗，這樣就有可能不斷減少失誤而成為課堂管理的高手。有些教師容易因課堂出現(xiàn)紀律問題而憤怒，有時還會大發(fā)雷霆。但自己在課堂里處于怒火熊熊的狀態(tài)時，很有可能使自己失去理智，出現(xiàn)過激的管理行為，甚至導(dǎo)致體罰或變相體罰。有個別教師常因一個或幾個學(xué)生不遵守課堂紀律而停下講課，大聲斥責(zé)他們。有時甚至?xí)騻�別同學(xué)的不守紀律而遷怒于全班同學(xué)，例如因紀律不好而晚下課或晚放學(xué)。
現(xiàn)在想想，“法不責(zé)眾”這個道理是對的。這種過激的行為惹起了大部分同學(xué)的不滿，對教學(xué)確實是一種損失。因此要心平氣和地對待學(xué)生在課堂發(fā)生的問題，即使在自己的尊嚴受到嚴重威脅時，也要冷靜地思考學(xué)生所發(fā)生問題的實質(zhì)，沉著而機智的應(yīng)對所面臨的問題，避免以自己的過激手段去壓制學(xué)生的粗魯。應(yīng)當看到青少年學(xué)生畢竟是受教育的'對象，他們身上的問題一般都是發(fā)展中的問題，例如青春期的叛逆等等。因此盡量不要將學(xué)生的問題視為對教師的有意侮辱。如有的學(xué)生在課堂上隨意插話，可用提示法、警告法、眾人排斥法來消除個別學(xué)生對課堂的擾亂，同時要盡量做到語言幽默，既起到警示作用，又維護了課堂紀律。人的教育和培養(yǎng)是世界上最復(fù)雜的工作之一，其責(zé)任是十分沉重的。如果又出現(xiàn)課堂管理中的問題，很容易雪上加霜，平添一份沉甸甸的壓力。一般而言，教師的壓力主要來源于包括失敗和失落在內(nèi)的挫折、面臨難以抉擇的沖突、積極或消極時的變化以及以某種方式去行事的期望。為了科學(xué)而有效地管理好課堂，教師要注意采用必要的應(yīng)對策略，減輕自己的心理壓力。主要可以運用以評價為中心的應(yīng)對策略、以問題為中心的應(yīng)對策略、以情感為中心的應(yīng)對策略和以心理為中心的應(yīng)對策略等四類策略。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得10
從大一過來，明白了更多，大學(xué)已經(jīng)不像是高中時間的全身心學(xué)習(xí)，需要更多的是我們要一直不斷去發(fā)展鍛煉自己的能力，讓自己鍛煉的更強壯，更能適應(yīng)這個物競相爭、適者生存的社會。但漸漸的我也發(fā)現(xiàn)自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中存在的嚴重不足，這也就讓我更加堅信自己要在某些方面好好的鍛煉自己。
對于選修課，我一直充滿著好奇，在我理解中，我一直認為自己在大學(xué)的學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時要讓自己的你的能力在不斷的鍛煉中有一個新的提升。大學(xué)中我發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系交往中存在著很大的缺陷，這也就是我選擇這門選修課的原因，我希望在短暫有限的大學(xué)時間里，把自己鍛煉的缺陷慢慢的彌補起來。
進入大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這是一個天堂，是自己的一個展示的田地。但隨著逐漸對大學(xué)的理解，才明白大學(xué)不僅僅是天堂，也是一所地獄。大學(xué)需要與人全面的溝通，剛來到大學(xué)那會，我?guī)缀蹙鸵罋�。我還是那樣不善于與人溝通，這讓我困惑了很久。我不得不去尋找更多的方法去讓自己更有能力去適應(yīng)這個社會帶著我們大學(xué)的壓力。記得那天在圖書館我看到了戴爾 ~卡耐基說過的一句話“ 一個人事業(yè)的成功 , 只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù) , 另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處世的技巧 ”從這句話中我理解了人際關(guān)系的好壞是一個人社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。對于大學(xué)生來說 , 培養(yǎng)良好的人際交往能力是大學(xué)生活的需要 , 更是我們走向社會的需要。人際交往是每個大學(xué)生不可缺少的 “必修課 ” , 我們大學(xué)生通過交往、
溝通、交流感情 , 建立友誼 , 切磋學(xué)問 , 探討人生。我們的交往效果直接影響著我們的學(xué)習(xí)生活、心理健康和成長發(fā)展 , 也影響著高校教育目標的實現(xiàn)。因此 ,培養(yǎng)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系是學(xué)生思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容。 交往是一門藝術(shù)。正是因為人與人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎(chǔ)，以友誼為橋梁，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。 世上無法復(fù)制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人，很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流，交往是培養(yǎng)和增進感情的起點。我國清代詩人何紹基一天收到家書，說的是家中為三尺地與鄰居爭執(zhí)，要他速回，他微微一笑賦詩一首：“萬里家書只為墻，讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”終于，在他的開導(dǎo)下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰(zhàn)勝情感，需要一份寬容，一份理解。
之前我對于人際關(guān)系不是很了解，我失去了很多本可以留在心底的朋友，失去了很多機會去鍛煉自己的能力。這也就促使我不斷的去發(fā)現(xiàn)，不啟示自己，讓自己在這方面的能力慢慢的提高。我在大學(xué)的這段時間里面不斷的通過網(wǎng)絡(luò)，通過圖書館，以及老師的講解，我開始對人際關(guān)系有了一個更清澈的認識。這種認識讓我不得不去實現(xiàn)自己的想法，在我看來大學(xué)生活中人際關(guān)系的.類型無非教師與學(xué)生，交
往特點呈多元與開放交往。但是在交往的過程中我們也往往存在這樣的心理，比如：猜疑心理、自我中心、自卑心理、恐懼心理、孤僻心理這些都是影響我們?nèi)穗H交往的障礙，我們要想和別人有一個更好的交往往往就要先克服自己的以上這集中心理，這有這樣我們才能有一個平和的心去面對他人，不斷的與他人交往。
當然我們有很多的限制因素比如說：認知因素、個性因素、交往能力和技巧不足、社會環(huán)境的影響價值多元化、家庭環(huán)境的影響家庭經(jīng)濟狀況的好壞這些因素也都會影響我們與人交往的溝通的能力，我們要克服這些。這些也只是一些特殊的人群，我們每一個人都有不同的想法，只要自己看的開一點，沒有什么因素能夠阻擋你去前進的腳步。我們在人際交往中還應(yīng)該遵守一定的原則，只有這樣我們才能被別人所接受，被別人所親近。
那么我們應(yīng)該遵循那些原則呢？我通過對自己人際關(guān)系的探究以及網(wǎng)絡(luò)和圖書館的資料，總結(jié)以下幾點：
1、 平等與尊重的原則平等和尊重是建立良好人際關(guān)系的基本前提和條件。
2、 互相理解交流感情 , 建立友誼 , 切磋學(xué)問 , 探討人生
3、 真誠原則真誠待人是人際交往中最有價值、最重要的原則。 理解原則互相理解是人際溝通、促進交往的條件。
人際關(guān)系的交往不近關(guān)系到我們自己在大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，對于我們以后在社會的工作也相當重要，這就要求我們不斷的去發(fā)現(xiàn)自己，努力去理解更多自己未知的領(lǐng)域。但我們在學(xué)習(xí)中的人際交往中難免會出現(xiàn)意外，比如說見到了很久沒見的老同學(xué)該怎么去開始這段談話？
這也就要求我們在人際關(guān)系交往過程中講究一定的對策。
那么我們要有怎樣的對策呢？
1、正確的看待自己正確的看待自己 , 就是要客觀地認識自己 , 有積極健康的自我體驗 , 悅納自己。
2、發(fā)展為動力 , 不斷加強自身人際交往能力的培養(yǎng)希望自己生活在良好的人際關(guān)系氛圍中。
3、客觀地了解別人大學(xué)生在與別人接觸時 , 對別人的印象不完全是直接獲得的 , 而往往是間接推斷的結(jié)果 , 間接推斷往往會帶有不少客觀因素 , 需要我們加以注意。
4、積極的自我暗示在交往中 , 如果發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)不良交往情緒時 , 可以對自己進行積極的自我暗示。
5、加強自我人際交往的管理工作創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。 我雖然對人際關(guān)系的了解不多，但是通過自己在學(xué)習(xí)和生活中的體會有了一定的理解，也通過老師，網(wǎng)絡(luò)和圖書，對人際關(guān)系有了更深的了解。在認識的過程中不斷的對人際關(guān)系產(chǎn)生興趣，也懂得了一些基礎(chǔ)的人際交往的原則和策略。這對我以后無論是在學(xué)校還是社會的發(fā)展都是有一定的幫助，當讓我身上還存在這嚴重的不粗，我要在不斷的學(xué)習(xí)中充分的去鍛煉自己，讓自己變的更加強壯，更能適應(yīng)這個社會的發(fā)展。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得11
大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一《心理學(xué)》這門課程對于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目，也是我們了解心理知識的所要走的階梯，對我們了解人的心理尤為重要。
雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識、情緒、行為、動機、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對事物和自身的.生活態(tài)度體驗、構(gòu)成了人類心理生活的一個非常重要的方面。
在課堂上，老師每講到新的知識，都會耐心地指導(dǎo)，并以理論與實踐相結(jié)合的方式來授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識的要點時容易理解和，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識的“免疫力”，因為這樣我們在記憶知識時更加牢固。有時在講到一些重要
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得12
通過學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》，讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識，受益匪淺。
提示的人的心理活動的一般規(guī)律，并使之在管理活動中具體化，了解人的心理活動規(guī)律是管理的一個重要方面。人是企業(yè)主體，是人、財、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的。現(xiàn)代管理的特點之一就是強調(diào)以“人”為中心的管理，要做到這一點，就應(yīng)該掌握人在管理過程中的心理活動的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過程中人的心理活動規(guī)律的一門學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識，不僅有助于管理者掌握管理過程中人的心理活動的規(guī)律性知識，而且有助于管理者樹立以“人”為中心的管理理念。
管理心理學(xué)的研究原則：1、客觀性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實，它是和活動的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。2、聯(lián)系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動緊密地聯(lián)系著。3、發(fā)展性原則：世界上的萬事萬物都是處在運動與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。
管理心理學(xué)研究的方法：1、觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會情況下，有目的有計劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。2、實驗法：是研究者有目的地通過嚴格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動地引起被試者的行為變化。3、調(diào)查法：是通過搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動的方法。調(diào)查的方法有談話法、問卷法等。4、測驗法：是根據(jù)預(yù)先制定的標準化的測量表對人的心理品質(zhì)進行測量的.方法。5、個案法：也叫案例法。
學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的意義：1、有助于管理者樹立以“人”為中心的管理理念。2、有助于物質(zhì)獎勵與精神獎勵的統(tǒng)一。3、有助于提高勞動生產(chǎn)率。4、有助于加強政治思想教育工作。
其中，我覺得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個或兩個以上的人或群體，通過一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見、觀點、思想、情感與愿望，從而達到相互了解、相互認知的過程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過語言來進行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點等的交流；交流動機、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來成功。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得13
總覺得心理學(xué)是一門玄奧的學(xué)問.這種想法主要源自于少年時代讀書中的驚訝與崇拜,如諸葛孔明的空城計,趙子龍將軍的偃旗息鼓,諸如此類的等等.經(jīng)過簡單初步的管理心理學(xué)學(xué)習(xí),還是有一點收獲,算是揭開了玄奧的表皮.關(guān)于管理心理學(xué),我覺得它是把心理學(xué)的知識應(yīng)用與分析,說明和指導(dǎo)管理活動中的個體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支.它能有助于調(diào)動人的積極性,改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效,提高工作生活自量,達到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的管理心理學(xué),中國古代就有.孫武在《孫子兵法》一書中就寫道：道者，令民與上同意也，故可與之死，可以與之生，而不畏危.孫武強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間意愿協(xié)調(diào)一致的重要性，這在今天看來也是十分重要的管理心理學(xué)原則.
行軍打仗是一件很嚴肅的事情,要有絕對的紀律素質(zhì).所以自古以來軍隊都有從大至小的.建制,都有系統(tǒng)的監(jiān)督和執(zhí)法人員.但漢飛將軍李廣帶的部隊就沒有,李廣才氣天下無雙.他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現(xiàn)的格外突出.他行軍不按建制不成行列;駐扎不按建制,各隨其便;夜間不打更巡邏;大帳很少使用文書.軍隊的戰(zhàn)斗力在于建制,建制一亂,隊伍即一盤散沙,這是通常的說法.而李廣帶兵是非常將帶兵,才將帶兵,不拘一格.
他注意抓心理,從管理心理學(xué)的角度上,分析如何正確成功的不拘一格,這么做還會使士兵們少受了許多辛苦,加上他對待官兵體恤過人,所以都樂于跟隨他出征,力拼死戰(zhàn).史實證明李廣將軍的這支部隊沒有因為沒有建制監(jiān)管就一盤散沙毫無軍紀,它是一支驍勇善戰(zhàn)軍紀嚴明的部隊.惟可惜的是,李廣難封.通過管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)它是一門和生活很近的學(xué)科,學(xué)好它且能正確的運用好它,將對人們的日常生活工作學(xué)習(xí)中有很大的幫助,可以減少許多不必要的麻煩,可以優(yōu)化生活的人際環(huán)境.
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得14
老師你好，首先我是一名學(xué)習(xí)計算機的學(xué)生，通過這段時間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。就我而言快要踏入畢業(yè)季，當然我也會對我未來的日子以及我們專業(yè)的未來發(fā)展做一些猜想、我們或許會成為某位領(lǐng)導(dǎo)的下屬，需要對領(lǐng)導(dǎo)給出建設(shè)性的建議或者對領(lǐng)導(dǎo)的管理等做出必要的評價；我們又或許會成為某些下屬的領(lǐng)導(dǎo)，需要組織團體進行活動并制定相關(guān)的規(guī)定，獲得成員的信任和支持，管理團體成員，進行必要的溝通和協(xié)調(diào)，要想順利的完成所有這些過程就必須掌握一定的管理知識和技巧，所以我們很有必要學(xué)習(xí)一些關(guān)于管理這方面的知識，而這學(xué)期我們經(jīng)管院開的這堂課就給了我很多啟發(fā)。
這段時間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認識了我自己，雖然不是很全面但是對自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟人”假設(shè)的基本觀點那點，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動�？吹侥敲磶讞l，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對自己有個清晰的規(guī)劃。
人是社會性的，作為社會的一個成員，人不能獨立的生存，他總是生活在一定的團隊中，個人在團隊中的行為，同他在獨自一個人時的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律�，F(xiàn)代社會是信息的社會，信息把許多獨立的個人，團體貫通起來，成為一個整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個管理者，首要的一個任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨生活，人在社會實踐和團體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動生產(chǎn)率。
合作、競爭和沖突是人類社會普遍存在的現(xiàn)象，人是社會性的動物，合作是人類生存的基本條件和手段，同時，當人們具有不同的目標和利益時，對稀有資源的爭奪，就產(chǎn)生了競爭和沖突，如何管理和控制這些競爭和沖突，是管理者的重要任務(wù)之一�！豆芾硇睦韺W(xué)》是一門專門研究管理活動中個體、團體、組織的心理活動規(guī)律的學(xué)科。它強調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而實現(xiàn)組織目標和促進組織與人員發(fā)展。
所以由此引出團隊的概念，管理心理學(xué)中關(guān)于團隊和團隊建設(shè)的`基本理論對于開創(chuàng)高校學(xué)生社團管理工作的新局面具有深遠的意義。一般意義上講，團隊是指由兩個或兩個以上成員組成他們有著共同的行為目標，并保持著相互負責(zé)的工作關(guān)系，共享共同的成果，一種為了實現(xiàn)共同目標由相互協(xié)作的個體組成的正式群體。團隊的目標沒有成員的交流和合作是無法完成的。當團隊形成之后，其成員必須很快發(fā)展出合適的能力組合來完成團隊目標。團隊建設(shè)是一個過程，在該過程中，參與者和推進者都會彼此增進信任，坦誠相對，愿意探索影響工作小組發(fā)揮出色作用的核心問題和創(chuàng)造出不同尋常的業(yè)績。高校各類學(xué)生社團均具備這樣的特征，學(xué)生社團由不同專業(yè)、年級的同學(xué)組成，他們因為相同的興趣愛好成為社團的一員，他們是四種基本團隊類型（功能團隊、問題解決團隊、交叉團隊和自我管理）中典型的自我管理團隊。相對于高校對于學(xué)生社團傳統(tǒng)的管理方法，在高校學(xué)生社團的管理中運用團隊和團隊建設(shè)的理論更符合學(xué)生社團的“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”方針，能夠有效促進學(xué)生社團的內(nèi)部建設(shè)和制度完善，不斷增強社團凝聚力，同時也能夠不斷提高學(xué)生社團的管理部門的工作效能，在促進大學(xué)生素質(zhì)得以拓展和團隊合作意識得以建立的同時使學(xué)生社團管理的總目標得以實現(xiàn)。團隊與團隊建設(shè)理論在高校學(xué)生社團管理中的重要意義針對當前高校學(xué)生社團管理中存在的主要問題，在實際管理過程中應(yīng)用團隊與團隊建設(shè)理論去指導(dǎo)學(xué)生社團建設(shè)有著極強的現(xiàn)實意義：社團管理方法單一，阻礙社團的發(fā)展。現(xiàn)實中各高校學(xué)生社團數(shù)量龐大，社團類型多樣，學(xué)校管理部門對其管理多停留在宏觀指導(dǎo)層面，管理過程集中在審批活動項目、聯(lián)系活動場地、收集活動報告的基礎(chǔ)性工作當中。正是由于類似管理重心的偏移導(dǎo)致了學(xué)生社團的發(fā)展始終處于較為低級的水平，從團隊建設(shè)理論的角度看就是學(xué)生社團始終處在團隊的形成和震蕩階段，學(xué)生社團的成員無法在參加的社團中獲得更多的鍛煉機會，從而出現(xiàn)了大一加入社團時躊躇滿志，大二對社團的活動心灰意冷，大三大呼上當而不告而別的社團發(fā)展惡性循環(huán)。社團活動單一，阻礙大學(xué)生團隊精神的塑造和培養(yǎng)。目前，雖然社團類型眾多，但活動方式大同小異，活動內(nèi)容較為單一，通常是舉辦講座，組織座談等，缺乏新意與影響力。團隊精神的塑造需要能夠使社團成員產(chǎn)生強烈歸屬感和一體。
然后就是合作，團隊是由一個個人組成，而社會又是由一個個的團隊或者組織組成，彼此之間有競爭關(guān)系也必然有合作關(guān)系。
合作有三個條件：認識一致，目標一致，利益一致，是一切合作的前提條件。合作格言：心靈共鳴，方能長久合作。
那么就用兩個例子來說說合作的重要性以及要素：話說在原始森林中，三條饑餓的小狼狗見到一匹大斑馬，于是，他們一起撲了上去。第一只小狼狗一上去就咬住了斑馬的鼻子，無論斑馬怎么撞它，它都咬得死死的，一點不松口；第二只小狼狗一上去就咬住了斑馬的尾巴，無論斑馬怎么踢它，它都咬得死死的，也一點不松口；這樣，龐大的斑馬前后都受到了攻擊，已經(jīng)喪失了自衛(wèi)的能力。這時，第三只小狼狗開始咬斑馬的腿，斑馬無力反抗第三只小狼狗，只得任憑它嘶咬。不一會兒，斑馬倒下了。這時，三只小狼狗就撲到斑馬身上，享受它們的美餐。可見只有利益一致，分工明確，緊密合作，才會產(chǎn)生強大的力量。香港中信泰富主席榮智健，1991年初意圖收購恒昌公司。恒昌旗下有七家全資子公司，資產(chǎn)70多億，主要經(jīng)營汽車產(chǎn)業(yè)，年營業(yè)額三四十億元。但他面臨三大問題：一是集團內(nèi)部有人不同意，力圖阻礙；二是沒有如此龐大的收購資金；三是恒昌公司有人反對，公開指責(zé)榮智健沒有管理能力，中資不可信，要搶香港人的飯碗等等。面對種種謠言，榮智健并沒有放棄他的理想，而是采取與李嘉誠、郭鶴年、鄭裕彤、百富勤等人合作，最終以40多億元的成本凈額成功收購恒昌97。12%的股權(quán)。由于他們心心相映，到1992年1月，中信泰富全資收購恒昌股份，恒昌易性。這次收購中，李嘉誠等合伙人共獲利7800多萬元，榮智健也因此宏圖大展，大賺一筆。
然后說一下合作的類型：按合作的性質(zhì)，可分為同質(zhì)合作與非同質(zhì)合作。同質(zhì)合作，即合作者無差別地從事同一活動，如無分工地從事某種勞動。非同質(zhì)合作，即為達到同一目標，合作者有所分工，如按工藝流程分別完成不同的工序的生產(chǎn)。按照有無契約合同的標準，合作分為非正式合作與正式合作。非正式合作發(fā)生在初級群體或社區(qū)之中，是人類最古老、最自然和最普遍的合作形式。這種合作無契約上規(guī)定的任務(wù)，也很少受規(guī)范、傳統(tǒng)與行政命令的限制。正式
合作是指具有契約性質(zhì)的合作，這種合作形式明文規(guī)定了合作者享有的權(quán)利和義務(wù)，通過一定法律程序，并受到有關(guān)機關(guān)的保護。按合作的參加者分，有個人間的和群體間的合作等等。就合作本質(zhì)而言，雙方具有平等的法人地位，在自愿、互利的基礎(chǔ)上實行不同程度的聯(lián)合。
最后還是感謝親愛的杜老師，感謝您這學(xué)期對我們的諄諄教誨，然后作為本身就是學(xué)習(xí)管理專業(yè)的學(xué)生來說，管理心理學(xué)這門課在以后的日子里也是用到很多的，讓我更加了解一個團隊的管理是需要很多因素的，從員工態(tài)度、工作動機到工作壓力、團隊建設(shè)每一點都突出了管理團隊的難度以及人與團隊中間的問題。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得15
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有時機接觸與之相關(guān)的課程。因此當我看到選修課程中有《心理學(xué)與生活》這一門課程時，我便毫不猶豫的選擇了它。
對于我來說，選擇這門課程的原因主要有以下三個方面。
首先，在選擇課程的時候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對我說過：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢�！唵蔚囊痪湓拝s道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇，我都會把興趣放在首要位置，因為我相信只有做自己喜歡的事情才能從中受益。
其次，我想對自己有個深入的了解和認識。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會讓自己急躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會如何放松自己，永遠保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身‘’，“人貴有自知之明‘’，說的是人要不斷認識自己。因此，選擇這門課程絕對沒錯。
最后，我相信學(xué)習(xí)心理學(xué)與生活，不僅對于維護自身的心理健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過學(xué)習(xí)這門課程我可以學(xué)會觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語上的撫慰，以緩解輕度的心理上的問題。
對這門課程的學(xué)習(xí)雖然只有短短幾周的時間，說不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，但我確實收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯過蔡老師的每一節(jié)課�；蛟S有一局部同學(xué)對于大學(xué)的大局部課程存在著抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無聊的課堂氣氛。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無盡的興趣與快樂。
在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的微妙，感受到幸福和快樂作為一門學(xué)問來研究時的魅力，而不僅僅是看不到摸不著的感受。有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程根本上都在笑，感覺整個人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的.現(xiàn)實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。
通過心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的撫慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事‘’不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單‘’。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們的生活會很超然，成功也會不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開始有點小懊悔為什么當時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有時機的話我想多點了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的開展史，學(xué)習(xí)一些團體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己急躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢。其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。因為心理學(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂！
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