教師讀書心得15篇【優(yōu)秀】
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以尋思將其寫進心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的教師讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得1
回想自己工作伊始,面對新的學(xué)生,面對新的環(huán)境,都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級混亂,毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順,而且煩心事情一個接一個的來,我每天奔波于教室內(nèi)外,身心很是疲憊不堪,而且變得也急躁不安,不知道向誰求助,也不知道如何改變現(xiàn)狀,苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這里怎么變了味?哪來的幸福感和優(yōu)越感呢?當時真的質(zhì)疑過。再看如今的班級和學(xué)生,有時會不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺,心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧!
自我反問、思索之后,這種幸福感不強烈,但是那瞬間覺得幸福就是一種莫名的滿足感和享受感。讀完陶繼新老師的書,領(lǐng)會到其中的精華可以這樣概述為“師者,傳道授業(yè)解惑也〞、“學(xué)高為師,德高為范〞,老師擔負著教書育人的使命,不僅要成為“知識富人〞,更應(yīng)該成為“精神貴族〞。如何成為知識的富人和精神的貴族呢?
書籍是人類進步的階梯,要做知識的富人和精神的貴族,修養(yǎng)的形成,要從好讀書、讀好書開場。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲蓄,儲藏的是一種文化,蓄養(yǎng)的是一種境界,而文化一旦在心靈里安排,于已于學(xué)生而言,都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持,提升自身修養(yǎng),就必須從經(jīng)典誦讀開場,且一定要堅持下去。二是養(yǎng)成習慣,讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分,養(yǎng)成讀書的習慣,溫故知新,日有所獲。三如孔子所說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者〞!皹法暰驮趯徝缹用,要有求知的欲望和堅持,陶繼新老師之所以有今天的成就,就是因為有書在豐盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請教育思想的營養(yǎng),老師智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加擅長考慮,更加遠離急躁,讓我們更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。
讀書使人心靜,也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實很小,但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài),宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài),用快樂填充自己平凡的工作,你就會感到生活著真好。〞當今社會功利之心蔓延,急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣,也悄然走進了校園,這就亟需一種平和的心態(tài),平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng),一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對待工作和生活,凡事都會自己想得開,不會再計較生活中的得失。淡泊平和,就會擁有一份好的心情,一份好的心境。平和的心態(tài)會讓我們心情輕松,不會因為面前的不順心而影響了心情,影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸,平和的心態(tài),可以讓我們學(xué)會知足常樂,知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài),你就擁有了充滿活力的心情,平和心態(tài),會讓人快樂,讓人英勇,那時幸福便會不期而至。
做幸福的老師其實是自我修煉的過程,學(xué)生們良好的`人生觀、世界觀、價值觀的樹立,孩子們最終形成良好的品質(zhì),需要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時,更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時,更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護他們、去影響幫助他們,使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽,從而塑造孩子們美妙的心靈。“桃李不言,下自成蹊〞,當我們老師成為學(xué)生爭相模擬的對象的時候,幸福便會悄然降臨!
教師讀書心得2
帶著好奇,帶著對做班主任何以智慧擔當?shù)囊蓡,假期里我用心拜讀了段惠民老師的《做智慧班主任》一書。
不難看出,段老師來自基層,用他自己的話說是來自小農(nóng)村,但段老師卻沒有在相對貧瘠的教育環(huán)境下消沉墮落,而是選擇了接受、學(xué)習、鍛煉、展示、成長和交流?梢钥闯觯卫蠋熓且粋在本班每周沒有幾節(jié)課的物理老師擔任班主任,做為理科教師,段老師行文流暢自然,在理論與實踐之間不時顯露文學(xué)的美感,段老師文字功底可見一斑。在本班課時較少,其實是對做班主任來說是不利于了解學(xué)生的,但段老師憑著責任心、上進心和一腔熱愛卻做得津津有味、有聲有色。
通讀全書,字里行間溢滿了段老師對教育事業(yè)的忠誠和熱愛,感受得到段老師做班主任的智慧來自于自身在追求卓越的專業(yè)成長上孜孜不倦的堅持。由此感悟,做班主任的所謂智慧,即對孩子們理智的愛。
北方人愛喝粥,可做粥的功夫在于熬。做老師又何嘗不是呢?談理想、談情懷,誰沒有?誰缺少?可終究我們學(xué)魏書生、學(xué)李鎮(zhèn)西等教育精英,也沒學(xué)成個模范班主任,又有了段惠民老師的一線班級管理的著作,我們學(xué)習,當真會學(xué)得來嗎?未必。但我們可以律己踐行在管理中對孩子們理智的愛,和在平淡的日常中能有一顆幸福堅守的心,才可以熬出個人風格,熬出教育智慧。
愛才是教育智慧的出發(fā)點。
沒有對教育事業(yè)的使命意識,不可能產(chǎn)生對自己所從事的教育職業(yè)的持久的熱忱,此乃教育生命智慧啟迪的原動力。當我們真正從思想意識上認清和信服我們教師是為國家培養(yǎng)接班人的時候,我們就能在工作中容下所有的不快和不盡如人意的地方,比如段老師的所謂的鄉(xiāng)村小學(xué)校。我們卻可以在內(nèi)心滋生對我們所從事的教育工作崇高的使命感,以此為不竭的動力,工作中耐得住寂寞,守得住困頓,想得出辦法,解決了問題。堅持得了學(xué)習,更新得了觀念,熬得住一個個細碎繁瑣的班級日常,守得云開見得日出,此可謂把心打開了。心開了,內(nèi)在動能充足了,何懼人不自鞭,奮勇前進?
眼界決定目標,腳步驅(qū)人到達。前行必有坎坷,止步未必守全。教育工作邁步前行要發(fā)揚匠人精神,對教育行為精雕細琢,耐心打磨。以匠人之心去呵護我們的'教育對象,以匠人之技去琢磨打造育人之道,以匠人之堅守熬得住歲月的饋贈,任教每一日的用心對待,都是走向卓越的一級階梯。我們從教十幾年,甚至幾十年,我們?nèi)云椒,只因我們看著別人成就了自我,更成就一批批優(yōu)秀的人才,我們就亂了堅持的操守,總想跨越教育必經(jīng)的階梯快速到達別人的高度,可我們始終望塵莫及只因我們熬不住時胡沖亂撞,耽誤了行程。思之,則非專業(yè)成長難以抵達也。
蓋偉業(yè)發(fā)乎于一個個堅實的平凡。惟有用心行大愛、勤奮攻術(shù)業(yè)、耐心熬得住理論和知識轉(zhuǎn)化、消化、提煉的寂寞和艱辛,方可成就智慧的育人者。
教師讀書心得3
在閱讀過程中,我逐漸認識到,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個性和情感。這本書詳細地闡述了孩子們在成長過程中可能遇到的各種心理問題,以及作為教師,我們?nèi)绾文軌蚋玫乩斫夂蛶椭麄儭?/p>
書中的很多案例都與我的日常教學(xué)息息相關(guān)。有時候,面對學(xué)生的某些行為,我可能會感到困惑和無助,但這本書為我提供了很多實用的方法和建議。我開始嘗試用更加開放和包容的心態(tài)去面對學(xué)生,發(fā)現(xiàn)這不僅有助于建立更好的師生關(guān)系,還能讓學(xué)生們更加愿意分享他們的想法和感受。
此外,這本書還讓我更加明白,教育是一個持續(xù)的過程,需要不斷地學(xué)習和探索。作為教師,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更要關(guān)心他們的心理健康和成長。
總的'來說,這次閱讀經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我相信,在未來的教學(xué)工作中,我會更加注重學(xué)生的情感和個性發(fā)展,努力為他們創(chuàng)造一個更加和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。
教師讀書心得4
看過朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修以前說過:“人生下來時都一樣,僅僅由于環(huán)境,個性是幼小時期所處的環(huán)境不一樣,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、職責心和專業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自我的一點專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們十分缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法,時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣,富地獻身精神,充滿仁愛之心,理想的`老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。
。ㄒ唬⿶坌
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也有必須的影響。
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對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都就應(yīng)做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩,敷衍塞責,就應(yīng)了事,必須都要真實合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認識,這類人越多將會成為社會的累贅。
。ㄈ┞氊熜
如果一位教師沒有職責心,他不管孩子是否來上課了,是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生,如果我們每個人都忘記自我的職責或?qū)ぷ鞑回撠,后果不堪設(shè)想。
。ㄋ模贤ê屠斫
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握十分好,與孩子示來社會適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧,當他走入社會時,他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補短,盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
教師讀書心得5
在繁忙的教育工作中,我抽出時間閱讀了一本關(guān)于教育方法的書籍,收獲頗豐。這本書詳細闡述了如何針對幼兒的特點進行教育,讓我對教育有了更深刻的理解。
書中提到了許多實用的教育技巧和方法,如游戲化教學(xué)、情境教學(xué)等。這些方法不僅提高了孩子們的'學(xué)習興趣,還讓他們在輕松愉快的氛圍中掌握了知識。我意識到,作為教師,我們需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,以滿足孩子們多樣化的學(xué)習需求。
此外,這本書還強調(diào)了教育公平的重要性。我們應(yīng)該關(guān)注每一個孩子的發(fā)展,為他們提供平等的教育機會和資源。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出具有社會責任感、具備創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才。
教師讀書心得6
蕭紅一個僅有初中文化的、出身于地主家庭的大小姐,在其短暫而坎坷的人生經(jīng)歷中,卻留下了百萬字的作品。其人生、其愛情、其經(jīng)歷都讓人唏噓不已。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的`孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風味。
看完這本書,再去蕭紅故居走一走,心中有著別樣的感受。
教師讀書心得7
隨著新課程改革的全面實施,教師的課堂角色開始發(fā)生了變化,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方式、學(xué)習愿望和學(xué)習能力的培養(yǎng),成了教師學(xué)習的任務(wù),這就對教師的自身素質(zhì)提出了更高的要求,F(xiàn)在本人對這學(xué)期的業(yè)務(wù)情況進行總結(jié):
一、取得成績:
1、加強了自己的師德修養(yǎng),樹立美好教師形象。
在本學(xué)期,我認真的學(xué)習了《教師法治教育讀本》,學(xué)習了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,觀看了《教師禮儀》光盤等,努力的提高了自身的思想認識,提升了師德修養(yǎng)水平。
2、本人認真的學(xué)習了各種先進的教育理論,加強各種教學(xué)技能的學(xué)習,積極探索了“快樂課堂”的教學(xué)方法,尤其是在口頭表達能力和課堂應(yīng)變能力方面多下功夫,豐富自己課堂上的'快樂用語,讓學(xué)生在愉快中獲得知識,并能在自己的課堂上得到發(fā)展。
3、在學(xué)習和實踐的同時,發(fā)現(xiàn)了新課程教學(xué)中存在的問題,勤反思,勤動筆,及時撰寫了有質(zhì)量的心得體會。
4、加強了自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),多練字、多畫畫、多聽課、多交流、多反思。
二、存在不足:
1、在業(yè)務(wù)方面還有很多欠缺的地方,例如在課堂上有時出了很大力,但是效果不是很好。
2、理論和實踐脫節(jié),往往在書本上學(xué)習的方法到課堂上卻沒有好好應(yīng)用。
三、改進措施:
1、加強新課改理論的學(xué)習,從而提高適應(yīng)新課改的能力。
2、深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。將重點學(xué)習《新課程標準》、《新課程標準解讀》、《走進新課程》及《新課程中教師行為的變化》等理論知識。
教師讀書心得8
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品,只有細細咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。暑假里,我讀了美國魯?shù)婪、德雷克斯所著的《教師挑?zhàn)》受益匪淺。
這是一本關(guān)于教師的心理學(xué)的著作,書中所闡述的問題也是我們老師所經(jīng)常遇到的問題。比如,學(xué)生上課不聽課,打架,不會與人交往,跟老師頂嘴,不寫作業(yè),不背誦課文、、、、、當我面對這些問題時只是看到問題的表面,沒寫作業(yè)就補寫,沒背誦課文就留下背誦,成績不好就多做題,這樣做的結(jié)果是解決了當時的問題,孩子以后還是會犯同樣的錯誤!督處熖魬(zhàn)》中的老師面對這些問題時,不只是從表面上看這些問題,而是看到了問題背后的東西,出現(xiàn)這些問題的原因,從心理學(xué)的角度去解決這些問題。
比如孩子的離家出走問題,是我們家長和老師最頭疼的問題,孩子離家出走,回來之后會有兩種結(jié)果:一個是狠狠地懲罰,讓孩子不再有這種想法;另一個是滿足孩子的各種要求,合理的不合理的都滿足,讓孩子更是為所欲為。除此之外,我們找不到更好的方法。
魯?shù)婪蚍治隽撕⒆与x家出走的原因:
1、孩子們認為離家出走并不是壞事,可以引起父母對自己的關(guān)注。
2、離家出走是一件很小的事情,就是不在家吃飯而已,爸爸也經(jīng)常不在家吃飯啊,我離家出走,說明我已經(jīng)是大人了,證明我已經(jīng)長大了。
3、離家出走可以去做自己想做的任何事情,向大人一樣。
4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。
每個孩子都想得到別人的關(guān)注,想向別人展示自己的強大和成熟,只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果,而沒有分析原因,找到原因,我們再來看孩子的離家出走,或許并不那么可怕。當然這需要做父母的真正的了解自己的`孩子,才能找到問題的真正原因。
此書針對孩子不良行為背后的目的,教師如何做才能引導(dǎo)他們發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變做了歸納。
首先講的是尋求關(guān)注型,針對這一類型的孩子要避免再給予過多關(guān)注,如果孩子通過示弱來尋求關(guān)注,就給孩子機會體驗成就感;如果孩子通過破壞性行為尋求關(guān)注,就根據(jù)孩子的特點尋找機會讓孩子做出建設(shè)性行為,并給予認可。這里要特別注意一點,對于這類孩子的建設(shè)性的行為也不要給予太多表揚或贊許,因為這仍然是一種過度關(guān)注。老師只要讓孩子感到被認可就好。
第二種是權(quán)力之爭型。對待這類行為關(guān)鍵是控制情緒,不讓自己陷入權(quán)力爭斗,“讓他的風無帆可吹”。這類型的孩子一般會表現(xiàn)為故意擾亂課堂秩序,或者挑釁老師,這時候教師要避免沖動的本能反應(yīng),因為發(fā)怒或訓(xùn)斥正是他想要的結(jié)果,只會強化他的不良行為。教師此時保持冷靜,執(zhí)行自然結(jié)果是最好的選擇,有時候用幽默來化解局面效果也不錯。當學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不想和他爭奪權(quán)力時,他會覺得無趣,從而有可能改變一貫的行為。
第三種是報復(fù)型。這種類型與權(quán)力之爭有共同之處,但報復(fù)者的挑釁行為不僅針對他不喜歡的老師或家長,而是所有人。這種類型的孩子內(nèi)心絕望,已經(jīng)不相信有人會愛他,也不抱希望可以通過建設(shè)性的方法取得認可,很容易走向犯罪。對于這樣的孩子改變起來相當困難了,他不相信別人的好意,而且他的行為也確實讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機會,與孩子建立良好的關(guān)系,取得信任。而且在尋找機會的過程中,要注意防止孩子有過激行為。
最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內(nèi)心絕望,不相信自己有能力得到認可,于是表現(xiàn)得很無助,而且他們通常有辦法讓別人認為他們是真的無能。教師對這樣的孩子要有發(fā)自內(nèi)心的的信心,相信他是有能力的,不被孩子制造的假象所迷惑。同時給孩子適當?shù)臋C會重新認識自己的能力,逐步建立自信。在這個過程中,同樣要防止出現(xiàn)過度關(guān)注,我們的目的是讓孩子對自己有信心,而不是依賴于老師的關(guān)注。
最后我把書中印象深刻的部分名言摘抄如下:
1、當成人對孩子過度保護或者縱容時,其必然結(jié)果就是家長和老師表現(xiàn)出對孩子的能力、智力和責任感缺乏信心。造成了孩子的不自信。
2、一個搗亂的孩子是一個不快樂的孩子,他需要的是鼓勵而不是羞辱。
3、老師希望孩子們成長,就必須激發(fā)他們的真正興趣。學(xué)習過程應(yīng)該成為所有孩子的愉快經(jīng)歷。這要以老師對自己的工作充滿激情為先決條件。
4、氣餒是錯誤表現(xiàn)的根源,每個孩子都想做好孩子,只有當他看不到成功的希望的時候才會變“壞”。過度的保護和縱容一樣,具有令人灰心喪氣的影響,并剝奪了孩子體驗實力,發(fā)展克服困難和照顧自己能力的必要機會。
5、越多批評越不改變,越不改變越多批評。面對這種惡性循環(huán),我們可以改變一下方式。
6、一個氣餒的老師不太可能成為鼓勵孩子的源泉,只有當老師對自己的知識和能力有把握的時候,才能幫助孩子克服困難。老師對孩子的實力好能力看得更加清楚,也就更能給孩子傳遞真實、客觀、樂觀的信息和態(tài)度。
7、一個人越不爭強好勝,越能在激烈的競爭中站穩(wěn)。如果他專注并滿足于自己的工作,那么無論競爭者做什么或者取得什么成就,都不會對他造成干擾。爭強好勝著只有在自己成功時候,才能面對競爭的局面。
8、安全感是人內(nèi)在擁有的,無法從外部獲得,但環(huán)境可以刺激或者阻止其發(fā)展,安全感來自內(nèi)心,來自自身的勇氣,來自對自己的力量和能力應(yīng)對未來生活中任何情況的認知。
9、愛和親情的獲得,并非取決于母親陪伴孩子的時間長短,而是陪伴質(zhì)量的高低,付出愛和親情并不需要太多時間,它可以在幾秒鐘之內(nèi)表達。
10、我知道你可以做的更好=你現(xiàn)在為什么沒有做好。(這是批評而不是鼓勵)
總之,教師給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省,更能促使學(xué)生的健康成長。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件,另外寬容會使自己處事變得理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?讓我們學(xué)會寬容學(xué)生,使學(xué)生的人格更健全。
教師讀書心得9
讀懂了文字的,是因為讀懂了生活。讀不懂生活的,又何談讀懂文字?
這是幾年前,我在一篇文章里讀到的一句話,很是銘心刻骨。今又提筆,想起與文字的結(jié)緣和對生活的感悟,不禁思緒如潮,于久久中不能平靜。
我不是作家和詩人,也不是時尚的網(wǎng)絡(luò)寫手。我有我自己的工作和事業(yè),舞文弄墨,只不過是業(yè)余一種愛好而已,純屬自娛自樂,無它。我能想象,沒有一日三餐的日子,會是一種如何落魄的生活,但不能想象,沒有文字的心情,會是一種怎樣糟糕的孤獨和落寞。在閱讀和寫作之間,就象是左手和右手的搭配,默契而協(xié)調(diào),相得益彰。
少年時結(jié)下的文學(xué)情,高中時圓下的文學(xué)夢,令我走向了遙遠而朦朧的神秘,走向了五彩生活中詩意而絢麗的文字風景。多少日夜貪婪地吮吸,多少唐詩宋詞的情思……在歲月彤紅的目光里,留下生動的情節(jié),留下耕耘的影象,更留下不老的記憶。
每一個文字都是一粒飽滿的種子,只要有鳥一般想象的翅膀,靈感就會隨風飄飛而來,銜著它植根在心靈的樂園里生根、發(fā)芽,但不一定要開花、結(jié)果。
打開文字,如同打開藏滿心事的抽屜,或酸甜苦辣,或人情冷暖,或大漠狂沙,或長河落日,于無聲處彰顯文字的魅力。靜靜的書海之濱,從此就多了一個“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁”的文學(xué)愛好者,在淺吟低唱中默默前行,聽晨鐘暮鼓,看云卷云舒。
喜歡在閑暇之余捧一本好書,游弋在文字的暢想中陶醉,讓眼里常含激動與感恩的淚光,因為有了文學(xué)的點綴,即使枯燥的生活也變得鮮活起來,不再覺得孤單而乏味。讀西游、品三國、評水滸、閱紅樓,自一接觸這些經(jīng)典的東西,便如李白醉酒一樣,醉倒在文學(xué)的殿堂里,至今不愿醒來。當時,條件有限的圖書館內(nèi),好幾百冊的中外名著,幾乎被我“蠶食”了一遍。從此,買書、看書的習慣保留到了現(xiàn)在,初衷不改且鐘愛有加。
如水的夜晚,拋開繁雜的瑣事,正是寫作的極好時機。在光明與黑暗之中,沿著文字的腳印,放飛自己的心情并展開想象的翅膀,激揚文字的背后,是一種情感宣泄后的快意,一種將文字排列組合的過程,換來抑揚頓挫的表達,莊重而輕盈。
作為一個喜歡夜晚的'人,應(yīng)該懂得傾心閱讀和寫作的日子不是不多,工作的繁忙和日常應(yīng)酬,稍有些微的倦怠和一絲的懶惰,平常醞釀好的素材和故事,就會蒙上一層薄薄的灰塵,久而久之,就有可能荒蕪乃至于雜草叢生,本可以一氣呵成的東西,有可能就此變得牽強附會,連自己都不忍卒讀。
真正地走進文字,我從來都在夜晚進行,這是多年來養(yǎng)成的一種習慣,除了工作上的材料。我想,從夜晚到那盞孤獨的燈火究竟有多遠的路程?只要有了文學(xué)之燈的指引,無論你是成功還是失敗,仿佛都已經(jīng)不很重要,因為我不是作家,不需要靠稿費來養(yǎng)家糊口,畢竟寫下的是自己的心情和對生活的感悟,包括我較早前的通訊報道、已發(fā)表和未發(fā)表的文學(xué)作品,我記錄的是一點一滴的水,即便難以穿石,也總可以留一個年輪的印記吧。是的,執(zhí)著于文學(xué)的閱讀和寫作,雖然有青燈伴古佛的單調(diào),但你會發(fā)現(xiàn)文字的精彩和平仄的奧妙,你所看見的正是你所看不見的東西。
其實,詩意的生活不僅僅是文字帶給你的,也是你帶給文字的,具有雙重性。記得最早進入紅袖注冊的時候是在20xx年底,寫慣了通訊、詩歌、散文的我,忽然之間就想寫一篇微型小說的沖動,為的想填一填剛進紅袖的空白,于是,花半小時寫就的古體哲理小說《淘的故事》成型,并進入了紅袖網(wǎng)站,然后被上海有名的《新民晚報》轉(zhuǎn)載刊用,之后一直忙于其他,未再踏進紅袖半步。直到去年6月,久違紅袖的我,重新有了寫作的沸騰,正是借助網(wǎng)絡(luò)的平臺,才感受到文字帶給自己的那份愜意,以及文友之間那種因文字而坦誠交流的樂趣。
靜坐在電腦前,傾聽樂曲的同時,特喜歡欣賞紅袖里不同體裁的文章,其中不乏精妙之作。尤其是幾位文友的寫作風格和對文字的把握,值得我去學(xué)習和借鑒。如愛玥兒、東黎女詩意盎然的文字,溺水一瓢、清風拂荷親情細膩的表達,醉里笑秋、詩劍琴韻人物刻畫的功底,以及漂牛老弟和小妖妹妹在詩歌里所表現(xiàn)的那份靈動和灑脫,常令我欣賞不已、贊嘆不已,他(她)們對文學(xué)的那份執(zhí)著和癡迷,正是許許多多喜歡文字并由此走向詩意生活的一個縮影。
可以肯定地說,到了七老八十的時候,戴一副老花鏡,捧一本唐詩或是宋詞,對著子孫們搖首吟哦的糟老頭子,那就是我!一個在書海里打撈了一輩子的老漁夫。
因為撒下去的是魚網(wǎng),收獲的卻是心情。
教師讀書心得10
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,孔子如是說。
“興趣是最好的老師!睈垡蛩固挂苍(jīng)說過。
心理學(xué)研究表明,興趣是對某件事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。它可以使人集中注意力,產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài),提高人們學(xué)習和工作的效率;诖,在教育教學(xué)實踐中,教育工作者一直都在關(guān)注學(xué)生興趣的培養(yǎng),尋找激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的動力,并且已經(jīng)取得了寶貴的經(jīng)驗,大抵有以下幾種:
“情境說”。在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的場景,從而幫助學(xué)生理解教材,使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展。這種方法多采用榜樣作用、語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等形式,寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,在情境中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
“體驗說”。教學(xué)中,通過觀摩,或者直接再現(xiàn)教學(xué)活動,使學(xué)生進入教學(xué)內(nèi)容所描述的環(huán)境中進行學(xué)習、體驗,感悟,繼而得到知識經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
“質(zhì)疑說”。教學(xué)中,采取擬訂相關(guān)教學(xué)主題,根據(jù)學(xué)生喜歡研究的方向和內(nèi)容,在教師的指導(dǎo)下,確定了明確的研究方向后,由學(xué)生提問——調(diào)查——創(chuàng)造——討論——反思。學(xué)生在質(zhì)疑和探究中,往往會興趣盎然,學(xué)習效率明顯提高。
“評價說”。當今,學(xué)生學(xué)習興趣缺乏的根源在于教學(xué)評價體系,落后而單一的評價降低了學(xué)生學(xué)習的內(nèi)動力。所以,要創(chuàng)新教學(xué)評價,在評價主體上,更加強調(diào)學(xué)生的自評;在評價功能上,更加注重發(fā)揮評價的教育功能;在評價類型上,更加重視實施形成性評價;在評價方法上,更多采用絕對評價法。這樣才能真正發(fā)揮評價對學(xué)習活動的激勵作用。
上述經(jīng)驗,對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,提高學(xué)生的學(xué)習能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣,大有裨益。但在實踐中,還應(yīng)該注重“發(fā)現(xiàn)”的作用,發(fā)現(xiàn)才是興趣之母!鞍l(fā)現(xiàn)問題常常比解決問題更具有實質(zhì)意義,因為解決問題不過是數(shù)學(xué)或?qū)嶒灥募记闪T了!睂W(xué)生在學(xué)習中,提出新的問題、新的可能,從新角度思考舊問題,那才是需要想象力、需要真正動腦的,只有能夠發(fā)現(xiàn)問題,才能真正說明對學(xué)習產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。真理的知識在學(xué)生意識中的產(chǎn)生,來源于學(xué)生認識到各種事實和現(xiàn)象之間的`結(jié)合點,認識到把各種知識和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索!碧K霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣說過。其實大師在告訴我們,在課堂教學(xué)中,要想培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力,激發(fā)學(xué)習興趣,教師就應(yīng)該找準教材內(nèi)容和現(xiàn)實生活的結(jié)合點,找準生活現(xiàn)象和學(xué)科知識的結(jié)合點,找準學(xué)生未知和已知的結(jié)合點,然后抓住這些結(jié)合點,在教學(xué)中、在指導(dǎo)學(xué)生認識生活中提出新穎的、出人意料的問題。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,但教學(xué)中也一定不能脫離生活實際,因為生活才是興趣取之不竭的源泉。
緊扣結(jié)合點,連點成線后,更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生把知識加以運用。任何知識不會運用都是死知識,任何讀書不會運用都只是死讀書、讀死書、讀書死。在教育教學(xué)中,教師要善于利用學(xué)生的已知知識,創(chuàng)造性的去認識生活、探究生活、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、揭示真理。在此過程中,培養(yǎng)并呵護好學(xué)生的成就感,讓學(xué)生享受成功的快樂和愉悅。有了快樂和愉悅,就有了學(xué)習的興趣。
所以,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,發(fā)現(xiàn)最重要。
教師讀書心得11
瀟灑桐廬,悠悠分水,作為植根于桐廬分水的一名教育工作者,我深感榮幸同時也飽含責任,“師德”二字沉沉地壓在我的心上,于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書,時時鞭策著我。為好師,要傳承傳統(tǒng)文化,弘揚法治精神,踐行社會主義核心價值觀;好為師,要樂于歷練和探索。當做到了這些,苦樂年華終不悔,還是那句“為師好”,就像書里說的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱,一份收獲一份甜”。我讀著它們,想著自己。
記憶定格在20xx年秋那個難忘的一天,沉悶了許久的夏日,好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨,為我及時送來清涼,就在這一天,我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師,平常習慣少言的我,卻不知為何一反常態(tài),用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師,身正為范”開始真正得以實踐。
佛不度我,我自度;不為彼岸,只為海。生活中除了茍且,還有詩和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè),但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情,并沉醉地做著,這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志,帶上自己夢想,我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中,我一直努力、勇往直前。
一、講臺上的“精彩”我想說:教學(xué)的點滴,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
也許你可以拿著別人的教案上得很順手,但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內(nèi)在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。
作為一名教師,我每天都上課,每一節(jié)課我都會自己反復(fù)演練幾遍,做到“心中有教案”,但即便是這樣,我也還是會陷入課堂的深淵,陷入其中的漏洞;同時,我花同樣的精力在備課,有些內(nèi)容就上得很順手,有些內(nèi)容就上得很吃力,有些知識上得很活躍,有些知識上得很沉悶,許許多多的感覺一觸即發(fā),許許多多的疑問匯聚成一點,其實就是一個“活”字!
教學(xué)永遠是一項遺憾的藝術(shù)“心中有教案”,那是我的“一廂情愿”,因為我永遠也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以,教學(xué)永遠都是一項遺憾的藝術(shù)。
1。預(yù)設(shè)和生成備課是由無數(shù)的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的,我也是同樣如此,我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反應(yīng),我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案,我同時也在預(yù)設(shè)課堂的進程,當然,這種種的預(yù)設(shè)都是必須的,它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵,如果說摒棄這種“生成”,一味去尋找自己心中的“預(yù)設(shè)”,這樣的課堂是沒有活力的。
2。學(xué)生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學(xué)生,同時也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式,這種方式一改過去的“一言堂”,強調(diào)師生之間的互動。在這樣的背景下,教師就會在備課的時候設(shè)計一些環(huán)節(jié),讓學(xué)生來“說”,這又給教師加上了一層挑戰(zhàn),引導(dǎo)的能力,應(yīng)變的能力。當學(xué)生用他們那期待的眼神看著你,等著你來給他們點播時,如果你只是拋出去一句:這個問題我們待會再解決。學(xué)生的心理落差該多大,而你也會因這個不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦怠:以為這位老師沒水平,上課積極性就不高,這樣又哪來的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法,沉下來心來,從文字中去尋找那份寧靜,從語言中去感悟不同時代的人物形象,也許將會是不錯的選擇。遺憾,但又滿足。
3。時間調(diào)控時間調(diào)控上,我的最大的感想是:不要為了上完原本的教案而拼命趕時間,充分觀察學(xué)生的`反應(yīng),一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)上透,細讀語言才是硬道理。所以,我會把教案當作一種途徑,把學(xué)生當作目標,至于這個目標達成需要多少時間,這誰也說不準,因為學(xué)生永遠都在“變”!如果一篇課文學(xué)生真正體會到了某一點,那就已經(jīng)很成功了!
教學(xué)永遠是一項有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺上面,承受住學(xué)生們面孔的好奇,承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑,承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語,這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中,挑戰(zhàn)著學(xué)生,挑戰(zhàn)著課堂,挑戰(zhàn)著自己,最終才可能被人們稱為經(jīng)驗豐富的老師!課堂也是開放的,里面充滿著有活力、有智慧的元素,再者,每個人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的,每個班對每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以,每節(jié)課下來,有成功有失敗,但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們,在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!
二、講臺下的“不精彩”。
有一句老話:要想上課很精彩,就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語文課)的精彩建立在下課的準備工作上,課后與書籍的對話,與學(xué)生的交流,與同事的交往,與社會的接觸,很多時候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者,閑暇之時翻翻,學(xué)習他們處理班主任事物的技巧,感受他們的班主任風度,踩在巨人肩膀上,希望自己快速成長。雖然書上知識純屬理論知識,真正實踐起來比較困難,但有一點是肯定的,那就是班主任的胸懷和眼光,我覺得優(yōu)秀班主任都有共性,必須要有博大的胸懷和長遠的眼光,還有一點就是要學(xué)會反思。
與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話:“和學(xué)生相處,是和一個年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心,包容學(xué)生種種,并且真正做到“以人為本”,尊重他們。路上碰到學(xué)生,學(xué)生羞于叫一聲“老師好”,我們都可化尷尬為融洽,立馬來一句“同學(xué),你好!”;學(xué)生內(nèi)心有挫敗感,我們也應(yīng)當給予幫助,當學(xué)生的傾訴者,寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學(xué)生拿著作業(yè)來交流,我會請他們坐下,耐心講解,并且融入自己的生活,拉近彼此距離;時不時主動找一些“問題學(xué)生”談?wù)勑,分享自己的求學(xué)經(jīng)歷,希望他們帶著老師的鼓勵充滿學(xué)習干勁。
不敢說自己做得有多好,但求用心,用力,用真情。蘇霍姆林斯基說過:“每一瞬間,你看到學(xué)生,也就看到了自己;你教育學(xué)生,也就是教育自己,并檢驗自己的人格!弊鳛橐幻處,我正檢驗著自己的人格。愛學(xué)生等于愛自己,我也將以對學(xué)生的愛書寫我人生的大愛!
學(xué)高為師,身正為范。借用書中的一段話“人生在世,來去匆匆,今生既做了教師,與孩子結(jié)下不解之緣,那我們就立志做一個優(yōu)秀的人類靈魂工程師,做一個立足三尺講堂的藝術(shù)家,為人類文明、為祖國繁榮貢獻一切,終身耕耘,期待桃李芬芳”。
停下駐足,原來我已經(jīng)收獲了滿滿;不斷反思,原來已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺會上課,走下講臺會親近學(xué)生,這二者將會是我今后的努力方向。
陌上花開緩緩歌,到處都有不一樣的風景!
教師讀書心得12
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完《這就是幼兒教師》的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想:
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十一點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的`,有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作時刻長,報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全職責大;
6在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度;
11、當孩子們長大了,認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等
幾點心得:
看了這篇文章以后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖然在一些人的眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時,二三直個孩子一齊哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。
于是大人小孩一齊哭,那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點小傷那是常事!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意――幼兒老師的不簡單!我作為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師讀書心得13
讀了徐老師的《做溫暖的陪伴者---幼兒園教師專業(yè)成長的思與行》,一個個生動的案例讓我看完后久久不能平靜。這本書是徐老師關(guān)于日常思考的點點滴滴,非常適合我們一線教師讀,雖易懂,但卻很有深意。我們一方面可以從書中獲得許多具體的實踐指引,另一方面也可以從徐老師的思考中學(xué)習如何進行實踐反思。我們不禁思考:如何做溫暖的陪伴者?如何走近幼兒,了解孩子?如何做一名快樂幸福的教師?讀了這本書,我仿佛找到了答案。
做高質(zhì)量的陪伴者,讓陪伴更加溫暖。心理學(xué)家阿德勒在《兒童的人格教育》一書中提出,幸運的人一生都在被童年治愈,而不幸的人卻要用一生去治愈童年。很多人用這句話來說明童年對人一生的重要意義。那我們幼兒園教師年復(fù)一年、日復(fù)一日地與童年相遇、守望童年,我們應(yīng)該怎樣優(yōu)化我們的行為,支持孩子個性發(fā)展,讓孩子的童年快樂幸福呢?
書中說上海市教育委員會一位領(lǐng)導(dǎo)的比喻讓作者印象深刻,同時也讓我這個讀者感觸頗深。他認為幼兒教育要像農(nóng)民種莊稼一樣,農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運。農(nóng)民全力以赴的是鋪足底肥、澆足水、精耕細作,把土地整得松軟舒適。農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么,怎樣才能滿足莊稼的需要。當莊稼長勢不好時,農(nóng)民從不埋怨莊稼,而是從自己身上找原因。對農(nóng)民來說,沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的人。農(nóng)民知道,只有關(guān)愛是不行的,還要懂莊稼,才會有好的收成。關(guān)鍵在于,一個好農(nóng)民一定知道種莊稼要講究時間和規(guī)律,違背種植規(guī)律,就不會有好的收成。這個比喻從本質(zhì)上揭示了幼兒教育要遵循和尊重幼兒發(fā)展的規(guī)律,關(guān)注個別差異,支持每一位幼兒的富有個性的`學(xué)習與發(fā)展。
那我們現(xiàn)在進行的自主游戲、區(qū)域游戲、一對一傾聽等等就是在支持幼兒個性發(fā)展。每個孩子的發(fā)展沿著相似的軌道進行,但是到達某一水平的時間段不同,我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式面對全班孩子,統(tǒng)一達到某種目標,不能很好的支持每一個孩子不同的發(fā)展水平。而我們要做的就是,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境、提供適宜的游戲材料,支持孩子在原有水平上向更高水平發(fā)展,到達距自己近的發(fā)展區(qū)。其實,陪伴很簡單,把幼兒當做大人一樣去尊重,相信他們,愛他們,不要擺出自己可以勝任一切的姿態(tài),默默陪伴,共同成長。
教師讀書心得14
在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的`教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶.我的體會:
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
教師讀書心得15
《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌∫婚_始看這些事跡時,我感覺非常真實親切,因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。面對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。
遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗,看到學(xué)生學(xué)習上的進步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的`探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的變化,得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動!
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面:
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進學(xué)習的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
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